«Я есмь Лоза, а вы ветви» (Ин.15:5).

🍇Канал - Православный дворик https://t.me/pravdvorik
присоединяйтесь!

❤️О православном христианстве, воцерковлении, православных книгах.

❤️Цитаты Святых, молитвы, Библия за год, доброе слово.

❤️Уникальное издательство православных ежедневников – Духовница. Ежедневник "Духовница" создан для записей мыслей, содержит цитаты на разные темы, в помощь христианам. Название серии ежедневников в переводе с церковнославянского означает «запись духовная». На каждой странице уникальный дизайн, разработанный специально для ежедневника, по благословению священника. Подойдет для подарка и для личного духовного развития.

Меня зовут Татьяна, я из Воронежа.

Навигатор по каналу:
#храм - храмы, в которых была
#книги - православные книги интересные или полезные, понравившиеся
#заставки_на_тел - заставки, которые делала сама для себя и вас
#видео - видео-обзоры
#художники - интересные художники
#иконописные_зарисовки - мои упражнения по иконописи
#молитвы_на_тел - молитвы для телефона, можно сохранять
#мысль_на_день - мысли, о которых размышляем сегодня
#браслет - ручная работа браслет
#Церковнославянский_язык - церковно-славянский язык
#постный_рецепт - рецепты в пост
#работа_над_собой
#правило_ко_причастию
#библия_за_год #библия_за_год2
#воцерковляемся_вместе
#закладки закладки для книг
#домашние_животные
#природа
#молитвослов_на_заказ
#Феофилакт_Болгарский_Толкование
#Тихон_Задонский
#Игнатий_Брянчанинов
#Осипов_Носители_духа
#Амвросий_Оптинский
#день_за_днем
#Иконы_Божией_Матери
#праведный_Иоанн_Кронштадтский
#Паисий_Святогорец
#колонка_редактора - автор Татьяна Дворникова
#Духовница - уникальные ежедневники
#добрые_слова
#видео_чтение

Пожертвование.
❤️На развитие христианского просветительского канала Православный дворик и поддержку автора.
❤️Имею некоторые ограничения в работе, связанные со здоровьем. Установлен сложный диагноз. Сложности с поиском работы из-за этого. При этом на постоянной основе подбираю и пишу материалы для блога, делаю обзоры православных книг, публикую цитаты святых, делюсь паломническими поездками.
❤️Буду рада любой сумме пожертвования.
❤️Также вы можете помочь заказав православные ежедневники "Духовница" #Духовница .
❤️Спаси Господь всех помощников. Ваша помощь очень важна и необходима.
❤️За всех помогающих читаю Евангелие или Псалтирь, можете написать свои имена в личные сообщения @taninaidea
📕Благотворящий бедному дает взаймы Господу и Он воздаст ему за благодеяние его. (Притч. 19:17)
📕Блажен, кто помышляет о бедном [и нищем]! В день бедствия избавит его Господь. Господь сохранит его и сбережет ему жизнь; блажен будет он на земле. И Ты не отдашь его на волю врагов его (Пс 40:2–3)
📕Дающий нищему не обеднеет (Притч 28:27).
❤️СБЕР 2202208349374315 Татьяне Владимировне Д.

🌿Православный дворик

Избранные изречения старца Амвросия, извлеченные из разных источников
Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие

❤️Богослужение.

📕К началу ходить к службе – трезвеннее будешь.

📕Во время чтения Апостола дома можно сидеть, если кто другой читает. И в церкви можно сидеть, когда не в силах стоять.

📕Когда в церковь идешь и из церкви приходишь, должно читать: “Достойно есть”. А в церковь пришедши, положить три поклона: “Боже, милостив буди мне”, и проч.

📕К службе церковной непременно должна ходить, а то больна будешь. Господь за это болезнью наказывает. А будешь ходить, здорова и трезвеннее будешь. Батюшка о. Макарий, случалось, заболеет, а все пойдет в церковь. Посидит, потом в архиерейскую келью выйдет; там места не найдет, перейдет еще в келью к о. Флавиану, – там побудет; но когда уже видит, что не в силах быть более в церкви, перекрестится, да и уйдет. А то все не верит себе.

📕Когда нельзя ходить в церковь, должно дома вычитывать: вместо утрени – утренние молитвы, 12 избранных псалмов и первый час; а вместо обедни – третий и шестой часы с изобразительными.

