Инопланетяне, роботы и христиане. Религия в научной фантастике
Людям кажется, что научная фантастика бесконечно далека от религии, но в реальности она — суррогат религии.
В ангелов верить нельзя, зато можно в пришельцев — нечеловеческих существ, прилетевших с небес. В Бога — нельзя, но можно в «Силу», как в «Звездных войнах». Мистические опыты невозможны, никто не бывает восхищен до седьмого неба — но возможны межпланетные путешествия — в иные миры.
Мы представим вам несколько научно-фантастических романов на религиозные темы. Но перед этим скажем несколько слов об отношениях этого жанра и религии.
Людям кажется, что научная фантастика бесконечно далека от религии, но в реальности она — суррогат религии.
В ангелов верить нельзя, зато можно в пришельцев — нечеловеческих существ, прилетевших с небес. В Бога — нельзя, но можно в «Силу», как в «Звездных войнах». Мистические опыты невозможны, никто не бывает восхищен до седьмого неба — но возможны межпланетные путешествия — в иные миры.
Мы представим вам несколько научно-фантастических романов на религиозные темы. Но перед этим скажем несколько слов об отношениях этого жанра и религии.
👍4❤1
Четыре фантастических фильма с религиозным смыслом
1. «Именно так зло и приходит».
Экранизация романа Брэдбери «Надвигается беда» — одного из самых ярких примеров подлинно христианского романа.
2. «2001: космическая одиссея».
Режиссер: Стэнли Кубрик.
Один из самых выдающихся фильмов в мировом кино.
3. «Метрополис» 1927 г.
Шедевр Фрица Ланга, вершина немого кино. Фильм-антиутопия с активным использованием библейских аллюзий и смыслов.
4. «Солярис».
Режиссер: Андрей Тарковский.
О людях, затерянных в Космосе и вынужденных, хотят они того или нет, добывать и осваивать еще один следующий кусочек знания.
1. «Именно так зло и приходит».
Экранизация романа Брэдбери «Надвигается беда» — одного из самых ярких примеров подлинно христианского романа.
2. «2001: космическая одиссея».
Режиссер: Стэнли Кубрик.
Один из самых выдающихся фильмов в мировом кино.
3. «Метрополис» 1927 г.
Шедевр Фрица Ланга, вершина немого кино. Фильм-антиутопия с активным использованием библейских аллюзий и смыслов.
4. «Солярис».
Режиссер: Андрей Тарковский.
О людях, затерянных в Космосе и вынужденных, хотят они того или нет, добывать и осваивать еще один следующий кусочек знания.
👍22
Преподобный Симеон Столпник: радикальность, скандальность, социальная ангажированность
14 сентября Церковь отметила память преподобного Симеона Столпника, может быть, самого «странного» святого. «Странность» эта, радикальность, скандальность — на границе с тем, что современному человеку кажется уже чем-то патологическим — странность эта помогает нам что-то понять в христианстве «настоящем», не обмирщенном.
Выделим в этом поражающем образе три противоположности.
Первая. «Святость» — то есть, помимо прочего — «образец», идеал, ориентир, и что же мы здесь видим? Некую эстетику безобразного: грязь, гной, смрад, черви. Отвратительное переходит в комическое: святой на своем столпе стоит на одной ноге; исцеляет нарыв у змеи.
Вторая: сверхаскетизм, максимальный уход из мира, радикальный отрыв от социума, и одновременно: толпы стекаются к столпу Симеона, Симеон активнейше участвует в общественных делах, странным образом — он в центре.
Читайте статью Владимира Шалларя о Симеоне Столпнике.
14 сентября Церковь отметила память преподобного Симеона Столпника, может быть, самого «странного» святого. «Странность» эта, радикальность, скандальность — на границе с тем, что современному человеку кажется уже чем-то патологическим — странность эта помогает нам что-то понять в христианстве «настоящем», не обмирщенном.
Выделим в этом поражающем образе три противоположности.
Первая. «Святость» — то есть, помимо прочего — «образец», идеал, ориентир, и что же мы здесь видим? Некую эстетику безобразного: грязь, гной, смрад, черви. Отвратительное переходит в комическое: святой на своем столпе стоит на одной ноге; исцеляет нарыв у змеи.
Вторая: сверхаскетизм, максимальный уход из мира, радикальный отрыв от социума, и одновременно: толпы стекаются к столпу Симеона, Симеон активнейше участвует в общественных делах, странным образом — он в центре.
