Forwarded from Анатолий Шарий
Одесса. Сами себя https://youtu.be/baleCAFigTw
YouTube
Одесса. Сами себя
В Одессе в монастыре произошло традиционное для Одессы "сами себя".
⚡️В эфире 112 канала Управляющий делами УПЦ митрополит Антоний (Паканич) отметил, что он находится на постоянной связи с главой Нацполиции Игорем Клименко. Правоохранители взяли дела относительно поджогов храмов в производство.
Владыка также поблагодарил те общественные и политические силы, которые обратились к соответствующим органам власти с призывом положить конец разжиганию межрелигиозной розни. В частности, речь идёт о Партии Шария и ОПЗЖ.
#Николай_Потера
https://t.me/pravblog1/3431
Владыка также поблагодарил те общественные и политические силы, которые обратились к соответствующим органам власти с призывом положить конец разжиганию межрелигиозной розни. В частности, речь идёт о Партии Шария и ОПЗЖ.
#Николай_Потера
https://t.me/pravblog1/3431
Telegram
Правблог
Вопрос расследования поджогов храмов УПЦ будет поставлен под непосредственный контроль руководства МВД.
По данным наших источников в правоохранительных органах, общественный резонанс после пожара в Свято-Успенском монастыре, во время которого только чудом…
По данным наших источников в правоохранительных органах, общественный резонанс после пожара в Свято-Успенском монастыре, во время которого только чудом…
Хроника коллапсов на украинских границах: размышления и выводы
15-16 марта – коллапс на польско-украинской границе (в частности на пропускном пункте «Краковец», где собрались огромные очереди людей).
Строго говоря еще до 15 марта через границу в Украину вливался беспрерывный массовый поток заробитчан, которые спешили вернуться из стран ЕС. В том числе из Чехии, Словакии, Венгрии, Германии и конечно же из Италии.
23 марта – поезд из Риги прибыл в Киев. Нескольких пассажиров проверили при помощи не очень надежных экспресс-тестов и всех остальных отпустили по домам. На одном из видео прибывший пассажир рассказал, что он едет в Тернополь.
26-27 марта – коллапс на польско-украинской границе. Гигантские толпы на трех пропускных пунктах из Польши в Украины. Особенно шокирующими были кадры огромной толпы на пропускном пункте «Рава-Русская».
Всего в марте этого года из-за границы вернулось около 270 тысяч украинцев!
Начало апреля – заробитчане продолжают прибывать в Украину, набиваясь в автобусы и разъезжаясь по западной Украине – в Тернополь, Львов, Коломыю, Черновцы и т.д.
6 апреля – на украинско-венгерской границе на КПП «Тиса» образовались большие очереди из граждан, которые возвращались домой. Стоя в очередях десятки часов некоторые люди падали в обморок.
11-12 апреля (в аккурат перед католической Пасхой и Вербным воскресеньем) – коллапс на венгерско-украинской границе (КПП «Захонь» и «Тиса»).
13-18 апреля (перед православной и греко-католической Пасхой) – те же «пробки» на КПП «Захонь» и на оставшихся польско-украинских пропускных пунктах. Полицейские пытались отправить людей в отель возле границы на обсервацию, однако получили ярое сопротивление.
Никто не обвиняет заробитчан в чем-то. Возможно вообще никого не стоит обвинять. Для всего украинского общества и государства это был новый опыт. И многое делалось методом проб и ошибок.
Однако, странно почему чиновники Минздрава и Кабмина выпячивают несколько нарушений верующими на Пасху (и даже заявляют, что они стали причиной продления карантина) при том, что эти нарушения статистически занимают лишь незначительную часть от всех остальных.
Основываясь на догадках и возможно на злом умысле Минздрав и порохобот Олег Немчинов стигматизировали целую социальную группу, подпитывая тем самым в их отношении «синдром Новых Санжар». Поэтому поджог Свято-Успенского храма в Одессе, как и другие поджоги, на наш взгляд, на их совести!
#Василий_Мирянин
15-16 марта – коллапс на польско-украинской границе (в частности на пропускном пункте «Краковец», где собрались огромные очереди людей).
Строго говоря еще до 15 марта через границу в Украину вливался беспрерывный массовый поток заробитчан, которые спешили вернуться из стран ЕС. В том числе из Чехии, Словакии, Венгрии, Германии и конечно же из Италии.
23 марта – поезд из Риги прибыл в Киев. Нескольких пассажиров проверили при помощи не очень надежных экспресс-тестов и всех остальных отпустили по домам. На одном из видео прибывший пассажир рассказал, что он едет в Тернополь.
26-27 марта – коллапс на польско-украинской границе. Гигантские толпы на трех пропускных пунктах из Польши в Украины. Особенно шокирующими были кадры огромной толпы на пропускном пункте «Рава-Русская».
