И даже пытались царём сделать, еле ушёл.

Людям очень сложно выйти за пределы привычных представлений о хорошем и плохом. Те, кто слушал Христа в I веке в Иудее совершенно логично связывали с Ним свои чаяния и надежды на избавление от римлян, на жизнь без голода и угнетения, на национальное величие.

Но раз за разом уклонялся Христос от роли земного начальника. Уходил в пустыню, говорил притчами, водил дружбу с нестатусными людьми и отказывался от любых почестей и любого насилия. Только раз принял Он Осанну – когда шёл на смерть, и только раз проявил власть – когда оскверняли Храм.

И всё равно человеческая близорукость привела Его на Крест. Те, кто осуждал Христа в Синедрионе, точно также не видели дальше земной перспективы. Для Каиафы Иисус из Назарета был всего лишь политическим смутьяном. А что говорит о непонятном – так кто их разберет, галилеян?

И после Воскресения, кажется, те немногочисленные ученики, что остались с Ним, продолжали ждать, что вот сейчас будет восстановлено Царство Израиля, как повествует книга Деяний Апостольских.

Именно Вознесение – окончательный ответ на вопрос о благоустроении земли силами Всевышнего.

Не будет на земле Государства Бога, а все человеческие построения не вечны. Господь не стал наводить на земле идеальный порядок легионами ангелов и писать идеальный налоговый, семейный и гражданский кодексы. Он вознёсся и оставил нам Духа Святого, чтобы мы любили друг друга. Ни лучшие на свете законы, ни сильнейшие армии, ни всеобщее богатство не смогут заменить нам Его.

Земля отдана людям. Мы отданы друг другу. Господь обещал нам Царство, но о том, чтобы ближние не болели, не голодали и не были одиноки, Он заповедал заботиться нам самим. Он даст на это силы – но действовать мы должны сами.

И я не вижу ни одной причины, почему бы не начать прямо сейчас.

Владимир Берхин, президент фонда "Предание"

Все произведения Пушкина в аудиозаписи

«Дубровский», «Евгений Онегин», «Пиковая дама», «Маленькие трагедии», «Повести Белкина», «Борис Годунов», стихи и все остальное.

Слушайте Пушкина на нашем портале https://predanie.ru/Pushkin/

Виталине Терзи одиннадцать лет. Она больна с самого рождения. В восемь месяцев Вите поставили диагноз ДЦП. Борьба семьи за её жизнь и развитие началась с рождения. Мама и Виталина практически не жили дома, т.к. была цель поставить ребенка на ноги.

Но большое количество реабилитаций давало мизерный результат. После обследования в Институте медицинских технологий выяснилось, что у Виты приступы эпилепсии во время сна. Конечно, у семьи был шок. Но, начали лечение и, спустя полгода, эпи-приступы были купированы, хотя сохранилась эпи-активность.

И начались изменения. Раньше Вита была натянута как струна: ни согнуть, ни посадить, ни покормить. После лечения стала гораздо крепче, сидит на стуле с поддержкой. Девочка интеллектуально сохранна, учится в школе, ее очень хвалят. Ежедневно занимается по программе БДА и ЛФК.

Сейчас Виталине необходим курс реабилитации в ИМТ. Его стоимость 229 580 р. Курс позволит ребенку жить без боли и спастики, спокойно спать, есть и радоваться жизни.

Помочь Виталине можно здесь.

Иоанн Креститель: вечная молодость

Все мы живем в Ветхом Завете. Несмотря на то, что мы крещены и даже посещаем храм, прибегаем к Таинствам, — мы всё равно живем в Ветхом Завете своей душой. Грехи не изменились — мы так же лжем и блудим, так же подменяем живую веру мертвыми ритуалами, так же торгуемся с Богом «я попощусь построже, а Ты повысь мне зарплату», как древний Израиль пытался всесожжениями купить себе победы в боях.

И потому так притягателен образ последнего Пророка, собравшего в себя всё лучшее от религии Ветхого Завета — Иоанна Крестителя.

