Свет Истины и "свет", который тьма

Одобрение Римо-католической церковью содомских отношений ставит очень серьёзный вопрос - о целесообразности продолжения экуменических контактов с Римом. Связи с папистами, которые некоторые церковные деятели даже называли "стратегическим альянсом" (хотя непонятно, какой может быть "стратегический альянс" у Православия с ересью?), выстраивались в том числе в качестве консервативного союза конфессий, которые выступают против искажения базовых христианских евангельских ценностей (включая понимание брака и семьи).

Об этом чётко сказал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в программном выступлении на Всемирном Русском Народном Соборе 2016 г.: "Вы знаете, что наша Церковь активно участвовала в так называемом экуменическом движении, — это был диалог с западными христианами. А почему этот диалог стал возможен? Да потому что в западных христианах, ввиду их, в первую очередь, этической позиции, мы видели своих единомышленников. Мы видели, что западный христианский мир разделяет, несомненно, те же ценности, касающиеся человеческой личности, семьи, отношения к Богу, природе, человеку, и это создало предпосылки для диалога. Сегодня эта общая ценностная платформа разрушена, потому что значительная часть западного христианства пересматривает фундаментальные евангельские нравственные позиции в угоду сильным мира сего. Поэтому диалог приостановился, за исключением наших отношений с Католической Церковью, потому что Католическая Церковь, — и дай Бог, чтобы так было всегда, — несмотря на огромное давление со стороны внешнего мира сохраняет верность евангельским ценностям. Наши внешние межцерковные, межхристианские связи сегодня практически не включают реальный диалог с западным протестантизмом. Это свидетельствует о том, что появились новые разделительные линии, и не только на межконфессионального, но и явно цивилизационного характера" (подчёркивание в тексте наше).

Что же мы видим теперь, по прошествии 7 лет? Католическая церковь под огромным давлением со стороны внешнего мира уступает одну позицию за другой и утрачивает верность евангельским ценностям, в том числе в таком чувствительном вопросе, как отношение к содомскому греху. А это означает, что диалог с католиками становится столь же затруднительным и соблазнительным, как и с либеральными протестантами, у которых от христианства по сути ничего не осталось.

Да, конечно, на уровне Катехизиса Рим пока не поменял нравственное учение. Да, в РКЦ были, есть и будут ультраконсервативные силы, которые никогда не согласятся с изменением нравственного учения. Но речь идёт об общей тенденции, о постепенном внедрении в католицизм совершенно извращённых понятий с санкции самого Понтифика, заигрывающего с "трансгендерами" и т. д.

Католицизм, подобно прежнему англиканству, всё более превращается в "узкую земляную насыпь, сомнительной устойчивости" (характеристика англиканства А. С. Хомяковым), о которую с двух сторон ударяют волны ультраконсерватизма и ультралиберализма (при этом на данный момент "волна" либеральная, по мнению коллег с "Правблога", сильнее). И эта "насыпь" "с обеих сторон быстро осыпается в неизмеримые глубины" (А. С. Хомяков).

Для многих консервативных католиков это, впрочем, открывает новую возможность узнать и обрести Православие. И тут важно, чтобы мы сами не "оплошали", не разрушали, упаси Бог, нашу святую Православную Церковь нечестивыми учениями и практиками. Чтобы и в отношении римо-католиков совершалось подлинное свидетельство об Истине Православия, в духе любви и с желанием помочь заблудшим братьям спастись.

Светильник, горящий ярко и не под спудом, увидят все, кому Истина по-настоящему дорога.

Составил Е. Иванов.

На манеже все те же

Центр Разумкова опубликовал новые данные по УПЦ. Якобы в результате проведенного организацией опроса "выяснилось", что 55 процентов украинцев "поддерживают" запрет Украинской православной церкви, а 71 процент (в той или иной мере) - разрыв договора с УПЦ об аренде Киево-Печерской Лавры. При этом только 4,5 процентов "выступают" за свободное функционирование соответствующей конфессии в Украине.

