Esquire в Испании решили на обложку не модель поставить, а писателя - Жоэля Диккера. Кстати, пытался найти других писателей на обложках глянца - не смог. Можете поделиться?
1
Не знаю, стоит ли писать про эту книгу, но как оказалось это был хороший документальный роман.
Ричард Ллойд Пэрри
"Пожиратели тьмы".
В 2000 году исчезает британка Люси Блэкман, которая приехала на заработки в Японию. Что случилось? Кто виноват? А найдут ли убийцу? А как поступят родные? А что напишет пресса Великобритании?
Особенно про ненависть Запада и Востока и vice versa зашло.
Расследование смерти европейской девушки в Токио обращается в признание разности культур. И последние части книги. Отец, который берет денег у убийцы. Убийца, чью вину так и не смогли доказать. И весь ужас Востока, где европейцы немного не так воспринимают культуру.
Было интересно. 8 из 10.
Ричард Ллойд Пэрри
"Пожиратели тьмы".
В 2000 году исчезает британка Люси Блэкман, которая приехала на заработки в Японию. Что случилось? Кто виноват? А найдут ли убийцу? А как поступят родные? А что напишет пресса Великобритании?
Особенно про ненависть Запада и Востока и vice versa зашло.
Расследование смерти европейской девушки в Токио обращается в признание разности культур. И последние части книги. Отец, который берет денег у убийцы. Убийца, чью вину так и не смогли доказать. И весь ужас Востока, где европейцы немного не так воспринимают культуру.
Было интересно. 8 из 10.
1
Трупный синод
Владимир Стрельцов
Рипол, 2018
Игры престолов: Ватиканская версия
В октябре читали вместе с @Herm_lyra
Сюжет + Общее впечатление + Язык: 6+4+5=5,0
Блиц-аннотация: Римские папы мрут как мухи, в городах гниют тела и интриги, а автор, похоже, переиграл в "Крестоносцев" и пересмотрел "Игру престолов" до состояния легкой одержимости.
IX век, знаменитый "Трупный синод" - когда тело папы Формоза выкопали, чтобы осудить за грехи, совершенные при жизни. Исторический эпизод, сам по себе интересный, превращается у автора в нечто между литургическим фарсом и черной комедией. Но чем дальше, тем меньше истории и больше театра теней: автор вынужден заполнять лакуны выдумками, которые тянутся уже не к хроникам, а к фантазиям в духе средневекового ситкома с элементами хоррора.
Да, чтобы понять, как и почему папы в тот период мерли как мухи - почитать забавно. Но фактологию автор превращает в фэнтези, где намешано безумие власти, деградация веры и люди, для которых бог - всего лишь повод для манипуляций и возведения очередной марионетки на трон.
Поначалу читаешь с интересом: легкий язык, сцены прописаны с игривой театральностью (местами зашкаливающей, конечно) - будто хронист подшофе пересказывает исторические анналы. Но к последней трети книги, где автору уже самому понятен дефицит исторических источников, текст начинает крошиться: реальность высосана из пальца, диалоги современны, смерть - цитата из сериала, а Рим и Италия - красочны, но декорации в духе фэнтезийной RPG.
Автор не просто вольно трактует факты - он устраивает костюмированную вечеринку на костях истории. Фривольно, эффектно, местами забавно, но есть вероятность, что в какой-то момент вы начнете морщится от всего этого цирка.
Чем дальше читаешь, тем сильнее ощущение, что тобой играют. Исторические реалии растворяются, персонажи говорят как гости ток-шоу, и даже бог здесь звучит как спонсор политического телемарафона. К тому же автор не удерживается от соблазнов, например, посадив на папский престол сына патриарха православной церкви, армянина по крови - и все это подано с таким апломбом, будто именно так и было.
Главное недоверие в книге - это образы женщин. Кажется, автор хотел своих Лукреций Борджиа, а получились кассирши из "Магнолии", случайно попавшие на заседание синода и кричащие "свободная касса!".
Я понимаю, что книга задумывалась как развлечение, но когда каждую страницу приходится сверять с реальностью, удовольствие быстро тает. В какой-то момент приходит осознание: все это не история, а хорошо загримированный фанфик.
Читать можно - если хочется понаблюдать, как трупы проповедуют, а святые кроят интриги. Но советовать - нет. Слишком легко в этом Риме стать очередным епископом, которого выкинут в Тибр и заодно предадут анафеме.
