#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#بیست_وهشتم_ربیع_الثانی_شهادت_حضرت_زهرا به قول ۶۰روز بعداز پیامبر صلی الله علیهما وآلهما
.
بیست و هشتم ربیع الثانی یکی از اقوال شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها است.
مرحوم علامه مجلسی رضوان الله علیه در بحارالانوار به نقلِ بعضی از کتب مناقب #قدیمی که نزد ایشان بوده است، در نقل #اختلاف تاریخ شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها به قول #شصت_روز نیز اشاره میفرمایند:
مِنْ بَعْضِ کُتُبِ الْمَناقِبِ القَدیمَةِ اخْتَلَفَ الرِّواياتُ في وَقْتِ وَفاتِها فَفِي رِوايَةٍ أنَّها بَقِيَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صلي الله عليه وآله شَهْرَيْن...
از بعضی کتب مناقب قدیمی اختلاف روایت در وقت شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها شده است که در روایتی آمده همانا #دوماه بعد از پدرشان رسول خدا صلی الله علیه وآله زنده بوده اند.
این روایت تقریبا #چهارمین قول شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها طبق ترتیب ایام، بعد از شهادت پیامبر صلی الله علیه وآله است.
اولین قول، #سی_روز یعنی یک ماه بعداز پیامبر
دومین قول، #چهل_روز بعداز پیامبر
سومین قول، #چهل_وپنج روز بعداز پیامبر
چهارمین قول، #شصت_روز یعنی دوماه بعداز پیامبر
وهمچنین حداقل #پانزده_قول دیگر نیز نقل شده است.
عبارت مذکور در مصادر زیر آمده است:
بحارالأنوار ج۴۳ ص۲۱۳
عوالم العلوم ج۱۱ ص۷۹۷
تاریخ دمشق ج۱ ص۱۵۸
دلائل النبوة ج۶ ص۳۶۵
.
إن النبي قال لفاطمة أنت أول أهلي تلحق بي فلم تمكث بعده إلا #شهرين
تاريخ مدينةدمشق ج٣ ص١۵۸
عوالم العلوم ج۱۱ ص۷۸۵
مسندفاطمة ص۴۳۰
فاطمةالزهراء لأبي علم ص٢٠١
.
قال داودبن سلمان الکعبی واختلف فی مدة عمرها بعدالنبي أنها... أو #شهران
فاطمةالزهراء للكعبي ج٢ص۳۰
.
قال الحکیمي اختلف في وفاةالصديقة علي أقوال... السابع #ستون_يوما رواه الشيخ في مصباح الأنوار عن أبي جعفرعليه السلام
أعيان النساء للحكيمي ص۴۵۷
مصباح الأنوار ص۴۵۹
هدیةالأبرار ص٢٢۴
بحارالأنوار ج۸۱ ص۲۳۳
ریاحین الشریعة ج٢ ص۹۵
...
همچنین بیست و هشتم ربیع الثانی سالروز وفات سه عالم بزرگ شیعه است.
مرحوم #آقا_نجفی_قوچانی رحمه الله صاحب کتاب #سیاحت_غرب و #سیاحت_شرق که درسال ۱۳۶۳قمری مطابق با دوم اردیبهشت سال ۱۳۲۳شمسی درگذشت.
مرحوم #علامه_امینی رحمه الله صاحب کتاب نفیس #الغدیر که ایشان در ظهر روز جمعه ۱۲تیر ۱۳۴۹شمسی مطابق با ۲۸ربیع‌الثانی سال ۱۳۹۰قمری در ۶۸سالگی درتهران درگذشت و پیکرشان به نجف منتقل گشت.
مرحوم آیت الله #سید_احمد_خوانساری ازعلمای متأخر شیعه که ایشان در ۲۷ربیع الثانی سال ۱۴۰۵قمری مطابق با ۳۰دی سال ۱۳۶۳شمسی درتهران وفات نمودند.
.
@post_moshtarak
#بیست_وهشتم_ربیع_الثانی_شهادت_حضرت_زهرا به قول ۶۰روز بعداز پیامبر صلی الله علیهما وآلهما
.
بیست و هشتم ربیع الثانی یکی از اقوال شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها است.
مرحوم علامه مجلسی رضوان الله علیه در بحارالانوار به نقلِ بعضی از کتب مناقب #قدیمی که نزد ایشان بوده است، در نقل #اختلاف تاریخ شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها به قول #شصت_روز نیز اشاره میفرمایند:
مِنْ بَعْضِ کُتُبِ الْمَناقِبِ القَدیمَةِ اخْتَلَفَ الرِّواياتُ في وَقْتِ وَفاتِها فَفِي رِوايَةٍ أنَّها بَقِيَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صلي الله عليه وآله شَهْرَيْن...
از بعضی کتب مناقب قدیمی اختلاف روایت در وقت شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها شده است که در روایتی آمده همانا #دوماه بعد از پدرشان رسول خدا صلی الله علیه وآله زنده بوده اند.
این روایت تقریبا #چهارمین قول شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها طبق ترتیب ایام، بعد از شهادت پیامبر صلی الله علیه وآله است.
