О ситуации в епархиях УПЦ (12.04.2023)

1. На рассмотрении Полтавского горсовета находится список земельных участков, на которых стоят храмы УПЦ.

2. Ресурсы, близкие к "ПЦУ", сообщают, что "общины УПЦ сел Дрыглов и Великие Лесовцы Житомирской области перешли" в структуру Думенко.

3. В Новомиргороде Кировоградской области была осуществлена попытка силами "активистов" перевести в "ПЦУ" Свято-Николаевский храм УПЦ (приемлемым вариантом для рейдеров является и "добровольный" отказ прихода от своей церкви).

При этом церковная община (112 человек) ранее уже проводила собрание по вопросу возможности смены юрисдикции. В итоге было принято решение сохранять верность Украинской православной церкви.

В свою очередь сторонники "ПЦУ" собрали 262 "подписи" за "переход". "Протокол" "собрания" активисты намерены передать в горсовет и областную военную администрацию.

4. В конце апреля на сессии Винницкого облсовета может быть принято обращение к парламенту с призывом незамедлительно рассмотреть законопроекты, направленные на запрет УПЦ.

Кого видит президент США? Не бесов ли?

Выступая в Ольстерском университете, Байден резко повернулся, поднял голову вверх и сказал: "Не прыгайте, хорошо? И, пожалуйста, извините за то, что я к вам спиной".

После столь странного поведения глава США продолжил излагать свое обращение к студентам.

Самый страшный удар по Православию нанес патриарх Варфоломей, который вовлек Церковь в раскол - митрополит Запорожский Лука

"Надежда, как говорят у нас в народе, умирает последней. Богу все возможно. Но от Него не все зависит. Ведь Он нам дал свободу и не может заставить человека, который незаконно одел на себя рясу, пойти покаяться в этом грехе. Для покаяния нужно смирение, а если его нет? Если человек возомнил в своей гордости, что ему позволено делать то, на что он не имеет права? Ведь все расколы и разделения имеют в своем основании самый страшный грех - гордыню, а это то, что не дает заблудшим душам прийти к покаянию.

Как прийти к покаянию тому, кто возомнил себя «первым без равных»? Первым не только по чести, но и по власти? Ведь самый страшный удар по Православию нанесли не государственные деятели, не политики, а, к величайшему сожалению  Вселенский патриарх, который, по сути, всю Православную Церковь вовлёк в страшный раскол, который по своим масштабам больше, чем раскол 1054 года.

Мы видим, как обрисовываются контуры новой унии между католиками и православными, но на чем будет основано это единство? Я уверен, что не на заповедях Христа, а на ценностях нового мирового порядка. Отработка этого нового единства уже проходит в нас в Украине, где униаты и сторонники томоса говорят о предстоящем объединении".

Источник

"Как я могу сказать: "Христос посреди нас" людям, которые дерзают в грязь выбрасывать Святые Дары? Как можно сказать эти слова тем, кто избивает наших прихожан и захватывают наши храмы?", - митрополит Запорожский Лука

"Я бы в первую очередь хотел пожелать нашим братьям, епископам Греции и Кипра, народу Божьему, да и всем нам в целом, чтобы на первом месте в нашей жизни всегда было соблюдение правды Божией и канонов нашей Матери-Церкви. Я понимаю, какое значение для вас имеет «этнарх» и «патриарх». Но когда мы говорим: «Христос посреди нас», мы не разделяем людей «на эллинов, язычников и иудеев».

Возможно, я сейчас чуть резко скажу, но если вам придётся выбирать между Христом и приоритетом национального начала, между приматом вселенской власти константинопольского епископа и традиционными взаимоотношениями между Церквями, между унией с инославными и верностью догматам Православной Церкви, то призываю вас, братья, сделайте правильный выбор.

Господь дал нам заповедь «радоваться». Ведь и в самом деле нет большей радости, чем когда братья живут в мире друг с другом. Я не раз служил с представителями епископата других Поместных Церквей и знаю, что такое радость единства друг с другом во Христе.

Мне бы очень хотелось, чтобы мы сохранили эту радость.

Люди, которые сейчас устроили гонения на Украинскую Православную Церковь, открыто говорят нам о том, что переходите к сторонникам томоса – и у вас проблем никаких не будет. Да, у меня с земными властями проблем не будет, но у меня будут проблемы со Христом и своей совестью. Именно поэтому я не могу пойти на этот шаг. Как я могу сказать: «Христос посреди нас» людям, которые дерзают в грязь выбрасывать Святые Дары? Как можно сказать эти слова тем, кто избивает наших прихожан и захватывают наши храмы? Я бы хотел, чтобы вы это понимали.