Читайте статью Владимира Шалларя о Симеоне Столпнике.
🔥8❤6👍4
Завтра — день радости. День рождения Богородицы. Две тысячи лет назад Бог сделал первый шаг в великом деле искупления, начал строить дорогу между Собой и нами.
Уместно вспомнить, что Бог пришёл в мир через женщину, существо в те времена второго сорта, не имевшее собственного голоса. А сама это женщина родилась у супругов, которых презирали за бездетность.
Это день, когда попирается высокомерие и торжествует милосердие. По народному обычаю, это день женской молитвы — молитвы о ближнем, о даровании детей бездетным, о счастливом замужестве — незамужним, о семейном счастье, о здоровье детям, супругу, родителям, о мире на земле.
Владимир Берхин, президент фонда «Предание»
Уместно вспомнить, что Бог пришёл в мир через женщину, существо в те времена второго сорта, не имевшее собственного голоса. А сама это женщина родилась у супругов, которых презирали за бездетность.
Это день, когда попирается высокомерие и торжествует милосердие. По народному обычаю, это день женской молитвы — молитвы о ближнем, о даровании детей бездетным, о счастливом замужестве — незамужним, о семейном счастье, о здоровье детям, супругу, родителям, о мире на земле.
Владимир Берхин, президент фонда «Предание»
❤67👍20
Рождество Богородицы: история, икона, смысл
После долгих лет семейной жизни и молитв о ребенке, Анне явился ангел с вестью о рождении в их семействе дочери. Родители назвали новорожденную Марией. Это имя переводится с еврейского языка как «госпожа» или «надежда».
https://blog.predanie.ru/article/rozhdestvo-bogoroditsy-istoriya-ikona-smysl/
После долгих лет семейной жизни и молитв о ребенке, Анне явился ангел с вестью о рождении в их семействе дочери. Родители назвали новорожденную Марией. Это имя переводится с еврейского языка как «госпожа» или «надежда».
https://blog.predanie.ru/article/rozhdestvo-bogoroditsy-istoriya-ikona-smysl/
👍10❤5
Видеть Бога как Он есть
Архм. Софроний Сахаров
Люди нашего века нередко против своей воли все же становятся моральными соучастниками нескончаемых локальных и даже планетарных братоубийств. Как таковые, то есть моральные соучастники нераскаянные, они, естественно, теряют благодать Духа Святого и уже не могут верить в свое бессмертие чрез воскресение. Да и не стремятся к сему. Именно в этом приговоре самих себя на полное уничтожение по смерти заключена духовная сущность отчаяния.
«Видеть Бога как Он есть» — книга о духовном пути христианина (неважно — мирянина или инока), она задумана о. Софронием как экспликация слов, сказанных Силуану Афонскому Христом: «Держи ум твой во аде — и не отчаивайся». Это опыт кенозиса, умаления, истощания, богооставленности — подражание крестному пути Спасителя. Как считает Софроний (Сахаров), это особенно важно в XX веке, когда Земля действительно стала походить на ад, а людей покорило отчаяние.
Читайте и слушайте книгу в аудио записи на нашем портале.
Архм. Софроний Сахаров
Люди нашего века нередко против своей воли все же становятся моральными соучастниками нескончаемых локальных и даже планетарных братоубийств. Как таковые, то есть моральные соучастники нераскаянные, они, естественно, теряют благодать Духа Святого и уже не могут верить в свое бессмертие чрез воскресение. Да и не стремятся к сему. Именно в этом приговоре самих себя на полное уничтожение по смерти заключена духовная сущность отчаяния.
«Видеть Бога как Он есть» — книга о духовном пути христианина (неважно — мирянина или инока), она задумана о. Софронием как экспликация слов, сказанных Силуану Афонскому Христом: «Держи ум твой во аде — и не отчаивайся». Это опыт кенозиса, умаления, истощания, богооставленности — подражание крестному пути Спасителя. Как считает Софроний (Сахаров), это особенно важно в XX веке, когда Земля действительно стала походить на ад, а людей покорило отчаяние.
Читайте и слушайте книгу в аудио записи на нашем портале.
❤35👍5
Саша Лысков прожил в мире всего три года. Он родился в 2011 года в городе Брянка, и с 2014 года на этой земле идут боевые действия. Саше, впрочем, не до того: врождённая болезнь постепенно подтачивает его силы, и, если не принять мер, Саша ослабеет и может умереть.