Всего в марте этого года из-за границы вернулось около 270 тысяч украинцев!
Начало апреля – заробитчане продолжают прибывать в Украину, набиваясь в автобусы и разъезжаясь по западной Украине – в Тернополь, Львов, Коломыю, Черновцы и т.д.
6 апреля – на украинско-венгерской границе на КПП «Тиса» образовались большие очереди из граждан, которые возвращались домой. Стоя в очередях десятки часов некоторые люди падали в обморок.
11-12 апреля (в аккурат перед католической Пасхой и Вербным воскресеньем) – коллапс на венгерско-украинской границе (КПП «Захонь» и «Тиса»).
13-18 апреля (перед православной и греко-католической Пасхой) – те же «пробки» на КПП «Захонь» и на оставшихся польско-украинских пропускных пунктах. Полицейские пытались отправить людей в отель возле границы на обсервацию, однако получили ярое сопротивление.
Никто не обвиняет заробитчан в чем-то. Возможно вообще никого не стоит обвинять. Для всего украинского общества и государства это был новый опыт. И многое делалось методом проб и ошибок.
Однако, странно почему чиновники Минздрава и Кабмина выпячивают несколько нарушений верующими на Пасху (и даже заявляют, что они стали причиной продления карантина) при том, что эти нарушения статистически занимают лишь незначительную часть от всех остальных.
Основываясь на догадках и возможно на злом умысле Минздрав и порохобот Олег Немчинов стигматизировали целую социальную группу, подпитывая тем самым в их отношении «синдром Новых Санжар». Поэтому поджог Свято-Успенского храма в Одессе, как и другие поджоги, на наш взгляд, на их совести!
#Василий_Мирянин
Ректор Киевской Духовной Академии и Семинарии УПЦ епископ Сильвестр (Стойчев) после 10 дней лечения от коронавирусной инфекции сдал ПЦР-тест. Он оказался отрицательным.
Что же касается обстановки в КДАиС, то, как отметил владыка, в настоящее время ситуация в Киевских духовных школах вполне оптимистичная. Те, у кого был выявлен вирус, либо уже поправились, либо находятся в процессе выздоровления. В ближайшее время будет проводиться повторное тестирование, которое предоставит возможность более конкретно говорить о ситуации в Академии и Семинарии.
Что же касается обстановки в КДАиС, то, как отметил владыка, в настоящее время ситуация в Киевских духовных школах вполне оптимистичная. Те, у кого был выявлен вирус, либо уже поправились, либо находятся в процессе выздоровления. В ближайшее время будет проводиться повторное тестирование, которое предоставит возможность более конкретно говорить о ситуации в Академии и Семинарии.
Forwarded from Центр «Хризма»
Церковная рабгруппа по коронавирусу сообщает, что
«вслед за улучшением санитарно-эпидемической обстановки, в Русской Православной Церкви будет поэтапно восстанавливаться церковно-приходская жизнь в привычной форме».
Звучит оптимистично. Верующие, безусловно, будут рады возвращению свободного доступа в храмы. Но нужна ли нам «церковно-приходская жизнь в привычной форме» - это большой вопрос. Потому что «привычная форма» зачастую - это отчуждение между клириками и мирянами, отсутствие реально действующего приходского собрания, соборности и общинности, финансовая непрозрачность, низкий уровень (а подчас отсутствие) миссионерской и социальной работы и вовлечённости в неё верных, бесправие множества клириков и приходских работников.
Решать эти и другие трудности в духе протестантизма и реформы недопустимо. Но и оставлять всё в текущем состоянии - неуместно.
Коронавирусный кризис, среди прочего, даёт новые возможности для оздоровления как своего собственного духовного состояния, так и церковной жизни, в том числе на приходском уровне.
https://t.me/Patriarchrabochayagruppa/71
«вслед за улучшением санитарно-эпидемической обстановки, в Русской Православной Церкви будет поэтапно восстанавливаться церковно-приходская жизнь в привычной форме».
Звучит оптимистично. Верующие, безусловно, будут рады возвращению свободного доступа в храмы. Но нужна ли нам «церковно-приходская жизнь в привычной форме» - это большой вопрос. Потому что «привычная форма» зачастую - это отчуждение между клириками и мирянами, отсутствие реально действующего приходского собрания, соборности и общинности, финансовая непрозрачность, низкий уровень (а подчас отсутствие) миссионерской и социальной работы и вовлечённости в неё верных, бесправие множества клириков и приходских работников.
Решать эти и другие трудности в духе протестантизма и реформы недопустимо. Но и оставлять всё в текущем состоянии - неуместно.
