Круизная компания Villa Vie, владеющая всего одним лайнером, открыла старт продаж "золотого паспорта", который дает право жить и путешествовать на корабле, заплатив лишь единожды за каюту. Условия просты - вы должны быть не моложе 55 лет.
Чем больше вам годиков, тем дешевле обойдется каюта. Например, если вам 55-59 лет, то стоимость самой дешевой каюты будет - 24 300 000 рублей. Если вам 90+, то эта же каюта обойдется всего за 8 100 000 рублей. Самые дорогие каюты в цене доходят до 32 400 000 рублей. Все это цены на одного человека.
Правда, не забудьте, что еще надо будет платить за ежемесячную уборку каюты, в размере от 142 000 рублей до 900 000 рублей. План-график путешествия на 2025-2028 года прилагаю на последней фотографии.
К чему я это?
Да к тому, что все это мне напомнило сатирический роман пост-постмодерниста (он сам себя так называет) Хёрбста "Корабль-грёза". Автор собрал на одном лайнере "идеальное общество". Герои разных сословий и профессий плывут будто бы в утопию, но постепенно выясняется: все старые социальные противоречия, жадность, тщеславие и борьба за власть никуда не делись.
Помню, как в свое время поддавшись очарованию одного чата, бросился читать этот роман, который вызвал у меня скорее сонливость, чем радость от текста. Вот здесь писал подробнее.
Чем больше вам годиков, тем дешевле обойдется каюта. Например, если вам 55-59 лет, то стоимость самой дешевой каюты будет - 24 300 000 рублей. Если вам 90+, то эта же каюта обойдется всего за 8 100 000 рублей. Самые дорогие каюты в цене доходят до 32 400 000 рублей. Все это цены на одного человека.
Правда, не забудьте, что еще надо будет платить за ежемесячную уборку каюты, в размере от 142 000 рублей до 900 000 рублей. План-график путешествия на 2025-2028 года прилагаю на последней фотографии.
К чему я это?
Да к тому, что все это мне напомнило сатирический роман пост-постмодерниста (он сам себя так называет) Хёрбста "Корабль-грёза". Автор собрал на одном лайнере "идеальное общество". Герои разных сословий и профессий плывут будто бы в утопию, но постепенно выясняется: все старые социальные противоречия, жадность, тщеславие и борьба за власть никуда не делись.
Помню, как в свое время поддавшись очарованию одного чата, бросился читать этот роман, который вызвал у меня скорее сонливость, чем радость от текста. Вот здесь писал подробнее.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В серии постов с тегом #АртИнтервенция пытаемся разобраться, что же такое современное искусство.
Сегодня буду писать про направление в искусстве, за которое могу огрести от подписчиков. Но что поделаешь!
Можно ли считать видео-арт (направление) действительно искусством? В какой момент видео из простого ролика превращается в искусство? Попытаюсь ответить, рассказав про современного художника и одного из главных представителей этого направления. Билл Виола (1951-2024).
Главные темы, которые художник разрабатывал в своих видеоинсталляциях - это время и состояния. Медитативные видео (кажутся такими на первый взгляд) оказываются порой пугающими и шокирующими - люди в его работах то тонут, то рождаются заново, то горят в огне и исчезают, то идут сквозь воду и растворяются, то возносятся в пространство.
В видео, в замедленной съемке, вроде ничего не происходит, и именно в этом сила работ Виолы: зритель начинает чувствовать время телом, а вкупе с видеорядом, может испытывать разнообразный спектр эмоций.
Если бы меня попросили привести пример из современного искусства, иллюстрирующий кантовское "вещь в себе", то несомненно это были бы некоторые из работ Виолы.
Важно подчеркнуть, что он работал как живописец: композиция, свет, тишина - все построено как у старых мастеров. Но его интересует не сюжет, а состояния: жизнь и смерть, вода и огонь, страх и покой. Отдельное спасибо за то, что в мире быстрых картинок, автор заставляет нас зависать над его работами по 10-20 минут, чтобы увидеть какое-то действие.
Получается, что видео - это новый носитель (медиум, как его называют) для искусства, как когда-то масло заменило темперу. И при этом оно открывает то, чего не может живопись: движение, длительность, реальность времени.
Его работа The Crossing (1996): на двух огромных экранах (устанавливают друг напротив друга) человек идет к зрителю. С одной стороны на него обрушивается вода, с другой - огонь. И обе стихии его поглощают. Никаких спецэффектов в духе Голливуда, только чистое созерцание. Это простая аллегория - смерть и возрождение или очищение.
Кстати, почему так много воды в его произведениях? Предметы тонут, люди тонут. В детстве он чуть было не утонул, но сохранил яркое воспоминание звука сквозь толщу воды и света, которые оставался среди мрака.
Одна из ранних его работ - The Passing (1991) - это своеобразная медитативная хроника жизни и смерти, где он фиксирует рождение своего сына, тело в воде, смерть своей матери. Снова попытка заглянуть за занавес трансцендентного. И вполне себе интересная.