📕В церкви не должно говорить. Это злая привычка. За это посылаются скорби.

📕В праздности время грех проводить. И службу церковную и правило для работы грех упускать. А то, смотри, – Господь как бы тебя не наказал за это.

#Амвросий_Оптинский

Избранные изречения старца Амвросия, извлеченные из разных источников
Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие

❤️Вера.

📕Вооружай себя верой, еюже сокрушаются козни сопротивного.

📕Внимание себе. На вопрос, как себе внимать, с чего начинать, последовал такой ответ: “Надо прежде записывать: как в церковь ходишь, как стоишь, как глядишь, как гордишься, как тщеславишься, как сердишься и проч.”

📕Одна женщина просила о. Амвросия помолиться о ней, чтобы ей успокаивать других, а он ответил ей: “Успокойся прежде сама, тогда и других будешь успокаивать”.

📕На книге преп. Варсонофия Великого и Иоанна Пророка батюшка написал: “Кто хочет себе внимать, тот должен книгу сию внимательно читать, побольше дома сидеть, поменьше по сторонам глядеть, по кельям не ходить и к себе гостей не водить; других не осуждать, а о своих грехах ко Господу Богу воздыхать, дабы получить милость Божию”.

📕Кто имеет дурное сердце, не должен отчаиваться, потому что с Божией помощью человек может исправить свое сердце. Нужно только внимательно следить за собой и не упускать случая быть полезным ближним, часто открываться старцу и творить посильную милостыню. Этого, конечно, нельзя сделать вдруг, но Господь долго терпит. Он тогда только прекращает жизнь человека, когда видит его готовым к переходу в вечность, или же когда не видит никакой надежды на его исправление.

📕Уча, что в духовной жизни нельзя пренебрегать и маловажными обстоятельствами, старец иногда говорил: “От грошевой свечи Москва сгорела”.

📕Насчет осуждения и замечания чужих грехов и недостатков, батюшка сказал: “Нужно иметь внимание к своей внутренней жизни так, чтобы не замечать того, что делается вокруг тебя. Тогда осуждать не будешь”.

📕Мы оба похожи на неких брата и сестру, которые друг друга убеждали исправиться. Брат был картежник, а сестра неосторожна, и убеждения обоих были несильны.

#Амвросий_Оптинский

Избранные изречения старца Амвросия, извлеченные из разных источников
Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие

Гордость.

❤️Указывая, что человеку нечем гордиться, старец прибавлял: “Да и чем в самом деле человеку тут возноситься? – Оборванный, ощипанный просит милостыни: помилуй, помилуй! А подастся ли милость, это еще кто знает”.

❤️Когда нападет гордость, скажи себе: чудачка ходит.

❤️Гордых Сам Бог исцеляет. Это значит, что внутренние скорби (которыми врачуется гордость), посылаются от Бога; а от людей гордый не понесет. А смиренный от людей все несет и все будет говорить: достоин сего.

❤️Когда чувствуешь, что преисполняешься гордостью, то знай, что это похвалы других тебя надмевают.

❤️Человек яко трава. Кто гордится, тот вянет, как трава, а кто боится Бога, тот будет помилован Господом.

❤️Гордость и непокорство порождают ложь – начало всякого зла и бедствий.

❤️Горделивость и на небе жившим не помогла, а лишила благодати Божией и низвергла долу, – почему нам, хотящим взыти горе, потребно смирятися зело.

❤️Одна монахиня написала старцу, что ее очень беспокоят гордость и самонадеянность. О. Амвросий ответил: “Оберегайся этих злых страстей. Из примера св. царепророка Давида видно, что гордость и самонадеянность вреднее прелюбодейства и убийства. Последние привели пророка к смирению и покаянию, первые довели его до падения”.

#Амвросий_Оптинский

Избранные изречения старца Амвросия, извлеченные из разных источников
Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие

Грех.