اولین قول، #سی_روز یعنی یک ماه بعداز پیامبر
دومین قول، #چهل_روز بعداز پیامبر
سومین قول، #چهل_وپنج روز بعداز پیامبر
چهارمین قول، #شصت_روز یعنی دوماه بعداز پیامبر
وهمچنین حداقل #پانزده_قول دیگر نیز نقل شده است.
عبارت مذکور در مصادر زیر آمده است:
بحارالأنوار ج۴۳ ص۲۱۳
عوالم العلوم ج۱۱ ص۷۹۷
تاریخ دمشق ج۱ ص۱۵۸
دلائل النبوة ج۶ ص۳۶۵
.
إن النبي قال لفاطمة أنت أول أهلي تلحق بي فلم تمكث بعده إلا #شهرين
تاريخ مدينةدمشق ج٣ ص١۵۸
عوالم العلوم ج۱۱ ص۷۸۵
مسندفاطمة ص۴۳۰
فاطمةالزهراء لأبي علم ص٢٠١
.
قال داودبن سلمان الکعبی واختلف فی مدة عمرها بعدالنبي أنها... أو #شهران
فاطمةالزهراء للكعبي ج٢ص۳۰
.
قال الحکیمي اختلف في وفاةالصديقة علي أقوال... السابع #ستون_يوما رواه الشيخ في مصباح الأنوار عن أبي جعفرعليه السلام
أعيان النساء للحكيمي ص۴۵۷
مصباح الأنوار ص۴۵۹
هدیةالأبرار ص٢٢۴
بحارالأنوار ج۸۱ ص۲۳۳
ریاحین الشریعة ج٢ ص۹۵
...
همچنین بیست و هشتم ربیع الثانی سالروز وفات سه عالم بزرگ شیعه است.
مرحوم #آقا_نجفی_قوچانی رحمه الله صاحب کتاب #سیاحت_غرب و #سیاحت_شرق که درسال ۱۳۶۳قمری مطابق با دوم اردیبهشت سال ۱۳۲۳شمسی درگذشت.
مرحوم #علامه_امینی رحمه الله صاحب کتاب نفیس #الغدیر که ایشان در ظهر روز جمعه ۱۲تیر ۱۳۴۹شمسی مطابق با ۲۸ربیع‌الثانی سال ۱۳۹۰قمری در ۶۸سالگی درتهران درگذشت و پیکرشان به نجف منتقل گشت.
مرحوم آیت الله #سید_احمد_خوانساری ازعلمای متأخر شیعه که ایشان در ۲۷ربیع الثانی سال ۱۴۰۵قمری مطابق با ۳۰دی سال ۱۳۶۳شمسی درتهران وفات نمودند.
.
@post_moshtarak
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#نوزدهم_جمادی_الثانی_بزرگداشت_حضرت_عبدالله پدرپیامبر و ازدواج با حضرت آمنه
.
نوزدهم جمادی الثانی سالروز ازدواج حضرت عبدالله پدرپیامبر باحضرت آمنه بنت وهب علیهماالسلام است.
#حضرت_عبدالله از اوصیاءانبیاء بوده ومقامات الهی داشته اند واین روز بهترین بهانه برای بزرگداشت #پدرپیامبر است.
پیامبر فرمودند: "أناابن الذبیحین" من فرزند #دوقربانی هستم.
امام رضا عليه السلام فرمودند: منظور یکی اسماعيل فرزند ابراهيم است... واما دیگری #عبدالله_بن_عبدالمطلب است.
#حضرت_عبدالمطلب ازخدا خواست كه ۱۰پسر به اوبدهد، ونذركرد كه اگردعايش مستجاب شد، يكى ازآنان راذبح كند. وقتى تعدادآنان به ده رسيد، همه راداخل كعبه برد وبين آنان #قرعه انداخت... قرعه بنام عبدالله پدرپیامبر كه ازهمه بيشتر دوستش داشت افتاد. تاسه بار #قرعه_كشى كرد، و هربار بنام عبدالله افتاد، پس تصميم گرفت اورا قربانى كند...
زنان حرم همه گريه وشيون كنان جمع شدند. جناب #عاتكه دخترعبدالمطلب گفت: بين پسرت و شترانت كه درمحدوده حرم هستند قرعه بيانداز، وآنقدر اضافه کن تا پروردگارت راضى شود بجای پسرت آن شتران را #ذبح کنی وقرعه بنام شتران بيفتد.
#جناب_عبدالمطلب ده شترحاضر کرد... بين آنها و عبدالله قرعه انداخت، قرعه بنام عبدالله افتاد، و همينطور ۱۰شتر، ۱۰شتر اضافه میكرد... تااينكه به صدشتر رسيد. اينبار قرعه بنام شتران افتاد، همه ازشدت فرح و سرورصدا به تكبير بلندكردند، بگونه اى كه كوههاى تهامه لرزيد، جناب عبدالمطلب سه بارديگر نیزقرعه انداخت و بنام شترهاافتاد.
حضرت ابوطالب وبقیه برادران جناب عبدالله درآغوش گرفته و میبوسیدند...
