Согласны с нашими коллегами. Сейчас очень важны масштабные инвестиции в богословскую сферу, в расширение информационного присутствия на уровне аудиторий других Поместных Церквей, в запуск на всеправославной арене системного обсуждения наиболее острых для всего Православия вопросов (через формат круглых столов, конференций и т.д.).

В контексте же Украины одним из важных заданий остаётся создание Православного университета, который бы стал кузницей кадров для государственной системы и общественных структур.

#задавать_инициативу

https://t.me/stbasil_center/512

Разделение между православными выгодно Ватикану

К такому выводу (совершенно объективному, но не вмещаемому умами православных экуменистов) пришёл Эндрю Миллер - автор протестантского издания «Трампэт» (“The Trumpet” - т.е. «труба», «горн»), относящегося к «Церкви Бога» (Филадельфия, США).

Статья называется «Является ли воссоединение Католической и Православной Церквей неизбежным?»

Миллер пишет: «Распад Православной Церкви даёт Риму возможность». При этом «наибольшее препятствие для католическо-православного единства - напряжённость между Римом и Москвой». Также «политическая напряжённость относительно Украины может стать камнем преткновения в попытках Ватикана поглотить Русскую Православную Церковь, но это не остановит Рим от поглощения других Восточных Православных патриархатов».

В общем, для внимательного протестантского автора очевидно, что РПЦ является главным препятствием для католической экспансии в православный мир и новой унии. Вспоминается, как сокрушался кардинал Курт Кох в связи с выходом РПЦ из смешанной комиссии по богословскому диалогу...

РПЦ - это потенциально ключевой субъект «сборки» (мобилизации) православного мира в условиях современных вызовов. После Флорентийской унии 1439 года Русская Церковь дала пример такой «мобилизации», отвергнув унию, что привело к дальнейшей автокефалии Москвы и стало решающим фактором для сохранения православного мира, находившегося большей частью под иноверным владычеством.

Эсхатологическая задача по сохранению и распространению Православия вплоть до второго пришествия Спасителя может быть исполнена лишь теми, кто верен Господу. А происходящие события промыслительно отводят Русскую Церковь от дальнейшей «гаванизации».

https://www.thetrumpet.com/21734-is-reunification-of-catholic-and-orthodox-churches-imminent

Трагедия в Иране и ситуация в Православном мире.

Какие можно сделать выводы по итогам резкого изменения раскладов вокруг определения причин падения самолета?

Первый - стратегическое преимущество всегда будет на стороне той силы, которая задаёт инициативу и совершает решительные шаги.

Второй - сила, которая избрала сценарий мягкой или непрямой реакции, может быть в один момент поставлена в условия, когда ей придётся явно отвечать на удар (ибо в ином случае это будет воспринято как капитуляция). В таких условиях, под жёстким давлением обстоятельств, ожиданий, эмоций и в рамках дефицита времени для тщательного продумывания эффективного ответа, возникает опасность как принятия не совсем адекватного ситуации решения, так и возникновения инцидентов, которые могут полностью обрушить всю линию "стратегической обороны" (в случае с Ираном этим фактором, как заявляется, стало решение конкретного командира конкретного средства ПВО).

Третий - в результате таких вот инцидентов стремительно меняется и оценка всей глобальной ситуации. Сила, которая задавала инициативу и при этом нарушала какие-то серьезные правила, в одну секунду становится "чистой и светлой". Её злоупотребления отходят на задний план и даже задним числом оправдываются. Ведь "все было правильно, с этими варварами иначе вести себя нельзя".

При этом сила, которая занимала позицию исключительно реагирования, сразу же теряет возможность апеллировать к тому "что правда на её стороне, она только защищалась и т.д.". Никто её уже слушать не будет и все последующие шаги силы, задающей инициативу (даже если они будут ещё более циничными и неправомерными), найдут поддержку даже среди тех сторон, которые ранее выступали союзниками новоиспеченного "изгоя".