❤️Батюшку спросили: “Такая-то долго не умирает, ей все представляются кошки и проч. Почему так?” Ответ: “Всякий, хоть и маленький грешок надо записывать, как вспомнишь, а после каяться. От того некоторые долго не умирают, что задерживает какой-нибудь нераскаянный грех, а как покаются, так облегчаются. У нас (в Оптиной) была на скотном дворе скотница в чахотке, у которой были три греха забыты, и ей представлялось будто кошки ее царапают, то девка давит, а как покаялась, так и умерла. Еще в скиту был рясофорный монах больной; ему все казалось будто за ним кто-то лежит, и никак не мог припомнить греха. В продолжении недели вспомнил грех и, как покаялся, так и умер. Непременно нужно грехи записывать, как вспомнишь, а то мы откладываем: то грех мал, то стыдно сказать, или после скажу, а придем каяться и нечего сказать”.

❤️Три колечка цепляются друг за друга: ненависть от гнева, гнев от гордости.

❤️Грехи – грецкие орехи, – и расколешь, а выковырять трудно.

❤️“Отчего люди грешат?” – задавал иногда старец вопрос и сам же отвечал на него: или от того, что не знают, что должно делать и чего избегать; или, если знают, то забывают; если же не забывают, то ленятся, унывают... Это три исполина – уныние или леность, забвение и неведение – от которых связан весь род человеческий неразрешимыми узами. А затем уже следует нерадение со всем сонмищем злых страстей. Потому мы и молимся Царице Небесной: “Пресвятая Владычице моя Богородице, святыми Твоими и всесильными мольбами отжени от меня, смиренного и окаянного раба Твоего, уныние, забвение, неразумие, нерадение и вся скверная, лукавая и хульная помышления”.

❤️О том, как трудно искореняются греховные навыки в человеке, и как сильно действует на него пример других, старец говорил: “Как на лошадь дикую, пойманную в табуне, накинут аркан, она все упирается сначала, идет боком, а потом видит, что все идут, и она пойдет в ряд. Так и человек”.

#Амвросий_Оптинский

Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие
Чтение книг.

📕Нужно больше читать в тот день, когда причастишься, особенно Новый Завет, Послание к Ефесянам и Апокалипсис.

📕Книги читать поутру с четверть часа до работы; а потом целый день жуй, – что читала, как овца жвачку.

📕Списывать с книг, пожалуй, можно; только нужно усваивать. Что понятно, то читать. Читать надо меньше, но понимать.

📕Евангелие можно сидя читать, только не в положенное время.

📕Перед причастием читать св. Ефрема Сирина о покаянии.

📕Оттого не любишь отеческих книг, что они обличают тебя.

📕Книги давай читать, хотя и маслом зальют, запачкают, – ничего, только по разбору, – кто читает.

📕Стараясь жить благочестиво, должно помнить и никогда не забывать, что все читаемое и разумеваемое должно относить к себе, а не к другим; к себе быть благоразумно строгим, а к другим снисходительным. Благоразумно строгим быть – значит не смущаться бестолково. Пример сего мы можем видеть в детях различного возраста, которым оказывается снисхождение по мере их понимания.

📕Необходимо читать книгу аввы Дорофея и знать ее, как солдат знает пункты военной службы. Без сего нет утверждения в духовной жизни; и монах не может жить правильно.

📕Только хоть прочитай книгу. Если и не запомнишь ничего в то время (т. е. во время чтения), получишь пользу.

📕Книги лучше не раскрывать (чтобы узнать неизвестное).

📕В смутном положении прежде всего читай Евангелие шепотом, но чтобы уши твои слышали; читай, хотя бы и ничего ты не понимала. Слова Святого Духа отгонят мрак душевный, паче же вражеский.

#Амвросий_Оптинский

📕Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие

Добродетели.

❤️Четыре добродетели: мужество, рассуждение, целомудрие и правда. Целомудрие в том состоит, чтобы наблюдать за собой во всех действиях: в словах, в делах, в помыслах, значит соблюдать целыми все добродетели. И бесы чисты, но имеют гордость.

❤️Что означает: “Жезл твой и палица твоя, та мя утешиста”? Ответ: “Жезл – крест, скорбь, а палица – молитва Иисусова. Жезл – деятельная часть добродетели, а палица – умная молитва”.

❤️Три апостола: Петр, Иоанн и Иаков, – говорил батюшка, – изображают веру, надежду и любовь. Иоанн изображает любовь – был ближе всех к Спасителю и на тайной вечери возлежал на груди у Спасителя. Петр, хотя и был за дверьми со служанками, но ему потом была вручена Церковь и дано право пасти стадо Христово. – Он изображает веру. Об Иакове вообще говорится очень мало. Его совсем даже нигде не видно, но он удостоился вместе с другими двумя апостолами видеть славу Божию – он изображает надежду, так как надежда не видна: она таится для других всегда невидимо в человеке и хранит свою силу, и надежда не постыдит.

