"Мы избрали достойного Патриарха", - вице-президент Болгарии Илиана Йотова

"Мы избрали достойного болгарского Патриарха. Я знаю Его Святейшество по совместным инициативам. Патриарх Даниил - это человек, который говорит чрезвычайно мудро, и было бы очень хорошо прислушаться к его словам. Очень умный человек, я имела возможность в этом лично убедиться. Хотела бы пожелать ему быть нашим истинным духовным отцом".

Первые слова Патриарха Даниила после избрания

Как сообщает сайт "24 часа", первыми словами нового Предстоятеля Болгарской Православной Церкви после избрания стали:

"Будем хранить Православную веру: она ведет нас к Богу!".

Президент Болгарии Румен Радев:

"Пожелаем новому Болгарскому Патриарху здоровья, долголетия и счастливых дней во главе Болгарского Патриархата".

Патриарх Даниил получил патриарший жезл.

Это жезл Патриарха Кирилла - первоиерарха, который был избран после восстановления в БПЦ патриаршества в 1953 году. На посохе начертана буква К.

Религиозные обозреватели отмечают, что владыки Кирилл и Даниил - самые молодые епископы, которые взошли на патриарший трон.

Речь патриарха Варфоломея на интронизации Предстоятеля БПЦ

"Ваше Блаженство" - обращение к Патриарху Даниилу.

Затем общие фразы.

"Связь между Церквами была иногда конфликтной и трагичной".

"Константинопольская церковь - мать всех православных Церквей".

"Ответственность КП (за все Православие) установлена Вселенскими соборами, то есть Самим Святым Духом".

Поблагодарил за приглашение приехать. По его словам, это беспрецедентный случай в истории (присутствие Предстоятеля другой Церкви на интронизации Патриарха Болгарского).

Наш комментарий: на интронизации Патриарха Болгарского Максима присутствовали Патриарх Московский Алексий Первый и митрополит Никодим (Ротов).

"В маленьком, но ярко светящем Фанаре Вы всегда найдете поддержку".

Реакция профанарского лагеря

После прочтения соцсетей известных экспертов, ЛОМов, "грантовиков", а также сочувствующих турецкому первоиерарху представителей БПЦ, становится ясно - избрание митрополита Даниила стало для них настоящей трагедией.

"Произошла катастрофа!", "Теперь нужно ходить в общины Румынской Церкви или Элладской", "Победил симпатик России", "Всем честным священнослужителям надо переходить под омофор Константинополя".

Это далеко не полный перечень того, что пишут.

Впрочем, интересно другое - даже в этом лагере звучат голоса, что греки сами себя переиграли. Переборщив с приездом украинских раскольников в Софию, сослужением болгарских иерархов с членами "ПЦУ" в Стамбуле, а также формированием гигантской делегации Фанара на интронизацию Предстоятеля БПЦ.

Поздравляю Болгарскую Православную Церковь с избранием Патриарха -  митрополита Видинского Даниила.

Многие паблики и каналы, занимающиеся церковной аналитикой, уже дали свою оценку. Основной тезис - для Русской Православной Церкви это лучший вариант, т.к. митрополит Даниил последовательно не соглашался с политикой Фанара, не признавал пцу, а лично в отношении меня, когда на Синоде БПЦ стал вопрос о приостановлении Евхаристического общения с экзархом РПЦ в Африке, при голосовании воздержался.

Как всегда выражу своё мнение. Склоняюсь к осторожному оптимизму. Патриарх Даниил вступает на трон Болгарской Церкви в очень сложное время. Светские власти в стране идут в жёстком форватере коллективного Запада, а внутри Церкви у Патриарха есть немало противников и антагонистов.
Путь для молодого Болгарского Патриарха будет устлан не лепестками, а шипами роз.
Искренне желаю Его Святейшеству крепости духа и сил. Остальное покажет во времени Господь.