تمام آن #صدشتر در "حزوره" مكانى مخصوصی درحرم ذبح شدند وهيچكس رااز گوشت آنان محروم نكردند...
... "لَولاأنَّ عبدَالمطَّلب کانَ حجةًوأنَّ عزمهُ علی ذَبحِ ابنهِ عبدالله شبیهٌ بعزمِ إبراهیمَ علی ذَبحِ ابنهِ إسماعیلَ لمَا افْتخرَالنبیُّ بالإنتسابِ إلیهما لأجلِ أنهما الذَّبیحانِ فی قولهِ أنا ابنُ الذَّبیحَین"
اگرعبدالمطلب حجت نبود وتصميمش برذبح فرزندش شبيه تصميم ابراهيم بذبح اسماعيل نبود، پيامبر بخاطرانتساب به آنان بعنوان دوقربانى، افتخارنمیكرد ونمیفرمود من فرزند دوقربانى هستم...
پس به برکت پیامبر وائمه اطهارعلیهم السلام که درصلب آن دوبودند، خداوند ذبح رااز هردو دفع کرد... وگرنه، برمردم واجب بود درهر عيدقربان باكشتن فرزندشان به خداوند تقرب جويند...
عيون أخبارالرضا ج۱ص۲۱۱
حضرت عبدالله پدرپیامبر #دوماه بعدازولادت حضرت در ۱۸جمادی الاول درگذشتند.
كافی ج۱ص۴۳۹
بحار ج۱۲ص۱۳۲
خصال ج۱ص۲۹
.
@post_moshtarak
#نوزدهم_جمادی_الثانی_بزرگداشت_حضرت_عبدالله پدرپیامبر و ازدواج با حضرت آمنه
.
نوزدهم جمادی الثانی سالروز ازدواج حضرت عبدالله پدرپیامبر باحضرت آمنه بنت وهب علیهماالسلام است.
#حضرت_عبدالله از اوصیاءانبیاء بوده ومقامات الهی داشته اند واین روز بهترین بهانه برای بزرگداشت #پدرپیامبر است.
پیامبر فرمودند: "أناابن الذبیحین" من فرزند #دوقربانی هستم.
امام رضا عليه السلام فرمودند: منظور یکی اسماعيل فرزند ابراهيم است... واما دیگری #عبدالله_بن_عبدالمطلب است.
#حضرت_عبدالمطلب ازخدا خواست كه ۱۰پسر به اوبدهد، ونذركرد كه اگردعايش مستجاب شد، يكى ازآنان راذبح كند. وقتى تعدادآنان به ده رسيد، همه راداخل كعبه برد وبين آنان #قرعه انداخت... قرعه بنام عبدالله پدرپیامبر كه ازهمه بيشتر دوستش داشت افتاد. تاسه بار #قرعه_كشى كرد، و هربار بنام عبدالله افتاد، پس تصميم گرفت اورا قربانى كند...
زنان حرم همه گريه وشيون كنان جمع شدند. جناب #عاتكه دخترعبدالمطلب گفت: بين پسرت و شترانت كه درمحدوده حرم هستند قرعه بيانداز، وآنقدر اضافه کن تا پروردگارت راضى شود بجای پسرت آن شتران را #ذبح کنی وقرعه بنام شتران بيفتد.
#جناب_عبدالمطلب ده شترحاضر کرد... بين آنها و عبدالله قرعه انداخت، قرعه بنام عبدالله افتاد، و همينطور ۱۰شتر، ۱۰شتر اضافه میكرد... تااينكه به صدشتر رسيد. اينبار قرعه بنام شتران افتاد، همه ازشدت فرح و سرورصدا به تكبير بلندكردند، بگونه اى كه كوههاى تهامه لرزيد، جناب عبدالمطلب سه بارديگر نیزقرعه انداخت و بنام شترهاافتاد.
حضرت ابوطالب وبقیه برادران جناب عبدالله درآغوش گرفته و میبوسیدند...
تمام آن #صدشتر در "حزوره" مكانى مخصوصی درحرم ذبح شدند وهيچكس رااز گوشت آنان محروم نكردند...
... "لَولاأنَّ عبدَالمطَّلب کانَ حجةًوأنَّ عزمهُ علی ذَبحِ ابنهِ عبدالله شبیهٌ بعزمِ إبراهیمَ علی ذَبحِ ابنهِ إسماعیلَ لمَا افْتخرَالنبیُّ بالإنتسابِ إلیهما لأجلِ أنهما الذَّبیحانِ فی قولهِ أنا ابنُ الذَّبیحَین"
اگرعبدالمطلب حجت نبود وتصميمش برذبح فرزندش شبيه تصميم ابراهيم بذبح اسماعيل نبود، پيامبر بخاطرانتساب به آنان بعنوان دوقربانى، افتخارنمیكرد ونمیفرمود من فرزند دوقربانى هستم...
پس به برکت پیامبر وائمه اطهارعلیهم السلام که درصلب آن دوبودند، خداوند ذبح رااز هردو دفع کرد... وگرنه، برمردم واجب بود درهر عيدقربان باكشتن فرزندشان به خداوند تقرب جويند...