Коронавирусный кризис, среди прочего, даёт новые возможности для оздоровления как своего собственного духовного состояния, так и церковной жизни, в том числе на приходском уровне.
https://t.me/Patriarchrabochayagruppa/71
Telegram
Коронавирус.Рабочая группа при Патриархе
Продолжающийся рост количества заболевших коронавирусной инфекцией подтверждает необходимость всех профилактических мер по предотвращению распространения коронавирусной инфекции, предпринятых в Церкви по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея…
Отличная инициатива телеканала Интер к 9 мая. Предлагаем нашим подписчикам и читателям к ней присоединиться.
В данной связи, как нам кажется, стоит подумать и о том, как наша Церковь (в России и в Украине) могла бы должным образом почтить этот великий и близкий для каждого из нас праздник.
Предлагаем совместно обсудить этот вопрос. Будем благодарны за любые идеи, предложения и мысли.
Пишите нам, пожалуйста, по линии обратной связи:
@pravblog1feedbackbot
#Николай_Потера
В данной связи, как нам кажется, стоит подумать и о том, как наша Церковь (в России и в Украине) могла бы должным образом почтить этот великий и близкий для каждого из нас праздник.
Предлагаем совместно обсудить этот вопрос. Будем благодарны за любые идеи, предложения и мысли.
Пишите нам, пожалуйста, по линии обратной связи:
@pravblog1feedbackbot
#Николай_Потера
ВЕСТИ
К 75-летию Победы "Интер" запускает марш памяти онлайн "Наш полк" | ВЕСТИ
На этой странице собрана подробная информация о событии К 75-летию Победы "Интер" запускает марш памяти онлайн "Наш полк" - оперативные новости и события в материалах сайта Вести.
Управделами УПЦ митрополит Антоний поблагодарил Национальную полицию за надлежащее реагирование на инциденты с поджогами храмов. Важно, что уже есть первые результаты по линии соответствующих расследований.
"Принимая во внимание чрезвычайную остроту проблемы с поджогами храмов Украинской Православной Церкви, широкомасштабную реакцию православных верующих на соответствующие запугивания, а также необходимость сохранения общественного спокойствия, хотел бы выразить признательность главе Национальной полиции Украины Игорю Владимировичу Клименко за надлежащее реагирование на произошедшие инциденты.
В отношении всех соответствующих правонарушений возбуждено уголовное производство. Более того, в Черновицкой области, где в результате поджога был уничтожен православный храм в селе Лукавцы, правоохранители смогли оперативно определить личность злоумышленника. Есть определенные результаты и в отношении поджога в Свято-Успенском мужском монастыре г. Одессы.
Не менее важно и то, что полиция занимается вопросами дискриминации по религиозному признаку. В частности, уголовное производство открыто по факту провокационных заявлений представителей Посольства Украины в Черногории относительно визита Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия в феврале 2020 года в упомянутую балканскую страну.
Это важные и правильные сигналы. Ведь для того, чтобы общество и государство нормально развивались необходимо как неукоснительное обеспечение равноправия всех граждан, так и эффективное противодействие с помощью закона любым попыткам их дискриминации, а также нарушения их прав.
Еще раз благодарим Нацполицию за надлежащее выполнение возложенных на них функций и выражаем отдельную признательность за профессионализм и тактичность сотрудников полиции во время обеспечения ими правопорядка на Пасху".
"Принимая во внимание чрезвычайную остроту проблемы с поджогами храмов Украинской Православной Церкви, широкомасштабную реакцию православных верующих на соответствующие запугивания, а также необходимость сохранения общественного спокойствия, хотел бы выразить признательность главе Национальной полиции Украины Игорю Владимировичу Клименко за надлежащее реагирование на произошедшие инциденты.
В отношении всех соответствующих правонарушений возбуждено уголовное производство. Более того, в Черновицкой области, где в результате поджога был уничтожен православный храм в селе Лукавцы, правоохранители смогли оперативно определить личность злоумышленника. Есть определенные результаты и в отношении поджога в Свято-Успенском мужском монастыре г. Одессы.
Не менее важно и то, что полиция занимается вопросами дискриминации по религиозному признаку. В частности, уголовное производство открыто по факту провокационных заявлений представителей Посольства Украины в Черногории относительно визита Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия в феврале 2020 года в упомянутую балканскую страну.
Это важные и правильные сигналы. Ведь для того, чтобы общество и государство нормально развивались необходимо как неукоснительное обеспечение равноправия всех граждан, так и эффективное противодействие с помощью закона любым попыткам их дискриминации, а также нарушения их прав.
Еще раз благодарим Нацполицию за надлежащее выполнение возложенных на них функций и выражаем отдельную признательность за профессионализм и тактичность сотрудников полиции во время обеспечения ими правопорядка на Пасху".
