⚡️Митрополита Иоасафа (Губеня) и протоиерея Романа Кондратюка приговорили к трем годам тюрьмы
Как сообщает "Суспільне Кропивницький", сегодня состоялся суд над бывшим правящим архиереем и секретарем Кировоградской епархии УПЦ. Их обвиняли в "разжигании религиозной розни".
По итогам епископ и протоиерей "признали свою вину". Суд приговорил их к трем годам тюрьмы с испытательным сроком. Им также запретили занимать руководящие должности в течение года.
Наш комментарий:
Видимо, перед митрополитом Иоасафом и протоиерем Романом был поставлен выбор - или признать "вину" и получить условный срок, или реально отправляться в тюрьму на несколько лет.
С одной стороны, слава Богу, что священнослужители не попали под самый жесткий удар. С другой - создан прецедент, который теперь могут активно использовать для того, чтобы "заткнуть рот" любому в УПЦ, кто попробует называть раскол расколом, а Фанар и "ПЦУ" - ответственными за уничтожение канонического Православия в Украине.
Как сообщает "Суспільне Кропивницький", сегодня состоялся суд над бывшим правящим архиереем и секретарем Кировоградской епархии УПЦ. Их обвиняли в "разжигании религиозной розни".
По итогам епископ и протоиерей "признали свою вину". Суд приговорил их к трем годам тюрьмы с испытательным сроком. Им также запретили занимать руководящие должности в течение года.
Наш комментарий:
Видимо, перед митрополитом Иоасафом и протоиерем Романом был поставлен выбор - или признать "вину" и получить условный срок, или реально отправляться в тюрьму на несколько лет.
С одной стороны, слава Богу, что священнослужители не попали под самый жесткий удар. С другой - создан прецедент, который теперь могут активно использовать для того, чтобы "заткнуть рот" любому в УПЦ, кто попробует называть раскол расколом, а Фанар и "ПЦУ" - ответственными за уничтожение канонического Православия в Украине.
УПЦ и "ПЦУ" готовы к диалогу?
Несколько дней назад Киев посетила делегация Всемирного совета церквей, которая провела встречи с высокопоставленными руководителями УПЦ и "ПЦУ".
В рамках соответствующих консультаций обсуждалось, в частности, предложение ВСЦ выступить в качестве площадки для диалога между Украинской православной церковью и организацией Думенко.
Далее приводим фрагменты пресс-релиза, составленного по итогам визита:
"И митрополит Антоний, управляющий делами УПЦ, и "митрополит" Епифаний, "предстоятель" "ПЦУ", четко заявили о готовности к диалогу...
Генеральный секретарь ВСЦ Пиллэй выразил благодарность и признательность за принципиальное согласие представителей УПЦ и "ПЦУ", с которыми встречалась делегация ВСЦ, принять участие в сессиях диалогов, которые будут созваны ВСЦ. ВСЦ начнет подготовку к проведению первого заседания круглого стола в конце этого года".
Несколько дней назад Киев посетила делегация Всемирного совета церквей, которая провела встречи с высокопоставленными руководителями УПЦ и "ПЦУ".
В рамках соответствующих консультаций обсуждалось, в частности, предложение ВСЦ выступить в качестве площадки для диалога между Украинской православной церковью и организацией Думенко.
Далее приводим фрагменты пресс-релиза, составленного по итогам визита:
"И митрополит Антоний, управляющий делами УПЦ, и "митрополит" Епифаний, "предстоятель" "ПЦУ", четко заявили о готовности к диалогу...
Генеральный секретарь ВСЦ Пиллэй выразил благодарность и признательность за принципиальное согласие представителей УПЦ и "ПЦУ", с которыми встречалась делегация ВСЦ, принять участие в сессиях диалогов, которые будут созваны ВСЦ. ВСЦ начнет подготовку к проведению первого заседания круглого стола в конце этого года".
World Council of Churches
WCC leadership delegation meets with churches in Ukraine
Against the background of the Russian invasion and the ongoing conflict in Ukraine, a high-level WCC leadership delegation visiting Ukraine undertook an intensive series of consultations in Kyiv on 11 May 2023, with church leaders, Ukrainian government officials…
В контексте 👆новости.
Просто напомним, что практически одновременно с соответствующими консультациями в Киеве прошла встреча митрополита Львовского Филарета с предстоятелем Кипрской церкви.
https://t.me/pravblogreserved/6624
Просто напомним, что практически одновременно с соответствующими консультациями в Киеве прошла встреча митрополита Львовского Филарета с предстоятелем Кипрской церкви.
https://t.me/pravblogreserved/6624
Telegram
Правблог Res
У нас, как оказывается, по благословению митрополита Киевского можно спокойно встречаться с главой церкви, признавшей "ПЦУ". Да еще и обсуждать "межконфессиональные" и "церковно-государственные вопросы". Спасибо за то, что хоть не сослужили. Все обошлось…
Это про нас, православных христиан...
