Старая новая политика СВР Украины

Вчера был уволен глава Службы внешней разведки Валерий Кондратюк, который, среди прочего, отстаивал тезис об "использовании Россией религиозного фактора для подрыва государственности Украины". В частности, в эту формулировку вкладывался и процесс блокирования признания "ПЦУ".

В данном контексте возникает вопрос - а какой будет позиция по церковному вопросу у нового начальника упомянутой спецслужбы Александра Литвиненко?

По нашему убеждению, соответствующий ответ нужно искать в трудовой биографии руководителя СВР.

1. Согласно источнику издания "Страна", Литвиненко, даже занимая гражданские должности в государственных структурах, оставался офицером действующего резерва СБУ.

А это значит, что на деятельность и решения нового главы СВР может оказывать влияние еще одна спецслужба (в сферу ответственности которой в том числе входит и религиозная проблематика).

2. Если Кондратюк считался человеком, близким к американцам, то Литвиненко ряд экспертов приписывает "английский бэкграунд". Опосредованно в пользу данной версии говорит учёба главы СВР в весьма специфическом заведении Британии. При этом стоит помнить, что Лондон не меньше Вашингтона вложился в процесс создания и продвижения проекта "ПЦУ" (просто это открыто не афишируется).

3. Литвиненко считается специалистом по России. Более того, он неоднократно готовил для западных структур аналитику по вопросам украинско-российских отношений, а также влияния РФ на политические процессы в Восточной Европе и странах бывшего СССР.

Так, в 2012 году Литвиненко для британской организации "Четэм Хауз" написал работу "Мягкая сила России в Украине".

Среди факторов такой силы автор рассматривал Православную Церковь, русский язык и общее прошлое, "которое Москва пытается трансформировать в общее будущее". 

В свете сказанного можно предположить следующее - при новом главе СВР взгляд этой структуры на религиозную тематику не изменится. Все так же будут продвигаться позиции об угрозе "использования внешними силами религиозного фактора", а также Православной Церкви как "инструменте мягкой силы" РФ.

P.S. После написания и публикации поста прочитал новость о представлении Литвиненко коллективу СВР.

Вот что сказал главный разведчик в рамках этого мероприятия:

"...я уверен, что вместе с вами мы сможем сделать все для защиты национальных интересов нашего государства, получение опережающей, качественной оперативной информации о планах и намерениях нашего врага – Российской Федерации, других государств. Я убежден, что вместе мы оправдаем доверие Президента, руководства государства и обеспечим выполнение задач нашей службы".

#Николай_Потера

Кент-освободитель: как представитель США религиозную свободу защищал

Тезис Джорджа Кента о «решительной поддержке со стороны США религиозной свободы, свободной от внешнего влияния», высказанный им во время встречи с главой «ПЦУ», вызывает одновременно иронию и недоумение.

Во-первых, вмешательство американских чиновников в украинские церковные дела как раз и есть таким «внешним влиянием», которое принесло в Украину многочисленные религиозные конфликты и обернулось ограничением прав и религиозных свобод миллионов верующих УПЦ. Сам факт постоянных встреч американских чиновников с руководством «ПЦУ» при полном игнорировании УПЦ, также является примером ее дискриминации.

Во-вторых, если Кент намекает на необходимость «освобождения» Украины от церковного влияния РПЦ, то при чем здесь ссылки на «религиозную свободу»? С точки зрения светского права каноническая связь между церковными структурами разных государств не может считаться ограничением «религиозной свободы». В этом отношении американцы раз за разом демонстрируют свою правовую безграмотность, смешивая каноническое (церковное) право с требованиями светского законодательства.

Тем более, при чем здесь «ПЦУ»? Отколовшись от УПЦ и создав отдельные от нее структуры, ни бывшая «УАПЦ», ни «Киевский патриархат» никак не зависели от РПЦ и пользовались всеми государственными гарантиями на свободу вероисповедания. В этом контексте вообще непонятно, от кого их нужно было «освобождать», если они и так делали все что хотели. Что касается УПЦ, то ее связь с РПЦ базируется на том же принципе свободы вероисповедания, который предоставляет верующим право выстраивать свои отношения по своему усмотрению, в рамках собственного канонического права. Где американцы увидели угрозу религиозной свободе украинцев со стороны РПЦ – хотелось бы услышать конкретное объяснение, а не абстрактные рассуждения.