Наше разделение с теми, кто нас преследует, лежит не в политической или государственной плоскости, оно проходит, по сути, между Христом и антихристом, и гонят нас за то, что мы хотим сохранить верность Христу".

Источник

Нож в спину: Всеукраинский совет церквей и религиозных организаций стал на сторону власти, а не УПЦ

11 апреля 2023 года состоялась встреча главы Верховной рады Украины с Всеукраинским советом церквей и религиозных организаций (ВСЦиРО), во время которой был обсужден ряд вопросов государственно-церковных отношений.

На мероприятии также присутствовали глава Государственной службы Украины по этнополитике и свободе совести Виктор Еленский, министр внутренних дел Украины Игорь Клименко, первый заместитель председателя Службы безопасности Украины Сергей Андрущенко.

По итогам встречи ВСЦиРО заявил о "недопустимости деятельности в Украине любых организаций, в том числе религиозных, центры и руководство которых находятся в Российской Федерации" (что является повторением риторики власти и фактическим одобрением принятия законопроектов, направленных на запрет УПЦ).

Также участники мероприятия подчеркнули, что в вопросах Национального заповедника "Киево-Печерская Лавра" государство "прежде всего защищает интересы Украины и украинского народа, которые заключаются в том, чтобы Лавра функционировала именно как православный монастырь, открытый для украинских верующих" (складывается такое впечатление, что десятилетиями КПЛ не была православной обителью и не пускала в свои храмы прихожан - граждан Украины).

Помимо этого, члены совета отметили, что Украина "известна в мире высоким уровнем религиозной свободы, религиозным плюрализмом, отсутствием "государственной церкви", равенством всех религиозных организаций перед законом, развитым межконфессиональным диалогом и сотрудничеством между различными церквями... в Украине сохраняется высокий уровень свободы вероисповедания, нет преследований по религиозному признаку, продолжают действовать демократические институты и процедуры" (тут даже комментировать нечего; видимо из высоких кабинетов представителей ВСЦиРО не видна и сотая доля нынешней волны гонений и захватов храмов УПЦ).

Подводя итог, можно смело сказать - совет "слил" УПЦ в угоду власти.

Фактически своими решениями ВСЦиРО:

- оправдал государственный террор против Украинской православной церкви;

- выступил инструментом для убеждения мировой общественности в "отсутствии гонений" в Украине по религиозному признаку;

- создал видимость поддержки религиозными организациями Украины дальнейшего ограничения прав УПЦ.

Конечно, мало надежды на то, что даже у таких вопиющих случаев будут правовые последствия. А международные правозащитные организации вновь сделают вид, что ничего не происходит...

https://t.me/pravblog1/7615

Глава УГКЦ по-иезуитски прокомментировал ситуацию, которая сложилась вокруг Киево-Печерской Лавры

12 апреля 2023 года в интервью радио "Мария" руководитель Украинской греко-католической церкви Святослав (Шевчук) заявил, что ему "очень больно наблюдать за всем тем, что происходит вокруг Лавры". 

"Эта боль имеет несколько причин. Во-первых, очень больно смотреть на позорное поведение представителей Украинской Православной Церкви, иногда напоминающее поведение олигархов. И это некий вызов общественной морали. Когда сегодня государство требует соблюдать законы, очевидно, что у того, кто их никогда не уважал, возникает такое ощущение, что его преследуют. Тот, для кого закон был не писан, как и для многих олигархов, ощущает унижение достоинства, когда вынужден исполнять этот закон", - отметил лидер униатов.

В связи с такой позицией главы УГКЦ у нас возникло к нему несколько вопросов.

1. Не больно ли ему оттого, что униаты, в том числе священники, принимают участие в рейдерских атаках на храмы УПЦ (в частности, и Киево-Печерскую Лавру)?

2. Не является ли вызовом общественной морали манипуляции главы религиозной организации, который обвиняет в сложившейся ситуации жертву, а не тех, кто ее атакует и преследует?

3. Имеет ли право на моральную оценку тот, кто сознательно не говорит о волне нарушений прав верующих, а делает вид, что все происходящее - следствие "нежелания" определенной конфессии "исполнять законы"?