Вот сейчас разгоняют волну по поводу священника Иоанна Коваля. Дескать, человек заменил слово "победа" на слово "мир". И его начали "прессовать". Но, во-первых, есть свидетельства о его "литургических экспериментах" и до этого. И вроде как к нему есть претензии и на счет каких-то "лжесвидетельств", не знаю...
Но даже само изменение в молитве. "возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею победу". Речь не о победе какой-либо страны или стороны конфликта. "На помощь людем Твоим" - это про нас, православных христиан, по какую бы сторону эти "люди Твои" не находились. Но оголтелые критики не понимают даже элементарной литургической традиции, идущей от Византии с её "Спаси, Господи, люди Твоя...".
#George_D
Вот сейчас разгоняют волну по поводу священника Иоанна Коваля. Дескать, человек заменил слово "победа" на слово "мир". И его начали "прессовать". Но, во-первых, есть свидетельства о его "литургических экспериментах" и до этого. И вроде как к нему есть претензии и на счет каких-то "лжесвидетельств", не знаю...
Но даже само изменение в молитве. "возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею победу". Речь не о победе какой-либо страны или стороны конфликта. "На помощь людем Твоим" - это про нас, православных христиан, по какую бы сторону эти "люди Твои" не находились. Но оголтелые критики не понимают даже элементарной литургической традиции, идущей от Византии с её "Спаси, Господи, люди Твоя...".
#George_D
Telegram
Центр «Хризма»
Сообщают, что церковный суд Московской епархии принял решение о лишении сана священника Иоанна Коваля, который самочинно «исправил» молитву о Святой Руси: заменил слово «победа» словом «мир». Довольно странное творчество, учитывая, что в молитве и так содержится…
Виртуальная статистика «ПЦУ»
В «ПЦУ» периодически озвучивают свою статистику «переходов» религиозных общин в свой состав и количества «оставшихся» общин УПЦ. Однако, вся эта статистика очень условна и манипулятивна.
Во-первых, во многих случаях никаких «переходов» не происходит, потому что в «голосовании» участвуют зачастую посторонние люди, не практикующие православную веру. Таким образом, ядро общины, состоящее из верующих, регулярно посещающих храм и участвующих в богослужении, остается верным УПЦ. То, что эту общину обманным и незаконным путем лишают статуса юридического лица, не означает, что она перестает существовать. Как и то, что начинает существовать община «ПЦУ», даже если где-то на бумаге появляется ее название.
Во-вторых, даже если часть верующих действительно приняла решение стать прихожанами «ПЦУ», то это также не «переход» всей общины, а всего лишь разделение общины или выход из нее какой-то части ее членов. В этом случае общины УПЦ также сохраняются. И вычитать их из общего количества общин УПЦ тоже нельзя.
В-третьих, само понятие «переход общины» является, на наш взгляд, некорректным. Поскольку по смыслу предполагает, что 100% общины, включая священника, разрывает связь со своим религиозным центром. Однако, на практике, такие случаи крайне редки (если они вообще есть). К тому же, отсутствие фиксированного членства в православных общинах изначально делает этот процесс размытым и мутным (именно это «слабое место» в уставах общин было использовано для внедрения рейдерских схем по захвату храмов).
Тем не менее, даже в такой ситуации, критерии, определенные в уставах для членства в православных общинах, позволяют утверждать, что большинство т.н. «переходов» это фикция. Потому что согласно этим критериям, членами общины могут называться только те верующие, которые регулярно посещают храм (исповедуются и причащаются). И вот как раз эти люди в своей массе никуда не «переходят».
К сожалению, мы не слышали, чтобы суды учитывали этот факт и проводили хоть какую-то проверку участия в религиозной жизни общины тех, кто голосовал за «переход» (а потом резал болгаркой замки на храме или выламывал их ломом).
По итогу, позиции УПЦ как религиозного объединения остаются по-прежнему сильны, и она остается крупнейшей конфессией Украины. А бумажную статистику «ПЦУ» можно использовать разве что в туалете.
В «ПЦУ» периодически озвучивают свою статистику «переходов» религиозных общин в свой состав и количества «оставшихся» общин УПЦ. Однако, вся эта статистика очень условна и манипулятивна.
Во-первых, во многих случаях никаких «переходов» не происходит, потому что в «голосовании» участвуют зачастую посторонние люди, не практикующие православную веру. Таким образом, ядро общины, состоящее из верующих, регулярно посещающих храм и участвующих в богослужении, остается верным УПЦ. То, что эту общину обманным и незаконным путем лишают статуса юридического лица, не означает, что она перестает существовать. Как и то, что начинает существовать община «ПЦУ», даже если где-то на бумаге появляется ее название.
Во-вторых, даже если часть верующих действительно приняла решение стать прихожанами «ПЦУ», то это также не «переход» всей общины, а всего лишь разделение общины или выход из нее какой-то части ее членов. В этом случае общины УПЦ также сохраняются. И вычитать их из общего количества общин УПЦ тоже нельзя.