Патриарх Болгарский Даниил: "Я не стремился к этой должности"

"С осознанием своего недостоинства для этого высокоответственного служения, но также с верой и послушанием воле Божией, выраженной через волю сего святого собрания канонически и законно избранных представителей всей нашей Церкви, священноначалия, духовенства и православного народа, а также как свидетельство любимых и глубоко уважаемых представителей сестринских Православных Церквей, принимаю вверенный мне сегодня крест патриаршего служения.

Я верю, что Господь, Который смотрит на сердце и знает, что я не стремился к этой должности, избрав меня на это служение, будет и моим помощником, потому что Господь не только возлагает бремя, но и спасает. Ведь Он сам нам сказал, что без Него мы ничего не сможем сделать и что Он с нами все дни до конца света.

Просвещение в православной вере и благочестии будет главной заботой моего митрополичьего служения в славной Софийской епархии, столица которой носит это имя, находится под защитой Премудрости Божией и архиерейская кафедра которой прославляется с апостольских времен, в том числе и через служение святого мученика Климента Римского и многих других известных и неизвестных святых на протяжении веков.

Следуя примеру моих предшественников недавнего времени, хорошо памятных болгарских Патриархов Неофита, Максима и Кирилла, я буду стремиться к единству во Христе и братскому служению с архиереями Священного Синода в духе взаимного уважения и поддержки в нашем общем деле. Забота о нашей духовной пастве будет руководящим принципом в нашем служении как Предстоятеля нашей Православной Церкви и главы Священного Синода.

Особенно ярким и поучительным в этом отношении является пример кротости, благоразумия, долготерпения, непорочности, милосердия и должного служения болгарских Патриархов Максима, возложившего на меня руки при моем епископском рукоположении, и Неофита, направлявшего меня при моем епископском рукоположении.  За более чем полвека своего служения они своей любовью, крепкой верой в Бога, строгим соблюдением церковного порядка сохранили единство в Священном Синоде, и церковный корабль нашей родной Церкви прошел целым и невредимым через многие и различные испытания. Их примеру принципиальности в защите интересов Церкви, такту и дипломатии, в том числе в отношениях Церкви с государственными и общественными учреждениями, с Божьей помощью я постараюсь следовать в своем предстоящем служении.

Примером для подражания будут для нас и огромные усилия в евангелизации и защите чистоты веры со стороны Преславских и Турновских Патриархов, особенно св. Патриарха Евфимия, совершенного пастыря, положившего свою душу за овец. А также руководителей нашей Церкви после восстановления ее независимости в формате Болгарского Экзархата, которые своим мужеством, пастырской заботой до самопожертвования за свою духовную паству способствовали укреплению и своевременному восстановлению Патриаршего достоинства нашей Церкви. Среди них — первый болгарский экзарх и видинский митрополит Антим — бесстрашно обличавший жестокости поработителей при подавлении Апрельского восстания и способствовавший освобождению нашего народа от османского ига.

Эта доблесть, а также целеустремленность, решительность в защите интересов Церкви и готовность к самопожертвованию всегда будет для нас примером для подражания.

Святым примером пастырской ответственности, нелицемерной веры и любви к Богу, Церкви и всем людям является наш до сих пор памятный духовник – митрополит Неврокопский Нафанаил. По общему признанию народа Божия, он был живой совестью Болгарской Православной Церкви. Его ревность о сохранении чистоты веры, о преодолении разделения, о просвещении в вере и благочестии, в первую очередь, молодого поколения, отеческое отношение в руководстве духовенством, любовь к монашеству, его забота о бедных, о красоте богослужения и храмовом благоустройстве, неутомимость в защите и утверждении авторитета церковного учреждения всегда были и будут для меня образцом, к которому нужно стремиться в своем служении".