Как мне кажется, эти аспекты справедливы и для оценки нынешней церковной ситуации. Если наша сторона сейчас не возьмёт инициативу в свои руки, то дальнейшая экспансия Фанара на всех фронтах может привести к тому, что какой-то неосторожный шаг в условиях жесточайшего лимита времени и т.д. подведет нас к ситуации, в которой сейчас оказался Иран.

#мнение

#Валерий_Ступов

Ново-Кайдакский (Самарский) образ Богородицы

О Ново-Кайдакской (Самарской) иконе Божией Матери
Её почитание берет своё начало с 1736 г., когда она была запорожскими казаки привезена с Востока. Само изображение ее наподобие Ахтырской иконы Божией Матери.
Это великое сокровище хранилось в Сечевой церкви, где перед всяким походом и возвращением из него казаки совершали молитвопения у этого образа, который они считали чудотворным. По повелению святого праведного кошевого атамана Петра Ивановича Калнышевского икона была установлена посреди церкви. Затем она была перенесена в местечко Новые Кайдаки вблизи Екатеринослава (ныне район города Днепр). Здесь она получила название Ново-Кайдакской. Слухи о чудотворениях и благодатных исцелениях от иконы Божией Матери чрезвычайно усилились и распространились не только на все Запорожье, но и на всю Украину, и за ее пределы. На поклонение перед иконой приезжали тысячи людей из разных уголков Православного мира. После упразднения Запорожской Сечи, икону поместили в архиерейский дом, который находился в Полтавском Кресто-Воздвиженском монастыре, откуда была испрошена в Самарский Пустынно-Николаевский монастырь. Перенесение иконы проходило при большом стечении народа, после этого икону стали именовать – Самарской.
Изучая многочисленные старинные монастырские бумаги, епископ Феодосий (Макарьевский) нашёл среди них скреплённые подписями и печатями книги, начиная с 1809 года. Так в них писалось, что в Новомосковске и уезде в 1831 году свирепствовала среди населения холера. Начиная с 28 июня 1831 г. совершались крестные ходы с Ново-Кайдакской (Самарской) иконой Богоматери. Они продолжались, пока холера скоро не ослабела и полностью не исчезла. Усердные молитвы, помноженные на благодать, источавшуюся от этой иконы, свершили чудо. Подобные события происходили и описаны в 1848 и в 1872 годах.
В воспоминание этих событий ежегодно с 15 апреля по 15 июня и с 15 августа по 15 октября икону торжественно, Крестным ходом стали переносили по селам и городам епархии.
После революции 1917 года Самарская обитель была закрыта и сведения об иконе потеряны. Сохранился ли оригинал чудотворного образа или он был уничтожен – достоверно сказать никто не может.
В Введенском храме Запорожья так же находится богато украшенная копия Ново-Кайдакской (Самарской) иконы Божией Матери, которая уже в наше время прославилась среди запорожцев своими чудотворениями и благодатными исцелениями и помощию.
Мы знаем, что почитание икон Богоматери зиждется не на пустом месте и мифотворчестве. Каждая Её икона – это очередной ответ на молитву рабов Божиих и подтверждение её Материнского заступления и помощи.
И сегодня по премногу прославляя Ходатаицу нашего спасения Пресвятую Марию Богородицу будем же уповать на Её материнское заступничество и помощь посылаемые нам через новопрославленный образе Ново-Кайдакский (Самарский).