Forwarded from Prichod.ru
Более 670 тысяч гривен (почти два миллиона рублей) собрали приходы Сумской епархии Украинской Православной Церкви в рамках благотворительной акции в помощь онкобольным детям. Средства направят на приобретение лекарств и спецоборудования для отделения онкогематологии Сумской областной детской клинической больницы.
https://prichod.ru/opyt-prihodov/36247/
https://prichod.ru/opyt-prihodov/36247/
Травля Украинской Православной Церкви. Такое название видео дал сам автор. К сожалению, иначе то, что сейчас происходит вокруг канонической Церкви назвать сложно.
Благодарим журналиста Юрия Молчанова за предоставленный материал. Он реально заслуживает вашего внимания.
https://youtu.be/3l--SijyHH8
Благодарим журналиста Юрия Молчанова за предоставленный материал. Он реально заслуживает вашего внимания.
https://youtu.be/3l--SijyHH8
YouTube
Травля Украинской Православной Церкви
Авторский взгляд с высоты карантина. Журналист Юрий Молчанов
Forwarded from Якеменко
В продолжение темы наступающей эпохи онлайн-церкви. Онлайн-поминовение давно было в обиходе, но теперь норма онлайн-богослужение, следующими станут онлайн-таинства – Илларион, Игорь Фомин уже разрешили онлайн-исповедь, а значит скоро можно будет креститься онлайн на дому – главное, чтобы WiFi не сбоил. Важно понимать, что онлайн это не просто технология – это живительная среда для протестантизации восточнохристианского пространства. Не случайно онлайн-технологии вызвали к жизни стремительный рост неопротестантских течений.
Если приглядеться к нашей реальности, то протестантизм к нам гораздо ближе, чем мы думаем. В обществе давно и активно утверждается протестантское отношение к повседневному труду и в целом к повседневной жизни, как служению Богу «на всяком месте» (или подменяющему Бога абстрактному «добру» или «счастью»), не требующему ни обрядового исповедания, ни посещения храма, ни молитвенных правил.
Тем самым экономическое преуспеяние человека становится религиозным императивом, из чего закономерно вытекают очень распространенные разговоры о «Боге в себе», «Боге в душе», о том, что просто «достаточно верить», «творить добро» и и т.д., что, по сути, является протестантской установкой о «спасении только верой» (solafide), только иначе сформулированной. В результате многие даже воцерковленные люди начинают ждать от Церкви и Бога, что они будут предстательствовать за них на бытовом уровне, помогать решению повседневных вопросов.
То есть заступничество воспринимается как предоставление комфорта и гарантий, что напрямую отсылает нас к идеологии Kulturprotestantismus («Культурный протестантизм» – духовная установка, когда суть веры состоит в преображающем воздействии на культуру, просвещение и общественную этику. При этом отношение верующего к Богу не имеет решающего значения).
Мы видим и изменение отношения российского общества к Церкви, требование уравнивания прав духовенства и верующих, что есть типично протестантское требование обмирщения Церкви, ликвидации ее статуса «хранителя и подателя Истины», упразднение иерархии, согласно которой Церковь и священнослужители имеют особый статус в социуме и общественном сознании. Все эти процессы убеждают нас в правоте Э.Фромма, который считал, что с XVI века не было иного периода, который бы так походил на нынешнее время, как Реформация, по целому ряду параметров.
Кроме того, Протестантизм это конфессия постоянного обновления, а сегодняшняя цифровая цивилизация настроена на постоянное обновление, обновление, которое становится смыслом и содержанием цивилизации, то есть процесс становится целью и главным инструментом обновления является онлайн. В связи с этим становится очевидным, что для Православия нынешнее время становится одним из самых тяжелых испытаний со времен первохристианских гонений. Тяжелых хотя бы потому, что «противником» Церкви является технологизм, с которым невозможно вступить в отношения.
Кроме того, уже сейчас в онлайне начинают складываться свои небольшие группы верующих, которые состоят из людей, коим понравились нововведения. Эти люди давно ждали своего часа и он наступил. Осталось дождаться, когда они сольются в большую онлайн-структуру со своими пока неформальными лидерами и возникнет уже не виртуальный храм, а виртуальная церковь. Они неизбежно начнут создавать новые обряды, новые формы поклонения и взаимодействия со святыми и святынями, активно разрешая все то, что казалось ранее немыслимым. То есть возникнет новая институция, неуловимая в привычных категориях и так же неспособная к переходу в оффлайн, как рыба не способна выйти из воды на сушу.
Потом между офлайном и онлайном возникнет конфликт…
А потом…
Если приглядеться к нашей реальности, то протестантизм к нам гораздо ближе, чем мы думаем. В обществе давно и активно утверждается протестантское отношение к повседневному труду и в целом к повседневной жизни, как служению Богу «на всяком месте» (или подменяющему Бога абстрактному «добру» или «счастью»), не требующему ни обрядового исповедания, ни посещения храма, ни молитвенных правил.