عيون أخبارالرضا ج۱ص۲۱۱
حضرت عبدالله پدرپیامبر #دوماه بعدازولادت حضرت در ۱۸جمادی الاول درگذشتند.
كافی ج۱ص۴۳۹
بحار ج۱۲ص۱۳۲
خصال ج۱ص۲۹
.
@post_moshtarak
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#بیست_وهشتم_ربیع_الثانی_شهادت_حضرت_زهرا به قول ۶۰روز بعداز پیامبر صلی الله علیهما وآلهما
.
بیست و هشتم ماه ربیع الثانی یکی از اقوال شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها است.
مرحوم علامه مجلسی رضوان الله علیه در بحارالانوار به نقلِ بعضی از کتب مناقب #قدیمی که نزد ایشان بوده است، در نقل #اختلاف تاریخ شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها به قول #شصت_روز نیز اشاره میفرمایند:
"مِنْ بَعْضِ کُتُبِ الْمَناقِبِ القَدیمَةِ اخْتَلَفَ الرِّواياتُ في وَقْتِ وَفاتِها فَفِي رِوايَةٍ أنَّها بَقِيَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صلي الله عليه وآله شَهْرَيْن..."
بحارالأنوار ج۴۳ص۲۱۳
عوالم العلوم ج۱۱ص۷۹۷
تاریخ دمشق ج۱ص۱۵۸
دلائل النبوة ج۶ص۳۶۵
از بعضی کتب مناقب قدیمی اختلاف روایت در وقت شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها شده است که در روایتی آمده همانا #دوماه بعد از پدرشان رسول خدا صلی الله علیه وآله زنده بوده اند.
این روایت تقریبا #چهارمین قول شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها طبق ترتیب ایام، بعد از شهادت پیامبر صلی الله علیه وآله است.
اولین قول، #سی_روز یعنی یک ماه بعداز پیامبر
دومین قول، #چهل_روز بعداز پیامبر
سومین قول، #چهل_وپنج روز بعداز پیامبر
چهارمین قول، #شصت_روز یعنی دوماه بعداز پیامبر
وهمچنین حداقل #بیست_قول دیگر نیز نقل شده است.
"إن النبي قال لفاطمة أنت أول أهلي تلحق بي فلم تمكث بعده إلا شهرين"
تاريخ مدينةدمشق ج٣ص١۵۸
عوالم العلوم ج۱۱ص۷۸۵
مسندفاطمة ص۴۳۰
فاطمةالزهراء لأبي علم ص٢٠١
"قال داودبن سلمان الکعبی واختلف فی مدة عمرها بعدالنبي أنها... أو شهران"
فاطمةالزهراء للكعبي ج٢ص۳۰
"قال الحکیمي اختلف في وفاةالصديقة علي أقوال... السابع #ستون_يوما رواه الشيخ في مصباح الأنوار عن أبي جعفرعليه السلام"
أعيان النساء للحكيمي ص۴۵۷
مصباح الأنوار ص۴۵۹
هدیةالأبرار ص٢٢۴
بحارالأنوار ج۸۱ص۲۳۳
ریاحین الشریعة ج٢ص۹۵
...
همچنین بیست و هشتم ربیع الثانی سالروز وفات سه عالم بزرگ شیعه است.
مرحوم #آقا_نجفی_قوچانی رحمه الله صاحب کتاب #سیاحت_غرب و #سیاحت_شرق که در سال ۱۳۶۳قمری مطابق با دوم اردیبهشت سال ۱۳۲۳شمسی درگذشت.
مرحوم #علامه_امینی رحمه الله صاحب کتاب نفیس #الغدیر که ایشان در ظهر روز جمعه ۱۲تیر ۱۳۴۹شمسی مطابق با ۲۸ربیع‌الثانی سال ۱۳۹۰قمری در ۶۸سالگی درتهران درگذشت و پیکرشان به نجف منتقل گشت.
مرحوم آیت الله #سید_احمد_خوانساری از علمای متأخر شیعه که ایشان در ۲۷ربیع الثانی سال ۱۴۰۵قمری مطابق با ۳۰دی سال ۱۳۶۳شمسی درتهران وفات نمودند.
.
@post_moshtarak
#بیست_وهشتم_ربیع_الثانی_شهادت_حضرت_زهرا به قول ۶۰روز بعداز پیامبر صلی الله علیهما وآلهما
.
بیست و هشتم ماه ربیع الثانی یکی از اقوال شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها است.
مرحوم علامه مجلسی رضوان الله علیه در بحارالانوار به نقلِ بعضی از کتب مناقب #قدیمی که نزد ایشان بوده است، در نقل #اختلاف تاریخ شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها به قول #شصت_روز نیز اشاره میفرمایند:
"مِنْ بَعْضِ کُتُبِ الْمَناقِبِ القَدیمَةِ اخْتَلَفَ الرِّواياتُ في وَقْتِ وَفاتِها فَفِي رِوايَةٍ أنَّها بَقِيَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صلي الله عليه وآله شَهْرَيْن..."