Диагноз Саши Лыскова – СМА, спинальная мышечная амиотрофия. Из-за генетической мутации, которую никто не сможет вылечить, его мышцы постепенно слабеют – сначала конечности, а потом и все остальные.
Саша постепенно сгибается – мышцы не могу держать позвоночник. От этого страдает дыхание – легкие вдавливаются, и их не получается расширить для полноценного вдоха. Сдавленному сердцу труднее биться, а суставы у скрюченного человека постепенно выворачиваются.
Саша необходимо стоять, но сам он уже не может. Ему нужен вертикализатор, который будет держать его.
Для беженцев, без гражданства, без своего жилья и с больным ребёнком его стоимость неподъёмна. И без помощи перспективы Саши плохи.
Помочь Саше получить вертикализатор можно здесь.
Диагноз Саши Лыскова – СМА, спинальная мышечная амиотрофия. Из-за генетической мутации, которую никто не сможет вылечить, его мышцы постепенно слабеют – сначала конечности, а потом и все остальные.
Саша постепенно сгибается – мышцы не могу держать позвоночник. От этого страдает дыхание – легкие вдавливаются, и их не получается расширить для полноценного вдоха. Сдавленному сердцу труднее биться, а суставы у скрюченного человека постепенно выворачиваются.
Саша необходимо стоять, но сам он уже не может. Ему нужен вертикализатор, который будет держать его.
Для беженцев, без гражданства, без своего жилья и с больным ребёнком его стоимость неподъёмна. И без помощи перспективы Саши плохи.
Помочь Саше получить вертикализатор можно здесь.
👍9❤4
10 фильмов Сокурова
1. «Духовные голоса. Из дневников войны».
Документальный фильм о военных буднях на границе Афганистана и Таджикистана.
2. «Александра».
Художественный фильм об армии — в Грозном, в Ханкале.
3. «Трилогия власти».
Гитлер приводит Германию к полному крах, Ленин просит убить его, открывая путь Сталину, Хирохито — смиренно отказывается от претензий власти и спасает свою страну.
«Молох» — фильм о Гитлере.
«Телец» — фильм посвященный Ленину (отчасти и Сталину).
«Солнце» — фильм о власти, посвященный императору Хирохито.
4. Беседы с Солженицыным.
5. «Альтовая соната. Дмитрий Шостакович».
Документальная лента про Шостаковича перерастает в историю о Даре в тоталитарном обществе.
6. «Круг второй».
Скорбный долг сына, единый для всех живущих — похоронить отца.
7. «Дни затмения».
Вольная экранизация романа Стругацких «За миллиард лет до конца света».
8. «Русский ковчег».
Триста лет русской истории, показанные через перемещения человека по Эрмитажу в разные эпохи.
1. «Духовные голоса. Из дневников войны».
Документальный фильм о военных буднях на границе Афганистана и Таджикистана.
2. «Александра».
Художественный фильм об армии — в Грозном, в Ханкале.
3. «Трилогия власти».
Гитлер приводит Германию к полному крах, Ленин просит убить его, открывая путь Сталину, Хирохито — смиренно отказывается от претензий власти и спасает свою страну.
«Молох» — фильм о Гитлере.
«Телец» — фильм посвященный Ленину (отчасти и Сталину).
«Солнце» — фильм о власти, посвященный императору Хирохито.
4. Беседы с Солженицыным.
5. «Альтовая соната. Дмитрий Шостакович».
Документальная лента про Шостаковича перерастает в историю о Даре в тоталитарном обществе.
6. «Круг второй».
Скорбный долг сына, единый для всех живущих — похоронить отца.
7. «Дни затмения».
Вольная экранизация романа Стругацких «За миллиард лет до конца света».
8. «Русский ковчег».
Триста лет русской истории, показанные через перемещения человека по Эрмитажу в разные эпохи.
👍22
«Молитва должна всегда заканчиваться преданием себя воле Божией. Часто мы ошибаемся в выборе вредного и полезного для нас и просим Бога о вредном и для нас и для другого. Поэтому мы иногда не получаем от Бога то, что просим. Но это не значит, что Бог нас не слышит.
Бог нас слышит и даст нам другое, более полезное, вместо того, о чём мы молились. Получивши это, мы наполняемся душевным миром и чувствуем в сердце, что это ответ на нашу просьбу.