Тем самым экономическое преуспеяние человека становится религиозным императивом, из чего закономерно вытекают очень распространенные разговоры о «Боге в себе», «Боге в душе», о том, что просто «достаточно верить», «творить добро» и и т.д., что, по сути, является протестантской установкой о «спасении только верой» (solafide), только иначе сформулированной. В результате многие даже воцерковленные люди начинают ждать от Церкви и Бога, что они будут предстательствовать за них на бытовом уровне, помогать решению повседневных вопросов.
То есть заступничество воспринимается как предоставление комфорта и гарантий, что напрямую отсылает нас к идеологии Kulturprotestantismus («Культурный протестантизм» – духовная установка, когда суть веры состоит в преображающем воздействии на культуру, просвещение и общественную этику. При этом отношение верующего к Богу не имеет решающего значения).
Мы видим и изменение отношения российского общества к Церкви, требование уравнивания прав духовенства и верующих, что есть типично протестантское требование обмирщения Церкви, ликвидации ее статуса «хранителя и подателя Истины», упразднение иерархии, согласно которой Церковь и священнослужители имеют особый статус в социуме и общественном сознании. Все эти процессы убеждают нас в правоте Э.Фромма, который считал, что с XVI века не было иного периода, который бы так походил на нынешнее время, как Реформация, по целому ряду параметров.
Кроме того, Протестантизм это конфессия постоянного обновления, а сегодняшняя цифровая цивилизация настроена на постоянное обновление, обновление, которое становится смыслом и содержанием цивилизации, то есть процесс становится целью и главным инструментом обновления является онлайн. В связи с этим становится очевидным, что для Православия нынешнее время становится одним из самых тяжелых испытаний со времен первохристианских гонений. Тяжелых хотя бы потому, что «противником» Церкви является технологизм, с которым невозможно вступить в отношения.
Кроме того, уже сейчас в онлайне начинают складываться свои небольшие группы верующих, которые состоят из людей, коим понравились нововведения. Эти люди давно ждали своего часа и он наступил. Осталось дождаться, когда они сольются в большую онлайн-структуру со своими пока неформальными лидерами и возникнет уже не виртуальный храм, а виртуальная церковь. Они неизбежно начнут создавать новые обряды, новые формы поклонения и взаимодействия со святыми и святынями, активно разрешая все то, что казалось ранее немыслимым. То есть возникнет новая институция, неуловимая в привычных категориях и так же неспособная к переходу в оффлайн, как рыба не способна выйти из воды на сушу.
Потом между офлайном и онлайном возникнет конфликт…
А потом…
Вызов, о котором нужно задуматься уже сейчас.
Все мы прекрасно видим какое нестроение в среду православных внесла дискуссия о возможности или невозможности участия верующих в храмовом Богослужении в условиях карантина. А ведь это только верхушка айсберга, поскольку существует и масса других вопросов, вокруг которых ломались словесные копья.
Однако все это может померкнуть перед новым вызовом, на фоне которого нынешние споры покажутся цветочками.
Речь идёт о грядущей вакцинации населения (а она, вполне возможно, будет носить в тех или иных странах обязательный характер/станет своеобразным "пропуском" к благам - нормальной работе, туризму и т.д.).
Учитывая этот факт, необходимо, как нам кажется, чтобы уже сейчас наша Церковь задумалась над тем, как она будет реагировать на соответствующий процесс. Уже сейчас нужно формулировать чёткую, однозначную и понятную каждому верующему позицию по вопросу вакцинации.
Если этого не сделать на данном этапе, то существует риск, что священноначалию придётся определяться в весьма сжатых по времени условиях. А, как известно, спешка и дефицит времени редко когда способствует правильным решениям.
#Александр_Ермоленко
Все мы прекрасно видим какое нестроение в среду православных внесла дискуссия о возможности или невозможности участия верующих в храмовом Богослужении в условиях карантина. А ведь это только верхушка айсберга, поскольку существует и масса других вопросов, вокруг которых ломались словесные копья.
Однако все это может померкнуть перед новым вызовом, на фоне которого нынешние споры покажутся цветочками.
Речь идёт о грядущей вакцинации населения (а она, вполне возможно, будет носить в тех или иных странах обязательный характер/станет своеобразным "пропуском" к благам - нормальной работе, туризму и т.д.).
Учитывая этот факт, необходимо, как нам кажется, чтобы уже сейчас наша Церковь задумалась над тем, как она будет реагировать на соответствующий процесс. Уже сейчас нужно формулировать чёткую, однозначную и понятную каждому верующему позицию по вопросу вакцинации.
Если этого не сделать на данном этапе, то существует риск, что священноначалию придётся определяться в весьма сжатых по времени условиях. А, как известно, спешка и дефицит времени редко когда способствует правильным решениям.