В-третьих, само понятие «переход общины» является, на наш взгляд, некорректным. Поскольку по смыслу предполагает, что 100% общины, включая священника, разрывает связь со своим религиозным центром. Однако, на практике, такие случаи крайне редки (если они вообще есть). К тому же, отсутствие фиксированного членства в православных общинах изначально делает этот процесс размытым и мутным (именно это «слабое место» в уставах общин было использовано для внедрения рейдерских схем по захвату храмов).
Тем не менее, даже в такой ситуации, критерии, определенные в уставах для членства в православных общинах, позволяют утверждать, что большинство т.н. «переходов» это фикция. Потому что согласно этим критериям, членами общины могут называться только те верующие, которые регулярно посещают храм (исповедуются и причащаются). И вот как раз эти люди в своей массе никуда не «переходят».
К сожалению, мы не слышали, чтобы суды учитывали этот факт и проводили хоть какую-то проверку участия в религиозной жизни общины тех, кто голосовал за «переход» (а потом резал болгаркой замки на храме или выламывал их ломом).
По итогу, позиции УПЦ как религиозного объединения остаются по-прежнему сильны, и она остается крупнейшей конфессией Украины. А бумажную статистику «ПЦУ» можно использовать разве что в туалете.
Под обстрел попал Богоявленский собор в Горловке
13 мая снаряды разорвались на территории Богоявленского кафедрального собора (Горловка). Повреждён купол храма, зафиксированы множественные повреждения других сооружений. По предварительной информации, в результате этого артудара никто не пострадал.
13 мая снаряды разорвались на территории Богоявленского кафедрального собора (Горловка). Повреждён купол храма, зафиксированы множественные повреждения других сооружений. По предварительной информации, в результате этого артудара никто не пострадал.
Миротворческая миссия Ватикана: хронология событий
15 апреля - визит премьер-министра Украины в Вашингтон.
27 апреля - встреча главы Кабмина Украины с папой Римским.
29 апреля - встреча понтифика с бывшим председателем ОВЦС РПЦ митрополитом Иларионом.
30 апреля - понтифик обьявил, что Ватикан создал миротворческую миссию для прекращения войны России и Украины.
1 мая - пресс-секретарь Белого дома Карин Жан-Пьер заявила во время брифинга, что Вашингтон в курсе попыток Ватикана содействовать достижению мирного урегулирования конфликта на Украине.
3 мая - беседа главы ОВЦС РПЦ митрополита Антония с папой Римским.
4 мая - Венгрия готова оказать любое содействие Ватикану в выполнении его миротворческой миссии по урегулированию конфликта на Украине. Об этом заявил министр иностранных дел и внешнеэкономических связей Венгрии Петер Сийярто.
10 мая - миротворческая миссия Ватикана по прекращению войны России и Украины находится "на стадии реализации" и проводится "конфиденциально". Об этом заявил госсекретарь Ватикана кардинал Пьетро Паролин, подчеркнув, что он "действительно верит, что дело сдвинется".
13 мая - визит Зеленского в Рим и встреча с папой Римским.
Наш комментарий:
Данные события указывают на то, что в сфере урегулирования конфликта реально предпринимаются какие-то шаги. При этом роль публичного медиатора отдана Ватикану, а возможный инициатор процесса - Вашингтон - сознательно ушел в тень.
Так или иначе, но к соответствующим консультациям привлечены представители России и Украины (которые как передают информацию своему руководству, так и непосредственно встречаются с элитарными кругами Запада).
И вот здесь возникает вопрос - а что стоит за этими переговорами?
По нашему мнению, существует, как минимум, два варианта.
Первый - в условиях сложной финансовой ситуации и предвыборной гонки, по итогам которой может победить Трамп, силы, стоящие за Байденом, заинтересованы в установлении временной заморозки конфликта. Которая бы не выглядела победой России или Украины, а неким "компромиссом". Это позволило бы США без имиджевых потерь получить время для решения своих внутренних проблем. И возобновлении конфликта после их урегулирования.
Этот сценарий не очень подходит Британии, которая сознательно повышает ставки, предоставляя Киеву все более мощные ракеты и снаряды с обедненным ураном, а также курируя террористические акты и удары беспилотниками (по тому же Кремлю).
Второй - в рамках соответствующей игры с участием Ватикана и "надежд" на "урегулирование" Запад удерживает Кремль от адекватной реакции на усиление атак на российскую территорию и повышение потенциала украинских войск, готовых перейти в контрнаступление. Фактически попросту выигрывается время. Ведь в случае обеспечения успеха украинского контрнаступления Москва окажется в сложнейшей ситуации - как на внутреннем политическом и общественном фронте, так и в сфере военного реагирования на происходящее (останется лишь удар ТЯО, что ангосаксы моментально используют для окончательной "демонизации" России и оправдания ее уничтожения как государства).
15 апреля - визит премьер-министра Украины в Вашингтон.
27 апреля - встреча главы Кабмина Украины с папой Римским.
29 апреля - встреча понтифика с бывшим председателем ОВЦС РПЦ митрополитом Иларионом.
