В корпусах Киево-Печерской Лавры, где остались монахи УПЦ, не включили отопление

"В соцсетях появилась информация, что власти города Киева не подписали новый договор на отопление с Киево-Печерской лаврой, из-за чего в кельях очень холодно. Об этом рассказали насельники монастыря.

Отмечается, что монахи вынуждены приносить в кельи электрические обогреватели, все очень мерзнут.

По мнению авторов публикации, это связано с желанием власть имущих вынудить братию Лавры перейти в "ПЦУ", но наместник и братия остаются непреклонны.

Сообщается, что тепла нет только в тех корпусах Лавры, где остались монахи УПЦ. В других корпусах, отнятых заповедником, тепло есть".

https://raskolam.net/ru/?p=73202

​​Франциск хочет реабилитировать антипапу Бенедикта XIII (Педро Мартинеса де Луна). И это отнюдь не дань его предшественнику.

Известный под прозвищем «Папа Лу́на» он был вторым и последним из «авиньонских» пап периода Великого западного раскола. Констанцский собор в 1417 году его низложил и отлучил от Церкви, назвав еретиком и антипапой.

Для того, чтобы понять возможную причину, почему Ватикан заинтересовался антипапой XV века, следует вспомнить о том напутствии, которое Франциск дал своему протеже кардиналу Фернандесу новому префекту Дикастерии доктрины веры (бывшей Священной Инквизиции) : «Дикастерия, которой вы будете руководить, ранее использовала аморальные методы. Это были времена, когда вместо того, чтобы продвигать богословские знания, преследовались возможные доктринальные ошибки. Я ожидаю от вас, конечно, совсем другого».

Не исключено, что реабилитация антипапы Бенедикта XIII всего лишь пробный шар. Если Католическая Церковь ее проглотит, за ней последуют другие, калибром побольше. Бывшие еретики будут оправданы, а те, кто с ними боролся, будут заклеймены позором как нетолерантные фанатики.

Итоги заседания Священного Синода Молдавской Церкви

1. Принято решение о лишении сана 6 священников, которые перешли под омофор Румынской Церкви. Они запрещены в служении и лишены всех наград.

2. Синод заслушал доклад митрополита Владимира "Жизнь Молдавской Церкви и вызовы современности" и постановил "выразить признательность" главе Молдавско-Кишиневской митрополии "за усилия по поддержке единства и мира в Православной Церкви Молдовы".

Ничего не было сказано о письме на имя Патриарха Кирилла. Нет ни подтверждения, ни отрицания его подлинности.

https://t.me/pravblog1/8737

​​Патриарх Варфоломей: В Османской империи Константинопольский Патриархат занимался сбором налогов с христиан. Султан считал нас полезным институтом для османского общества.

Рождаются и исчезают империи, бушуют войны, но над этой трагической историей у фанариотов неизменно остаются одни и те же приоритеты – право собирать налоги со всех христиан и быть полезными султану, и не важно какому, турецкому или американскому.

Реальная возможность для защиты позиций УПЦ

Сегодня конгрессмен от Луизианы Майк Джонсон был избран спикером Палаты представителей.

Если на уровне руководства УПЦ еще осталось желание не имитировать, а реально бороться за права верующих, то можно было бы официально обратиться к Джонсону с призывом обратить внимание на нарушение религиозных свобод в Украине.

Судя по его политическим взглядам, новый спикер вполне мог бы взять соответствующую тему в разработку. А, как известно, к сигналам из американских властных кабинетов в Киеве прислушиваются.

The Washington Post опубликовал основные данные по Майку Джонсону:

1. Против помощи Украине: Джонсон проголосовал против пакета помощи Украине в размере 39,8 млрд долларов. Он утверждает, что США не следует отправлять такую сумму за границу, учитывая такие внутренние проблемы, как безопасность границ и экономика (его голосования по помощи Украине – на фото: один раз «за», шесть раз «против»).

2. Джонсон выступал против утверждения победы Джо Байдена на президентских выборах 2020 года. Он помог Дональду Трампу продолжить борьбу с результатами выборов и возглавил юридическую атаку, утверждая, что ограничения для голосования, связанные с пандемией, являются неконституционными.

3. Взгляды против абортов: будучи конституционным юристом и причисляя себя к христианству, Джонсон выступает против абортов.

4. Союзник Трампа: Джонсон тесно связан с бывшим президентом Дональдом Трампом и входил в его юридическую команду защиты во время обоих процессов импичмента. Он назвал обвинения против Трампа фальшивыми.