Источник: сайт "24 часа"

Поздравление Святейшего Патриарха Кирилла Святейшему Патриарху Болгарскому Даниилу с избранием и возведением на Патриарший престол

http://www.patriarchia.ru/db/text/6141443.html

Его Святейшеству Святейшему Даниилу, Митрополиту Софийскому, Патриарху Болгарскому

Ваше Святейшество, возлюбленный Собрат и Сослужитель у Престола Божия!

От лица иерархов, клириков, монашествующих и всей Полноты Русской Православной Церкви, а также от себя лично сердечно поздравляю Вас с избранием и возведением на Болгарский Патриарший Престол.

Духу Святому и досточтимым участникам Патриаршего избирательного церковного Собора угодно было (Деян. 15:28) призвать Вас к высокому и ответственному Первосвятительскому служению, вверив Вам судьбы Болгарского Православия.

В лице Вашего Святейшества Церковь преподобного Иоанна Рыльского и святителя Евфимия Тырновского ныне обрела своего нового Предстоятеля — достойного преемника приснопамятных Патриархов Болгарских Кирилла, Максима и Неофита, которыми многое было сделано для сохранения отеческих духовных традиций и утверждения своей паствы в святой православной вере.

Русская Православная Церковь сегодня искренне сорадуется возлюбленной Церкви-Сестре, у кормила которой встал богомудрый иерарх, известный своим благочестием, твердой приверженностью священному каноническому порядку и готовностью к жертвенному труду во имя укрепления церковного единства.

Возрастание в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа (2 Пет. 3:18) на протяжении уже свыше тысячи лет было главной целью наших Церквей и окормляемых ими братских народов, которые являются сонаследниками славянской духовной традиции, восходящей к трудам святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В благодарной молитвенной памяти чад Русской Православной Церкви запечатлены и выдающаяся роль болгарских миссионеров в христианском просвещении Киевской Руси, и духоносный образ святителя Киприана — великого сына Болгарии, ставшего митрополитом Московским и всея Руси. С благоговением почитаем мы и святителя Серафима, архиепископа Богучарского, Софийского чудотворца, олицетворяющего наше единство. Бережно храним память о русских воинах, отдавших свои жизни за освобождение наших болгарских братьев от горького пятивекового рабства.

Верим, что в славную многовековую историю отношений между нашими Церквами Вашим Святейшеством будут вписаны и новые светлые страницы.

В сей знаменательный день молитвенно желаю Вам крепкого здравия, неоскудевающей радости о Господе и Его всесильной помощи на долгие годы благословенного Патриаршества, насыщенного плодотворными свершениями, а богохранимой пастве Болгарской Православной Церкви — благоденствия и мира.

С братской во Христе любовью

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Речь Президента Болгарии Румена Радева на интронизации Патриарха Даниила

"Этот выбор выпал на время испытаний и потрясений для всего человечества. Вот почему мы смотрим на Вас с надеждой, что Вы будете отстаивать единство и автокефальность нашей Церкви и благо для Болгарии, что Вы утвердите веру в то, что наша Православная Церковь остается хранительницей мира, жизни и стражем своей исторической миссии – быть нравственной опорой нашего народа, вести его к духовному восхождению, давать ему упование и напутствие в дни испытаний.

Верю, что сегодняшний день станет знаменательным событием в летописи Болгарской Православной Церкви. От себя и от имени всего болгарского народа желаю Вам здоровья, многая и благая лета во главе Болгарского Патриархата! Господь да хранит Болгарию!

Ваше Святейшество, я верю, что в Вашей ответственной миссии и служении Вами будет руководить любовь к Богу и людям. Желаю Вам отстаивать единство Православия, повышать авторитет и обеспечивать достойное место Болгарского Патриархата в семье православных Церквей, укреплять и защищать роль Церкви в обществе, а также терпеливо укреплять традиционно добрые отношения между религиозными общинами в Болгарии, поощрять щедрость, милосердие и сопричастность к нуждающимся. Пусть в Вашем сердце всегда будет теплая забота о духовенстве, монастырях, храмах и мирянах".