#Александр_Ермоленко
Forwarded from Лекарь.zp
Христос Воскрес, дорогие мои читатели!
Радоница – победа жизни над смертью.
Сегодня самый радостный день поминовения наших усопших. В нем нет ни капли скорби и печали, потому что смерть отныне побеждена Воскресшим Христом. Этой пасхальной радостью мы делимся с перешедшими в мир иной сродниками, близкими и друзьями, которые разделены с нами тонкой перегородкой времени.
Понятия, которые мир употребляет по отношению к людям, деля их на живых (т.е. тех, кто имеет биологоческие признаки жизни) и мертвых (тех, у кого этих признаков нет) условны и в корне ошибочны. Степень наполненности жизнью человека зависит от того, насколько его личность имеет свое бытие в Том, кто есть сама Жизнь. Мы живы настолько, насколько наша душа находится в Боге. Среди тех, кто имеет все признаки биологической жизни, очень много мертвецов. Так же, как и среди тех, кто лишился своего физического тела, много таких, кто наполнен такой полнотой жизни, о которой мы не можем даже мечтать, потому что не имеем о ней никакого представления!
Потому Спаситель и говорит Марфе, сестре Лазаря о том, что «верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек». А другому ученику Он же сказал: «Оставь мертвым погребать своих мертвецов». Мертвый человек или живой определяется не его биологическими параметрами, а его духовным состоянием.
Сегодня живущие во времени поздравляют живущих в преддверии вечности с тем, что Христос Воскрес и победил смерть и дьявола. В этот поминальный день я хочу пожелать всем вам, чтобы вы имели жизнь, и жизнь с избытком, потому что ради нас Воистину Воскрес Христос!
Радоница – победа жизни над смертью.
Сегодня самый радостный день поминовения наших усопших. В нем нет ни капли скорби и печали, потому что смерть отныне побеждена Воскресшим Христом. Этой пасхальной радостью мы делимся с перешедшими в мир иной сродниками, близкими и друзьями, которые разделены с нами тонкой перегородкой времени.
Понятия, которые мир употребляет по отношению к людям, деля их на живых (т.е. тех, кто имеет биологоческие признаки жизни) и мертвых (тех, у кого этих признаков нет) условны и в корне ошибочны. Степень наполненности жизнью человека зависит от того, насколько его личность имеет свое бытие в Том, кто есть сама Жизнь. Мы живы настолько, насколько наша душа находится в Боге. Среди тех, кто имеет все признаки биологической жизни, очень много мертвецов. Так же, как и среди тех, кто лишился своего физического тела, много таких, кто наполнен такой полнотой жизни, о которой мы не можем даже мечтать, потому что не имеем о ней никакого представления!
Потому Спаситель и говорит Марфе, сестре Лазаря о том, что «верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек». А другому ученику Он же сказал: «Оставь мертвым погребать своих мертвецов». Мертвый человек или живой определяется не его биологическими параметрами, а его духовным состоянием.
Сегодня живущие во времени поздравляют живущих в преддверии вечности с тем, что Христос Воскрес и победил смерть и дьявола. В этот поминальный день я хочу пожелать всем вам, чтобы вы имели жизнь, и жизнь с избытком, потому что ради нас Воистину Воскрес Христос!
Очень похоже на то, что своими нападками на УПЦ Муждабаев в том числе решал и свои личные вопросы. Принцип простой - нужно показать себя "ура-патриотом", создав на ровном месте очередной раскол и посеяв вражду в обществе, получить на этом хайп и после рассчитывать на какие-то важные преференции. В случае Муждабаева - сдвинуть с мёртвой точки вопрос финансирования государством канала АТР. Ведь можно уже сейчас через активное меньшинство качать момент о том, "неужели власть не будет поддерживать такого "мега-патриота" и т.д.
👇👇👇
👇👇👇
Forwarded from Klymenko Time
Минута хороших новостей: Телеканал ATR могут закрыть 18 мая.
Об этом сказал тот самый разжигатель межконфессионной розни, "журналист" Айдер Муждабаев в эфире телеканала-собрата "Прямой".
По словам Муждабаева, хоть Рада и внесла в бюджет статью о финансировании телеканала, оно не было возобновлено из-за "бюрократических процедур". И, если не будет возобновлено вливание с бюджета — его придется закрыть еще до дня депортации крымских татар 18 мая. Он добавил, что канал доживает за счет пожертвований людей из Крыма.
Ранее из бюджета Украины-2020 на финансирование канала выделили 50 млн грн. Часть этих денег поступила на счет ATR, однако их заблокировало казначейство. К слову, ТК ATR - полностью частный телеканал. Входит в состав холдинга Ленура Ислямова (владеет 97,34% ATR), миноритарные совладельцы - Рефат Чубаров, Мавиле Исмаилова, Иса Хайбуллаев. Вопрос: ПОЧЕМУ государство должно финансировать частный канал??
