حتى يأتوا إلى محمد صلى الله عليه وسلم فيقول:«أنا لها أنا لها ».

«يا محمد، ارفع رأسك، وسل تُعطه، واشفع تُشفّع».

وسُمّيت بالعظمى لعِظَم الموقف وعِظَم ما يترتب عليها؛ فالناس في ذلك اليوم لا يطلبون مالًا ولا منصبًا، وإنما يريدون أن يبدأ الحساب وينتهي هذا الموقف الطويل.

﴿مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ﴾

1594 مُشترك، والحمد لله دائمًا وأبدًا.

لم تكن الأرقام يومًا هي الغاية، ولم يكن عددم المشتركين هو المقصد، وإنما الغاية أن يصل الخير، وأن تبقى الكلمة الطيبة أثرًا لا ينقطع، وأن تكون هذه القناة بابًا من أبواب الأجر، وسببًا في تذكير غافل، أو تثبيت قلب، أو دلالة إنسان على طريق الخير.

ونسأل الله ألَّا يجعل اجتماعنا هنا اجتماعًا عابرًا لا أثر له بل يجعله اجتماعًا على طاعته وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل وأن يطهِّر نياتنا من الرياء وألَّا يجعل حظَّنا من الخير مجرد نشر الكلمات دون العمل بها.

البدايه:2025/5/13

فالحمد لله على ما مضى، والحمد لله على ما نحن فيه والحمد لله على ما سيأتي ما دام في العمر بقية وفي القلب نية وفي الطريق متَّسعٌ لمزيدٍ من الخير.

اللهم بارك، وزِدنا من فضلك، واجعل القادم خيرًا مما مضى.

﴿وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ ۖ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا ۝ اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا﴾

ثم تأتي مرحلة الميزان

«كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم».

وفي النهاية، لا يملك الإنسان أن يطلب إعادة كتابة صحيفته.

فالصحيفة لا تنسى، والميزان لا يظلم.

«مَدْحَضَةٌ مَزِلَّةٌ»
أي: موضع تزلّ فيه الأقدام.

وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الناس يمرون عليه بسرعات مختلفة؛ فمنهم من يمر كالبرق، ومنهم كالريح، ومنهم كأجاويد الخيل والركاب، ومنهم من ينجو بعد أن تصيبه الكلاليب.

خلفك الدنيا بكل ما فيها، وأمامك المصير الأبدي.

ومن هنا تأتي هذه السلسلة؛ لنتعرَّف فيها على عددٍ من آفات العين ونقف عند معانيها ونبيّن ما ثبت من أحكامها وكيف يحفظ المسلم بصره عمّا لا يرضي الله.

❶ العين اللَّامَّة.

❷ نظر الشَّزْر.

❸ خائنة الأعين.

❹ تتبُّع العورات.

❺ رَمْق السماء.

❻ اختلاس الشيطان.

﴿ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾

ليست كلُّ نظرةٍ عابرةٍ تمرُّ دون أثر فالعين قد تكون سببًا في أذى الآخرين وقد يحمل الإنسان في نظره حسدًا أو إعجابًا لا يصحبه ذكر الله فيحتاج إلى مجاهدة نفسه وحفظ بصره وقلبه.

للعين أثرٌ عظيم وقد يغفل الإنسان عن خطر الحسد والإعجاب بالنِّعم دون الدعاء بالبركة؛ فالمسلم مأمورٌ بأن يطهِّر قلبه من الحسد وأن يحبَّ للآخرين ما يحبُّ لنفسه.

«العَيْنُ حَقٌّ».

- بالمحافظة على أذكار الصباح والمساء.

- بقراءة سورة الإخلاص والمعوِّذتين.

- بذكر الله والدعاء بالبركة عند الإعجاب بما نراه.

- بالابتعاد عن الحسد وتمنِّي زوال النِّعم عن الآخرين.

اللهم احفظنا من كلِّ سوء وبارك لنا فيما رزقتنا وطهِّر قلوبنا من الحسد وأعيننا من النظر المحرَّم، واجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر.

ليست كلُّ نظرةٍ تحمل معنى البراءة فبعض النظرات قد تُعبّر عن الغضب والعداوة والاحتقار وقد تؤذي القلوب دون أن تنطق الألسنة بكلمة واحدة. ومن هذه النظرات ما يُعرف بنظر الشَّزْر.

هو أن ينظر الإنسان إلى غيره نظرةً حادّةً من جانب عينه، تحمل معاني الغضب أو التهديد أو الاستنكار، وقد تكون تعبيرًا عن الكراهية والازدراء.

حين يتعمّد الإنسان النظر إلى غيره باحتقارٍ أو تكبّر، أو يستخدم نظراته لإهانة الآخرين وإيذائهم، فإن ذلك يتنافى مع أخلاق المسلم الذي ينبغي أن يحفظ جوارحه عن أذى الناس.

﴿ وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﴾

- أن يتواضع للناس وألّا ينظر إليهم بعين الاحتقار.

- أن يضبط غضبه وألّا يجعل نظراته وسيلةً لإيذاء الآخرين.

- أن يتذكّر أن الكرامة الحقيقية ليست في الترفّع على الناس بل في حسن الخلق والتواضع.

- أن يعامل الناس بما يحبّ أن يعاملوه به.

نسأل الله أن يرزقنا حسن الخلق، وسلامة الصدر، والتواضع لعباده، وأن يطهّر قلوبنا من الكبر والاحتقار.

قد يظنُّ الإنسان أنَّ نظراته الخفيَّة لا يعلم بها أحد وأنَّ ما يختلسه ببصره بعيدًا عن أعين الناس لا يطَّلع عليه أحد وينسى أنَّ الله سبحانه يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.

هي النظرات التي يُخفي بها الإنسان ما لا يريد للآخرين أن يطَّلعوا عليه كأن يختلس النظر إلى ما لا يحلُّ له النظر إليه أو يُظهر أمام الناس خلاف ما يُضمره في نفسه.

﴿ يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ ﴾

تكون حين يتعمَّد الإنسان اختلاس النظرات المحرَّمة أو يُخفي ببصره ما يستحيي أن يفعله أمام الناس ظانًّا أنَّ خفاء فعله يجعله بعيدًا عن الحساب.
لكنَّ المؤمن يعلم أنَّ الله لا تخفى عليه خافية وأنَّ مراقبة الله لا تكون أمام الناس فحسب، بل في الخلوات أيضًا..

- بغضِّ البصر عمَّا حرَّم الله.

- باستشعار مراقبة الله في السرِّ والعلن.

- بالابتعاد عن مواطن الفتنة وما يجرُّ إلى النظر المحرَّم.

- بمجاهدة النفس والتوبة إذا وقع الإنسان في الخطأ.

﴿ أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ ﴾

نسأل الله أن يطهِّر أبصارنا وقلوبنا، وأن يعيننا على غضِّ البصر، وأن يجعل سرائرنا خيرًا من علانيتنا.