Во-третьих, если развить логику представителей США, можно придти к выводу, что они рассматривают любые межгосударственные церковные связи в формате канонического единства как угрозу «религиозной свободе». По такой логике должны быть упразднены канонические отношения Сербской Церкви и Черногорской митрополии, Антиохийского патриархата и его ливанских епархий и т.д. Вероятно, они считают, что везде, где есть зарубежные юрисдикции Поместных Церквей нужно добиваться их независимости в форме церковной автокефалии.

Однако, подобное вмешательство в церковные дела как раз и есть грубейшим нарушением религиозных свобод. Потому что канонические взаимоотношения являются внутренним делом Церкви и никак не должны зависеть от прихотей политиков, как национальных, так и зарубежных.

Если же государственные органы или политики считают, что канонические отношения Церквей каким-то образом нарушают свободу вероисповедания, то они должны предоставить конкретные примеры таких нарушений и указать под какие конкретные нормы национального законодательства они попадают.

Но вместо конкретной правовой аргументации мы слышим какие-то общие рассуждения о необходимости защиты от «внешнего влияния». А иногда политики и вовсе начинают воображать себя богословами и рассуждать о таких вопросах как «автокефалия», «томос», и т.д. Что, очевидно, не является компетенцией светских лиц.

#Алексей_Мирный

ПЦУ не будет проводить шествие в День Крещения Руси в этом году. Отказались от этой идеи.

Не потому ли, что на фоне с количеством верующих участвующих в Крестном Ходе УПЦ ПЦУ ну мягко говоря смотрелись не очень?

Семь раз отмерь, один раз согласись на участие Крестном Ходе😏

https://t.me/pravblog1/5985

Тихая поступь унии

Постепенно, маленькими, но уверенными шагами "ПЦУ" продолжает продвигаться к интеграции в структуру УГКЦ.

Очередным успехом униатов на этом пути можно считать подписание Думенко Меморандума о сотрудничестве его структуры с организацией "Пласт". В частности, документ фиксирует планы создания при общинах "ПЦУ" "пластовых" центров, привлечения представителей "Пласта" к преподаванию в воскресных школах, организации и проведения совместных мероприятий с участием молодёжи.

Если все это перевести на понятный язык, то Думенко фактически вручил проуниатской организации право воспитания молодого поколения сторонников "ПЦУ". И вполне понятно в каком духе это воспитание будет осуществляться.

Отметим, что ранее мы уже писали об организации "Пласт" и её проуниатской ориентации.

Более подробно об этом - здесь и здесь.

#Василий_Кононенко

Тактика точечных ударов

Отказ Львовской областной государственной администрации уволить Дмитрия Горевого с должности начальника отдела по вопросам религий и национальностей, а также спровоцированный незаконным решением чиновника Винницкой ОГА Игоря Салецкого захват храма УПЦ в Могилев-Подольской епархии вновь подняли вопрос об эффективности приложения юридических усилий в сфере защиты Украинской Православной Церкви.

С одной стороны отлично, что в распоряжении канонической Церкви есть много неравнодушных людей с юридическим образованием и желанием направить свои знания на отстаивание интересов православных верующих.

С другой стороны возникает вопрос относительно существования стратегии и списка приоритетов в области упомянутой юридической деятельности.

Если работа на данном направлении все еще не окончена, мы хотели бы высказать ряд соображений, которые, возможно, будут чем-то полезными для сил, отвечающих за внешнюю юридическую поддержку Церкви.

1. Не исключено, что на данном этапе наилучшие результаты принёс бы метод концентрации усилий на ряде ключевых направлений.

2. В их число могли бы войти такие вопросы, как передача дел на уровень Европейского суда и привлечение к ответственности "чёрных регистраторов" из ОГА. В последнем случае может хватить даже одного, но успешного "кейса" (прецедент и пример для любого соответствующего чиновника, который сейчас без сомнений занимается незаконной перерегистрацией уставов общин УПЦ).