Муждабаев, напомним, это человек, который призывал к ненависти в адрес Украинской Православной Церкви и призывал "стрелять в тех, кто не за Порошенко".
Интересно, кто-то кроме порохоботов будет скучать, если ATR закроют? Своим мнением поделитесь в нашем чате.
Klymenko Time
Об этом сказал тот самый разжигатель межконфессионной розни, "журналист" Айдер Муждабаев в эфире телеканала-собрата "Прямой".
По словам Муждабаева, хоть Рада и внесла в бюджет статью о финансировании телеканала, оно не было возобновлено из-за "бюрократических процедур". И, если не будет возобновлено вливание с бюджета — его придется закрыть еще до дня депортации крымских татар 18 мая. Он добавил, что канал доживает за счет пожертвований людей из Крыма.
Ранее из бюджета Украины-2020 на финансирование канала выделили 50 млн грн. Часть этих денег поступила на счет ATR, однако их заблокировало казначейство. К слову, ТК ATR - полностью частный телеканал. Входит в состав холдинга Ленура Ислямова (владеет 97,34% ATR), миноритарные совладельцы - Рефат Чубаров, Мавиле Исмаилова, Иса Хайбуллаев. Вопрос: ПОЧЕМУ государство должно финансировать частный канал??
Муждабаев, напомним, это человек, который призывал к ненависти в адрес Украинской Православной Церкви и призывал "стрелять в тех, кто не за Порошенко".
Интересно, кто-то кроме порохоботов будет скучать, если ATR закроют? Своим мнением поделитесь в нашем чате.
Klymenko Time
Чиновникам Минздрава стоит посмотреть сериал «Хроники эпидемии»
Признание главного санитарного врача Украины Виктора Ляшко о том, что никакой вспышки COVID-19 после Пасхи не произошло, подтверждает безосновательность всей той антицерковной истерии, которую развернули определенные силы.
Но осадок, как говорится, останется.
На наш взгляд, и Минздрав, и чиновники при власти должны ответственней относится к своим заявлениям, чтобы избегать стигматизации определенных социальных групп (в нашем случае – религиозного сообщества).
Забавное совпадение – только сегодня пересмотрел 6 серию пророческого канадского сериала «Хроники эпидемии», где аналог главного санитарного врача в Канаде на пресс-конференции, посвященной распространению коронавируса, особенно подчеркивала, что вирус не различает какие-то социальные группы и под ударом находятся все (по сюжету одними из первых заболели инуиты – этническая группа северных народов, входящая в группу эскимосов; в результате журналисты дали этому вирусу название «эскимосский грипп», а в обществе началось отторжение и травля инуитов).
К сожалению, нашим чиновникам далеко до пиар-стандартов западного мира (по крайней мере тех, которые они сами пропагандируют) и им ничего не стоит ляпнуть что-то бездоказательное, подлив тем самым огонь в полыхающий костер антицерковной вражды.
По сюжету сериала к главе санэпидемнадзора приставили специалиста по коммуникациям, который особо рьяно следил, чтобы под удар, не дай Бог, не попали какие-то национальные меньшинства.
Может нашим властям стоит сделать то же самое? То есть нанять специалистов, которые бы следили за языком некоторых наших чиновников. Ну, или заставить посмотреть сериал, пусть просвещаются как нужно себя вести в общении со СМИ.
#Василий_Мирянин
https://bit.ly/3bND6Wc
Признание главного санитарного врача Украины Виктора Ляшко о том, что никакой вспышки COVID-19 после Пасхи не произошло, подтверждает безосновательность всей той антицерковной истерии, которую развернули определенные силы.
Но осадок, как говорится, останется.
На наш взгляд, и Минздрав, и чиновники при власти должны ответственней относится к своим заявлениям, чтобы избегать стигматизации определенных социальных групп (в нашем случае – религиозного сообщества).
Забавное совпадение – только сегодня пересмотрел 6 серию пророческого канадского сериала «Хроники эпидемии», где аналог главного санитарного врача в Канаде на пресс-конференции, посвященной распространению коронавируса, особенно подчеркивала, что вирус не различает какие-то социальные группы и под ударом находятся все (по сюжету одними из первых заболели инуиты – этническая группа северных народов, входящая в группу эскимосов; в результате журналисты дали этому вирусу название «эскимосский грипп», а в обществе началось отторжение и травля инуитов).
К сожалению, нашим чиновникам далеко до пиар-стандартов западного мира (по крайней мере тех, которые они сами пропагандируют) и им ничего не стоит ляпнуть что-то бездоказательное, подлив тем самым огонь в полыхающий костер антицерковной вражды.
По сюжету сериала к главе санэпидемнадзора приставили специалиста по коммуникациям, который особо рьяно следил, чтобы под удар, не дай Бог, не попали какие-то национальные меньшинства.