بحارالأنوار ج۴۳ص۲۱۳
عوالم العلوم ج۱۱ص۷۹۷
تاریخ دمشق ج۱ص۱۵۸
دلائل النبوة ج۶ص۳۶۵
از بعضی کتب مناقب قدیمی اختلاف روایت در وقت شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها شده است که در روایتی آمده همانا #دوماه بعد از پدرشان رسول خدا صلی الله علیه وآله زنده بوده اند.
این روایت تقریبا #چهارمین قول شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها طبق ترتیب ایام، بعد از شهادت پیامبر صلی الله علیه وآله است.
اولین قول، #سی_روز یعنی یک ماه بعداز پیامبر
دومین قول، #چهل_روز بعداز پیامبر
سومین قول، #چهل_وپنج روز بعداز پیامبر
چهارمین قول، #شصت_روز یعنی دوماه بعداز پیامبر
وهمچنین حداقل #بیست_قول دیگر نیز نقل شده است.
"إن النبي قال لفاطمة أنت أول أهلي تلحق بي فلم تمكث بعده إلا شهرين"
تاريخ مدينةدمشق ج٣ص١۵۸
عوالم العلوم ج۱۱ص۷۸۵
مسندفاطمة ص۴۳۰
فاطمةالزهراء لأبي علم ص٢٠١
"قال داودبن سلمان الکعبی واختلف فی مدة عمرها بعدالنبي أنها... أو شهران"
فاطمةالزهراء للكعبي ج٢ص۳۰
"قال الحکیمي اختلف في وفاةالصديقة علي أقوال... السابع #ستون_يوما رواه الشيخ في مصباح الأنوار عن أبي جعفرعليه السلام"
أعيان النساء للحكيمي ص۴۵۷
مصباح الأنوار ص۴۵۹
هدیةالأبرار ص٢٢۴
بحارالأنوار ج۸۱ص۲۳۳
ریاحین الشریعة ج٢ص۹۵
...
همچنین بیست و هشتم ربیع الثانی سالروز وفات سه عالم بزرگ شیعه است.
مرحوم #آقا_نجفی_قوچانی رحمه الله صاحب کتاب #سیاحت_غرب و #سیاحت_شرق که در سال ۱۳۶۳قمری مطابق با دوم اردیبهشت سال ۱۳۲۳شمسی درگذشت.
مرحوم #علامه_امینی رحمه الله صاحب کتاب نفیس #الغدیر که ایشان در ظهر روز جمعه ۱۲تیر ۱۳۴۹شمسی مطابق با ۲۸ربیع‌الثانی سال ۱۳۹۰قمری در ۶۸سالگی درتهران درگذشت و پیکرشان به نجف منتقل گشت.
مرحوم آیت الله #سید_احمد_خوانساری از علمای متأخر شیعه که ایشان در ۲۷ربیع الثانی سال ۱۴۰۵قمری مطابق با ۳۰دی سال ۱۳۶۳شمسی درتهران وفات نمودند.
.
@post_moshtarak
Forwarded from #پست_مشترک
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#نوزدهم_جمادی_الثانی_بزرگداشت_حضرت_عبدالله پدرپیامبر و ازدواج با حضرت آمنه
.
نوزدهم جمادی الثانی سالروز ازدواج حضرت عبدالله پدرپیامبر باحضرت آمنه بنت وهب علیهماالسلام است.
#حضرت_عبدالله از اوصیاءانبیاء بوده ومقامات الهی داشته اند واین روز بهترین بهانه برای بزرگداشت #پدرپیامبر است.
پیامبر فرمودند: "أناابن الذبیحین" من فرزند #دوقربانی هستم.
امام رضا عليه السلام فرمودند: منظور یکی اسماعيل فرزند ابراهيم است... واما دیگری #عبدالله_بن_عبدالمطلب است.
#حضرت_عبدالمطلب ازخدا خواست كه ۱۰پسر به اوبدهد، ونذركرد كه اگردعايش مستجاب شد، يكى ازآنان راذبح كند. وقتى تعدادآنان به ده رسيد، همه راداخل كعبه برد وبين آنان #قرعه انداخت... قرعه بنام عبدالله پدرپیامبر كه ازهمه بيشتر دوستش داشت افتاد. تاسه بار #قرعه_كشى كرد، و هربار بنام عبدالله افتاد، پس تصميم گرفت اورا قربانى كند...
زنان حرم همه گريه وشيون كنان جمع شدند. جناب #عاتكه دخترعبدالمطلب گفت: بين پسرت و شترانت كه درمحدوده حرم هستند قرعه بيانداز، وآنقدر اضافه کن تا پروردگارت راضى شود بجای پسرت آن شتران را #ذبح کنی وقرعه بنام شتران بيفتد.
#جناب_عبدالمطلب ده شترحاضر کرد... بين آنها و عبدالله قرعه انداخت، قرعه بنام عبدالله افتاد، و همينطور ۱۰شتر، ۱۰شتر اضافه میكرد... تااينكه به صدشتر رسيد. اينبار قرعه بنام شتران افتاد، همه ازشدت فرح و سرورصدا به تكبير بلندكردند، بگونه اى كه كوههاى تهامه لرزيد، جناب عبدالمطلب سه بارديگر نیزقرعه انداخت و بنام شترهاافتاد.