Наш комментарий:

Доверять "результатам" Центра Разумкова нельзя. Данная организация давно себя дискредитировала заказными опросами в отношении УПЦ. Чего только стоит ситуация с цифрами за 2019 год. Тогда в октябре центр опубликовал данные, согласно которым к "ПЦУ" себя отнесли 13% граждан Украины (20% среди категории "православные"). А через два месяца организация презентовала новый опрос (по заказу интернет-издания "Обозреватель"), который показал совершенно другие цифры: к "ПЦУ" себя отнесли уже 34% граждан Украины! Таким образом, рост количества верующих "ПЦУ" якобы составил 21% за два месяца. Что является абсурдным, с точки зрения социологии и здравого смысла, скачком.

Поэтому очередные "результаты" опроса центра не стоит воспринимать, как истину. Просто организация отработала поставленную задачу -  продемонстрировать, что "народ готов" поддержать запрет УПЦ и разрыв с ней договора аренды по Киево-Печерской Лавре.

Потенциальный способ давления на УПЦ

Кабинет министров Украины издал постановление (под номером 1325 от 19.12.2023), в котором затрагивается вопрос обеспечения газом религиозных организаций.

В частности, в нем указывается, что  цена на "голубое топливо" для отопления храмов и иных нужд церковных структур не повысится с началом 2024 года при условии заключения ними новых договоров (не позднее 31 декабря текущего года).

Как отмечает ряд СМИ, решение Кабмина потенциально может быть использовано против УПЦ, "представительствам которых начнут ставить палки в колеса при заключение новых договоров". Цель  подобных действий - "убедить общины и структуры УПЦ переходить в "ПЦУ".

Британия готова отправить свои войска в Украину?

https://t.me/stranaua/135625

Складывается впечатление, что Лондон готов к открытой оккупации прямому разворачиванию своих подразделений в Украине, чтобы на месте контролировать ситуацию (не дав убрать Зеленского, а также "перехватить контроль" над течением и глубиной конфликта с РФ).

О возможности создания в Казахстане автокефальной Православной церкви

"У руководства Казахстанского митрополичьего округа РПЦ очередная головная боль, связанная с деятельностью иеромонаха Иакова (Воронцова). До недавнего времени Воронцов был одним из привилегированных сотрудников митрополии, служил в Вознесенском кафедральном соборе города Алматы, представлял округ на различных церковно-общественных мероприятиях, возглавлял местную комиссию по канонизации святых и, как сообщают источники в Казахстане, входил в "ближний круг" митрополита Астанайского и Казахстанского Александра (Могилёва). Но с некоторых пор в поведении Воронцова, по словам его собратьев, появились "странности".

4 декабря иеромонах объявил, что "намерен создать автокефальную Православную церковь Казахстана", которая "не будет подчиняться Москве". 5 декабря Воронцов написал обращение на платформе Eotinish на имя президента Касыма-Жомарта Токаева, в котором просил поддержать его идею и уточнил, что речь идет о создании в Казахстане представительства Константинопольского патриархата.

Как отметил протоиерей Александр Суворов, позиция Воронцова не находит отклика среди православных верующих Казахстана: "Ни один священник округа его нынешнюю деятельность не поддерживает. Что касается прихожан, мне это неизвестно. Среди тех, кто выразил ему поддержку, есть такие неоднозначные деятели, как, скажем, ультраправый нацпатриот Моргулан Боранбай, который в свое время прославился активной работой по публичному унижению граждан страны, сочувствующих России".

Обращение же Воронцова за поддержкой к Константинопольскому патриарху Варфоломею Суворов считает аморальным: "Константинопольский патриархат исторически не имел никакого отношения к Казахстанской земле. В древности здесь действовал только Антиохийский патриархат, и то скорее всего в своем несторианском изводе. А вся нынешняя церковная жизнь здесь – это только православие русской традиции".

По словам Суворова, руководство округа не против учреждения в Казахстане самостоятельной церкви, но исключительно в составе РПЦ: "Несколько лет назад мы в нашем митрополичьем округе действительно обсуждали вопрос повышения статуса. Все-таки у нас десять епархий, и процентов восемьдесят епископата – это местные жители, казахстанцы. И мы говорили о том, что, вполне возможно, в будущем мы могли бы стать самоуправляемой церковью в рамках Московского Патриархата. Однако в условиях столь непростой международной обстановки мы решили этот вопрос пока не поднимать".

В Украине легализовали марихуану

Верховная Рада приняла во втором чтении законопроект о легализации медицинского каннабиса.

За - 248 голосов.