На видео - его работа "Вознесение Тристана". Здесь переосмысление и мастеров эпохи Возрождения, и иконография современного мира. И, конечно, очередная попытка заглянуть по ту сторону смерти.
В сети много его работ, можно загуглить. Моя рекомендация при просмотре - полная темнота вокруг и чтобы вас ничего не отвлекало. Своего рода - медитация. Так я провел около часа в Пушкинском музее, на его выставке в 2021, у работы "Огненная женщина".
Сегодня буду писать про направление в искусстве, за которое могу огрести от подписчиков. Но что поделаешь!
Можно ли считать видео-арт (направление) действительно искусством? В какой момент видео из простого ролика превращается в искусство? Попытаюсь ответить, рассказав про современного художника и одного из главных представителей этого направления. Билл Виола (1951-2024).
Главные темы, которые художник разрабатывал в своих видеоинсталляциях - это время и состояния. Медитативные видео (кажутся такими на первый взгляд) оказываются порой пугающими и шокирующими - люди в его работах то тонут, то рождаются заново, то горят в огне и исчезают, то идут сквозь воду и растворяются, то возносятся в пространство.
В видео, в замедленной съемке, вроде ничего не происходит, и именно в этом сила работ Виолы: зритель начинает чувствовать время телом, а вкупе с видеорядом, может испытывать разнообразный спектр эмоций.
Если бы меня попросили привести пример из современного искусства, иллюстрирующий кантовское "вещь в себе", то несомненно это были бы некоторые из работ Виолы.
Важно подчеркнуть, что он работал как живописец: композиция, свет, тишина - все построено как у старых мастеров. Но его интересует не сюжет, а состояния: жизнь и смерть, вода и огонь, страх и покой. Отдельное спасибо за то, что в мире быстрых картинок, автор заставляет нас зависать над его работами по 10-20 минут, чтобы увидеть какое-то действие.
Получается, что видео - это новый носитель (медиум, как его называют) для искусства, как когда-то масло заменило темперу. И при этом оно открывает то, чего не может живопись: движение, длительность, реальность времени.
Его работа The Crossing (1996): на двух огромных экранах (устанавливают друг напротив друга) человек идет к зрителю. С одной стороны на него обрушивается вода, с другой - огонь. И обе стихии его поглощают. Никаких спецэффектов в духе Голливуда, только чистое созерцание. Это простая аллегория - смерть и возрождение или очищение.
Кстати, почему так много воды в его произведениях? Предметы тонут, люди тонут. В детстве он чуть было не утонул, но сохранил яркое воспоминание звука сквозь толщу воды и света, которые оставался среди мрака.
Одна из ранних его работ - The Passing (1991) - это своеобразная медитативная хроника жизни и смерти, где он фиксирует рождение своего сына, тело в воде, смерть своей матери. Снова попытка заглянуть за занавес трансцендентного. И вполне себе интересная.
На видео - его работа "Вознесение Тристана". Здесь переосмысление и мастеров эпохи Возрождения, и иконография современного мира. И, конечно, очередная попытка заглянуть по ту сторону смерти.
В сети много его работ, можно загуглить. Моя рекомендация при просмотре - полная темнота вокруг и чтобы вас ничего не отвлекало. Своего рода - медитация. Так я провел около часа в Пушкинском музее, на его выставке в 2021, у работы "Огненная женщина".
Утро начинаем с опроса. Как вы думаете, сколько по данным статистики (в среднем, только развитые страны, Европа, США) люди в год тратят на книги? В год и 1 человек, подчеркиваю.
Anonymous Quiz
2%
Больше 1 млн рублей
2%
590 000 рублей
1%
377 000 рублей
10%
265 000 рублей
13%
90 000 рублей
9%
68 000 рублей
17%
36 000 рублей
16%
23 000 рублей
29%
12 000 рублей
В Дании забили тревогу. По данным исследований, 24% датских подростков не понимают простых текстов (на 4% хуже, чем десять лет назад). Министр культуры предложил правительству отменить 25% налог на книги (самый большой в Европе, да и в мире). Все это подается как борьба с “кризисом чтения”.
Для бюджета Дании - это минус 330 млн крон в год, зато, возможно, плюс несколько читателей.
Для сравнения:
Великобритания — 0% налога на книги.
Норвегия — тоже 0%.
Франция — 5,5%.
Германия — 7%.
Финляндия — 10%.
Испания — 4%.
Россия — 10-20%.
Беларусь — 20%.
Для бюджета Дании - это минус 330 млн крон в год, зато, возможно, плюс несколько читателей.
Для сравнения:
Великобритания — 0% налога на книги.
Норвегия — тоже 0%.
Франция — 5,5%.
Германия — 7%.
Финляндия — 10%.
Испания — 4%.
Россия — 10-20%.
Беларусь — 20%.