5. Поддерживает ограничения в отношении ЛГБТК: Джонсон занимает крайне правую позицию по социальным вопросам в рядах GOP, включая внесение законопроекта, ограничивающего обсуждение вопросов сексуальной ориентации и гендерной идентичности в учреждениях, финансируемых из федерального бюджета.

Папа Франциск поблагодарил американского католика-гомосексуалиста за организацию епархиального «ЛГБТК+-служения»

Мужчина из Кентукки, участвующий в «католическом служении ЛГБТК», разместил в Интернете письмо, которое, по его словам, он получил ранее в этом месяце от папы Римского Франциска, в котором понтифик благодарил его за его работу, сообщает информационное агентство CNA.

Стэн «младший» Зерковски возглавляет комиссию по работе с ЛГБТК в епархии Лексингтона, штат Кентукки. Комиссия представляет собой «обще-епархиальную попытку поиска, приема, сопровождения и служения ЛГБТ-сообществу».

Он также возглавляет «ЛГБТК+-служение» в католической церкви Св. Павла в Лексингтоне, приходе, который в прошлом был причиной разногласий, в том числе из-за изображения Пресвятой Девы Марии, задрапированной флагом гей-прайда, размещенного на приходском веб-сайте, и молитвы к Божией Матери, в которой Она названа «Мать гордости».

Рукописная записка Папы Римского пришла в ответ на электронное письмо, которое Зерковски написал ему 10 октября 2023 года, объясняя деятельность своих трех «ЛГБТК-служений», два из которых находятся в ведении Лексингтонской епархии.

«Я рассказал ему о «Счастливых семьях». Я рассказал ему, что я делаю на местном и национальном уровне с приходами, иерархией, образовательными учреждениями и созданием целенаправленных ЛГБТК+-служений», — поделился Зерковски в своем посте в Facebook.

«Я поблагодарил его за то, что он открыл дверь в служение ЛГБТК+, и объяснил, что это служение было и остается трудным. Я сказал ему, что его открытость спасла жизни, я знаю это не понаслышке. Я упомянул, что по мере того, как в Риме разворачивается Синод [о синодальности], ему отводится особое место в моих/наших молитвах», — написал он.

В ответе Папы Франциска, переведенном на английский язык и размещенном Зерковски вместе с фотографией оригинала в Интернете, говорилось: «Дорогой брат, большое спасибо за ваше письмо. Спасибо за ваше служение. Я молюсь за вас, пожалуйста, продолжайте делать это для меня. Пусть Господь благословит тебя, и Мадонна хранит тебя».

«Я прекрасно понимаю, что эта заметка не обо мне. Эта заметка о нас и нашем служении. Речь идет о вас. Это подтверждение Папы», — написал Зерковски. — «Мой личный вывод? Папа слушает. Папа заботится».

Лучше поздно, чем никогда

Подписчик нашего канала поделился интересной информацией.

Накануне голосования за закон о запрете УПЦ один из ее прихожан набрал по телефону депутата из "Слуги народа", который был избран от округа в одной из западных областей. Верующий задал вопрос народному избраннику относительно позиции последнего по упомянутой законодательной инициативе. Тот в ответ выдал традиционный набор штампов - "работает на Москву" и т.д. В свою очередь звонивший обьяснил депутату реальное положение вещей и сказал, что политика могут набрать еще сотни человек из округа, которые подтвердят его слова. Нардеп задумался и сказал, что ранее никто ему так обстоятельно по "церковному вопросу" ничего не рассказывал. И вообще это первый звонок ему по этой теме. В итоге разговор дал о себе знать - депутат воздержался при голосовании, хотя ранее намеревался поддержать законопроект.

О чем это говорит?

В первую очередь, о том, что существуют всевозможные возможности влияния на депутатский корпус. Почему их полный спектр ранее не использовали те, кто находится у руля УПЦ - это большой и больной вопрос.

Во-вторых, возможно, еще не поздно. Впереди - второе голосование, которое состоится приблизительно через месяц. Может стоит использовать это время для организации непосредственной работы электората с депутатами-мажоритарщиками? Если сотни, тысячи людей из числа их избирателей станут лично доносить им позицию о неправомерности запрета УПЦ, то это будет выглядеть весомо. Особенно в контексте грядущих выборов.

Так или иначе, многое будет зависеть от епископата. Если архиереи не организуют соответствующую работу, ее эффективность может быть не столь высокой.