Украину превращают в "аграрную Колумбию", где транснациональные компании будут получать огромные прибыли на де-факто продаже украинцам легких наркотиков, а власть - одурманенных избирателей, которые не будут задавать лишних вопросов о проблемах в стране.

В общем, Украина продолжает стремительно скатываться до уровня захудалой колонии. Суверенитет и будущее которой под шум лозунгов "борьбы за свободу" спокойно и публично множат на ноль.

О "патриотической" "ПЦУ" и легализации марихуаны

Напомним, что Епифаний Думенко открыто поддерживал легализацию каннабиса.

В принципе, это не было чем-то удивительным: за данной темой просматривались интересы Запада (например, Канады, где присутствует мощная украинская диаспора, представители которой имеют серьёзное влияние на "ПЦУ"), разнообразных транснациональных корпораций и определённых группировок в украинской власти, заинтересованных зайти в качестве партнёров в проект превращения Украины в "каннабисовый Афганистан". В силу этого "ПЦУ" не могла сказать "нет". Поскольку, условно говоря, кураторам руку не кусают.

Из материала "Вестей":

"Последние годы на рынке медицинского каннабиса  активно играют крупные компании из Северной Америки. Особенно активно себя ведут канадские фирмы. Один из крупнейших банков Канады Bank of Montréal уже купил компанию – производителя каннабиса Cronos Group. Фирма JPMorgan Asset Management инвестировала в производителя марихуаны MedReleaf 133 миллиона долларов.

Кроме аграрных и медицинских компаний, ждут легализации и крупные корпорации. Coca-Cola собирается выпускать фитнес-напитки с коноплей. Пивная компания Constellation Brands инвестирует в производителя медицинской конопли Canopy Growth. Они также собираются выпускать пиво с коноплей. The Financial Times сообщает, что объем рынка легального каннабиса может составлять 14,9 млрд долларов.

Очевидно, на этом рынке захотят играть и украинские бизнесмены. Конечно, они могут получить лицензии, но вряд ли у них будет открытый доступ до основных рынков сбыта, расположенных в развитых странах.

По этой причине резко против легализации выступает глава налогового комитета парламента Даниил Гетманцев.

Нардеп от “Слуги народа” утверждает, что Украина экономически не готова к этому.

“Легализация каннабиса в Украине приведет к еще большему обеднению и нищете. Я понимаю лоббистов легализации марихуаны в лечебных целях, поскольку речь идет о колоссальных деньгах”.

Неудобно получилось

Ранее в программе "Церковь и мир" митрополит Иларион (Алфеев) отмечал, что официальное учение и Православной Церкви, и Римско-Католической в отношении однополых союзов идентично.

"Мы ни в какой форме, и ни под каким видом не можем принять однополое сожительство в качестве брачного союза со всеми вытекающими из этого неприятия последствиями. Соответственно, не может быть совершено ни венчания, ни какого-либо благословения однополой пары", – подчеркивал иерарх по поводу общей позиции РПЦ и РКЦ.

И тут такой финт со стороны папы и Ватикана, который фактически пускает под откос многолетние усилия по сближению Русской Церкви с католиками.

Как пишет "Черное и белое", митрополит Иларион уже прокомментировал недавнее скандальное решение РКЦ:

"Хотя это и не меняет сути католического вероучения, это настоящая революция [в жизни церкви], это большое изменение, и лично я думаю, что эта перемена - не к лучшему. Потому что это ловушка. Это лазейка";

- "Я могу предположить, что в ближайшее время благословение гомосексуалистов станет своеобразным бизнесом, новой индустрией в Католической церкви. Потому что это будет востребовано. Эта услуга будет очень популярна в определённых кругах";

- "Если быть реалистами, говорить о каком-то будущем воссоединении православных и католиков мы больше не можем. [...] После таких заявлений [Католической церкви] организовать сколь-нибудь плодотворный диалог нам будет ещё сложнее".

Можно позавидовать выдержке митрополита Илариона. "Ведь всё же, что нажито непосильным трудом,- всё же погибло" (С)".

Как уж на сковородке

Униаты нашли способ, как выкрутиться из непростой ситуации, вызванной решением Ватикана благословлять однополые пары.

УГКЦ попросту заявила, что данный шаг их не касается. Поскольку он регулирует нормы "латинской церкви", а не "восточных католических церквей".