Отличная инициатива Черновицко-Буковинской епархии УПЦ. Очень важно не только рассказывать о захватах храмов и нарушении прав верующих сторонниками "ПЦУ", но и показывать, что все их рейдерские действия на самом деле бессильны перед настоящей верой. Да, можно захватить имущество, можно юридически переписать на "ПЦУ" приход, но невозможно заставить людей уйти в раскол. Нам нужно больше и чаще рассказывать о том, как общины УПЦ даже после жесточайшего давления остались верны канонической Церкви, как они сплотились, как продолжают служить Богу, как строят новые храмы и пополняются новыми прихожанами. Эти истории лучше всего остального будут опровергать различные манипуляции раскольников, а также показывать, что УПЦ продолжает развиваться - как качественно, так и количественно.

https://t.me/orthobuk/227

Всякое дыхание да хвалит Господа 😊

Боксер Василий Ломаченко:

Как много тех, кто хочет враз распять,
Гвоздей с запасом даже отложили.
Но от Христа не поверну я вспять.
Мне с детства до конца идти привили.
Не вникнув в суть, готовы на штыки,
Еще вчера кричали вслед: "Осанна!",
Ну а сейчас, как с привязи быки,
Не остывают головы с дурмана.
Спасибо всем, кто все ж увидел суть.
Она была совсем не в триколоре,
А чтоб с души отмыть скорей всю муть
И брат на брата да не лез чтоб при раздоре.
Забыли мы, что Бог у нас один
И бесы узы ловко разрывают.
Вот камень вновь летит, и не один,
Так как и тут в горячке что-то накопают.

https://vesti.ua/strana/lomachenko-otreagiroval-na-travlyu-iz-za-vezhlivyh-lyudej

Епифанию предложили приехать на Буковину и посмотреть на то, "как "ПЦУ" строят новые храмы".

Не так давно Думенко в интервью поднял тему "строительства церквей". Якобы сторонники "ПЦУ" не захватывают храмы УПЦ, а "возводят" свои, "более красивые", нежели у канонической Церкви.

Православные буковинцы подготовили список населённых пунктов в Черновицкой области, где захвачены или находятся под угрозой захвата храмы УПЦ. И предложили Епифанию туда приехать, чтобы своими глазами посмотреть на результаты "строительной активности", а в реальности рейдерской деятельности сторонников "ПЦУ".

#Епифаний #пцу #лицемерие #обман

https://t.me/orthobuk/219

​​Сегодня мы с благодарением Господу можем сказать, что замысел тех, кто стремился ослабить нашу Церковь, разделить ее, отнести за поля общественной жизни, не удался. Церковь выстояла и продолжает свое служение. В первую очередь это относится к братской Украине, но, конечно, не только к ней. Весь этот конфликт, искусственно созданный вокруг канонической Церкви на Украине, представлялся грозным испытанием, но по милости Божией, благодаря мудрости епископата, верности духовенства, благочестию нашего народа мы как Церковь прошли и через эти испытания. Когда человек проходит через испытания, он либо надламывается и становится слабее, либо, напротив, испытания закаляют его и умудряют. Это относится не только к личности — это относится и к народам, и к Церкви Божией. И я чувствую, как опыт минувшего года, несомненно, помог нам — иерархам, священнослужителям и всем верующим людям — с большей мудростью оценивать все, что происходит в этом мире, особенно когда происходящее направляется на ослабление церковной жизни, на подрыв христианских устоев бытия.

Из проповеди Святейшего Патриарха Кирилла после великой вечерни в праздник Рождества Христова, 7 января 2020 года.

"Мины" Министерства молодёжи и спорта под процесс примирения Украины.

Сейчас у нашей Отчизны появился шанс на прекращение войны и установления мира на многострадальных землях Донбасса. Когда окончательно замолкнут пушки, остро станет вопрос об основе восстановления диалога, а затем и принятия друг друга.

Однако как можно рассчитывать на успех в данном нелегком деле, если при государственной поддержке происходит продвижение конкретной, не разделяемой всеми, идеологии и сопряжённой с нею религиозной составляющей?

Среди прочего просто посмотрите на перечень проектов национально-патриотического воспитания молодёжи, которые получат финансирование в текущем году.

Чего, например, только стоит выделение 200 тысяч гривен на проведение общественной организацией "Защита прав молодёжи и религиозных общин" игры "Крыивка УПА-2020". Интересно, что в данном контексте ряд экспертов вполне резонно задался вопросом - а не существует ли риск подготовки в рамках подобных мероприятий тех же будущих церковных рейдеров?