Как показывает практика, достижение успехов на данном пути является вполне реальным. Конечно, местами важен и хайп, но, по нашему мнению, приоритетом все же должна выступать реальная работа, нацеленная на достижение реальных и осязаемых результатов.

Концентрация, а не распыление усилий, а также точечная работа на ключевых направлениях - вот те факторы, которые, как мы надеемся, смогут дать импульс столь важной для нашей Церкви работе по юридический линии.

#Владимир_Разумовский

Попытка загнать джина обратно в бутылку

Очередной информационный удар по Фейсбук - это отголосок кулуарной войны, которую развернули против "глобальных цифровиков".

Слишком многих испугали их мощь и аппетиты.

Пока у руля находился Трамп, с "цифровиками" приходилось считаться.

После же его ухода масштабы их влияния решили существенно урезать. И заинтересованы в этом тоже могущественные силы: группировки политических элит, финансовые круги, боящиеся потерять монополию на контроль за выпуском денежных масс и функционированием валют, часть "старых денег" и "фамилий", которая имеет альтернативный взгляд на дальнейшее развитие мироустройства.

Здесь все один к одному. Заявление предводителя украинских раскольников о том, что ПЦУ ожидает нового витка в присоединении новых общин и дутая «социология» с информацией, что ПЦУ, демонстрирует рост сторонников аж на 10% и, оказывается, приезд отца украинского раскола - патриарха Варфоломея, поддерживает целых 49% прихожан УПЦ МП! К приезду Варфоломея демонстрация циркового номера - пантомимы «успешный Томос». Нужно же отчитаться перед шефом. Только как показать успехи там где их нет и в помине? А очень просто! Кричать громче всех об успехах, показывать абсурдную статистику и, отбирая храмы силой, отчитываться о добровольном переходе. Варфоломей тщательно разбираться не станет, а для «витрины» вполне сойдет. А там, глядишь, у ПЦУ появится новая ответственная задача - показать новые успехи в объединении с католиками. Чем черт не шутит?!

Итоги недели от Raskolam.net (18.07-24.07) Часть 1/2

1) О кадровом голоде ПЦУ и разочарованности молодых клириков
Наш комментарий
В этой новости есть несколько важных особенностей. Во-первых, её источником является телеграм-канал, связанный с ПЦУ, то есть никто не может сказать, что эта информация - выдумка. Во-вторых, на самом деле всё ещё хуже, чем здесь представлено. Кадровый голод в ПЦУ связан не только с тем, что выпускники их учебных заведений не хотят идти с "проповедью" на восток Украины, но даже на вполне лояльном западе они настолько завышают ставки, что далеко не все западно-украинские приходы в силах потянуть молодого "батюшку" материально. Примером тому может послужить множество захваченных в 2019-м году храмов УПЦ. Как показывает практика - совершавшие там ранее своё служение священники УПЦ были неприхотливы и нетребовательны в вопросах заработных плат. На каждом из таких приходов, не смотря ни на что, в бытность священников УПЦ Богослужения совершались регулярно и без сбоев, а священник всегда был доступен верующим. Когда же в село пришла "нова церква", всё кардинально изменилось. Новоназначенные настоятели от ПЦУ стали требовать в три, а то и в четыре раза больше средств на оплату своей деятельности. Большинство захваченных приходов с этим справиться не смогло, а деваться уже было некуда. По этому верующие пошли на то, чтобы новый "батюшка" совершал свое "служение" не в каждое воскресенье и праздники, как это было при УПЦ, а раз в две-три недели. Но вся эта информация, как правило, остаётся вне поля зрения СМИ.

2) Интриги фанарского двора
Наш комментарий
Телеграм-канал Правблог обратил внимание на то, что события вокруг назначения на Халкидонскую кафедру Константинопольского патриархата митрополита Эммануила (Адамакиса). Стоить отметить, что в медиасфере это событие осталось не замеченным, а зря. То, что Эммануил планирует занять патриарший престол после смерти Варфоломея, с каждым месяцем становится всё более очевидным, особенно выходя из его заявлений. Их содержание, увы, не несёт ничего хорошего в деле преодоления фактического раскола в мировом Православии, ведь "старец-митрополит" активно спекулирует на теме объединения с римо-католиками по принципу "любой ценой". Кроме этого, назначение Адамакиса действительно вызывает некие прения внутри самого Константинопольского патриархата, но это уже не так интересно, поскольку даже в случае его избрания на патриарший престол, курс Фанара вряд ли изменится радикально.