Как говорится, и волки сыты, и овцы целы. Папу и Ватикан не раскритиковали, а своей пастве дали более-менее приемлемое обьяснение. Все, как в лучших иезуитских традициях.

Израиль целенаправленно бомбил христианские храмы Газы

Как сообщает агентство ТАСС, Сенат Конгресса США по просьбе католических неправительственных организации (НПО) направил Израилю письмо с указанием координат религиозных учреждений в секторе Газа и просьбой не наносить по ним удары. Об этом сообщила газета Politico со ссылкой на документы.

Как пишет издание, после начала обострения на Ближнем Востоке Католическая служба помощи направила в Сенат письмо с координатами четырех зданий в Газе, которые служили убежищами для мирного населения. Позднее законодатели отправили эти сообщения израильским властям, которые ответили, что "не могут гарантировать" безопасность находящихся внутри этих зданий гражданских лиц, и попросили религиозные организации покинуть занимаемые ими помещения. Однако НПО указали, что это невозможно, поскольку под их опекой находятся лица с ограниченными возможностями и пожилые люди.

Politico указывает, что два из четырех перечисленных зданий впоследствии попали под удары еврейского государства. Одним из них стала церковь латинского обряда в Газе, куда неоднократно звонил папа Римский Франциск. 

Реакции на одобрение Ватикана благословлять содомитов вызвали волну возмущения в Католической церкви.

➖️️Кардинал Герхард Мюллер назвал это решение кощунством, по его мнению, папа римский не может "выйти за пределы того, что было открыто раз и навсегда апостолами как Слово Божие".

➖️️Архиепископ и экс-нунций в США Карло Вигано вообще назвал папу римского сатаной и лжепастырем.

➖️️Епископ Аликанте Хосе Мунилья высказался более мягко. По его мнению, папа допустил ошибку, не посоветовавшись с епископатом. Но в целом Fiducia supplicans "не утверждает ничего, что противоречит вере Церкви".

Свой-чужой

https://t.me/antiraskol/20334

В Украине: "Мы - не архиереи Русской Православной Церкви. Наши фото в календаре Патриархии - это провокация".

Позже в Иерусалиме: "Разрешите нам служить. Мы - архиереи Русской Православной Церкви. Вон даже в календаре МП наши фото есть".

Мобилизация по-закарпатски

Наши подписчики прислали информацию о том, что из Киева в Закарпатье пришло указание - вызвать в военкоматы священнослужителей УПЦ, а также представителей "УПЦ КП" и даже УГКЦ, которые проживают в регионе. При этом "клирики" "ПЦУ" под данное требование якобы не попадают.

Проверяем поступившие данные.

При этом напомним, что ранее на Закарпатье уже осуществлялись попытки вручить повестки монахам Украинской православной церкви (один из примеров - инцидент в Свято-Покровском монастыре в селе Ракошино Мукачевского района).

Константинопольский патриархат пополнился новым перебежчиком из РПЦ. На этот раз в "страну далече" подался бывший в Русской Церкви благочинным Восточных штатов и управляющим делами Патриарших приходов в США протоиерей Игорь Тарасов. Он стал клириком Славянского викариатства "стамбульцев" в Штатах.

Вполне возможно. Недавно прошла информация о том, что там назначили нового военкома, который должен выполнить "план". На Закарпатье, в силу специфики региона, имеет место колоссальный недобор в ВСУ. Местные этнические группы, нацменшины с двойным гражданством и цыгане без каких-либо документов, удостоверяющих личность, страшно "бесят" закарпатские ТЦК, которые, в результате, отыгрываются на усидчивых и стабильных русинах.

https://t.me/pravblog1/8997

О раскладывании яиц в разные корзины

Наместник Киево-Печерской Лавры провел встречу с запрещенным в служении священником Андреем Пинчуком, который является одним из рупоров "автокефального" крыла УПЦ и очернителем ее священноначалия.

До этого митрополит Павел встречался с представителями "ПЦУ".

На фоне происходящего с Украинской православной церковью это выглядит каким-то сюром. Или как раскладывание яиц в разные корзины.

https://t.me/pravblog1/8955

Проблемы не только у Зеленского, но и Запада в целом?