30 апреля - понтифик обьявил, что Ватикан создал миротворческую миссию для прекращения войны России и Украины.
1 мая - пресс-секретарь Белого дома Карин Жан-Пьер заявила во время брифинга, что Вашингтон в курсе попыток Ватикана содействовать достижению мирного урегулирования конфликта на Украине.
3 мая - беседа главы ОВЦС РПЦ митрополита Антония с папой Римским.
4 мая - Венгрия готова оказать любое содействие Ватикану в выполнении его миротворческой миссии по урегулированию конфликта на Украине. Об этом заявил министр иностранных дел и внешнеэкономических связей Венгрии Петер Сийярто.
10 мая - миротворческая миссия Ватикана по прекращению войны России и Украины находится "на стадии реализации" и проводится "конфиденциально". Об этом заявил госсекретарь Ватикана кардинал Пьетро Паролин, подчеркнув, что он "действительно верит, что дело сдвинется".
13 мая - визит Зеленского в Рим и встреча с папой Римским.
Наш комментарий:
Данные события указывают на то, что в сфере урегулирования конфликта реально предпринимаются какие-то шаги. При этом роль публичного медиатора отдана Ватикану, а возможный инициатор процесса - Вашингтон - сознательно ушел в тень.
Так или иначе, но к соответствующим консультациям привлечены представители России и Украины (которые как передают информацию своему руководству, так и непосредственно встречаются с элитарными кругами Запада).
И вот здесь возникает вопрос - а что стоит за этими переговорами?
По нашему мнению, существует, как минимум, два варианта.
Первый - в условиях сложной финансовой ситуации и предвыборной гонки, по итогам которой может победить Трамп, силы, стоящие за Байденом, заинтересованы в установлении временной заморозки конфликта. Которая бы не выглядела победой России или Украины, а неким "компромиссом". Это позволило бы США без имиджевых потерь получить время для решения своих внутренних проблем. И возобновлении конфликта после их урегулирования.
Этот сценарий не очень подходит Британии, которая сознательно повышает ставки, предоставляя Киеву все более мощные ракеты и снаряды с обедненным ураном, а также курируя террористические акты и удары беспилотниками (по тому же Кремлю).
Второй - в рамках соответствующей игры с участием Ватикана и "надежд" на "урегулирование" Запад удерживает Кремль от адекватной реакции на усиление атак на российскую территорию и повышение потенциала украинских войск, готовых перейти в контрнаступление. Фактически попросту выигрывается время. Ведь в случае обеспечения успеха украинского контрнаступления Москва окажется в сложнейшей ситуации - как на внутреннем политическом и общественном фронте, так и в сфере военного реагирования на происходящее (останется лишь удар ТЯО, что ангосаксы моментально используют для окончательной "демонизации" России и оправдания ее уничтожения как государства).
Forwarded from Центр «Хризма»
Куда ведёт «экуменизм святых»?
«Экуменизм святых» Папы Римского Франциска (концепция сближения Ватикана с Православной Церковью и другими не римо-католическими конфессиями через общее почитание святых – как «неразделённой» «древней» Церкви, так и новых) получил довольно экстравагантное продолжение: коптские «мученики», убитые в 2015 г. террористами в Ливии, «включены в Римский мартиролог в качестве знака духовного общения, связующего Католическую и Коптскую Церкви». Принимая на аудиенции Коптского патриарха Тавадроса, понтифик сказал: «Пусть молитвы коптских новомучеников, соединённые с молитвами Богоматери, и далее укрепляют дружбу наших Церквей, вплоть до того благословенного дня, когда мы сможем вместе священнодействовать у одного алтаря и причащаться единого Тела и Крови Спасителя, ‘да уверует мир’ (Ин 17,21)».
Между тем, Коптская церковь является одним из ключевых партнёров Русской Православной Церкви в современных межконфессиональных отношениях. И тесное сотрудничество Коптской патриархии с Римом нельзя не учитывать, выстраивая с ней взаимодействие.
У многих православных при знакомстве с Коптской церковью (в том числе с примерами её стойкости в мусульманском окружении) в глубине сердца появляется надежда, что однажды копты вернутся к единству с Православной Церковью – единой, святой, соборной и апостольской. Однако не может ли оказаться, что копты быстрее сближаются с римо-католиками? Неспроста на упомянутой аудиенции Папа Римский воодушевлённо вспоминал уже пройденный с коптами экуменический путь и призвал «с нетерпением и горячим желанием единства» постоянно спрашивать: «Сколько нам осталось пройти?»
А что касается бедных коптов, убитых террористами, то, конечно, для Православной Церкви они святыми мучениками не являются (как и, например, католические и протестантские проповедники, погибавшие от рук радикальных исламистов и индуистов).
Вовлечение Коптской церкви в «экуменизм святых» по-ватикански – маленький, но заслуживающий внимания фактор, скорее отдаляющий Коптскую церковь от Русской Православной Церкви. Ведь «экуменизм святых», в конце концов, ведёт к унии с Римом — а это явно не та дорога, по которой следует идти православным.