3) «Договоренности с Константинополем были озвучены в узком кругу до 2000 года», – бывший иерарх УАПЦ
Наш комментарий
Очень интересная новость в контексте взаимоотношений Константинопольского патриархата с раскольничьими структурами в мире. Можно даже не сомневаться, что на Фанаре любезничают не только с украинскими раскольниками, но и с другими схизматиками. Любое возможное признание раскольников Фанаром на территории той или иной Поместной Церкви будет называться "восстановлением справедливости" и "церковного единства". На самом деле нужно понимать, что общение Константинополя с схизмами в других государствах продиктовано лишь желанием иметь рычаги давления на мировое Православие. Не исключено, что в будущем мы увидим ещё не один Томос, дарованный какой-нибудь схизме.

Байден и Харрис не приедут на саммит "Крымской платформы"

Об этом заявил временный поверенный в делах США в Украине Джордж Кент. По словам дипломата, Вашингтон будет представлен на праздничных мероприятиях в Украине "членом правительства".

А это означает, что уровень определённых рисков для УПЦ существенно снижается
(в частности, некоторые эксперты указывали на "взрывоопасность" одновременного нахождения в Киеве президента США и главы Фанара для развития религиозных процессов в Украине).

Первый независимый: в эфире программы "Хронология недели" - комментарий Управляющего делами Украинской Православной Церкви митрополита Антония о значении Крестного хода, комментарий ректора Киевской духовной академии и семинарии епископа Сильвестра о важности идеи верности каноническому Православию, сюжет о подготовке Крестного хода в честь Дня Крещения Руси, комментарий Правблога об истинных причинах отмены шествия "ПЦУ".

https://youtu.be/vRM_5lAU8zc?t=75

Тихановская будет просить Фанар выдать томос о белорусской церковной автокефалии

https://t.me/russicatop/25672

В контексте данной информации напомним некоторые стратегические оценки в отношении действий стамбульских греков.

1. Создание «СЦУ» является тем самым пресловутым пересечением Рубикона, которым Константинополь обрубил себе все пути к отступлению. Фанар поставил на кон все: свой авторитет, свой статус и свое будущее – ради установления постоянного и незыблемого контроля над другими Православными Церквями.

2. Главными элементами соответствующей стратегии Фанара выступают: навешивание ярлыка «раскольников» на несогласные с «греческим папизмом» Церкви; их постепенное дробление на многочисленные и независимые друг от друга части; формирование новых религиозных структур, которые бы вводились в глобальное православное пространство под личиной автокефальных, а на деле зависимых от Константинополя институтов; закрепление за итогами обязательных и систематических совещаний под председательством главы Фанара (которые будут называться «Всеправославными соборами») директивного статуса для участвующих в них Православных Церквей (их обяжут выстраивать в неукоснительном соответствии с решениями «соборов» свою деятельность во всех значимых сферах и вопросах).

3. Основной удар будет направлен на Русскую и Сербскую Православные Церкви, которые способны создать наиболее серьезные препятствия на пути глобального «переформатирования» Православия. В первом случае акцент сфокусируется на откалывании от РПЦ таких «направлений», как Украина, Белоруссия, Молдавия, Казахстан и так далее, пока ареал функционирования РПЦ не сузится до пределов Российской Федерации. Во втором случае – позиции СПЦ будут подрываться признанием «автокефалии» Черногорской, Македонской и Косовской «церквей».