Защита консервативных принципов

Спикер Палаты представителей Майк Джонсон (трампист до мозга костей) в своём первом выступлении в новом качестве перечислил приоритеты своей работы:

Помощь Израилю, охрана мексиканской границы и ситуация с мигрантами, эпидемия наркотиков на улицах американских городов, проблема с национальным долгом США, защита консервативных принципов.

https://t.me/pravblog1/8784

@OpenUkraine

Народный депутат Рады от «Голоса» Ярослав Железняк пообещал, что ко второму чтению законопроект о запрете УПЦ станет более жестким.

«Пока в первом чтении такой закон. Вроде бы комитет обещает его сделать более быстрым и более жестким ко второму чтению», – пообещал он.

В Молдавской Церкви подтвердили подлинность письма митрополита Владимира на имя Патриарха Кирилла

https://t.me/pravblog1/8737

Епископ Сорокский Иоанн (Мошнегуцу), пресс-секретарь Молдавской митрополии, подтвердил «Ziarul de Gardă» подлинность соответствующего письма.

https://www.zdg.md/ru/?p=132441

Привычный образ жизни

Сегодня стали свидетелями напряженного спора.

Верующий УПЦ заявил своему близкому человеку, проживающему в России, что Патриарх Кирилл не очень рьяно выступает против войны. А раз так, то отказ от его поминовения в УПЦ является справедливым. И что он не может быть "духовным отцом" для украинской паствы.

В ответ прозвучало - если это так, то митрополит Онуфрий тоже не может быть "духовным отцом" для верующих Донбасса, поскольку он "не слишком рьяно выступал" против АТО и того, что происходило в восточных регионах на протяжении долгих 8 лет. Более того, УПЦ активно помогала украинской армии и поэтому она тоже несет ответственность за обстрелы городов, гибель мирных жителей и т.д.

Собеседник отреагировал на данные тезисы таким аргументом - это происходило на украинской земле и если бы русские не помогали "сепаратистам", то все бы закончилось довольно быстро и тотальной победой Киева. На что русский ответил - тем хуже, поскольку "ты признал, что свои убивали своих и закончилось бы это  жесткой зачисткой части населения Украины; неужели бы от этого было легче и совесть была чиста"? И тут украинец отметил - да, было бы лучше, поскольку "мы бы жили спокойно, в привычном мире".

Вот этот момент и привлек наше внимание. Не исключено, что многое упирается в позицию "жить в привычном мире". И сопротивление Донбасса, а также нынешняя война настолько остро воспринимаются, поскольку они поставили под угрозу устоявшийся уклад многих.

Вполне возможно, что именно этот аспект влияет и на религиозную сферу. Поэтому для кого-то выглядит очень заманчиво мысль о том, что допустимо пожертвовать судьбой целой Церкви в обмен на сохранение "привычного образа" жизни.

https://youtu.be/8veOzd39VWI?si=m2T_XUqxa4SA5TW2

По вопросу Молдавии

Секретарь Молдавской митрополии протоиерей Вадим Чейбаш подтвердил журналистам канала TV8, что письмо митрополита Владимира на имя Патриарха Кирилла было отправлено 5 сентября.

Как мы видим, проблема есть. Дай Бог, чтобы она была эффективно урегулирована и в дальнейшем более никак не проявлялась.

В то же время считаем необходимым не замалчивать реальное положение вещей. В свое время много кто убеждал нашу паству в том, что никакого томоса для Украины не будет, а затем - что никто не признает "ПЦУ". По итогам получилось все иначе. Поэтому очень хочется верить в то, что на молдавском направлении подобного не произойдет. И вместо создания видимости "все хорошо и все под контролем" проводится должная работа.

P.S. Отличная публикация. Поддерживаем финальное предложение коллег.

"В поиске путей решения сложившегося кризиса в отношениях с Румынским Патриархатом наша Церковь могла бы привлечь в качестве союзника Сербский Патриархат. Он также страдает от неканонического вмешательства церковного Бухареста в свои епархии. Возможно, совместная работа двух Церквей по нормализации отношений с Румынской Церковью имела бы большую эффективность".

https://t.me/chrisma_center/6676

По вопросу обращения к спикеру Палаты представителей

Не видим ничего зазорного в том, чтобы попытаться использовать жесткие противоречия между "демократами" и "республиканцами" в США для защиты позиций УПЦ, в том числе путем доведения соответствующих сигналов украинской власти и создания условий для торможения окончательного принятия закона о запрете Украинской православной церкви.