4. Писан ли закон для униатов? Соблюдают ли они его и Конституцию? Например, тот же Николай Мединский, который "прославился" во время захвата храма УПЦ в Коломые (чего стоит только эти его слова, сказанные православным верующим: "Убирайтесь отсюда. Мы перережем вам всем горло")?

5. Рассказывал ли Шевчук Дмитрию Фирташу о "плохих олигархах, которым закон не писан", когда УГКЦ принимала от него деньги на свои многочисленные нужды?

6. Не уподобляется ли сам глава униатов некоторым олигархам, которые используют в своих интересах рейдерские схемы (об интересе греко-католиков к Почаевской Лавре не говорил только ленивый)?

⚡️Дело идет к запрету УПЦ на законодательном уровне

Спикер парламента отметил, что на встрече с членами Всеукраинского совета церквей и религиозных организаций особое внимание было уделено законопроекту 8371, который запрещает деятельность в Украине конфессий, имеющих "руководящий центр в стране-агрессоре".

Более того, Стефанчук подчеркнул, что уже получил от ВСЦиРО письмо, где указано, что религиозные структуры поддерживают рассмотрение упомянутой законодательной инициативы и принятие ее за основу. Для полноты картины председатель Верховной рады отдельно сфокусировал внимание на том, что совет выступает "против российской церкви в Украине" (намек, думаем, всем понятен).

Таким образом можно констатировать - процесс законодательного запрета УПЦ подходит к своей финальной точке.

Именно об этом, как мы теперь понимаем, на днях говорил депутат Тарас Батенко.

Всеукраинский совет церквей встал на сторону гонителей УПЦ. Помимо справедливо отмеченных нашими коллегами из Правблога последствий этого события, можно отметить ещё один аспект.

Чиновники по сути связывают всех круговой порукой. Если/когда начнётся более жёсткий сценарий войны с УПЦ уже никто из религиозных организаций не выступит против действий властей.

Кроме того, похоже, что они стелят себе солому и пытаются снять с себя полноту ответственности. В случае чего, все дальнейшие шаги против Церкви можно будет представить как исполнение воли самых разных групп общества, в частности, религиозных организаций.

Сегодня, в Феофании, варили и освящали миро.

Отец Георгий Максимов:

"Меня ещё в студенческие годы учили, что это один из ключевых признаков автокефалии. Автономные Церкви сами миро не варят".

https://t.me/OtecGeorgy/555

Кесарю – Божие: о заявлении ВСЦиРО

Представители украинских религиозных организаций, к сожалению, не нашли в себе мужества осудить (или хотя бы критически оценить) акты насилия и действия властей в отношении УПЦ.

Более того, по итогам встречи Всеукраинского совета церквей и религиозных организаций с украинскими чиновниками (включая спикера ВР, министра МВД и представителя СБУ), последовало позорное заявление в поддержку плана властей по фактическому запрету УПЦ и изгнания ее монахов из Киево-Печерской лавры.

Не нужно глубоко копать, чтобы понять, что данное заявление было сделано по просьбе украинских властей, чтобы перебить многочисленные выступления представителей Поместных Православных Церквей и других зарубежных религиозных организаций с осуждением гонений на Церковь.

Теперь власти могут ответить – вот видите, никаких гонений нет, потому что представители большинства конфессий Украины поддерживает наши действия и считает их демократическими.

После такого заявления объективный авторитет ВСЦиРО рухнул до нуля. Вместо того, чтобы выражать интересы религиозного сообщества и активно выступать против нарушений прав верующих, этот орган стал инструментом для оправдания расправы над крупнейшей конфессией страны.

Нельзя не провести аналогию с периодом большевистских репрессий против канонической Православной Церкви. Тогда тоже находились представители религиозного сообщества, которые отрицали гонения на Церковь. К примеру, так называемые «живоцерковники» (раскольники, которые отошли от РПЦ), выступая на своем «соборе» в 1923 году (равно сто лет назад) заявляли следующее:

«Докладчик категорически отмечает всю клевету тихоновской зарубежной печати, говорящей о гонении на православную церковь в Советской России. Останавливаясь на декрете об отделении Церкви от государства, п.Введенский называет этот декрет редчайшим актом веротерпимости Советской власти по отношению к религии. Докладчик не причисляет антирелигиозную пропаганду к способам и приемам гонения на религию, а считает обыкновенной борьбой, которую, в праве вести каждый свободный гражданин свободной страны; если, говорит он, и случается, что церковники попадают на скамью подсудимых и несут ту или иную кару по суду, то кара эта является лишь последствием их контр-революционной работы»

Параллели очевидны: «клевета тихоновской печати» = выступления иерархов против гонений на УПЦ, «декрет об отделении Церкви от государства» = нынешняя редакция украинского Закона о свободе совести, «антирелигиозная пропаганда» = клевета украинских СМИ в адрес УПЦ и т.д.