Эффективная реализация такого сценария позволит Фанару не только ослабить и отсечь от Русской и Сербской Церквей серьезные человеческие, имущественные и иные ресурсы, но и в имиджевом, а также административном разрезе восполнить те потери, которые возникнут в случае полного разрыва церковных отношений Москвы и Белграда со Стамбулом. Фактически будет продвигаться следующий манипулятивный посыл Константинополя: «Да, РПЦ и СПЦ из-за нежелания даровать свободу тем Церквям, которые хоть и связаны с ними, но уже длительное время функционируют в независимых государствах, отказались от единства с Вселенским престолом. Однако они не могут остановить процесс автокефалий, которых жаждут в этих странах. Вместо временно ушедших в раскол РПЦ и СПЦ православная семья прирастает многочисленными новыми церквями. Миллионы наших братьев и сестер вернулись к Чаше, а другие миллионы обрели столь чаемую полноценную духовную свободу».

Церковь - это, прежде всего, люди

Епископ Белогородский Сильвестр, ректор Киевской духовной академии и семинарии:

Церковь - это не территория. Хотя довольно часто говорят - территория, каноническая территория, еще что-нибудь в этом направлении. Но Церковь, прежде всего, не территория. Церковь - это люди. У пророка Исаии есть чудесные слова, сказанные совершенно в ином историческом контексте, при других обстоятельствах, но (эти слова) вечны по своему значению. "И будут люди дороже чистого золота".

Вот, действительно, как бы ни казалось, что какая-либо организация, даже церковная, обладает каким-то статусом, положением, поддержкой, если нет людей, она вымрет в ближайшие два поколения. Так всегда было. Поэтому люди - это самое главное. И Церковь до тех пор сможет сопротивляться искушениям и тем силам, которые ненавидят христианство, христианские идеалы, пока есть церковные общины.

Вот взять даже нашу украинскую ситуацию с захватами приходов. Можно посмотреть на примере каждого из этих захватов, что в большинстве случаев забирали храм, а община оставалась верной Украинской Православной Церкви. И строили (члены такой общины) другой храм.

Это самый важный, самый главный показатель. Люди образуют общину, а не храм или какая-то территория. И забрали этот храм, будет другой храм. Главное - чтобы были люди. И по-настоящему основание, фундамент церковной жизни - это общины, которые ассоциируют себя с верностью Христу и Православию.

Сейчас действительно нужно говорить о каноническом Православии. Потому что, увы, мы живём в мире, где (существуют) слишком много разных подделок. В том числе подделок и под Православие.

https://t.me/pravblog1/5997

⚡️⚡️⚡️В этом году Всеукраинский Крестный ход Украинской Православной Церкви на День Крещения Руси будет посвящен верности Православию.

⚡️⚡️⚡️В этом году во Всеукраинском Крестном ходе Украинской Православной Церкви на День Крещения Руси примут участие официальные делегации Антиохийского и Сербского патриархатов, а также Православной Церкви Чешских земель и Словакии. Помимо этого, в молитвенном шествии пройдут группы паломников из Черногории и Грузии.

Сегодня важна тема верности Святому Православию - Управделами Украинской Православной Церкви

Митрополит Бориспольский и Броварской Антоний:

В этом году Крестный ход будет посвящен идее верности Святому Православию.

С одной стороны следует отметить, что этот аспект очень близок всем нам, украинцам. Ведь в борьбе за православную веру, ее отстаивании сформировалась наша идентичность, наше коллективное и государственное сознание.

Давайте вспомним историю. Как поступали некоторые силы, которые на определенном этапе владели частью территорию нашей страны? Они пытались размыть нашу идентичность, сделать нас частью своего народа, властвовать над нами не только внешне, но и на внутреннем уровне. Для этого предпринимались разные шаги, но главным из них была атака на нашу Православную веру. Ведь считалось, что если мы от нее откажемся, то нас смогут успешно ассимилировать. Фактически речь шла не только о духовном, но и политическом, культурном и так далее перекодировании сознания украинского народа.

Наши предки это прекрасно понимали и поэтому боролись за веру до конца. Именно поэтому нам сейчас стоит изо всех сил беречь и хранить то, за что предыдущие поколения украинцев отдавали, в том числе, и свои жизни.

Конечно, это очень трудная задача. Поскольку церковный раскол, посеянный в нашей стране, взошел урожаем вражды, конфликтов и различных планов по уничтожению канонического Православия. Более того, на данном этапе этим расколом пытаются подменить настоящую Украинскую Православную Церковь, забывая о том, что невозможно заменить чистую воду грязной без ущерба для духовного здоровья целого народа.