Никто не говорит о каком-либо "сотрудничестве" или "готовности получать указания" из Вашингтона. Речь идет о предоставлении одной из сторон политического конфликта в США аргументации для нанесения ударов по прямым оппонентам, а также, косвенно, по лоббистам антицерковной политики в Киеве.

Давайте вспомним о том, как некоторыми православными кругами в РФ было встречено письмо митрополита Луки на имя главы Госдепа США.

Мы тогда написали следующее:

"Письмо Блинкену - не просто вопрос в лоб главе организации, которая декларирует защиту религиозной свободы во всем мире. Это прокладывание пути для внедрения тематики нарушения фундаментальных прав миллионов украинцев в американскую политическую повестку дня. Где сегодня идут жесткие баталии между "республиканцами" и "демократами". И где хватаются за любой аргумент для того, чтобы нанести сокрушительный удар по противнику.

Мы уже писали ранее о том, что систематические открытые обращения УПЦ к тем же представителям власти и Демократической партии с призывом обратить внимание на нарушение религиозных прав паствы УПЦ (защита различных свобод является основой идеологической платформы "демократов") могли бы дать свой эффект. А если бы даже их проигнорировали, то есть вторая опция - "республиканцы", которые - при правильной подаче им информации - использовали бы неудобную для "демократов" тему на все 100 процентов.

Ведь политической силе, стоящей за кабинетом Байдена, раскручивание темы с гонениями в Украине по религиозному признаку сейчас не с руки. Демократическая партия сразу автоматически попадет под огонь "республиканцев", которые в пылу предвыборной борьбы хорошо оттопчутся на больной для конкурентов теме - защите свободы ("ваши ставленники в Киеве попирают фундаментальные права людей; вы же упорно молчите, хотя продвижение свободы во всех ее проявлениях является фундаментом идеологической базы Демократической партии; фактически втаптываются в грязь ценности, о которых вы так любите вещать с высоких трибун; а значит вы - лицемеры и обманщики; а если вы обманываете в столь важном вопросе, значит может, а, скорее всего, обманываете и на других направлениях").

...

В целом же, обращение иерарха УПЦ следует, как нам кажется, считать только первым шагом. Которым отыгрывается более масштабная партия, нежели просто "надежда на реакцию и помощь" Блинкена".

В дальнейшем митрополит Запорожский Лука отправил письма журналистам и СМИ США, которые придерживаются "республиканских" и консервативных позиций, о нарушениях прав верующих УПЦ.

И что получилось по итогам?

Сначала журналист Такер Карлсон несколько раз публично поднял тему религиозных преследований в Украине.

А потом прозвучал жесткий комментарий сенатора Рэнда Пола.

Цитата:

"Они (украинская власть) запретили политические партии, вторглись в церкви, подвергли арестам священников. Так что нет, это не демократия, это коррумпированный режим".

Исходя из этого, можно твердо сказать - данное направление можно и нужно отрабатывать. Это однозначно лучше, чем молчать или надеяться на "договорняки" с украинской властью. Как и рассчитывать на сценарии, которые, если и будут реализованы, то отнюдь не в ближайшей перспективе.

По поводу обращения к спикеру Палаты представителей-2

https://t.me/alex_voznesensky/17733

1. Речь идет не об установлении прямого диалога, а о детальном информировании относительно происходящих в религиозной сфере Украины процессах. Достаточно будет одного официального письма.

2. Опыт той же Сербской Церкви показывает, что для защиты своих верующих нужно бить во все возможные набаты. Например, во время обострения ситуации в Косово сербские иерархи активно обращались как к главе Госдепа США, так и советнику президента Штатов по национальной безопасности.

3. Активность всего лишь одного епископа УПЦ показывает, что добиться можно многого. Возьмем хотя бы ситуацию с Такером Карлсоном, у которого огромная аудитория. Митрополит Запорожский Лука отправил ему письмо с фактами гонений на УПЦ и попросил обратить внимание на данную проблему. Через две недели после этого журналист впервые публично озвучил информацию о преследованиях Церкви в Украине. Разве это не результат? Однозначно, результат. И если бы такие письма шли от имени того же Священного синода, он мог бы быть еще более значимым.

4. Мысль о привлечении к соответствующим процессам митрополита Николая очень интересная.

Вот, кстати, свежий пример работы Такера Карлсона по "церковному вопросу".

В рамках этого диалога по украинскому правительству буквально проехались танком, вспомнив все - запрет Церкви под надуманным предлогом, захват храмов, нарушение прав верующих, а также украинских и международных законов.