Сын священника; чудесный младенец, подаренный Богом пожилой семейной паре; бежавший от мира и вернувшийся к своему народу с проповедью; человек, первым узнавший Господа; религиозный лидер, отказавшийся от лидерства, обличитель неправедного правителя, погибший в результате женских интриг — удивительная история этого человека легко могла бы стать основой фильма или даже сериала.

В наше сытое спокойное время, когда достаточно простого трудолюбия, чтобы жить благополучно, подростки продолжают мечтать о подвиге. Девушки из приличных семей засматривают до дыр «Бойцовский клуб», программисты надевают футболки с Че Геварой, продавцы пылесосов с затаенной завистью читают о войне и мечтают сделать в жизни хоть один Поступок — бросить всё и хоть что-то сделать. Романтичные юноши выходят на площади с протестами — не ради корыстных целей далеких политиков, а просто ради того, чтобы вернуть себе жизнь, превратившуюся в размеренное хождение на работу и обратно. Я помню лагеря волонтеров в Крымске и на Дальнем Востоке: как горели глаза вчерашних менеджеров среднего звена, мелких коммерсантов и экспедиторов — у них наконец-то появилось стоящее дело! Они готовы были не спать, питаться абы чем и жить в любых условиях — лишь бы дни снова не были наполнены бессмысленными обязанностями и утомительным отдыхом.

Иоанн Креститель — это именно такой юноша, бросивший всё ради своего Служения. Пустыня, звезды над головой, дикий мед и кузнечики на обед, горячая проповедь — и никаких компромиссов. В Иоанне Крестителе воплотилось лучшее, что скопила религиозность Ветхого Завета: горячая вера, бесстрашие, аскетизм и поиск справедливости, вечное беспокойство и умение слышать Бога, когда Он уже никому не нужен.

Его легко представить среди древних пророков — но не зря сказано, что он выше их. Как Илия, он гоним и окружен врагами, но Креститель не берется за меч. Как Исайя, он обличает формальную, пустую веру своих братьев — но не пророчествует о том, что будет когда-то, а прямо указывает на Господа во плоти. Он обличает царя — и принимает мученическую смерть, гибнет за правду, не потому — что оказался политическим препятствием, а потому что правду не могли больше вынести.

Ветхий Завет встретился с Новым и признал своего Господа. И хотя он и называется Ветхим, но в образе Иоанна Крестителя он являет всю мощь молодости и готовности отдать себя без остатка. Жить в Церкви — это всегда оставаться молодым.

Владимир Берхин, президент портала «Предание»

Святитель Николай Японский: быть верным Родине, даже если она не права

«Кто мой ближний?» — снова и снова задаем мы себе этот вопрос. Особенно он кажется актуальным, когда бывшие братья становятся врагами — и наоборот. Были ли в истории подобные ситуации? И как реагировали на них те церковные служители, которые впоследствии оказались прославлены в лике святых? Мы решили разобрать эти вопросы на примере экстремальных исторических событий: святых, оказавшихся во время служения на чужой земле, в окружении чужого народа.

Первый архиепископ Токийский и Японский Николай (Касаткин) прибыл на японскую землю тогда, когда Россия и Япония, хотя и претендовали на одни и те же территории Дальнего Востока, были далеки от конфронтации. А закончил свое служение после кровопролитной Русско-японской войны. На его глазах русские и японцы из нейтральных соседей превратились во врагов. Как он осмыслял свое положение? Как трактовал инаковость японцев, которая перерастала во враждебность, и свое обязательство перед Родиной?

Психологические манипуляции в Церкви — как распознать и что делать

Чтобы быть абсолютно неуязвимым для манипуляций, надо быть мертвым, потому что манипуляции опираются на наши чувства. Некоторые из них естественны и есть у каждого из нас, а некоторые деструктивны, и надо их постепенно в себе изживать, но тем не менее это то, на что манипуляция может опереться.

Где-то мы с готовы мириться c манипуляциями. Естественно с ними встретиться, торгуясь на рынке. Законы жанра предполагают, что каждая из сторон старается добиться для себя максимальной выгоды. Но есть ситуации, в которых, по нашему внутреннему ощущению, манипуляции неприемлемы. Это семья. И это Церковь. Потому что в нашей жизни должны быть места, в которых мы можем быть сами собой, в которых мы можем быть открыты.