Случалось, не получали просимого в молитвах и великие святители, и самому апостолу Павлу Бог открыл в видении, что ему полезно, чтобы его молитва не исполнилась (2Кор. 12:9). Иногда Господь исполняет нашу молитву позднее, чтобы мы усилили нашу ревность в молитве и показали нашу веру.
Не должно ослабевать в молитве даже тогда, когда нам кажется, что Бог отвернул Свое лице от нас и не слышит нашу молитву».
Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский (Максимович) «О молитве»
Бог нас слышит и даст нам другое, более полезное, вместо того, о чём мы молились. Получивши это, мы наполняемся душевным миром и чувствуем в сердце, что это ответ на нашу просьбу.
Случалось, не получали просимого в молитвах и великие святители, и самому апостолу Павлу Бог открыл в видении, что ему полезно, чтобы его молитва не исполнилась (2Кор. 12:9). Иногда Господь исполняет нашу молитву позднее, чтобы мы усилили нашу ревность в молитве и показали нашу веру.
Не должно ослабевать в молитве даже тогда, когда нам кажется, что Бог отвернул Свое лице от нас и не слышит нашу молитву».
Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский (Максимович) «О молитве»
👍33❤21
27 сентября Церковь отмечает праздник Крестовоздвижения. Крест — это «всё» христианства.
Крест Господень нашла Елена, мать императора Константина — так над Римской империей распростерся Крест. Сам же праздник «вошел в моду» после возвращения Креста из персидского «плена», когда император Ираклий победил персов.
При Константине империя стала христианской — та же самая империя, что казнила Христа. Крест — орудие казни Римской империи, вознесена над этой же самой империей — при этом в Византии, к её позору, продолжали использовать распятие, как казнь.
Об истории Праздника читайте на нашей тематической странице
Крест Господень нашла Елена, мать императора Константина — так над Римской империей распростерся Крест. Сам же праздник «вошел в моду» после возвращения Креста из персидского «плена», когда император Ираклий победил персов.
При Константине империя стала христианской — та же самая империя, что казнила Христа. Крест — орудие казни Римской империи, вознесена над этой же самой империей — при этом в Византии, к её позору, продолжали использовать распятие, как казнь.
Об истории Праздника читайте на нашей тематической странице
👍21🔥2
Давайте честно признаемся, что надеяться нам не на что.
События последних лет четко показали — никаких гарантий нет: ни на безопасность, ни на покой, ни на относительную даже сытость.
Ни для нас, ни для тех, кого мы любим.
Политики, ученые, деятели культуры и даже религиозные лидеры – все они не в состоянии защитить хрупкий мир нашей жизни. В любой момент всё может очень быстро измениться.
И мы сами — тоже ничего не можем, не то, что сделать — мы не можем ничего даже предвидеть и подготовиться. Никто не представлял себе в 2018 году ни того, чем обернётся короновирус, ни нынешнего международного положения.
События последних лет четко показали — никаких гарантий нет: ни на безопасность, ни на покой, ни на относительную даже сытость.
Ни для нас, ни для тех, кого мы любим.
Политики, ученые, деятели культуры и даже религиозные лидеры – все они не в состоянии защитить хрупкий мир нашей жизни. В любой момент всё может очень быстро измениться.
И мы сами — тоже ничего не можем, не то, что сделать — мы не можем ничего даже предвидеть и подготовиться. Никто не представлял себе в 2018 году ни того, чем обернётся короновирус, ни нынешнего международного положения.
❤37👍15👎1
Нам, христианам, по идее должно быть проще. Мы регулярно слышим псалом «Не надейтеся на князи, на сыны человеческие», мы читали у апостола, что всё разрушится, и лишь Любовь пребывает вовек – но и мы не свободны от страхов и тревог.
И я могу лишь рассказать, что поддержало меня, когда мир, казалось, разрушился. Мне хотелось всё бросить: непонятно, зачем нужен фонд, зачем нужна медиатека, зачем всё это, если мир очевидно становится хуже и хуже, и наша работа бесполезна.
А Бог, который поручил её нам, молчит.
Бога не видел никто и никогда, и найти опору в подобном невидимом, непредсказуемом существе очень сложно. Нам приходится искать Его следы, вспоминать Его участие в нашей жизни, читать о Нём, молиться — но этого мало. Когда страшно, когда тревожно, когда ничего не получается, нет денег, работы, болеют ближние, рушатся отношения — хочется поступать правильно, хочется действовать надёжно, хочется надеяться и видеть основания.