Скажем, однако, спасибо, что книга не выходит в научном каталоге МИФа, а то они могли бы и такое опубликовать, не проверяя факты.
#рецензия
Владимир Стрельцов
Рипол, 2018
Игры престолов: Ватиканская версия
В октябре читали вместе с @Herm_lyra
Сюжет + Общее впечатление + Язык: 6+4+5=5,0
Блиц-аннотация: Римские папы мрут как мухи, в городах гниют тела и интриги, а автор, похоже, переиграл в "Крестоносцев" и пересмотрел "Игру престолов" до состояния легкой одержимости.
IX век, знаменитый "Трупный синод" - когда тело папы Формоза выкопали, чтобы осудить за грехи, совершенные при жизни. Исторический эпизод, сам по себе интересный, превращается у автора в нечто между литургическим фарсом и черной комедией. Но чем дальше, тем меньше истории и больше театра теней: автор вынужден заполнять лакуны выдумками, которые тянутся уже не к хроникам, а к фантазиям в духе средневекового ситкома с элементами хоррора.
Да, чтобы понять, как и почему папы в тот период мерли как мухи - почитать забавно. Но фактологию автор превращает в фэнтези, где намешано безумие власти, деградация веры и люди, для которых бог - всего лишь повод для манипуляций и возведения очередной марионетки на трон.
Поначалу читаешь с интересом: легкий язык, сцены прописаны с игривой театральностью (местами зашкаливающей, конечно) - будто хронист подшофе пересказывает исторические анналы. Но к последней трети книги, где автору уже самому понятен дефицит исторических источников, текст начинает крошиться: реальность высосана из пальца, диалоги современны, смерть - цитата из сериала, а Рим и Италия - красочны, но декорации в духе фэнтезийной RPG.
Автор не просто вольно трактует факты - он устраивает костюмированную вечеринку на костях истории. Фривольно, эффектно, местами забавно, но есть вероятность, что в какой-то момент вы начнете морщится от всего этого цирка.
Чем дальше читаешь, тем сильнее ощущение, что тобой играют. Исторические реалии растворяются, персонажи говорят как гости ток-шоу, и даже бог здесь звучит как спонсор политического телемарафона. К тому же автор не удерживается от соблазнов, например, посадив на папский престол сына патриарха православной церкви, армянина по крови - и все это подано с таким апломбом, будто именно так и было.
Главное недоверие в книге - это образы женщин. Кажется, автор хотел своих Лукреций Борджиа, а получились кассирши из "Магнолии", случайно попавшие на заседание синода и кричащие "свободная касса!".
Я понимаю, что книга задумывалась как развлечение, но когда каждую страницу приходится сверять с реальностью, удовольствие быстро тает. В какой-то момент приходит осознание: все это не история, а хорошо загримированный фанфик.
Читать можно - если хочется понаблюдать, как трупы проповедуют, а святые кроят интриги. Но советовать - нет. Слишком легко в этом Риме стать очередным епископом, которого выкинут в Тибр и заодно предадут анафеме.
Скажем, однако, спасибо, что книга не выходит в научном каталоге МИФа, а то они могли бы и такое опубликовать, не проверяя факты.
#рецензия
#КнижныйВагон
Девушка читает... да-да того самого Лорана Гунеля и его роман "Бог всегда путешествует инкогнито". Только на днях писал, что он в топе продаж у нас. Вот, пожалуйста.
Аннотация издательства: Представьте себе: вы на краю пропасти. И в этот судьбоносный момент некий человек спасает вашу жизнь. Взамен вы даете ему обязательство следовать всем его указаниям. Это должно изменить вашу жизнь, сделав ее более радостной и счастливой. Это больше, чем роман, это размышление о себе, которое должно побудить вас взять судьбу в собственные руки.
Я пока играю в догонялки со своим марафоном насоветованных мне книг в LiveLib, поэтому в ушах сразу двое - Рубина "Синдром Петрушки" и Фрай "Сказки старого Вильнюса" (боги, как же от этой книгизапахло жареным досталось много роману Декабрева "Под синим солнцем", но теперь ясно откуда ноги растут и с Декабревым вообще окончательно я закрыл эксперименты). В электронке сразу три книги - Буковски "Почтамт" (мдаааа), "Реальный мир" Кирино (меххх) и "Зубная фея" Джойса (пхах), которая была в голосовании чата на книгу ноября. В бумаге пока только "Погребальные обряды зороастрийцев" Маргариты Мейтарчиян. Хотя вообще хотел Авесту, но пока подбираюсь.