P. S.
Кстати, 8 октября Католическая церковь в России чтит память… преподобного Сергия Радонежского. Ну и «вишенка на торте»: недавно нехалкидонская Маланкарская церковь, как сообщается, решила канонизировать блаженную Матрону Московскую.
«Экуменизм святых» Папы Римского Франциска (концепция сближения Ватикана с Православной Церковью и другими не римо-католическими конфессиями через общее почитание святых – как «неразделённой» «древней» Церкви, так и новых) получил довольно экстравагантное продолжение: коптские «мученики», убитые в 2015 г. террористами в Ливии, «включены в Римский мартиролог в качестве знака духовного общения, связующего Католическую и Коптскую Церкви». Принимая на аудиенции Коптского патриарха Тавадроса, понтифик сказал: «Пусть молитвы коптских новомучеников, соединённые с молитвами Богоматери, и далее укрепляют дружбу наших Церквей, вплоть до того благословенного дня, когда мы сможем вместе священнодействовать у одного алтаря и причащаться единого Тела и Крови Спасителя, ‘да уверует мир’ (Ин 17,21)».
Между тем, Коптская церковь является одним из ключевых партнёров Русской Православной Церкви в современных межконфессиональных отношениях. И тесное сотрудничество Коптской патриархии с Римом нельзя не учитывать, выстраивая с ней взаимодействие.
У многих православных при знакомстве с Коптской церковью (в том числе с примерами её стойкости в мусульманском окружении) в глубине сердца появляется надежда, что однажды копты вернутся к единству с Православной Церковью – единой, святой, соборной и апостольской. Однако не может ли оказаться, что копты быстрее сближаются с римо-католиками? Неспроста на упомянутой аудиенции Папа Римский воодушевлённо вспоминал уже пройденный с коптами экуменический путь и призвал «с нетерпением и горячим желанием единства» постоянно спрашивать: «Сколько нам осталось пройти?»
А что касается бедных коптов, убитых террористами, то, конечно, для Православной Церкви они святыми мучениками не являются (как и, например, католические и протестантские проповедники, погибавшие от рук радикальных исламистов и индуистов).
Вовлечение Коптской церкви в «экуменизм святых» по-ватикански – маленький, но заслуживающий внимания фактор, скорее отдаляющий Коптскую церковь от Русской Православной Церкви. Ведь «экуменизм святых», в конце концов, ведёт к унии с Римом — а это явно не та дорога, по которой следует идти православным.
P. S.
Кстати, 8 октября Католическая церковь в России чтит память… преподобного Сергия Радонежского. Ну и «вишенка на торте»: недавно нехалкидонская Маланкарская церковь, как сообщается, решила канонизировать блаженную Матрону Московскую.
На неформальном заседании Совета Безопасности ООН обсудили проблему гонений на Украинскую православную церковь
С начала 2022 года было совершено около 300 рейдерских захватов храмов УПЦ. Об этом на неформальном заседании Совета Безопасности ООН по "формуле Арриа" заявил постоянный представитель России при ООН Василий Небензя.
"Захваты храмов УПЦ и принудительная, незаконная юридическая ликвидация их общин маскируется якобы под добровольный переход к созданной господином Порошенко церкви ("ПЦУ"). Подобные "добровольные" переходы сопровождаются массовыми столкновениями, избиениями прихожан и духовенства. После формальной перерегистрации общины проводится силовой захват ее храмов, зачастую с участием вооруженных людей", - отметил дипломат.
По его словам, западные страны проигнорировали ограничения прав верующих на Украине и гонения на каноническую УПЦ.
Небензя призвал государства - члены ООН и международные правозащитные организации повлиять на Киев с целью предотвращения катастрофы в религиозной сфере, а также прекращения гонений на Украинскую православную церковь и ее прихожан.
С начала 2022 года было совершено около 300 рейдерских захватов храмов УПЦ. Об этом на неформальном заседании Совета Безопасности ООН по "формуле Арриа" заявил постоянный представитель России при ООН Василий Небензя.
"Захваты храмов УПЦ и принудительная, незаконная юридическая ликвидация их общин маскируется якобы под добровольный переход к созданной господином Порошенко церкви ("ПЦУ"). Подобные "добровольные" переходы сопровождаются массовыми столкновениями, избиениями прихожан и духовенства. После формальной перерегистрации общины проводится силовой захват ее храмов, зачастую с участием вооруженных людей", - отметил дипломат.
По его словам, западные страны проигнорировали ограничения прав верующих на Украине и гонения на каноническую УПЦ.
Небензя призвал государства - члены ООН и международные правозащитные организации повлиять на Киев с целью предотвращения катастрофы в религиозной сфере, а также прекращения гонений на Украинскую православную церковь и ее прихожан.
Forwarded from Митрополит Леонид
https://t.me/tsennostirf/441
Слава Богу за всё!
Мои поздравления митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Варсонофию. Владыка положил много трудов для восстановления исторической справедливости.