Патриарх Варфоломей: "Константинополь - не музейный экспонат"

"Восточно-православная Церковь не страдает синдромом историзма, то есть исчерпанности ее действительности и ее сущности в маниакальной зацикленности на произошедших в прошлом событий. Потому что история никогда не была безоблачной. И связь между Константинопольской Великой Христовой церковью и вашей (Болгарской) иногда была конфликтной и болезненной. Несмотря на это, историческое прошлое не может быть критерием церковной жизни, т.к. Церковь – эсхатологическая реальность, а не реальность прошлого…

Церковь Константинополя, как всеобщая Мать-питательница всех православных Церквей, шла, идет и, с Божией помощью, будет идти в своей исторической жизни с постоянной верностью эсхатологии, потому как именно там находится истинное положение вещей. Не оставляя, разумеется, своей основной ноши и не пренебрегая историей, чтобы не впадать в идеалистическое бытие.

К сожалению, в наши дни некоторые православные братья развивают необоснованную полемику против сущности ответственности Константинопольского архиепископа, который воплощает жертвенную природу этой ответственности, как святые Вселенские Соборы формулировали под действием Святого Духа неизменные канонические решения, и Церковь дала им неотменяемые толкования в своей жизни и своей практике во все века. Главное возражение мелкодушных и неблагодарных к своей матери-благодетельнице Великой Христовой Церкви концентрируется в том, что первенствующее в жертве место, а, следовательно, и в чести Константинопольского архиепископа, принадлежало исторической данности, прошедшей безвозвратно, поэтому теперь это имеет только музейную и исследовательскую ценность. Они нарочно пренебрегают фактом, что эти преимущества ответственности служат исключительно спасительной, то есть эсхатологической перспективе Церкви, а не каким-то светским амбициям или властными намерениями. Повторяем настойчиво, даже рискуя прослыть голословными, что ответственность Константинопольской Церкви установлена Святыми Вселенскими Соборами, то есть Самим Всесвятым Духом и богоносными отцами, которые вслушивались в Его боготворческое веяние и описали неизменный опыт Церкви. Именно этот животворящий опыт Церкви мы принесли сегодня сюда, к вам, братья и чада, принимая личное участие в вашей радости, которое является радостью всей Святой Соборной и Апостольской Церкви. Об этом мы свидетельствуем сегодня на этом святом собрании: наш опыт ношения Креста Христова, страдания ради Его любви, святости, единства, примирения, согласия, взаимного принятия друг друга и солидарности, и всех тех добродетелей, которые сопутствуют и являются показателем истинной и чистой церковной жизни.

Приветствуем единодушный почин пригласить нас, чтобы лично присутствовать на избрании и интронизации первого среди вас. Это событие впервые встречается в церковной практике. Этот исключительно обнадеживающий факт дает новую перспективу в межправославных отношениях и тем открывает новую эпоху. Эта эпоха должна быть отмечена преодолением исторических трудностей, изоляции и самодостаточности. И с радостными сердцами открыть путь возвращения церковности в межправославные отношения.

Отечески благословляем христолюбивый болгарский народ, который первым прибегнул к проповедуемому Константинопольской Церковью – Матерью благовестию о спасении во Христе.

Поздравляя „Всеблаженнейшего брата“, патриарх Варфоломей отдельно отметил: "В скромном, но вечно светящем Фанаре ты всегда найдешь понимание, поддержку  и помощь. В нем ты будешь оживотворяться животворящими струями Богородичного города, который с великим терпением и всесердечной благодарностью хранит истину веры и каноничное предание крепкой экклесиологии".

Наш комментарий:

Невзирая на витиеватый стиль, основные намеки главы Фанара понятны: Константинопольская церковь - матерь и питательница всех Поместных Церквей; статус ее руководителя незыблем, несмотря на то, что Византии больше нет; первенство Фанара "утверждено" Вселенскими соборами; болгары получили веру от греков и поэтому должны "уважать первородство" Константинопольской церкви.