Хочется быть уверенным, что вот, то что я делаю — есть Воля Божия, Он со мной, Он не допустит неудачи и провала.
Но Он – молчит. Мы обречены на неуверенность и шаги в темноте.
Как играть в жмурки — непонятно, не влетишь ли внезапно лбом в стену, не наступишь ли на острую железку.
А в ситуации, когда, как сейчас, рушатся все привычные опоры, ещё страшнее.
И когда я искал, на что опереться, где мне найти подтверждение, что, продолжая работу, я поступаю правильно (не уезжаю в другую страну, не пытаюсь примкнуть к тем, кто воюет, не копаю бункер на даче, не трачу сбережения на гречку и консервы — вариантов множество) оказалось, что моё почти единственное основание надежды — это вы.
Те люди, которых я в большинстве своём никогда не увижу, и кому я пишу уже который год.
Те, которые отзываются на наши просьбы. Те, которые, фактически платят мне и моим сотрудникам зарплаты. Те, кто проявляет милосердие к подопечным фонда.
А милосердие — от Бога. И если его хватает на нас — значит, мы нужны.
Я никогда не знаю, каким будет эффект от писем, которые мы отправляем. Иногда мне кажется, что его не будет вовсе.
Но почему-то, по воле Божьей, вы отзываетесь. Вы отзываетесь —а значит, мы будем продолжать работу, у нас есть на что опереться и на что надеяться.
Точно так же, как мы не можем проконтролировать Бога и приказать Ему, гарантировать Его реакцию — мы не можем ни на что рассчитывать от вас.
Можем только надеяться. Каждая молитва, каждое пожертвование — непредсказуемо и чудесно.
Вы — свидетельство Божьего участия в работе фонда. И мы надеемся на вас сейчас, когда надеяться больше не на что.
Спасибо.
Владимир Берхин,
президент благотворительного фонда «Предание»
Помочь фонду и подопечным «Предания» можно здесь
И я могу лишь рассказать, что поддержало меня, когда мир, казалось, разрушился. Мне хотелось всё бросить: непонятно, зачем нужен фонд, зачем нужна медиатека, зачем всё это, если мир очевидно становится хуже и хуже, и наша работа бесполезна.
А Бог, который поручил её нам, молчит.
Бога не видел никто и никогда, и найти опору в подобном невидимом, непредсказуемом существе очень сложно. Нам приходится искать Его следы, вспоминать Его участие в нашей жизни, читать о Нём, молиться — но этого мало. Когда страшно, когда тревожно, когда ничего не получается, нет денег, работы, болеют ближние, рушатся отношения — хочется поступать правильно, хочется действовать надёжно, хочется надеяться и видеть основания.
Хочется быть уверенным, что вот, то что я делаю — есть Воля Божия, Он со мной, Он не допустит неудачи и провала.
Но Он – молчит. Мы обречены на неуверенность и шаги в темноте.
Как играть в жмурки — непонятно, не влетишь ли внезапно лбом в стену, не наступишь ли на острую железку.
А в ситуации, когда, как сейчас, рушатся все привычные опоры, ещё страшнее.
И когда я искал, на что опереться, где мне найти подтверждение, что, продолжая работу, я поступаю правильно (не уезжаю в другую страну, не пытаюсь примкнуть к тем, кто воюет, не копаю бункер на даче, не трачу сбережения на гречку и консервы — вариантов множество) оказалось, что моё почти единственное основание надежды — это вы.
Те люди, которых я в большинстве своём никогда не увижу, и кому я пишу уже который год.
Те, которые отзываются на наши просьбы. Те, которые, фактически платят мне и моим сотрудникам зарплаты. Те, кто проявляет милосердие к подопечным фонда.
А милосердие — от Бога. И если его хватает на нас — значит, мы нужны.
Я никогда не знаю, каким будет эффект от писем, которые мы отправляем. Иногда мне кажется, что его не будет вовсе.
Но почему-то, по воле Божьей, вы отзываетесь. Вы отзываетесь —а значит, мы будем продолжать работу, у нас есть на что опереться и на что надеяться.
Точно так же, как мы не можем проконтролировать Бога и приказать Ему, гарантировать Его реакцию — мы не можем ни на что рассчитывать от вас.
Можем только надеяться. Каждая молитва, каждое пожертвование — непредсказуемо и чудесно.
Вы — свидетельство Божьего участия в работе фонда. И мы надеемся на вас сейчас, когда надеяться больше не на что.