حضرت ابوطالب وبقیه برادران جناب عبدالله درآغوش گرفته و میبوسیدند...
تمام آن #صدشتر در "حزوره" مكانى مخصوصی درحرم ذبح شدند وهيچكس رااز گوشت آنان محروم نكردند...
... "لَولاأنَّ عبدَالمطَّلب کانَ حجةًوأنَّ عزمهُ علی ذَبحِ ابنهِ عبدالله شبیهٌ بعزمِ إبراهیمَ علی ذَبحِ ابنهِ إسماعیلَ لمَا افْتخرَالنبیُّ بالإنتسابِ إلیهما لأجلِ أنهما الذَّبیحانِ فی قولهِ أنا ابنُ الذَّبیحَین"
اگرعبدالمطلب حجت نبود وتصميمش برذبح فرزندش شبيه تصميم ابراهيم بذبح اسماعيل نبود، پيامبر بخاطرانتساب به آنان بعنوان دوقربانى، افتخارنمیكرد ونمیفرمود من فرزند دوقربانى هستم...
پس به برکت پیامبر وائمه اطهارعلیهم السلام که درصلب آن دوبودند، خداوند ذبح رااز هردو دفع کرد... وگرنه، برمردم واجب بود درهر عيدقربان باكشتن فرزندشان به خداوند تقرب جويند...
عيون أخبارالرضا ج۱ص۲۱۱
حضرت عبدالله پدرپیامبر #دوماه بعدازولادت حضرت در ۱۸جمادی الاول درگذشتند.
كافی ج۱ص۴۳۹
بحار ج۱۲ص۱۳۲
خصال ج۱ص۲۹
.
@post_moshtarak
#نوزدهم_جمادی_الثانی_بزرگداشت_حضرت_عبدالله پدرپیامبر و ازدواج با حضرت آمنه
.
نوزدهم جمادی الثانی سالروز ازدواج حضرت عبدالله پدرپیامبر باحضرت آمنه بنت وهب علیهماالسلام است.
#حضرت_عبدالله از اوصیاءانبیاء بوده ومقامات الهی داشته اند واین روز بهترین بهانه برای بزرگداشت #پدرپیامبر است.
پیامبر فرمودند: "أناابن الذبیحین" من فرزند #دوقربانی هستم.
امام رضا عليه السلام فرمودند: منظور یکی اسماعيل فرزند ابراهيم است... واما دیگری #عبدالله_بن_عبدالمطلب است.
#حضرت_عبدالمطلب ازخدا خواست كه ۱۰پسر به اوبدهد، ونذركرد كه اگردعايش مستجاب شد، يكى ازآنان راذبح كند. وقتى تعدادآنان به ده رسيد، همه راداخل كعبه برد وبين آنان #قرعه انداخت... قرعه بنام عبدالله پدرپیامبر كه ازهمه بيشتر دوستش داشت افتاد. تاسه بار #قرعه_كشى كرد، و هربار بنام عبدالله افتاد، پس تصميم گرفت اورا قربانى كند...
زنان حرم همه گريه وشيون كنان جمع شدند. جناب #عاتكه دخترعبدالمطلب گفت: بين پسرت و شترانت كه درمحدوده حرم هستند قرعه بيانداز، وآنقدر اضافه کن تا پروردگارت راضى شود بجای پسرت آن شتران را #ذبح کنی وقرعه بنام شتران بيفتد.
#جناب_عبدالمطلب ده شترحاضر کرد... بين آنها و عبدالله قرعه انداخت، قرعه بنام عبدالله افتاد، و همينطور ۱۰شتر، ۱۰شتر اضافه میكرد... تااينكه به صدشتر رسيد. اينبار قرعه بنام شتران افتاد، همه ازشدت فرح و سرورصدا به تكبير بلندكردند، بگونه اى كه كوههاى تهامه لرزيد، جناب عبدالمطلب سه بارديگر نیزقرعه انداخت و بنام شترهاافتاد.
حضرت ابوطالب وبقیه برادران جناب عبدالله درآغوش گرفته و میبوسیدند...
تمام آن #صدشتر در "حزوره" مكانى مخصوصی درحرم ذبح شدند وهيچكس رااز گوشت آنان محروم نكردند...
... "لَولاأنَّ عبدَالمطَّلب کانَ حجةًوأنَّ عزمهُ علی ذَبحِ ابنهِ عبدالله شبیهٌ بعزمِ إبراهیمَ علی ذَبحِ ابنهِ إسماعیلَ لمَا افْتخرَالنبیُّ بالإنتسابِ إلیهما لأجلِ أنهما الذَّبیحانِ فی قولهِ أنا ابنُ الذَّبیحَین"
اگرعبدالمطلب حجت نبود وتصميمش برذبح فرزندش شبيه تصميم ابراهيم بذبح اسماعيل نبود، پيامبر بخاطرانتساب به آنان بعنوان دوقربانى، افتخارنمیكرد ونمیفرمود من فرزند دوقربانى هستم...
پس به برکت پیامبر وائمه اطهارعلیهم السلام که درصلب آن دوبودند، خداوند ذبح رااز هردو دفع کرد... وگرنه، برمردم واجب بود درهر عيدقربان باكشتن فرزندشان به خداوند تقرب جويند...