Слава Богу за всё!
Мои поздравления митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Варсонофию. Владыка положил много трудов для восстановления исторической справедливости.
Telegram
Ценности.РФ
Спустя сто лет хранившаяся в Эрмитаже рака Александра Невского вернется в лавру
Поставлена точка в длившемся много лет споре музея с Петербургской епархией. Михаил Пиотровский настаивал на изготовлении копии надгробия, которая обошлась бы в 330 млн рублей…
Поставлена точка в длившемся много лет споре музея с Петербургской епархией. Михаил Пиотровский настаивал на изготовлении копии надгробия, которая обошлась бы в 330 млн рублей…
Британцы "перебили" миротворческую миссию Ватикана и США
https://t.me/rezident_ua/17742
В данном контексте отметим, что параллельно с Зеленским в Рим прилетел глава Ми-6 Ричард Мур.
Ранее мы писали о соответствующих противоречиях между Вашингтоном и Лондоном.
https://t.me/rezident_ua/17742
В данном контексте отметим, что параллельно с Зеленским в Рим прилетел глава Ми-6 Ричард Мур.
Ранее мы писали о соответствующих противоречиях между Вашингтоном и Лондоном.
Telegram
Резидент
Зеленский после встречи с Папой Римским заявил:
"При всем уважении к Его Святейшеству, нам не нужны посредники, нам нужен справедливый мир".
По словам украинского президента, поддержка Владимира Путина будет уменьшаться параллельно успехам ВСУ.
"Выход…
"При всем уважении к Его Святейшеству, нам не нужны посредники, нам нужен справедливый мир".
По словам украинского президента, поддержка Владимира Путина будет уменьшаться параллельно успехам ВСУ.
"Выход…
Немного о символах
Зеленский на встрече с представителями Ватикана был в свитере с эмблемой ОУН.
Из Википедии:
"Согласно определению Института истории НАН Украины, ОУН представляла собой праворадикальное движение, ориентированное на создание национального государства с тоталитарным политическим режимом. Ряд исследователей относит эту организацию к фашистским. Дэвид Марплз характеризует организацию как типичное фашистское движение межвоенного периода, схожее с итальянским, а Пер Андерс Рудлинг пишет, что идеология ОУН, как и других фашистских и ультраправых партий Восточной Европы того времени, во многих отношениях была даже более экстремистской, чем у итальянского фашизма.
Согласно концепции ОУН, необходимо, чтобы "украинское государство стояло на положении защиты церкви и взаимного сотрудничества". Официальными церквями провозглашались "УАПЦ" с патриархатом в Киеве и Украинская Греко-католическая церковь. При этом "вождь нации" должен был утверждать в должности высших иерархов "Украинской церкви".
Зеленский на встрече с представителями Ватикана был в свитере с эмблемой ОУН.
Из Википедии:
"Согласно определению Института истории НАН Украины, ОУН представляла собой праворадикальное движение, ориентированное на создание национального государства с тоталитарным политическим режимом. Ряд исследователей относит эту организацию к фашистским. Дэвид Марплз характеризует организацию как типичное фашистское движение межвоенного периода, схожее с итальянским, а Пер Андерс Рудлинг пишет, что идеология ОУН, как и других фашистских и ультраправых партий Восточной Европы того времени, во многих отношениях была даже более экстремистской, чем у итальянского фашизма.
Согласно концепции ОУН, необходимо, чтобы "украинское государство стояло на положении защиты церкви и взаимного сотрудничества". Официальными церквями провозглашались "УАПЦ" с патриархатом в Киеве и Украинская Греко-католическая церковь. При этом "вождь нации" должен был утверждать в должности высших иерархов "Украинской церкви".
Forwarded from Лекарь.zp
Христос Воскресе, дорогие мои читатели!
Что мы готовы терпеть ради Христа?
В сегодняшнем апостольском чтении мы слышали о том, как до Иерусалимской церкви дошел слух о том, что в Антиохии образовалась молодая христианская община. Варнава, который был делегирован туда для того, чтобы убедиться в истинности их веры, увидев благодать, которая действовала в Антиохийской церкви, «возрадовался и убеждал всех держаться Господа искренним сердцем» (Деян. 11:23). Всего лишь одно наставление, но как много оно в себе содержит. На самом деле можно давать очень много ценных советов относительно того, как правильно исповедовать веру, как жить по-христиански, но все они будут сводиться только к одному – держаться за Христа сердцем, и этого будет достаточно. Сюда войдет и учение о необходимости пребывать в молитве к Богу, о том, что нужно прибегать к таинствам Церкви, о значении терпения и смирения и т.п. Потому что в сердце пребывает любовь, а в любви заключено все, что нужно для спасения. Любовь, а не интеллектуальные знания, давали силу мученикам нести свой крест до конца.