Делитесь вашими книжками!
Девушка читает... да-да того самого Лорана Гунеля и его роман "Бог всегда путешествует инкогнито". Только на днях писал, что он в топе продаж у нас. Вот, пожалуйста.
Аннотация издательства: Представьте себе: вы на краю пропасти. И в этот судьбоносный момент некий человек спасает вашу жизнь. Взамен вы даете ему обязательство следовать всем его указаниям. Это должно изменить вашу жизнь, сделав ее более радостной и счастливой. Это больше, чем роман, это размышление о себе, которое должно побудить вас взять судьбу в собственные руки.
Я пока играю в догонялки со своим марафоном насоветованных мне книг в LiveLib, поэтому в ушах сразу двое - Рубина "Синдром Петрушки" и Фрай "Сказки старого Вильнюса" (боги, как же от этой книги
Делитесь вашими книжками!
Вот даже не знаю. Хвалить? Ругать?
Я против бумажных изданий в целом и особенно если они не очень актуальны.
Помятуя, например, всем известные 12, которые приглашали в свой-еще-пока непечатаный орган таких людей от которых у меня бежали мурашильды (по спине, рукам и пищеводу). А потом стали еще и печататься..
Дальше стало скучно, но главное не переходите по ссылкам на клубы этих людей (там вообще вздрогнуть можно). И заодно продавали свой журнал (уже в бумаге) за цену, которую я бы потратил лучше на книги на ярмарке книжной. Правда как оказалось весной 2025 вышел последний номер.
(Ха, а потом было вообще весело: они еще набежали и дизлайков поставили на негативную публикацию, не зная, что я вижу кто это).
Не важно, все совершаем ошибки. Главное за что я ругаю Билли - за его неактуальность. А ведь я поддерживал. Но Максим даже отвечает на мои комменты и сообщения. Значит сам переживает.
Я очень не люблю врать. Я бы не стал брать выпуск, потому что хоть и надо поддержать независимых... но с другой стороны, когда мне приходит информация о новинках июля в октябре, я могу и скроить недовольную моську.
В общем, решение принимайте сами. Максим делает неплохое дело и пообещал, что его команда скоро исправится.
Зато я вам не вру. Грю как есть.
А пока я на премии фантастов. Ждите фото.
Я против бумажных изданий в целом и особенно если они не очень актуальны.
Помятуя, например, всем известные 12, которые приглашали в свой-еще-пока непечатаный орган таких людей от которых у меня бежали мурашильды (по спине, рукам и пищеводу). А потом стали еще и печататься..
Дальше стало скучно, но главное не переходите по ссылкам на клубы этих людей (там вообще вздрогнуть можно). И заодно продавали свой журнал (уже в бумаге) за цену, которую я бы потратил лучше на книги на ярмарке книжной. Правда как оказалось весной 2025 вышел последний номер.
(Ха, а потом было вообще весело: они еще набежали и дизлайков поставили на негативную публикацию, не зная, что я вижу кто это).
Не важно, все совершаем ошибки. Главное за что я ругаю Билли - за его неактуальность. А ведь я поддерживал. Но Максим даже отвечает на мои комменты и сообщения. Значит сам переживает.
Я очень не люблю врать. Я бы не стал брать выпуск, потому что хоть и надо поддержать независимых... но с другой стороны, когда мне приходит информация о новинках июля в октябре, я могу и скроить недовольную моську.
В общем, решение принимайте сами. Максим делает неплохое дело и пообещал, что его команда скоро исправится.
Зато я вам не вру. Грю как есть.
А пока я на премии фантастов. Ждите фото.
2
По данным NYT новая книга Марка Данилевского вошла в топ-15 продаж.
Но давайте отметим вновь, что среди топов Джон Гришем, Дэн Браун и Риз Уизерспун.
Сильная победа? А может просто очередная попытка поразить свою вторую половинку крупным томом умной книги? Или самого себя? (Нет, я не про Марка, а про тех, кто покупает).
Но давайте отметим вновь, что среди топов Джон Гришем, Дэн Браун и Риз Уизерспун.
Сильная победа? А может просто очередная попытка поразить свою вторую половинку крупным томом умной книги? Или самого себя? (Нет, я не про Марка, а про тех, кто покупает).