О российских паспортах

https://t.me/MediaKiller2021/7388

Да, гораздо проще фабриковать дела о "российских паспортах" в среде епископата УПЦ, чем обращать внимание на соответствующую деятельность близких к Офису президента бизнесменов.

Верующие из Украинской православной церкви переходят в катакомбы.

На фото - священник храма из Хмельницкого (был отобран в пользу "ПЦУ") совершает Литургию для прихожан на частной квартире.

https://t.me/olci1988

Свято-Пантелеимоновский монастырь (Феофания), 13 апреля 2023 года, епископат и духовенство УПЦ после освящения мира.

Интересно даже не то, кто есть на фото, а кого на нем нет.

https://t.me/exarchleonid/3753

Внезапно глава раскольников «ПЦУ» Епифаний Думенко решил сделать срочное обращение. Начал с того, что сегодня Великий Четверг и это важный день для христианина. Но после вступления на 20 секунд начал говорить реально странные вещи.

Оказывается, враги хотят оболгать «ПЦУ» и выставить их как политический проект экс-президента Петра Порошенко. Судя по всему, враги — это УПЦ.

По словам Думенко, «ПЦУ» сильные и независимые ребята, которые не позволяют никаким политикам или олигархам их контролировать.

И это говорит человек, который во время президентской избирательной кампании 2019 года пожаловался на отсутствие поддержки «ПЦУ» от кандидата Зеленского.

«К сожалению, я лично не слышал из уст кандидата о том, что он поддерживает «Православную церковь Украины». И всегда мы оцениваем не обещания. Мы оцениваем реальные дела, которые были сделаны до этого времени и будут делаться в будущем», — сказал тогда он.

Что случилось? Мы думаем, что кто-то пытается настойчиво донести до офиса президента мысль о том, что гонениями на УПЦ расчищается дорога порошенковским «ПЦУ». И это заставило сделать весьма нервозное заявления. Также как Иуда, Думенко отрекается от своего политического создателя и спонсора — нет, мы не его люди.

Символично.

Стоит учитывать, что сейчас Порошенко активизировал свою борьбу против Зеленского. Одним из элементов стал законопроект о возвращении премий военнослужащим ВСУ в размере 30 тысяч гривен. Этот документ внесли депутаты от порошенковской партии. Но потом его пришлось блокировать депутатам, подконтрольным офису президента, так как на эти выплаты попросту нет денег.

Так что в Киеве началась борьба за власть на фоне затишья на фронте.

Перевод обращения верующих Запорожской епархии к патриарху Варфоломею

Просим наших подписчиков и читателей максимально распространить соответствующий текст среди аудитории, говорящей на сербском языке. Заранее очень вас благодарим!

Текст на сайте Горнокарловацкой епархии Сербской Православной Церкви - ссылка

Текст на русском языке:

https://t.me/pravblog1/7529

Ряд священников УПЦ хочет перейти под омофор Константинопольского патриарха

Клирик Днепропетровской епархии Андрей Пинчук опубликовал обращение от имени неких священнослужителей УПЦ к главе Фанара.

Краткая суть письма - "мы окончательно потеряли доверие к руководству Украинской православной церкви и поэтому просим временно, на переходной период, принять наши общины под омофор стамбульского патриарха".

Пинчук призывает других священников УПЦ подписываться под обращением. При этом им гарантируется, что их личные данные не будут разглашаться.

Не менее интересен и пункт о том, что подпись под письмом следует автоматически считать апелляцией к лидеру Фанара, поскольку публикация обращения будет грозить запретом его подписантам со стороны правящих епископов.

В данной связи у нас только два вопроса.

Первый - способно ли вообще руководство УПЦ принять в отношении Пинчука хоть какие-то дисциплинарные меры?