عيون أخبارالرضا ج۱ص۲۱۱
حضرت عبدالله پدرپیامبر #دوماه بعدازولادت حضرت در ۱۸جمادی الاول درگذشتند.
كافی ج۱ص۴۳۹
بحار ج۱۲ص۱۳۲
خصال ج۱ص۲۹
.
@post_moshtarak
Forwarded from #پست_مشترک
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#بیست_وهشتم_ربیع_الثانی_شهادت_حضرت_زهرا به قول ۶۰روز بعداز پیامبر صلی الله علیهما وآلهما
.
بیست و هشتم ماه ربیع الثانی یکی از اقوال شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها است.
مرحوم علامه مجلسی رضوان الله علیه در بحارالانوار به نقلِ بعضی از کتب مناقب #قدیمی که نزد ایشان بوده است، در نقل #اختلاف تاریخ شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها به قول #شصت_روز نیز اشاره میفرمایند:
"مِنْ بَعْضِ کُتُبِ الْمَناقِبِ القَدیمَةِ اخْتَلَفَ الرِّواياتُ في وَقْتِ وَفاتِها فَفِي رِوايَةٍ أنَّها بَقِيَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صلي الله عليه وآله شَهْرَيْن..."
بحارالأنوار ج۴۳ص۲۱۳
عوالم العلوم ج۱۱ص۷۹۷
تاریخ دمشق ج۱ص۱۵۸
دلائل النبوة ج۶ص۳۶۵
از بعضی کتب مناقب قدیمی اختلاف روایت در وقت شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها شده است که در روایتی آمده همانا #دوماه بعد از پدرشان رسول خدا صلی الله علیه وآله زنده بوده اند.
این روایت تقریبا #چهارمین قول شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها طبق ترتیب ایام، بعد از شهادت پیامبر صلی الله علیه وآله است.
اولین قول، #سی_روز یعنی یک ماه بعداز پیامبر
دومین قول، #چهل_روز بعداز پیامبر
سومین قول، #چهل_وپنج روز بعداز پیامبر
چهارمین قول، #شصت_روز یعنی دوماه بعداز پیامبر
وهمچنین حداقل #بیست_قول دیگر نیز نقل شده است.
"إن النبي قال لفاطمة أنت أول أهلي تلحق بي فلم تمكث بعده إلا شهرين"
تاريخ مدينةدمشق ج٣ص١۵۸
عوالم العلوم ج۱۱ص۷۸۵
مسندفاطمة ص۴۳۰
فاطمةالزهراء لأبي علم ص٢٠١
"قال داودبن سلمان الکعبی واختلف فی مدة عمرها بعدالنبي أنها... أو شهران"
فاطمةالزهراء للكعبي ج٢ص۳۰
"قال الحکیمي اختلف في وفاةالصديقة علي أقوال... السابع #ستون_يوما رواه الشيخ في مصباح الأنوار عن أبي جعفرعليه السلام"
أعيان النساء للحكيمي ص۴۵۷
مصباح الأنوار ص۴۵۹
هدیةالأبرار ص٢٢۴
بحارالأنوار ج۸۱ص۲۳۳
ریاحین الشریعة ج٢ص۹۵
...
همچنین بیست و هشتم ربیع الثانی سالروز وفات سه عالم بزرگ شیعه است.
مرحوم #آقا_نجفی_قوچانی رحمه الله صاحب کتاب #سیاحت_غرب و #سیاحت_شرق که در سال ۱۳۶۳قمری مطابق با دوم اردیبهشت سال ۱۳۲۳شمسی درگذشت.
مرحوم #علامه_امینی رحمه الله صاحب کتاب نفیس #الغدیر که ایشان در ظهر روز جمعه ۱۲تیر ۱۳۴۹شمسی مطابق با ۲۸ربیع‌الثانی سال ۱۳۹۰قمری در ۶۸سالگی درتهران درگذشت و پیکرشان به نجف منتقل گشت.
مرحوم آیت الله #سید_احمد_خوانساری از علمای متأخر شیعه که ایشان در ۲۷ربیع الثانی سال ۱۴۰۵قمری مطابق با ۳۰دی سال ۱۳۶۳شمسی درتهران وفات نمودند.
.
@post_moshtarak
#بیست_وهشتم_ربیع_الثانی_شهادت_حضرت_زهرا به قول ۶۰روز بعداز پیامبر صلی الله علیهما وآلهما
.
بیست و هشتم ماه ربیع الثانی یکی از اقوال شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها است.
مرحوم علامه مجلسی رضوان الله علیه در بحارالانوار به نقلِ بعضی از کتب مناقب #قدیمی که نزد ایشان بوده است، در نقل #اختلاف تاریخ شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها به قول #شصت_روز نیز اشاره میفرمایند:
"مِنْ بَعْضِ کُتُبِ الْمَناقِبِ القَدیمَةِ اخْتَلَفَ الرِّواياتُ في وَقْتِ وَفاتِها فَفِي رِوايَةٍ أنَّها بَقِيَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صلي الله عليه وآله شَهْرَيْن..."