Святая лестница и протестанты
В 1845 году Чарльз Диккенс посетил Рим и известную святыню - Святую лестницу.
Считается, что это лестница из дворца Пилата, по которой Христос поднимался на суд. Привезла ее в Рим, конечно же, мать Константина - Елена. Ее установили в старом Латеранском дворце, а позже перенесли на новое место.
По самой лестнице паломники поднимаются только на коленях, читая на каждой ступени молитвы.
Именно после подъема по ней в 1510 году Мартин Лютер задался вопросом: "Кто знает, а правда ли всё это?".
Чарльз Диккенс тоже был шокирован увиденным и написал следующее: "Я никогда в жизни не видел ничего столь же нелепого и столь неприятного, как это зрелище".
В 1845 году Чарльз Диккенс посетил Рим и известную святыню - Святую лестницу.
Считается, что это лестница из дворца Пилата, по которой Христос поднимался на суд. Привезла ее в Рим, конечно же, мать Константина - Елена. Ее установили в старом Латеранском дворце, а позже перенесли на новое место.
По самой лестнице паломники поднимаются только на коленях, читая на каждой ступени молитвы.
Именно после подъема по ней в 1510 году Мартин Лютер задался вопросом: "Кто знает, а правда ли всё это?".
Чарльз Диккенс тоже был шокирован увиденным и написал следующее: "Я никогда в жизни не видел ничего столь же нелепого и столь неприятного, как это зрелище".
Как ругались цари с королями в переписке?
Наиболее замечательная цитата из письма Ивана Грозного шведскому королю Юхану III, написанное в момент Ливонской войны за влияние в Прибалтике.
Иван Грозный шведскому королю: "А что ты обращался к нам с лаем и дальше хочешь лаем отвечать на наше письмо, так нам, великим государям, к тебе, кроме лая, и писать ничего не стоит, да и писать лай не подобает великим государям; мы же писали к тебе не лай, а правду, а иногда потому так пространно писали, что если тебе не разъяснить, то от тебя и ответа не получишь. А если ты, взяв собачий рот, захочешь лаять для забавы, - так то твой холопский обычай: тебе это честь, а нам, великим государям, и сноситься с тобой - бесчестие, а лай тебе писать - и того хуже, а перелаиваться с тобой - горше того не бывает на этом свете. А если хочешь перелаиваться, так ты найди себе такого же холопа, какой ты сам холоп, да с ним и перелаивайся. Отныне, сколько ты ни напишешь лая, мы тебе никакого ответа давать не будем".
И еще: "А себя мы не хвалим и не прославляем, а только указываем на достоинство, данное нам от Бога; и тебя мы не хулим, а пишем это лишь для того, чтобы ты пришел в сознание и не требовал неподобающих вещей".
Прям можно в цитаты брать, для ответов в некоторых случаях во всемирной паутине!
Наиболее замечательная цитата из письма Ивана Грозного шведскому королю Юхану III, написанное в момент Ливонской войны за влияние в Прибалтике.
Иван Грозный шведскому королю: "А что ты обращался к нам с лаем и дальше хочешь лаем отвечать на наше письмо, так нам, великим государям, к тебе, кроме лая, и писать ничего не стоит, да и писать лай не подобает великим государям; мы же писали к тебе не лай, а правду, а иногда потому так пространно писали, что если тебе не разъяснить, то от тебя и ответа не получишь. А если ты, взяв собачий рот, захочешь лаять для забавы, - так то твой холопский обычай: тебе это честь, а нам, великим государям, и сноситься с тобой - бесчестие, а лай тебе писать - и того хуже, а перелаиваться с тобой - горше того не бывает на этом свете. А если хочешь перелаиваться, так ты найди себе такого же холопа, какой ты сам холоп, да с ним и перелаивайся. Отныне, сколько ты ни напишешь лая, мы тебе никакого ответа давать не будем".
И еще: "А себя мы не хвалим и не прославляем, а только указываем на достоинство, данное нам от Бога; и тебя мы не хулим, а пишем это лишь для того, чтобы ты пришел в сознание и не требовал неподобающих вещей".
Прям можно в цитаты брать, для ответов в некоторых случаях во всемирной паутине!
Я понимаю, что чаще всего подписчики канала очень далеки от происходящего в т.н. светской тусовке.
Я, в свое время проработав 9 месяцев в аду, до сих пор вспоминаю все происходившее со мной с содроганием. А для пущей радости, продолжаю полистывать глянец и его героев.