Второй - экзархат Константинопольского патриархата в Украине пытаются сделать альтернативой варианту с переходом в "ПЦУ"?

День распятой Любви

Тайна Любви явлена всецело в Страстной Пятнице. Все многовековые споры философов, богословов, писателей и поэтов по поводу природы любви имеют только один ответ. И открывается он на Голгофе. Любовь это Жертва. Любовь не только «долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1Кор. 13:4-8). Не только. Любовь отдает все. Любой ценой. До последнего. Самое дорогое, самое важное, даже то, без чего не может существовать - саму жизнь.

Тот, Кто сказал «Нет больше той любви, аще кто положит душу свою за други своя» (Ин. 15: 13), не мог Сам поступить иначе.

Абсолют, сотворивший Вселенную, совершает максимум жертвенности - умаляет Себя став смертным, бездомным, гонимым, унижаемым и распинаемым Человеком. Творец отдает Себя на поругание Своей твари, ради ее спасения.

Став Человеком, Он отдает максимум из того, что способен отдать человек - Свою Жизнь и страдания.

Бог Сын жертвует Собою. Бог Отец отдает Самое любимое и дорогое - Сына. Тайна Троицы, которая есть Любовь, открывает Себя на Голгофе.

Без любви невозможно обожение. «Бог стал Человеком, чтобы человек стал богом» - говорит св. Афанасий Великий. Человеку богом не стать, если он не стяжает любви. То, что любовь - не влечение плоти, не романтическая страсть и приятность общения, не привязанность к близким, а гораздо больше - нам не понять без Голгофы. Любая любовь настоящая лишь там, где неразрывно связана с жертвой, с распятием. Лишь эта есть часть настоящая, не подмененная страстями и эгоизмом, свойственным человеку.

Стяжание любви - путь обожения. Через Голгофу Христос проходит в гроб Воскресения, обожив человека. На Голгофе являет полноту Своего примера для нас. Первым, впереди нас, пробивает заваленный при падении мира, путь к Раю. На Голгофе раздает нам Свои Тело и Кровь, чтобы уже вместе с Ним мы стремились стяжать любовь настоящую. Вместе с Ним, в Нем, у Него, Его Самого.

Бог Любовь не может прийти в мир и просто рассказать о любви. Он не может явить благополучие в страдающем мире. В ранах, унижениях и нищете Он восходит на Крест, Сам являя эту Любовь.

Как нам, просящим у Бога своего, а не Его воли, ищущим удобства, экономящим на близких, стремящимся сделать из них узников нашего комфорта, использующим слово «любовь» как разменную монету, понять и принять эту страшную Тайну?

"Кто хочет говорить о любви Божией, тот покушается говорить о Самом Боге" - говорит святой Иоанн Лествичник.

Вот она любовь:

"Повесивший землю – повешен. Устроивший небеса – пригвожден. Утвердивший все – утвержден на древе. Оскорблен Владыка. Убит Бог. Царь Израиля умерщвлен рукой Израильской" (святитель Мелитон).

Перед страшной Тайной замирает разум. И вера рождается из молчания, по слову Тертулиана:

«Сын Божий пригвождён ко кресту; я не стыжусь этого, потому что этого должно стыдиться. Сын Божий и умер; это вполне вероятно, потому что это безумно. Он погребён и воскрес; это достоверно, потому что это невозможно».

На Почаевскую Лавру "претендуют" несколько конфессий

Видимо, речь идет о "ПЦУ" и УГКЦ, глава которой недавно в очень лицемерной форме высказался в отношении ситуации вокруг КПЛ.

Как отмечает "Эспрессо. Запад", министр культуры Александр Ткаченко видит возможность проведения богослужений разными конфессиями на территории Почаевской обители.

"Давайте сначала решим вопрос с собственностью. В дальнейшем должны приниматься взвешенные решения, как там может проходить служение: или в формате аренды, или временного соглашения", - отметил чиновник.

Он привел пример того, как это происходит в Киево-Печерской Лавре. По словам министра, на ее территории в праздничные дни совершает "богослужение" "Православная церковь Украины", а в Нижней Лавре продолжает служение УПЦ.

Ткаченко также заявил, что Почаевскую Лавру передали УПЦ в пользование, но завершается срок действия договора только на использование одной части обители - Кременецкого заповедника. Основа Почаевской Лавры, как отметил министр, по соглашению с Кабмином находится в пользовании УПЦ на 49 или 50 лет.