Не менее значимо с точки зрения формирования будущей картины религиозной сферы Украины выглядит и буквальное "заваливание деньгами" близкой к УГКЦ скаутской организации "Пласт". Ей достанется около 2 миллионов гривен.

И это только "цветочки". В списке есть много мероприятий, от которых за версту несёт определённой идеологией. Воплощение в жизни которой уж точно не поможет установлению понимания между украинцами, которые во многих случаях исповедывают диаметрально противоположные взгляды на национальную историю, героев и т.д.

#УГКЦ

#Валерий_Ступов

http://dsmsu.gov.ua/index/ua/material/49214

👇👇👇

Newsone: в эфире программы "Хронология недели" - очередная масштабная инициатива УПЦ, направленная на установление мира и согласия в стране, продолжение рейдерской политики "ПЦУ", комментарии Правблога об ответе патриарха Варфоломея на предложение главы Иерусалимской Православной Церкви провести встречу в Аммане, важном проекте Черновицко-Буковинской епархии УПЦ и т.д.

https://youtu.be/5zyHOiphE1Y?t=7728

В "ПЦУ" окончательно провалили календарную реформу

После длительных прений в стане раскольников на тему даты празднования Рождества Христова и перехода на так называемый "новый стиль" произошло несколько важных событий.

Первое - паства религиозной структуры Епифания всё же не согласились праздновать Рождество "со всем миром", а это значит, что внедрение прозападных и прокатолических реформ в стране откладывается. Люди оказались категорически против празднования "польского Рождества".

Второе. Епифаний в очередной раз подтвердил, что он лжец и данное им слово может забрать в любой удобный для него момент. Именно он в прошлом году запустил шарманку о необходимости перехода на "новый стиль". Однако, эти его заявления оказались поспешными, поскольку вызвали, как уже стало ясно, негативную реакцию со стороны "ПЦУ-шной" общественности. Таким образом, глава "ПЦУ" в очередной раз проявил слабину, что весьма негативно теперь сказывается на его имидже.

Третье. На фоне неуверенного в себе Думенко попер, что называется "танком", его главный конкурент Михаил Зинкевич. Глава Волынской епархии "ПЦУ" поступил по принципу "мужик сказал - мужик сделал". Зинкевич отпраздновал Рождество и Богоявление и по "новому", и по "старому" стилю. Однако в этот раз его самоуверенность привела к шквалу критики со стороны его коллег. Против "нового стиля" в "ПЦУ" выступил даже "митрополит" Львовский Дмитрий Рудюк. Последний сослался на то, что на Галичине против перехода на "новый календарь" даже униаты. Отдельные представители структуры раскритиковали инициативу Зинкевича, аргументируя тем, что подобные решения должны приниматься сообща и под чутким руководством "предстоятеля".

Четвертое. Вся эта ситуация в очередной раз раскрыла реальное состояние вещей в "ПЦУ". Вместе с демаршем Филарета, постоянными "инновациями" Зинкевича и другими особенностями организации, эта конфессия показывает себя крайне неоднородной, внося смятение в среду своих последователей. Кроме того, по имеющейся у нас предварительной информации, конфронтация в "ПЦУ" будет только расти. Посмотрим, что будет дальше.

#Михаил_Шевченко

https://t.me/antiraskol/939

12 января 2020 года состоялось молитвенное стояние верующих города Винницы, во главе с митрополитом Винницким и Барским Варсонофием, возле захваченного сторонниками ПЦУ городского Спасо-Преображенского собора УПЦ. Большое количество верующих продолжают поддерживать каноническую Украинскую Православную Церковь, сообщается на странице епархии в Facebook.

https://bit.ly/2tVOgak

"Церковь может стать медиатором" - советник Секретаря Совета национальной безопасности и обороны Украины Сергей Сивохо.

#УПЦ #мир

http://bit.ly/2FMqRe8