Спасибо.
Владимир Берхин,
президент благотворительного фонда «Предание»
Помочь фонду и подопечным «Предания» можно здесь
❤101👍19
«Приезжайте в Россию. В ней мы согрешили, в ней и с ее народом будем каяться и получать прощение. Ведь мы с вами не без вины в той страшной трагедии, что переживает Россия. Вот и понесем ее скорби в покаянии».
Архимандрит Иоанн Крестьянкие «Неведомому чаду»
Архимандрит Иоанн Крестьянкие «Неведомому чаду»
❤69👍11
То, что нужно Самиру, стоит не очень дорого, но по сути – бесценно. Потому что сейчас, пока Самир ещё ребенок, можно исправить то, что не сложилось от рождения. Научиться ходить, научиться управлять своим телом, обрести свободу. Это возможно, нужны только деньги.
Самир родился на 2, 5 месяца раньше срока, весом 1 кг и 170 гр. Прошел через реанимацию, ИВЛ, кормление через зонд. Благодаря заботливым рукам врачей он выжил.
Самир сохранил интеллект, слух, зрение, но связь мозга и остального тела, получила сильные повреждения.
Сейчас Самир учится во втором классе, но ему трудно, он плохо контролирует руки и пальцы, он почти не умеет ходить.
Чтобы Самир научился стоять, держать равновесие, контролировать тело и лучше говорить, нужна комплексная реабилитация.
Мы собираем 200 тысяч рублей на оплату курса в центре «Мой ребёнок».
Помочь Самиру можно здесь
Самир родился на 2, 5 месяца раньше срока, весом 1 кг и 170 гр. Прошел через реанимацию, ИВЛ, кормление через зонд. Благодаря заботливым рукам врачей он выжил.
Самир сохранил интеллект, слух, зрение, но связь мозга и остального тела, получила сильные повреждения.
Сейчас Самир учится во втором классе, но ему трудно, он плохо контролирует руки и пальцы, он почти не умеет ходить.
Чтобы Самир научился стоять, держать равновесие, контролировать тело и лучше говорить, нужна комплексная реабилитация.
Мы собираем 200 тысяч рублей на оплату курса в центре «Мой ребёнок».
Помочь Самиру можно здесь
Три жизнеутверждающих фильма
1. «Жизнь прекрасна».
Если в принципе возможно снять комедию на тему нацистского концлагеря, то режиссеру Роберто Бениньи, сыгравшему в фильме и главного героя, Гуидо, это всё же удалось. Фильм не случайно называется «Жизнь прекрасна». Это отнюдь не троллинг. Бесконечная благодарность главного героя, Гуидо, за всё прекрасное в жизни дает ему силы остаться достойным человеком и отважным отцом. А нам напоминает о важном: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За всё благодарите».
2. «Жизнь как чудо».
Режиссер Эмир Кустурица.
Название фильма вполне покрывает смысл и настроение этого фильма. Торжество жизни, ее природа чуда раскрывается в пространстве войны Боснии и Сербии.
3. «Эта замечательная жизнь».
«Эта удивительная/прекрасная жизнь» (1946) — чудный, светлый, трогательный рождественский фильм Фрэнка Капры. Хороший человек, впавший в трудные обстоятельства, в канун Рождества решает покончить жизнь самоубийством. Его ангел-хранитель пытается его переубедить.
1. «Жизнь прекрасна».
Если в принципе возможно снять комедию на тему нацистского концлагеря, то режиссеру Роберто Бениньи, сыгравшему в фильме и главного героя, Гуидо, это всё же удалось. Фильм не случайно называется «Жизнь прекрасна». Это отнюдь не троллинг. Бесконечная благодарность главного героя, Гуидо, за всё прекрасное в жизни дает ему силы остаться достойным человеком и отважным отцом. А нам напоминает о важном: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За всё благодарите».
2. «Жизнь как чудо».
Режиссер Эмир Кустурица.
Название фильма вполне покрывает смысл и настроение этого фильма. Торжество жизни, ее природа чуда раскрывается в пространстве войны Боснии и Сербии.
3. «Эта замечательная жизнь».
«Эта удивительная/прекрасная жизнь» (1946) — чудный, светлый, трогательный рождественский фильм Фрэнка Капры. Хороший человек, впавший в трудные обстоятельства, в канун Рождества решает покончить жизнь самоубийством. Его ангел-хранитель пытается его переубедить.
❤38👍9