На интронизации Патриарха Болгарского присутствовал иерарх Украинской православной церкви. Речь идет о митрополите Белоцерковском и Богуславском Августине, председателе Синодального отдела УПЦ по взаимодействию с Вооружёнными силами и другими военными формированиями Украины.

Болгарские верующие освистали патриарха Варфоломея

30 июня утром глава Фанара посетил могилу усопшего Патриарха Неофита во дворе Свято-Воскресенской церкви.

Как сообщил сайт "Btv Новините", перед храмом находилась верующие Болгарской Церкви. Часть из них освистала турецкого первоиерарха. Также люди держали в руках плакат с надписью: "Варфоломей - недостоин!".

Такая же ситуация повторилась, когда патриарх Варфоломей заходил в собор, где состоялась интронизация Предстоятеля БПЦ.

Патриарх Болгарский Даниил: „Призвание Церкви именно в том, чтобы собирать тех, которые разделены“

Сегодня новоизбранный Патриарх Болгарский Даниил отслужил первую свою первосвятительскую литургию в патриаршем Александро-Невском соборе в Софии. Знаменательно, что в этот день Болгарская Православная Церковь отмечает возвращение мощей небесного покровителя Болгарии преподобного Иоанна Рильского в Рильскую святую обитель в 1469 году. Перед началом богослужения Его Святейшество ответил на вопросы болгарских журналистов, но сначала сказал несколько слов о сегодняшнем празднике.

„Рильский монастырь – это первый болгарский общенародный институт, который возродился после попадания Болгарии в турецкое рабство, и место святого Иоанна Рильского среди наших предков исключительно, он предстоит перед Божьим престолом. Знаменательно и то, как несмотря на все превратности, через которые прошло государство и которые претерпела Рильская святая обитель, она всегда возрождалась. В этом ясно видна поддержка святого, его покровительство. Он действительно является общеболгарским покровителем, который, с одной стороны, ходатайствует перед Божьим престолом за всех нас, а, с другой стороны, показывает каким должен быть путь каждого из нас“.

На вопрос о первоочередной задаче Патриарх Даниил ответил: „Задач много. Глава Болгарской Православной Церкви – личность, которая олицетворяет единство: Священного Синода и народа. Потому что призвание Церкви именно в том, чтобы собирать тех, которые разделены. Само название Церкви говорит нам об этом единстве. Народ, призванный Богом быть с Ним, будет объединен в любви“.

Журналисты попросили прокомментировать вчерашнее заявление игумена Гигинского монастыря архимандрита Никанора (Мишкова), оглашенное через фейсбук профиль и болгарские СМИ о том, что он покидает БПЦ, потому что результат патриаршеских выборов его, монаха на послушании, не устраивает.

Патриарх Даниил посоветовал архимандриту Мишкову обращаться к своему епархиальному архиерею до того, как делать публичные заявления. „Потому что мы – люди, и общаемся напрямую, а не через фейсбук“ – сказал Святейший.

Напомним, что епархиальным архиереем в Софийской епархии, к которой принадлежит Гигинский монастырь, является Патриарх Болгарский.

Является ли папа Франциск «голосом глобального Юга»?

Очень часто эксперты в области религии, пытаясь блеснуть эрудицией, называют папу римского «голосом Глобального Юга», отмечая его латиноамериканское происхождение и зависимость от т.н. «теологии освобождения».

Однако, подобное «модное» определение характера понтификата Франциска требует серьезных уточнений и дифференциации понятий.

Прежде всего, термин «глобальный Юг» сам по себе является крайне противоречивым, поскольку объединяет страны с очень разным культурным и социально-политическим содержанием.

Попытка втиснуть Латинскую Америку, Африку, Индию, Китай и другие страны в одну категорию не всегда является оправданной с точки зрения реального положения дел. Тем более, с точки зрения положения дел в католической церкви.