❤️Батюшка учил, как надо принимать неблагодарность людей: “Если делаешь доброе, то должно его делать только лишь для Бога. Почему на неблагодарность людей и не должно обращать никакого внимания. Награду ожидай не здесь, а от Господа на небесах; а если ждешь здесь, то напрасно и лишение терпишь”

#Амвросий_Оптинский

Симфония по творениям преподобного Амвросия, старца Оптинского

Жизнь земная
❤️...Мы живем-то в юдоли плача; поэтому и приходится проводить время то иногда скача, а иногда плача. Будем хоть утешать себя той мыслью, что эта юдоль плачевная – временная. Все промчится, все промелькнет, как тень, как эхо, и настанет вечность постоянная, неизменяемая, бесконечная и о, дабы для нас блаженная, светлая! Будем надеяться, что Господь по беспредельному милосердию Своему не лишит нас сей милости (2, ч. 1, с. 169).

❤️Впрочем, надобно знать, что только в Царствии Небесном будет совершенно покойно. А на земле, сказал Господь, будете иметь скорбь (см. Ин. 16, 33). Да и люди глаголят: «Там хорошо, где нас нет». Поэтому всегда заканчивают словами: «Как ни прикинь – все выходит клин». Поэтому люди по нужде и умудряются соединять клины и сшивать, чтобы выходил четвероугольник. Не без причины называется земная жизнь «юдоль плача»: плачут подчиненные и бедные, воздыхают начальники и богатые. Без скорби и печали на земле никого нет. Соображая все это, обратимся мыслью и сердцем ко всеблагому Промыслу Божию, который нас доселе питал и все потребное давал. Возверзем41 печаль свою на Господа (2, ч. 1, с. 198).

❤️Когда сердце прилепляется к земному, тогда надо вспомнить, что земное не пойдет с нами в Царствие Небесное (3, с. 220).

❤️Жить – не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать и всем мое почтение.

❤️Нужно жить нелицемерно и вести себя примерно, тогда наше дело будет верно, а иначе выйдет скверно (1, ч. 1, с. 97).

❤️...Ты не тужи, что у тебя не ременные гужи. Лыко да мочало оборвалось; связала, и опять помчала… Ехал богатый барин на тройке; у него и лошади были хорошие, и сбруя ременная. Ехал и бедняк. У того и лошадь была плохая, и вся сбруя – лыко да мочало. Оба попали в зажору. У обоих сбруя порвалась. Высвободившись кое-как из зажоры, бедняк связал свое лыко да мочало и поехал себе вперед, а богатый остался на месте – ременные гужи надо было сшивать (1, ч. 2, с. 56).

❤️[Вопрос: «Что значит жить по сердцу?»
Ответ: «Не вмешиваться в чужие дела и видеть в других все хорошее» (3, с. 216).]

❤️Живи пока, где удобнее и где не будешь в тягость, ожидая перемены к лучшему. От уныния можешь и побренчать клавишами по нужде, поминая старинное слово опытных: нужда мудрена – и не хочешь, да хохочешь. Впрочем, знай, что на всяком месте можно благоугождать Богу исполнением святых и животворных Его заповедей, потому-то и говорится иногда, что не место спасает человека, хотя удобное место подает много удобств к тому. Говорится же так по той причине, что везде потребны осторожность, охранение себя и понуждение ко благому. Адам и Ева были в раю, но по неосторожности и недостатку хранения и там нарушили заповедь. K этому еще прибавить, что всякий человек, верующий по-православному, как Лот, более хранит себя в том месте, где видит неудобство и опасность. Впрочем, сказанное не мешает исполнению задушевного твоего желания, которого жди в свое время от Промысла Божия (2, ч. 1, с. 179–180).

#Амвросий_Оптинский

Преподобный Амвро́сий Оптинский

❤️Смирение. Сестра, кайся, смиряйся; сестрам уступай – что можно, и не осуждай других, – все с немощами.

❤️Смиряйся, и все дела твои пойдут.

❤️Смирение состоит в том, чтобы уступать другим и считать себя хуже всех. Это гораздо покойнее будет.