Именно поэтому так важна тема верности Святому Православию. Если мы от него отпадем, если мы поддадимся искушению заменить Бога новым золотым тельцом, за которым маячат разные политические и идеологические концепции, то наша судьба – это стать сухой веткой, оторванной от живительной лозы, которой является Христос. А, как известно, у сухой ветки только одна судьба. И она очень незавидна.

С другой стороны стоит помнить и о том, что происходит за пределами нашей страны.

И речь идет даже не о том, что в болото признания украинского раскола втягиваются те или иные Поместные Церкви, что создает угрозу разделения всего мирового Православия.

На наших глазах силы, легализовавшие украинский раскол, формируют свою версию Православия. И эта версия поистине устрашает, поскольку от нее веет холодом не только огромной гордости, но и отпадения от истинной веры.

Чего только стоят, например, недавние слова главы Греческой архиепископии в США архиепископа Элпидифора о том, что к Богу ведет множество путей? Тем самым этот иерарх публично поставил на один уровень все религии, уравнял их, а это, согласно Православному вероучению, является откровенной ересью.

На фоне этих и других шагов Фанара возникает закономерный вопрос – а куда заведет украинских православных верующих Константинопольский патриархат, если он по многим моментам уже открыто отрицает основы Православной веры? Уверен, что все понимают риторичность этого вопроса и то, почему идея верности Святому Православию является сейчас столь актуальной.

В тихом омуте черти водятся

В «окружении» лидера белорусских «майдановцев» Светланы Тихановской отрицают то, что она обещала церковным раскольникам из маргинальной «БАПЦ» добиваться автокефалии по украинскому сценарию (то есть путем обращения на Фанар).

В заявлении «Христианского видения» – «рабочей группы Координационного совета белорусской оппозиции» – утверждается, что «принципы, из которых исходит в своей деятельности Светлана Тихановская, полностью исключают даже теоретическую возможность влияния на организационную структуру Православной Церкви, равно как и любой другой конфессии, как в Беларуси, так и за ее пределами».

Позволим себе усомниться в данном тезисе.

Во-первых, посещение белорусских раскольников, пусть даже и представляющих собой маргинальную группировку, это весьма своеобразный способ продемонстрировать «невмешательство» в жизнь религиозных организаций и удаленность от «даже теоретических» намерений запустить «автокефальный проект» в Белоруссии.

В контексте того, что в среде белорусских «майдановцев» уже звучали идеи о создании Белорусской автокефальной церкви (от Алексея Янукевича), неужели встреча с автокефалистами это именно тот шаг, который должен развеять все подозрения в поддержке этих идей со стороны Тихановской?

Во-вторых, почему Тихановская сама лично не опровергла информацию о своих обещаниях работать в направлении автокефализации белорусского Православия? Пока что мы услышали только неуклюжие оправдания со стороны ее «окружения».

В-третьих, напомним один наш пост: в случае прихода к власти в Белоруссии прозападных сил, они рано или поздно поднимут вопрос об отрыве Белорусского экзархата от Русской Православной Церкви или создании некой параллельной структуры, независимо от тех «принципов», которые они декларируют сейчас. А то, что Тихановская ориентируется именно на прозападный вектор и зависит от поддержки западных государств отрицать бесполезно, и все попытки убедить нас в противоположном выглядят неубедительно и лицемерно.

Именно прозападная политическая конъюнктура и логика существования белорусской «оппозиции» ведет нас к выводу, что ее религиозная политика ничем не будет отличаться от украинских «майданных» аналогов, в случае если она каким-то образом придет к власти. Потому что зависимость от западных политических центров и установок идет в пакете с обязательной русофобией и разрывом любых существенных связей с Россией, в том числе и церковных. Если и не моментальным, то постепенным.

Таким образом, действия Тихановской заслуживают внимания в качестве иллюстрация логики «майданных» процессов в Белоруссии и того чем могут закончится подобные социальные эксперименты. Уверены, что белорусы сделают правильный выбор – в пользу канонической Церкви и верности Православию.