Можно ли утверждать, что страны «глобального Юга» являются наиболее влиятельными в католицизме на данный момент?

С одной стороны, папа Франциск, выступая в странах Латинской Америки и Африки апеллирует к «социалистическому» дискурсу в духе «теологии освобождения», призывая к защите этих стран от эксплуатации, потребительского отношения и т.д.

«По широкому кругу вопросов социальной политики, от войны и мира и изменения климата до анализа глобального капитализма, Папа Франциск и африканский католицизм в целом совпадают», - считает американский журналист, редактор католического издания Crux Джон Л.Аллен.

С другой стороны, когда дело касается моральной доктрины католической церкви и таких вопросов как второбрачие, отношение к гомосексуальным бракам, папа Франциск прислушивается скорее к голосу немецких прогрессивистов, чем к голосу африканских епископов, таких как кардинал Роберт Сара или кардинал Фридолин Амбонго из Конго.

Известно, что африканский епископат очень резко отреагировал на декларацию Fiducia Supplicans и стал чуть ли не главной оппозицией этому документу.

«Есть особая ирония в том, что первый в истории папа из развивающегося мира, который считает себя апостолом периферии, тем не менее, преследовал внутреннюю церковную программу, которая часто отражает программу Запада, вызывая сопротивление и тревогу со стороны традиционно маргинализованных частей мира, которым он так явно хочет служить и представлять», - отмечает Джон Л.Аллен.

Таким образом, можно сделать вывод, что Франциск, как минимум, не является голосом «глобального Юга», когда дело касается внутренней церковной политики. Оставаясь под влиянием западной леволиберальной повестки.
Впрочем, у консервативных африканцев есть шанс усилить свое влияние в католической церкви, указывает Аллен. В течение 20 века католическое население стран Африки к югу от Сахары выросло с 1,9 миллиона до более чем 130 миллионов. Мемориальная семинария Бигарда на юго-востоке Нигерии считается крупнейшей католической семинарией в мире: количество студентов в  ней составляет примерно одну пятую от общего числа семинаристов во всех Соединенных Штатах.

В краткосрочной перспективе африканцы могут сыграть важную роль в следующем конклаве. На данный момент из 127 африканских выборщиков, то есть кардиналов в возрасте до 80 лет, имеющих право избирать папу, насчитывается 17. И, скорее всего, консервативный лагерь внутри Коллегии кардиналов будет проводить свои предвыборные расчеты, беря во внимание поддержку со стороны африканского блока. Что позволяет предположить, что африканские епископы могут иметь хорошие возможности повлиять на результат.

#Александр_Подгорный

Патриарх Даниил не принял отставку наместника Гигигского монастыря

Сегодня после Литургии состоялся разговор Его Святейшества с архимандритом Никанором. Предстоятель Болгарской Церкви не принял прошение наместника Гигигского монастыря об отставке, предложив встретиться и обсудить все острые вопросы.

"Бог дает разум, поэтому при разговоре, когда возникают проблемы, апостол Павел говорит:  "разъясните противоречия, не допускайте диавола между вами". Мы - люди, мы можем говорить и почему диавол должен держать наши души, когда Бог дал нам свободу", - отметил Патриарх.

Наш комментарий:

Архимандрит Никанор занимает подчеркнуто профанарскую позицию. Более того, он отметился сослужением с представителями "ПЦУ".

Поэтому его задача сейчас - вызвать скандал, сыграть на опережение и создать видимость того, что он уходит сам (якобы из-за "прорусской позиции" Патриарха, а не потому что над ним нависла угроза запрета за совместные службы с членами организации Думенко).

Как мы видим, первоиерарх не дал ему возможности "громко хлопнуть дверью" и перевел ситуацию в другое русло, в результате чего заготовленная атака на Предстоятеля провалилась.