Если мы в нынешних обстоятельствах начинаем роптать, то как же сможем уподобиться тем святым, память которых почитает Церковь? Ропот на крест – это прежде всего свидетельство об отсутствии люби к Богу. Потому что любящий Христа радуется тому, что имеет возможность пострадать за Него, он жаждет этих страданий, потому что они свидетельствуют о его любви к Богу. Преподобному Иосифу Исихасту в минуту тяжелейших испытаний явился окровавленный Спаситель, висящий на Кресте, и сказал: «Все это я терплю ради тебя, а что ты ради Меня готов потерпеть?» Пускай каждый из нас сам для себя ответит на вопрос: «А что я готов претерпеть ради любимого и любящего меня Господа?»
Что мы готовы терпеть ради Христа?
В сегодняшнем апостольском чтении мы слышали о том, как до Иерусалимской церкви дошел слух о том, что в Антиохии образовалась молодая христианская община. Варнава, который был делегирован туда для того, чтобы убедиться в истинности их веры, увидев благодать, которая действовала в Антиохийской церкви, «возрадовался и убеждал всех держаться Господа искренним сердцем» (Деян. 11:23). Всего лишь одно наставление, но как много оно в себе содержит. На самом деле можно давать очень много ценных советов относительно того, как правильно исповедовать веру, как жить по-христиански, но все они будут сводиться только к одному – держаться за Христа сердцем, и этого будет достаточно. Сюда войдет и учение о необходимости пребывать в молитве к Богу, о том, что нужно прибегать к таинствам Церкви, о значении терпения и смирения и т.п. Потому что в сердце пребывает любовь, а в любви заключено все, что нужно для спасения. Любовь, а не интеллектуальные знания, давали силу мученикам нести свой крест до конца.
Если мы в нынешних обстоятельствах начинаем роптать, то как же сможем уподобиться тем святым, память которых почитает Церковь? Ропот на крест – это прежде всего свидетельство об отсутствии люби к Богу. Потому что любящий Христа радуется тому, что имеет возможность пострадать за Него, он жаждет этих страданий, потому что они свидетельствуют о его любви к Богу. Преподобному Иосифу Исихасту в минуту тяжелейших испытаний явился окровавленный Спаситель, висящий на Кресте, и сказал: «Все это я терплю ради тебя, а что ты ради Меня готов потерпеть?» Пускай каждый из нас сам для себя ответит на вопрос: «А что я готов претерпеть ради любимого и любящего меня Господа?»
15 мая состоится заседание Священного Синода Сербской Православной Церкви
По предложению Святейшего Патриарха Сербского Порфирия Священный Архиерейский Синод Сербской Православной Церкви принял решение о созыве своего очередного заседания.
Его рабочая часть пройдет 15 мая 2023 года в храме Святого Саввы во Врачаре.
Согласно Регламенту заседание начнется с утверждения повестки дня, состоящей из вопросов, представленных Священным Архиерейским Синодом. Также предполагается рассмотрение отчетов об архипастырской деятельности всех епархиальных архиереев, центральных церковных органов, структур и институтов.
По окончании заседания будет выпущен пресс-релиз об итогах работы Синода СПЦ.
Ожидается, что завтра, среди прочего, будет рассмотрен вопрос о будущем Охридской архиепископии.
https://t.me/pravblog1/7715
Источник
По предложению Святейшего Патриарха Сербского Порфирия Священный Архиерейский Синод Сербской Православной Церкви принял решение о созыве своего очередного заседания.
Его рабочая часть пройдет 15 мая 2023 года в храме Святого Саввы во Врачаре.
Согласно Регламенту заседание начнется с утверждения повестки дня, состоящей из вопросов, представленных Священным Архиерейским Синодом. Также предполагается рассмотрение отчетов об архипастырской деятельности всех епархиальных архиереев, центральных церковных органов, структур и институтов.
По окончании заседания будет выпущен пресс-релиз об итогах работы Синода СПЦ.
Ожидается, что завтра, среди прочего, будет рассмотрен вопрос о будущем Охридской архиепископии.
https://t.me/pravblog1/7715
Источник
Telegram
Правблог
Запущен процесс интеграции Православной Охридской архиепископии СПЦ в состав МПЦ. Итоги заседания Священного синода Македонской Православной Церкви
Митрополит Дебарско-Кичевский Тимофей:
25 апреля 2023 года состоялось заседание Священного Архиерейского…
Митрополит Дебарско-Кичевский Тимофей:
25 апреля 2023 года состоялось заседание Священного Архиерейского…
⚡️В Белграде прошел Крестный ход в поддержку Украинской православной церкви
13 мая сербские верующие из организации "Паломничество Видовдан" прошли Крестным ходом по Белграду. Их целью стали молитва об Украинской православной церкви и привлечение общественного внимания к проблеме гонений на УПЦ, у которой с помощью насилия отбирают храмы и святыни.
Крестоходцы в футболках с изображением Почаевской иконы Божьей Матери и эмблемой "Не отдадим наши святыни" прошли по маршруту храм святителя Саввы во Врачаре - посольство Украины в Сербии - монастырь Ваведенье. Во главе шествия несли крест, который организация "Паломничество Видовдан" брала неоднократно с собой в крестные ходы в Косово, Иерусалим и на Афон. Верующие держали в руках копии чудотворных сербских икон, а также читали во время шествия Псалтирь. По окончанию хода была совершена молитва Пресвятой Богородице за укрепление украинских братьев и сестер.