Может нашим властям стоит сделать то же самое? То есть нанять специалистов, которые бы следили за языком некоторых наших чиновников. Ну, или заставить посмотреть сериал, пусть просвещаются как нужно себя вести в общении со СМИ.
#Василий_Мирянин
https://bit.ly/3bND6Wc
raskolam.net
Вспышки коронавируса после Пасхи не случилось, – Виктор Ляшко
Через неделю после Пасхи можно констатировать, что в Украине не произошло всплеска коронавируса. Об этом
Forwarded from На камне и на песке
Поддерживаете ли Вы петицию за извержение из сана протод. Андрея Кураева?
Final Results
27%
ДА
32%
НЕТ
13%
не знаю
28%
просто посмотреть результат
⚡️Протодиакон Андрей Кураев запрещен в служении
"В связи с публичным оскорблением Вами памяти настоятеля Богоявленского кафедрального собора города Москвы протоиерея Александра Агейкина, невзирая на скорбь его жены и детей, в день его кончины, что характеризует это деяние не только как безнравственное, но и как особенно циничное, что вызвало возмущение архиереев, клириков и мирян Русской Православной Церкви, а также учитывая Ваши предыдущие деяния, относительно которых поступали жалобы на мое имя, Вы запрещаетесь в священнослужении до принятия решения епархиальным церковным судом по рассмотрении упомянутых деяний.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ"
http://moseparh.ru/ukaz-zashtatnomu-kliriku-goroda-moskvy-protodiakonu-andreyu-kuraevu.html
"В связи с публичным оскорблением Вами памяти настоятеля Богоявленского кафедрального собора города Москвы протоиерея Александра Агейкина, невзирая на скорбь его жены и детей, в день его кончины, что характеризует это деяние не только как безнравственное, но и как особенно циничное, что вызвало возмущение архиереев, клириков и мирян Русской Православной Церкви, а также учитывая Ваши предыдущие деяния, относительно которых поступали жалобы на мое имя, Вы запрещаетесь в священнослужении до принятия решения епархиальным церковным судом по рассмотрении упомянутых деяний.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ"
http://moseparh.ru/ukaz-zashtatnomu-kliriku-goroda-moskvy-protodiakonu-andreyu-kuraevu.html
Наши коллеги дали свою оценку по вопросу формирования позиции Церкви в отношении вакцинации.
https://t.me/stbasil_center/1115
https://t.me/stbasil_center/1115
Telegram
Аналитический центр свт. Василия Великого
👆🏻 Дождемся для начала снятия ограничений на посещение храмов.
Боялись сначала электронных пропусков, потом запретов на посещение богослужений, теперь начинаем бояться вакцин.
Будем реалистами. В России строгость ограничений и законов компенсируется …
Боялись сначала электронных пропусков, потом запретов на посещение богослужений, теперь начинаем бояться вакцин.
Будем реалистами. В России строгость ограничений и законов компенсируется …
Forwarded from Klymenko Time
Если вы думали, что кампания против Украинской православной церкви, о которой мы многократно писали, закончилась после Пасхи и сери поджогов, - то нет.
Президента Зеленского призывают разорвать договор аренды Киево-Печерской Лавры с УПЦ и передать святыню в руки политизированной, непризнанной целым рядом поместных церквей "ПЦУ", детища Петра Порошенко 🤦♂️
Петиция на сайте президента Украины набрала больше 25 000 голосов.
Допустить это решение мог бы, разве что, вышеназванный Порошенко. А Парубий бы, стоя рядом, поаплодировал.
А "президент нормального человека" не лезет в церковные дела. Это не его компетенция и вообще антиконституционно.
Klymenko Time
Президента Зеленского призывают разорвать договор аренды Киево-Печерской Лавры с УПЦ и передать святыню в руки политизированной, непризнанной целым рядом поместных церквей "ПЦУ", детища Петра Порошенко 🤦♂️
Петиция на сайте президента Украины набрала больше 25 000 голосов.
Допустить это решение мог бы, разве что, вышеназванный Порошенко. А Парубий бы, стоя рядом, поаплодировал.
А "президент нормального человека" не лезет в церковные дела. Это не его компетенция и вообще антиконституционно.
Klymenko Time
Forwarded from Orthobuk - православна спільнота УПЦ
Чи готові ви вийти на мирний захист православних святинь за прикладом народу Чорногорії, в разі розгляду та підтримки Президентом України В.Зеленським петиції про незаконну передачу Києво-Печерської лаври штучноутвореній релігійній організації ПЦУ?
Anonymous Poll
86%
Так, вийду на захист
4%
Ні, не вийду на захист
2%
Я атеїст, мене це не стосується
8%
Я не підтримую беззаконня, але залишуся вдома