Более того, Карлсон и вовсе назвал действия Киева тоталитаризмом.

Просто представьте сколько людей в США это увидят. В том числе и во властных кабинетах.

В свете этого считаем, что стоит в очередной раз поблагодарить митрополита Запорожского Луку, который положил начало нужному процессу, отправив Карлсону письмо о гонениях на УПЦ.

А я давно уже говорю, что «косовская православная церковь», как бы безумно это ни звучало, рано или поздно будет создана при активной помощи западных партнеров самопровозглашенной республики. И все наследие Косово и Метохии (а если кто забыл, данный край – колыбель сербской культуры, на его территории сосредоточены основные средневековые монастыри Сербской православной церкви, не говоря уже о том, что история края по праву имеет для сербов сакральное значение) будет признано косовским. И мысль, что Косово действительно может запросить автокефалию, на деле не так безумна, как кажется на первый взгляд.

Тезис о том, что православные святыни Косово и Метохии к сербскому наследию отношения не имеют, в последние пару лет уж больно активно (и местами агрессивно) продвигается как в прозападных СМИ, так и на молодежных «культурных» мероприятиях, организованных западными НКО. Например, на скандальном фестивале «Мирдита», где города Ново-Брдо, Звечан и Газиместан, а также Дечаны и Грачаницу отнесли к «косовскому» наследию.

Весной 2022 года накануне годовщины мартовского погрома посол самопровозглашенной республики в Германии в интервью Die Tagespost заявил, что сербские православные храмы в Косово несколько веков назад вообще были албанскими католическими церквями. А в марте 2004 года косовские албанцы защищали сербский монастырь в Дечанах от разъяренной толпы. Наверное, им помогали в этом миротворцы ООН, а православные кресты сербы ломали сами. Летом к кампании подключили и журналистов Radio Slobodna Evropa. Монастырь Высокие Дечаны у них вдруг стал наиважнейшим объектом «косовского культурного наследия».

А в 2021-м власти самопровозглашенной республики направили письмо в ЮНЕСКО с требованием вычеркнуть четыре крупнейших монастыря СПЦ из списка памятников, находящихся под угрозой исчезновения. Мол, сами будем храмы охранять, так как Сербия «не имеет фактического или юридического контроля» над ними. И в документе четко было сказано, что для реализации плана по отчуждению святынь у СПЦ Приштина может рассмотреть создание отдельной церковной организации по примеру «Черногорской православной церкви».

Так что, боюсь, уважаемые Александр Ракович и Славенко Терзич правы: все это лишь прелюдия.

@balkanossiper — задаём мировые тренды с 28 июня 1914 года

Об обострении ситуации на "румынском фронте"

Все более активное наступление т.н. Бессарабской митрополии на позиции Молдавско-Кишиневской митрополии РПЦ указывает на возможность серьезного изменения политики церковного Бухареста и на "украинском направлении" (вплоть до признания "ПЦУ").

В свете этого напомним нашу публикацию от 30 июня 2020 года:

"Недавно мои коллеги выложили пост об окончательном оформлении в структуре Румынской Церкви украинского викариата.

Я согласен с изложенными в нем выводами, но только в разрезе взгляда на ситуацию с точки зрения тактики. Если же брать стратегический уровень, то возникают вопросы. И весьма непростые вопросы.

По моему глубокому убеждению, решение церковного Бухареста по украинскому викариату - это завоевание некого плацдарма, который открывает перед румынской стороной ряд возможностей на перспективу.

С одной стороны это заявка на определённый торг. Ведь если существует украинский викариат, то почему не может появиться румынский аналог на территории Украины? Тем самым церковный Бухарест создаёт почву для долгосрочной "игры". Политическая ситуация все время меняется, как и расклады во властных эшелонах, поэтому Румынской Церкви выгодно держать под рукой "ружьё, которое в любой момент может выстрелить". Например, качнется маятник в сторону "ПЦУ" - есть возможность лоббировать свои интересы с уже чётко оформленной позиции. Если нужно будет более активно "работать" с УПЦ - тоже присутствует понимание с каких точек следует начинать отсчет для продавливания своей повестки дня.