Психолог Наталья Скуратовская рассказывает о манипуляциях в церкви.

Он обязательно научится

Эпилепсия в такой тяжелой стадии часто сопровождается повышенной агрессией. К счастью, у Никиты агрессии нет, характер миролюбивый и дружелюбный. Он отлично ладит с младшим братом, называет его «мой Фэдя», при этом ударяя себя в грудь. Младший брат, в свою очередь, учит старшего считать и придумывает разные игры. Как-то Федя раздобыл и принес брату фломастеры, и пока мама была на кухне, красивый белый шкаф стал черно-синим.

Мы продолжаем делиться новостями о наших подопечных, получивших помощь от фонда «Предание». Сегодня история восьмилетнего Никиты Супрунова с тяжелым диагнозом: фокальная эпилепсия. Для мальчика были собраны средства, необходимые для введения и корректировки кетогенной диеты.

Помочь другим подопечным можно здесь https://fond.predanie.ru/

🎥 Шесть фильмов о каникулах и один - про любовь

«Дорога к дому». Корея
Избалованный мальчишка приезжает к своей бабушке. Она старая, немая, кроткая — идеальный объект его жестокости. Жестокость и смирение: христиане знают, кто на самом деле побеждает в этой борьбе.
Режиссер Чжон Хян Ли.

«Римские каникулы»
Романтическая комедия, один из самых известных фильмов в истории кино. Юная принцесса европейского государства, угнетаемая дворцовым этикетом, инкогнито оказывается одна в Риме.
В главной роли Одри Хепберн.

«Альпийская сказка» или «Хайди»
Красивый фильм для семейного просмотра. Великолепный пейзаж, чудная история. Внучку против ее воли отослали к ее дедушке против его воли… Когда они научатся любить друг друга, девочку у него отберут.

«Повелитель мух»
Группа школьников оказывается на необитаемом острове. Экранизация одноименного романа Голдинга.

«Благослови зверей и детей»
Шесть подростков сбегают из летнего лагеря (в протест против порядка лагеря). Они пытаются спасти стадо бизонов, выращенных для охоты. На фоне этой истории раскрываются непростые семейные истории сбежавших детей. Одновременно грустный и смешной фильм. Фильм о доброте к людям, ко всему живому. О протесте против жестокости. Экранизация романа Глэндона Свортхаута.

«Саманта: Каникулы американской девочки»
Красивое, доброе кино. Начало XX в. Две девочки, одна из «аристократии», другая — «из народа», подружились. Их попытаются разлучить, но дружба и любовь сильнее. Дебютная роль Анны-Софии Робб.

«Моя любовь»
По роману Шмелева «История любовная». Фильм проникнут ностальгией по дореволюционной России, и вот уж действительно любовно передает ее атмосферу. Главная тема, как не трудно догадаться, — любовь.
Мультфильм Александра Петрова.

Сегодня День Святой Троицы, который также именуют днём рождения Церкви.

Церковь – важное для Нового Завета понятие, это слово упоминается в Евангелии больше ста раз, а значит, оно не может быть чем-то случайным.

И тем не менее богословы до сих пор спорят, что же это такое и как опознать Церковь.

Говорят про Таинства, про апостольское преемство, про единство в вере и практике, про общие представления о том, что хорошо и что плохо и это всё, несомненно, вещи очень существенные.

Но даже всё вместе это не создаёт Церковь.

Всё-таки наш общий день рождения не зря совпадает с днём Святой Троицы, когда Бог явил Свою сложность, когда людям открылась истина столько запутанная, что веками потом приходили к каким-то более или менее чётким словам для её описания.

Троица – странное послание о том, что Бог – не застывший в ледяной вечности отрешённый и одинокий Субъект, а некое Единство.

Единство столь тесное, что разделение невозможно – но и каждая часть этого Единства остаётся сама собой, не исчезая и не растворяясь.

Так в любящих семьях люди легко могут договаривать фразы друг за другом.