Но тут дело книжное. Очередной инфлюэнсер, дизайнер, it-girl, светская львица, создатель бренда и т.д. и т.п., конечно же, написала книгу.
Правда удивительно другое, когда год назад она откровенно писала у себя о том, что за жизнь не прочитала ни одной книги.
Вспоминается цитата из советского кино: "Уметь - не значит мочь!". Ну а тут, видимо, мочь - не значит уметь.
Прекрасно, что полки наших книжных, которые скатываются все глубже, будут облагорожены новым талантом и еще одной книгой.
Уфффф.
Я, в свое время проработав 9 месяцев в аду, до сих пор вспоминаю все происходившее со мной с содроганием. А для пущей радости, продолжаю полистывать глянец и его героев.
Но тут дело книжное. Очередной инфлюэнсер, дизайнер, it-girl, светская львица, создатель бренда и т.д. и т.п., конечно же, написала книгу.
Правда удивительно другое, когда год назад она откровенно писала у себя о том, что за жизнь не прочитала ни одной книги.
Вспоминается цитата из советского кино: "Уметь - не значит мочь!". Ну а тут, видимо, мочь - не значит уметь.
Прекрасно, что полки наших книжных, которые скатываются все глубже, будут облагорожены новым талантом и еще одной книгой.
Уфффф.
1
Сегодня исполнилось 140 лет со дня рождения Велимира Хлебникова - поэта, философа, орнитолога и математика, чья деятельность не регистрируется в пределах своего времени.
Поэтому вот вам короткий пост про его последнее творение.
Сверхповесть (так он называл ее сам) "Зангези" еще можно назвать "драмой для людей, птиц, богов и зверей", где главный герой по имени Зангези - "провидец", говорящий на обычном русском, "заумных" языках и "птичьих" криках.
Но сам Зангези не пророк и не шаман и не поэт-жрец, а скорее фигура, которая пытается говорить "выше" человеческого уровня языка. Поэтому он произносит мир через звук.
Хлебников создал, кажется, единственный случай в русской литературе, когда текст не изображает мир, а сам пытается быть явлением.
Читать "Зангези" можно так: часть страниц глазами, часть вслух. Есть песни, где вообще нет смысла но, только звук. И это попытка показать, что слово живет не в значении, а в том, как оно проходит через человеческое тело и отправляется в воздух.
"Зангези" лучше не понимать, а слушать. Не переводить, а произносить. Этот текст показывает, что язык не только передает смысл, но и создает реальность через звук.
И нет, эта поэма не для знатоков, а лишь текст, который проверяет тебя на готовность слышать.
И, да, в этом тексте нет тайны. Там просто язык без хозяина.
Что может оказаться гораздо интереснее.
Чеум — подымающиий чашу к неведомому будущему. Его зори — чезори. Его луч — челуч. Его пламя — чепламя. Его воли — чеволя. Его горе — чегоре. Его неги — ченеги.
Поэтому вот вам короткий пост про его последнее творение.
Сверхповесть (так он называл ее сам) "Зангези" еще можно назвать "драмой для людей, птиц, богов и зверей", где главный герой по имени Зангези - "провидец", говорящий на обычном русском, "заумных" языках и "птичьих" криках.
Но сам Зангези не пророк и не шаман и не поэт-жрец, а скорее фигура, которая пытается говорить "выше" человеческого уровня языка. Поэтому он произносит мир через звук.
Хлебников создал, кажется, единственный случай в русской литературе, когда текст не изображает мир, а сам пытается быть явлением.
Читать "Зангези" можно так: часть страниц глазами, часть вслух. Есть песни, где вообще нет смысла но, только звук. И это попытка показать, что слово живет не в значении, а в том, как оно проходит через человеческое тело и отправляется в воздух.
"Зангези" лучше не понимать, а слушать. Не переводить, а произносить. Этот текст показывает, что язык не только передает смысл, но и создает реальность через звук.
И нет, эта поэма не для знатоков, а лишь текст, который проверяет тебя на готовность слышать.
И, да, в этом тексте нет тайны. Там просто язык без хозяина.
Что может оказаться гораздо интереснее.
Чеум — подымающиий чашу к неведомому будущему. Его зори — чезори. Его луч — челуч. Его пламя — чепламя. Его воли — чеволя. Его горе — чегоре. Его неги — ченеги.
2