С другой стороны с помощью соответствующего шага созидается дополнительная опция на украинском направлении. Румыноязычным православным Украины де-факто подбрасывается мысль о том, что они в теории могли бы потребовать формирования в рамках УПЦ своего викариата. И такой подход вполне может сработать в случае, если на каноническую Церковь опять начнуться масштабные гонения со стороны власти. Ни для кого не секрет, что румыноязычные приходы массово в "ПЦУ" не пойдут. Однако в условиях давления у них может возникнуть желание обрести дополнительную поддержку со стороны Бухареста. А в таком случае у Румынской Церкви возникает большое поле для маневра. Ведь, как минимум, она через механизм создания викариата может получить широкое влияние на румыноязычные общины УПЦ. Если же говорить о максимально выгодном развитии событий, то румынская сторона способна пойти еще дальше. А именно начать "игру", нацеленную на прямой переход упомянутых общин в юрисдикцию Румынской Церкви. Особенно, если власть в Украине вновь поставит в центре своей политики курс на фактическое уничтожение УПЦ".

Румынская Церковь призвала священников РПЦ в Молдавии перейти в ее юрисдикцию

Т.н. Бессарабская митрополия Румынской Православной Церкви призвала присоединиться к ней всех клириков и монахов Русской Церкви, которые "чувствуют себя скованными российскими епархиями".

"В "Бессарабской митрополии" (такие люди) найдут покой и радость румынского духа, которого они лишены", - говорится в пресс-релизе, опубликованном на сайте упомянутой структуры Румынского Патриархата.

Юрий Гудименко (лидер националистической организации "Демократична сокира", которая работает в плотном контакте с Порошенко) заявил, что борьба с УПЦ будет не только сложной, но и кровавой.

При этом он добавил крайне хамский и разжигающий ненависть комментарий в отношении митрополита Запорожского Луки.

В Европейском союзе, куда так стремится Киев, за такую публикацию Гудименко был бы оперативно задержан и отправлен в суд. Где его ждала бы реальная перспектива довольно большого тюремного срока.

Однако Украина - это королевство кривых зеркал. Тут такие, как Гудименко, чувствуют себя в безопасности. А за "разжигание ненависти" судят епископов и священников Церкви, борьбу с которой "демократические сокыры" открыто хотят сделать кровавой.

О ситуации на "абхазском направлении"

Тут тоже наблюдаются интересные процессы.

"Епархиальный суд Майкопской и Адыгейской епархии Русской Православной Церкви
по делу запрещенного клирика Майкопской и Адыгейской Епархии иеромонаха Дорофея (Дбара),

на основании 15, 31, 39, 55, 58 правил Святых Апостолов, 3 правила Антиохийского собора, 14 правила Сардикийского собора, 38 и 118 правил Карфагенского собора,
решил:

Признать вину иеромонаха Дорофея (Дбара), в создании сообщества, противопоставляющего себя Церкви, ведении деятельности, носящей смущение в среду верующих, упорном непослушании правящему архиерею, клевете на священноначалие и досаждение словом ряду архипастырей – доказанной.

Признать, что несмотря на неоднократные предупреждения и призывы к покаянию таковой проявлено не было, учитывая вышеизложенное просить Архиепископа Майкопского и Адыгейского Тихона о ходатайстве перед Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом об утверждении решения Епархиального Суда Майкопской и Адыгейской епархии о лишении иеромонаха Дорофея (Дбара) священного сана".

Дбар – этнический абхаз, выпускник Московской духовной академии. В 2001 году он стал иеромонахом в Майкопской епархии РПЦ и был направлен на служение в Абхазию.

В 2011 году Дбар и его сторонники зарегистрировали религиозную организацию – Священную митрополию Абхазии (СМА) на базе Новоафонского монастыря. Дбар стал председателем ее совета. Клирики СМА заявили, что до разрешения абхазского церковного вопроса будут поминать за богослужением Константинопольского патриарха Варфоломея как «первоиерарха всей вселенской православной Церкви». Как отмечает НГ-Религия, в июне 2011 года Дбар и его коллеги встречались с тогдашним председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополитом Иларионом (Алфеевым), в январе 2012 года – с патриархом Варфоломеем, однако урегулировать свой канонический статус в какой-либо из официальных церковных структур им так и не удалось. 

Начало положено

Отлично, что такая тема начала обсуждаться на серьезном уровне. Уверены, что со временем качество дискуссии будет возрастать. Главное - положить начало...

P.S. Для тех, кто хочет более детально ознакомиться с соответствующей тематикой предлагаем прочитать:

- статью одного из авторов нашего канала "Католическая стратегия анаконды: вызовы и угрозы для русского Православия";

- монументальный труд Александра Вознесенского о "подрывной" деятельности католического мира.