Если Бог есть Любовь, то Троица – высшая её форма. И Троица тогда – идеал, образец, жизнь-как-она-должна-быть.

Как пишут в учебниках по богословию: неслиянно, нераздельно, неразлучно.

И так должно быть в Церкви. Потому что всё остальное – согласие с богословскими формулами и правилами, Таинства и богослужения, преемство священства от апостолов – без Любви лишено смысла.

Господь Сам это сказал вполне однозначно: Его ученики опознаются по любви между собой, а не как-то иначе.

Любовь «как в Троице» недоступна нам – живущим во времени и ограниченным плотью. Но у нас есть заповеди о том, как она выглядит в нашем мире. Там, где невозможна Любовь, остаётся служение. Забота друг о друге, внимание, поддержка, участие.

И мы знаем, в чём наше служение вам. Команда фонда Предание выбрала для себя трудную и ненадёжную жизнь ради служения. Каждый из нас мог бы жить совсем иначе, и, наверное, успешнее, богаче, проще.

Маша Телепнёва когда-то руководила отделом в большой страховой компании и могла бы спокойно делать высокооплачиваемую корпоративную карьеру. Миша Рогава отлично бы устроился работать в любой банк – он неправдоподобно аккуратен и исполнителен. Максим Клейменов способен переводить информацию с общечеловеческого языка на птичью речь программистов и обратно – и он был бы очень к месту в любой IT-компании, где и зарплаты выше, и перспективы куда больше. Ира Салаватова и Наталья Юрченко могли бы вместо подопечных фонда рассказывать в социальных сетях и рассылках про модные бренды и сезонные скидки на телевизоры.

Но эти люди выбрали путь служения тем, кому некуда больше пойти.

И путь служения вам. Вот они, наши дары – медиатека, где есть всё на свете, от высокоумных богословов до детских сказок. Блог, где мы, как умеем, рассказываем, как можно выжить и остаться христианином в современном жутковатом мире сплошной тревоги и вечной усталости. Вот наши лекции и аудиокниги, которые мы приносим людям и отдаём бесплатно.

Служение отдаётся просто так, потому что так надо. Мы можем просить ответного дара, но это – не продажа, потому что даже если этого дара не будет, мы не заберём свой.

Так поступал Господь, и так она научил нас.

Но просить мы можем. Потому что Бог тоже просит людей о помощи, но не забирает свои дары, и Его солнце светит на грешника и праведника одинаково.

И вот наша просьба – сегодня, в день Церкви.

Это просьба о том, чтобы сегодня свершилось ваше служение. Чтобы вы помогли тем, кто доверился нам. Людям с первой страницы фонда, детям и взрослым. Лена Смородникова, Иван Зиновьев и Олег Потапов, которым надо восстановиться после травм. Платон, Артем, Варя и Рита, чьи тела испорчены церебральным параличом. Мухаммадали, которого медленно съедает лимфома. Семья Панкратовых из шести человек, которым негде жить после пожара.

Иногда, глядя на этот мир, я боюсь. В нём слишком много боли, слишком много разделений, войны, горя, страдания и просто свинства.

Разве Христос воскрес, чтобы было так?

И вот, сейчас, если есть возможность, если есть силы и средства – можно сделать иначе. Можно сделать, как должно быть в Церкви. Достаточно просто принести дар https://fond.predanie.ru/

Президент портала «Предание»
Владмир Берхин

Кто такой Святой Дух

Вчера Церковь отмечала Свой день рождения. Это тот день, когда на апостолов сошел Святой Дух и дал им силы и мудрость для проповеди Евангелия по всему миру, по слову Христа: «вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». (Деян. 1:8).

Что мне всегда было непонятно — так это «разделение функций» у лиц Святой Троицы. Если Бог един, то какое для меня имеет значение, какое именно Лицо совершило то или иное действие? Есть ли какое-то «разделение полномочий», или попросту — кому в какой ситуации молится? День Святого Духа — отличный повод разобраться.

О действии Святого Духа на нас размышляет Матвей Берхин
https://blog.predanie.ru/article/kto_takoy_svyatoy_dukh_/