Помимо этого, крестоходцы зачитали обращение по поводу ситуации с УПЦ.
В нем они от имени своей организации попросили архиереев и священников Сербской Церкви последовать примеру Патриарха Порфирия, ряда других авторитетных епископов СПЦ, и публично возвысить свой голос в защиту попираемых прав Украинской православной церкви. Также участники шествия призвали профессоров, студентов и богословов сербских православных факультетов и семинарий выступить с поддержкой Киевской духовной академии и семинарии УПЦ.
Организатор Крестного хода Хаджи-Милан Иванкович отдельно акцентировал внимание на том, что шествие прошло под лозунгом "Не отдадим наши святыни".
"Ведь те же Киево-Печерская и Почаевская Лавра являются святынями для всех православных. В том числе и для православных сербов. Именно поэтому организация "Паломничество Видовдан" решила посвятить свое 17 паломничество в Косово и далее на Афон нашим православным братьям и сестрам из Украины. 1100 км нашего пути мы будем молиться за них и о том, чтобы они, выдержав все гонения, продолжали твердо стоять в Православной вере", - подчеркнул Иванкович.
В свою очередь, как отметил один из участников Крестного хода, активист Сржан Крунич, в Сербии с болью наблюдают за происходящим в Украине.
"Мы - одна Церковь. Поэтому страдания УПЦ являются и нашими страданиями, а горе ее паствы - нашим горем. То, что происходит в Украине - это прямое нарушение фундаментальных прав человека. В частности, права на свободу совести и вероисповедывания. Верующих избивают, калечат, травят слезоточивым газом. Грабят и отбирают храмы, приходские строения, епархиальные управления. А все для того, чтобы уничтожить в Украине каноническое Православие, открыв тем самым путь для новой унии, для окончательного изменения религиозной ментальности народа. Я надеюсь, что другие сербские православные организации также пойдут по нашему пути и организуют акции протеста против гонений на УПЦ", - отметил Крунич.
13 мая сербские верующие из организации "Паломничество Видовдан" прошли Крестным ходом по Белграду. Их целью стали молитва об Украинской православной церкви и привлечение общественного внимания к проблеме гонений на УПЦ, у которой с помощью насилия отбирают храмы и святыни.
Крестоходцы в футболках с изображением Почаевской иконы Божьей Матери и эмблемой "Не отдадим наши святыни" прошли по маршруту храм святителя Саввы во Врачаре - посольство Украины в Сербии - монастырь Ваведенье. Во главе шествия несли крест, который организация "Паломничество Видовдан" брала неоднократно с собой в крестные ходы в Косово, Иерусалим и на Афон. Верующие держали в руках копии чудотворных сербских икон, а также читали во время шествия Псалтирь. По окончанию хода была совершена молитва Пресвятой Богородице за укрепление украинских братьев и сестер.
Помимо этого, крестоходцы зачитали обращение по поводу ситуации с УПЦ.
В нем они от имени своей организации попросили архиереев и священников Сербской Церкви последовать примеру Патриарха Порфирия, ряда других авторитетных епископов СПЦ, и публично возвысить свой голос в защиту попираемых прав Украинской православной церкви. Также участники шествия призвали профессоров, студентов и богословов сербских православных факультетов и семинарий выступить с поддержкой Киевской духовной академии и семинарии УПЦ.
Организатор Крестного хода Хаджи-Милан Иванкович отдельно акцентировал внимание на том, что шествие прошло под лозунгом "Не отдадим наши святыни".
"Ведь те же Киево-Печерская и Почаевская Лавра являются святынями для всех православных. В том числе и для православных сербов. Именно поэтому организация "Паломничество Видовдан" решила посвятить свое 17 паломничество в Косово и далее на Афон нашим православным братьям и сестрам из Украины. 1100 км нашего пути мы будем молиться за них и о том, чтобы они, выдержав все гонения, продолжали твердо стоять в Православной вере", - подчеркнул Иванкович.
В свою очередь, как отметил один из участников Крестного хода, активист Сржан Крунич, в Сербии с болью наблюдают за происходящим в Украине.
"Мы - одна Церковь. Поэтому страдания УПЦ являются и нашими страданиями, а горе ее паствы - нашим горем. То, что происходит в Украине - это прямое нарушение фундаментальных прав человека. В частности, права на свободу совести и вероисповедывания. Верующих избивают, калечат, травят слезоточивым газом. Грабят и отбирают храмы, приходские строения, епархиальные управления. А все для того, чтобы уничтожить в Украине каноническое Православие, открыв тем самым путь для новой унии, для окончательного изменения религиозной ментальности народа. Я надеюсь, что другие сербские православные организации также пойдут по нашему пути и организуют акции протеста против гонений на УПЦ", - отметил Крунич.