Раз Арестович так заговорил.

https://t.me/stranaua/136718?single

"Немецкое яблоко раздора"

https://t.me/pravblogreserved/7664?single

Рано или поздно это должно было произойти. Ведь сам факт создание УПЦ зарубежных приходов у многих, мягко говоря, вызывает большие вопросы.

На епархиальном собрании иерархи Берлинской и Германской епархии РПЦЗ заявили, что не благословляют верующим посещать самочинно открытые в Германии приходы УПЦ.

Комментарий Богдана Александровича:

Проблема канонической территории в Европе есть, но это отдельный вопрос. Миграция православных в зависимости от предпочтений - это тоже более менее понятный вопрос. Но когда УПЦ, которая не является автокефальной Церковью, без благословения своего Патриарха создаёт приходы в Европе - это несколько отличается от споров между автокефальными Церквами. А тут ещё и речь о том, что митрополит Берлинский и Германский Марк готов был дать украинским священникам благословение на служение. Более того, я знаю случай, когда он целый приход отдал украинскому священнику, а настоятеля этого прихода перевёл в другое место. То есть РПЦЗ изначально была открыта для сотрудничества со всеми священниками из Украины, но они решили проявить этнофилетизм (иначе не назовешь) и самочинно организовать свои приходы, а теперь ещё и переманивают прихожан РПЦЗ. Это невозможно расценивать иначе, как действия направленные на разделение Церкви Христовой.

Позиция Церкви

https://t.me/ruserbia/17662

Хорошо, что в Сербии нет своих "униатов", которые стали одной из главных опор разворачивания майдана в Киеве.

Уверены, что Сербская Православная Церковь поддержит усилия, направленные на сохранение страны от дестабилизации и потери суверенитета. Что и будет подтверждено в ближайшие дни решением Синода СПЦ.

Церковь никогда не раскалывается и не распадается на части

Митрополит Запорожский Лука:

Сегодня много говорят и спорят о границах Церкви, о том, какая Поместная Церковь выше и главнее. Эти люди забыли о том, что Церковь – единая и неделимая. У Христа одна Невеста, и к Ней принадлежат все те, кто остаются Ей верны, независимо от того, где они живут и на каких языках разговаривают. Церковь никогда не раскалывается и не распадается на части, и это важно понимать. От нее отпадают те, кто теряют связь с Богом и перестают жить в церковной традиции. В истории Церкви было множество примеров, когда она была в значительном количественном меньшинстве. Но именно это меньшинство и было Церковью, несмотря на гонения и преследования со стороны людей и властей.

Каким образом происходит отпадение от Церкви? Сейчас во всем мире идет наглядная иллюстрация того, как это совершается. Бог, создав Адама и Еву, дал им заповедь: «Плодитесь и размножайтесь». Церковь благословляет только одну форму брака – союз мужчины и женщины. Но вот на самом высоком уровне люди, облаченные епископским саном, стали утверждать, что отныне они благословляют также однополые браки. Кто дал им эти полномочия? Или они не знают, что по этому поводу говорит Слово Божие? Точно так же нарушена заповедь о любви, о мире, о сострадании, милосердии, покаянии и проч. Все эти добродетели принесены в жертву плотским, политическим и государственным интересам.

Сегодня, все чаще звучат заявления псевдоревнителей «единства» о том, что они тоже веруют во Единого Бога. Идёт неутомимая работа в попытке объединить не только христиан различных конфессий, но и, в конце концов, все религии. Чтобы соединить Церковь с отпавшими от Неё, нас призывают встать на внецерковную точку зрения.

Оказывается, чтобы преодолеть то, что мешает объединению, надо своим умом судить то, чем обладает Церковь. Так, безблагодатный человеческий ум, исполненный гордыни, ставит себя выше ума Христова.

Где человеческий ум дерзает судить разум Церкви, там речь идёт не о возвращении в Церковь, а об Её уничтожении.

Церковь не против единства людей друг с другом, но только вокруг Христа, в Боге. А это возможно лишь при одном условии – когда все те, кто хотят получить это единство, будут жить по Заповедям Божьим, а не по похотям человеческим. Потому что ничто нечистое не войдет в Царство Божие. К чему ведет похоть, мы все сегодня видим и знаем на примере тех, кто отпал от Церкви. А к чему приводит святость, нам показывает пример жизни святителя Спиридона Тримифунского.