❤️Когда говоришь со смиренным, то отдыхаешь, легко с ним; а когда говоришь с тем, кто себя оправдывает, а других винит, – ох, как умариваешься.

❤️О. Амвросий поучительно объяснял слова Спасителя: “Когда ударят тебя в десную ланиту, подставь другую”. Ведь обыкновенным порядком, когда ударяют в лицо, ударяют правой рукой в левую щеку, а не в десную. Но Господь хотел представить десною ланитою оскорбление, унижение, обиду за правое дело, в котором ты не виновата. Подставить же левую, значит, в то время, когда без вины оскорбляют, помяни пред Господом свои грехи, которыми ты оскорбляешь Его, и через это сознание смирись, и прими несправедливое поношение, как уже должное.

❤️Кто уступает, тот больше приобретает.

❤️Если не имеешь любви (к ближним), смиряйся.

❤️Прочитай “Живый в помощи Вышняго” да и иди прощение просить, – на кого немирна.

❤️Если кто тебя обидит, не рассказывай никому кроме старца, и будешь мирна. Кланяйся всем, не обращая внимания, отвечают ли тебе на поклон, или нет. Смиряться нужно пред всеми и считать себя хуже всех. Если мы не совершили преступлений, какие совершили другие, то это, может быть, потому, что не имели к тому случая: обстановка и обстоятельства были другие. Во всяком человеке есть что-нибудь хорошее и доброе; мы же обыкновенно видим в людях только пороки, а хорошего ничего не видим.

❤️На вопрос, можно ли желать совершенствования в жизни духовной, старец ответил: “Не только можно желать, но и должно стараться совершенствоваться в смирении, т. е. в том, чтобы считать себя в чувстве сердца хуже и ниже всех людей и всякой твари.

❤️“Батюшка, – говорит одна, – отчего это игуменье дано такое право распоряжаться монашенками, как крепостными, – лучше бы как-нибудь любовью?” А батюшка отвечал: “Хуже, чем крепостными: крепостные могли хоть поворчать на своих господ и побранить их за глаза, а у монашек и это право отнято: монашка добровольно отдает себя в крепостное право”.

❤️Батюшка рассказывал, как один монах обратился к о. Антонию, спрашивая его о правиле монастырском. Отец Антоний отвечал ему: “у меня много было правил, – жил я и в пустыни, и по монастырям, и все разные были правила, а теперь все правила отошли, осталось одно мытарево: “Боже милостив буди мне грешному”.

❤️Одной сестре давно было сказано, что мы стоим на втором плане. На этом плане стоять полезнее, потому что смиреннее. Смирение прочнее всяких возвышений.

❤️Батюшка поучал одну монахиню: “Старайся успокаиваться на втором плане, памятуя всегда, что “денница” со своим чином по причине гордости не обрел покоя и на первом плане, стоя выше всех, выше всех чинов Ангельских, и за это превозношение низвергся в бездну погибели со всеми послушавшими его. Десять же чинов других Ангелов, пребыв во смирении и покорности воле Божией, не рассуждая, кто выше и кто ниже поставлен Промыслом Божиим, доселе блаженствует. Не место успокаивает человека, а смирение и покорность воле Божией.

❤️Кто-то сказал батюшке: “Гордость мешает во всем!” – “А ты, – ответил батюшка, – закутайся в смирение, тогда, если небо к земле прильнет, и то не страшно будет”.

❤️Должно знать, что первые и последние составляют одних и тех же. Первые, видимо, должны быть последними в мысли своей и мудровании; и опять, считающие себя последними в душе своей чрез смирение бывают первыми по достоинству.

#Амвросий_Оптинский

❤️Преподобный Амвросий Оптинский
Боже-то поможи, и сам мужик не лежи

«Чтобы люди не оставались в беспечности и не возлагали всю свою надежду на постороннюю молитвенную помощь, Старец повторял обычную народную поговорку: «Боже-то поможи, да и сам мужик не лежи».

А одной женщине, просившей его молитвенной помощи, он сказал: «И сама проси. Ты вспомни: двенадцать апостолов просили Спасителя за жену Хананеянку, но Он не услышал их. А сама стала просить – упросила».

Как ни мерекай туда и сюда, а нигде не избежишь труда.

#Амвросий_Оптинский

Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие

Чтение книг.
😇Нужно больше читать в тот день, когда причастишься, особенно Новый Завет, Послание к Ефесянам и Апокалипсис.