#Александр_Краев

Поздравление Блаженнейшего Митрополита Онуфрия с Днём Крещения Руси

Сердечно поздравляю всех вас, дорогие братья и сестры, с Днем Крещения Руси, с днем крещения нашего народа!

Когда-то святой князь Владимир крестил свой народ во имя Святой Живоначальной Троицы, Отца, Сына и Святого Духа. Апостол Андрей Первозванный принес на нашу землю весть о Христе Воскресшем и Распятом. Святой апостол Андрей возвестил нам, что Божественная Любовь пришла на землю, воплотилась, и стала такой, как каждый из нас. Божественная Любовь спасла человека и подарила человеку вновь потерянный рай.

День крещения нашего народа является днем рождения нашего народа, потому что, крестившись, люди познали истинного Бога. Святой князь Владимир молился, когда крестил Русь: "Боже великий, создавший небо и землю, посмотри на этот новый народ и дай ему силу, утверди его в православной вере".

Крещение сделало наш народ величественным, красивым и благородным. Крещение превратило наших людей из самолюбов в тех, кто любит Бога. Поэтому я искренне поздравляю всех вас с Днем Крещения нашей земли, нашего народа, и желаю, чтобы каждый из нас помнил, что мы являемся потомками святого князя Владимира и по плоти, и по вере. И я желаю, чтобы мы все жили так, чтобы мы были достойными детьми святого князя Владимира.

С Крещением Руси! Пусть Бог молитвой святого князя Владимира бережет всех нас!

https://m.youtube.com/watch?v=Bi5sNQOFCXc

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Крестный ход 2021.
Сегодня, в этот светлый для всей нашей Родины день, мы пришли в святой град Киев, чтобы засвидетельствовать всему миру верность Православию, верность нашей Матери-Церкви. Не для того мы здесь, чтобы кому-то что-то доказать или показать. Я ни на минуту не сомневаюсь в том, что люди, через которых враг рода человеческого действует в этом мире, не изменят к нам своего отношения даже тогда, когда Сам Бог с Неба засвидетельствует им о том, что в нашей Церкви Его благоволение. Сколько бы не пришло людей на крестный ход, как бы не многочислены были наши ряды, для них мы были, есть, и будем врагами. А наша верность Богу вызовет у них только еще большую агрессию и ненависть.
Мы собрались в этом святом месте прежде всего для общей, соборной молитвы к Богу. Если Спаситель обещал быть там, где двое или трое соберутся во Имя Его, то что говорить о том, когда во Имя Господа будут собраны сотни тысяч. Мы не боимся злобы слуг сатаны, нам безразличны угрозы, клевета и проклятия, летящие в наш адрес, за нашу преданность Матери-Церкви. Нам важно лишь одно – быть верными Христу.
Верность сегодня в цене у Бога. Мы видим беспрецедентные примеры предательства Церкви высокопоставленными православными иерархами. Патриарх Варфоломей открыто проповедует ереси папизма, этнофилетизма и экуменизма не скрывает своего стремления к тому, чтобы привести свою паству к единению с иноверцами. Его духовные дети проповедуют откровенную ересь. Архиепископ Элпидофор, попирая Слово Божие, учит о том, что Христос не единственный Путь, Истина и Жизнь, что есть и другие имена под небом, через которые можно спастись. И все это происходит на глазах у всего Православного мира. Случись такое в период расцвета христианской Церкви, немедленно был бы созван Вселенский собор для того, чтобы предать этих еретиков анафеме. Но сейчас, как мы видим, ничего не происходит. Молчат Патриархи, молчат их Синоды, некоторые из них поддерживают его, а тем иерархам, которые пытаются возвысить свой голос в защиту Церкви, в открытую угрожают. Где же будет жить Истина в период великого упадка веры и попрания канонов Церкви? Вот в этих людях, которые сегодня пришли на Крестный ход. В них найдет Свой покой распинаемый миром Христос. Через их души и сердца Он будет светить этому миру.
И я сегодня очень рад тому, что наша Украинская Православная Церковь в лице своей многочисленной паствы свидетельствует всему миру о том, что Христос посреди нас, и есть и будет!

Крестный ход двинулся с Владимирской горки к Киево-Печерской Лавре.