😇Книги читать поутру с четверть часа до работы; а потом целый день жуй, – что читала, как овца жвачку.

😇Списывать с книг, пожалуй, можно; только нужно усваивать. Что понятно, то читать. Читать надо меньше, но понимать.

😇Перед причастием читать св. Ефрема Сирина о покаянии.

😇Оттого не любишь отеческих книг, что они обличают тебя.

😇Стараясь жить благочестиво, должно помнить и никогда не забывать, что все читаемое и разумеваемое должно относить к себе, а не к другим; к себе быть благоразумно строгим, а к другим снисходительным. Благоразумно строгим быть – значит не смущаться бестолково. Пример сего мы можем видеть в детях различного возраста, которым оказывается снисхождение по мере их понимания.

😇Необходимо читать книгу аввы Дорофея и знать ее, как солдат знает пункты военной службы. Без сего нет утверждения в духовной жизни; и монах не может жить правильно.

😇Только хоть прочитай книгу. Если и не запомнишь ничего в то время (т. е. во время чтения), получишь пользу.

😇Книги лучше не раскрывать (чтобы узнать неизвестное).

😇В смутном положении прежде всего читай Евангелие шепотом, но чтобы уши твои слышали; читай, хотя бы и ничего ты не понимала. Слова Святого Духа отгонят мрак душевный, паче же вражеский.

#Амвросий_Оптинский

Жертва Богу. Одна монахиня сказала, что видела во сне икону Божией Матери и будто Божия Матерь ей сказала: “Принеси жертву”. Батюшка спрашивает у монашки: “Что же ты принесла жертву?” А она ответила: “Что же я принесу, у меня ничего нет?” На это батюшка сказал: “Жертва хвалы прославит Мя”🤍🤍🤍

Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие

#Амвросий_Оптинский

Дерзость.

❤️Дерзка и смела от смеха, – страха Божия, стало быть, нет.

❤️О людях, исполняющих волю диавола. Однажды батюшка рассказал про врага (про диавола), что враг сидит и болтает ногами. Ему говорят: “Что же ты ничего не делаешь?” Враг отвечает: “Да мне ничего не остается делать, как только болтать ногами, – они (люди) лучше меня все делают”.

Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие

#Амвросий_Оптинский

Жизнь духовная.

❤️Каждая вещь и дело не вдруг совершаются, а мало-помалу, по мере старения и внимания, а иногда и понуждения, и с ошибками и неприятностями, которые по времени все пройдут, а дело останется и возвеселит человека.

❤️Старец писал одной дочери духовной, уподобляя ее жизнь довольно глубокому рву, который в дождливое время наполняется так, что и переезду не бывает; в другое же время высыхает так, что нисколько по нем не течет вода. – Святыми же отцами похваляется такая жизнь, которая проходит подобно малому ручейку, постоянно текущему и никогда не иссыхающему. Ручеек этот удобен: во-первых, к переходу, во-вторых, приятен и полезен всем проходящим, потому что вода его бывает пригодна для питья, так как тихо текущая и потому никогда не бывающая мутною.

❤️Не будь как докучливая муха, которая иногда без толку около летает, а иногда и кусает, и тем и другим надоедает; а будь как мудрая пчела, которая весной усердно дело свое начала и к осени кончила медовые соты, которые так хороши, как правильно изложенные ноты. Одно сладко, а другое приятно.

❤️Когда старцу написали, что тяжело на свете, он ответил: “Потому она (земля) и называется юдоль плача; но люди одни плачут, а другие скачут, но последним будет нехорошо”.

❤️“Чтобы исправить, или человеку самому исправиться, не надо вдруг налягать, а нужно как тянут барку – тяни, тяни, тяни, отдай, отдай. – Не все вдруг, а понемногу – говорил батюшка, – Знаешь “рожон” на корабле: это такой шест, к которому привязаны все веревки корабля, если тянуть за него, то потихонечку – и все тянется, а если взять сразу, то все испортится от потрясения”.

❤️Одна женщина спросила батюшку, где ей жить: в миру или в монастыре? Батюшка ответил так: “Можно жить в миру, но не на юру, а жить тихо”.

Преподобный Амвросий Оптинский и его эпистолярное наследие

#Амвросий_Оптинский