بحارالأنوار ج۴۳ص۲۱۳
عوالم العلوم ج۱۱ص۷۹۷
تاریخ دمشق ج۱ص۱۵۸
دلائل النبوة ج۶ص۳۶۵
از بعضی کتب مناقب قدیمی اختلاف روایت در وقت شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها شده است که در روایتی آمده همانا #دوماه بعد از پدرشان رسول خدا صلی الله علیه وآله زنده بوده اند.
این روایت تقریبا #چهارمین قول شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها طبق ترتیب ایام، بعد از شهادت پیامبر صلی الله علیه وآله است.
اولین قول، #سی_روز یعنی یک ماه بعداز پیامبر
دومین قول، #چهل_روز بعداز پیامبر
سومین قول، #چهل_وپنج روز بعداز پیامبر
چهارمین قول، #شصت_روز یعنی دوماه بعداز پیامبر
وهمچنین حداقل #بیست_قول دیگر نیز نقل شده است.
"إن النبي قال لفاطمة أنت أول أهلي تلحق بي فلم تمكث بعده إلا شهرين"
تاريخ مدينةدمشق ج٣ص١۵۸
عوالم العلوم ج۱۱ص۷۸۵
مسندفاطمة ص۴۳۰
فاطمةالزهراء لأبي علم ص٢٠١
"قال داودبن سلمان الکعبی واختلف فی مدة عمرها بعدالنبي أنها... أو شهران"
فاطمةالزهراء للكعبي ج٢ص۳۰
"قال الحکیمي اختلف في وفاةالصديقة علي أقوال... السابع #ستون_يوما رواه الشيخ في مصباح الأنوار عن أبي جعفرعليه السلام"
أعيان النساء للحكيمي ص۴۵۷
مصباح الأنوار ص۴۵۹
هدیةالأبرار ص٢٢۴
بحارالأنوار ج۸۱ص۲۳۳
ریاحین الشریعة ج٢ص۹۵
...
همچنین بیست و هشتم ربیع الثانی سالروز وفات سه عالم بزرگ شیعه است.
مرحوم #آقا_نجفی_قوچانی رحمه الله صاحب کتاب #سیاحت_غرب و #سیاحت_شرق که در سال ۱۳۶۳قمری مطابق با دوم اردیبهشت سال ۱۳۲۳شمسی درگذشت.
مرحوم #علامه_امینی رحمه الله صاحب کتاب نفیس #الغدیر که ایشان در ظهر روز جمعه ۱۲تیر ۱۳۴۹شمسی مطابق با ۲۸ربیع‌الثانی سال ۱۳۹۰قمری در ۶۸سالگی درتهران درگذشت و پیکرشان به نجف منتقل گشت.
مرحوم آیت الله #سید_احمد_خوانساری از علمای متأخر شیعه که ایشان در ۲۷ربیع الثانی سال ۱۴۰۵قمری مطابق با ۳۰دی سال ۱۳۶۳شمسی درتهران وفات نمودند.
.
@post_moshtarak
Forwarded from #پست_مشترک
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#نوزدهم_جمادی_الثانی_بزرگداشت_حضرت_عبدالله پدرپیامبر و ازدواج با حضرت آمنه
.
نوزدهم جمادی الثانی سالروز ازدواج حضرت عبدالله پدرپیامبر باحضرت آمنه بنت وهب علیهماالسلام است.
#حضرت_عبدالله از اوصیاءانبیاء بوده ومقامات الهی داشته اند واین روز بهترین بهانه برای بزرگداشت #پدرپیامبر است.
پیامبر فرمودند: "أناابن الذبیحین" من فرزند #دوقربانی هستم.
امام رضا عليه السلام فرمودند: منظور یکی اسماعيل فرزند ابراهيم است... واما دیگری #عبدالله_بن_عبدالمطلب است.
#حضرت_عبدالمطلب ازخدا خواست كه ۱۰پسر به اوبدهد، ونذركرد كه اگردعايش مستجاب شد، يكى ازآنان راذبح كند. وقتى تعدادآنان به ده رسيد، همه راداخل كعبه برد وبين آنان #قرعه انداخت... قرعه بنام عبدالله پدرپیامبر كه ازهمه بيشتر دوستش داشت افتاد. تاسه بار #قرعه_كشى كرد، و هربار بنام عبدالله افتاد، پس تصميم گرفت اورا قربانى كند...
زنان حرم همه گريه وشيون كنان جمع شدند. جناب #عاتكه دخترعبدالمطلب گفت: بين پسرت و شترانت كه درمحدوده حرم هستند قرعه بيانداز، وآنقدر اضافه کن تا پروردگارت راضى شود بجای پسرت آن شتران را #ذبح کنی وقرعه بنام شتران بيفتد.
#جناب_عبدالمطلب ده شترحاضر کرد... بين آنها و عبدالله قرعه انداخت، قرعه بنام عبدالله افتاد، و همينطور ۱۰شتر، ۱۰شتر اضافه میكرد... تااينكه به صدشتر رسيد. اينبار قرعه بنام شتران افتاد، همه ازشدت فرح و سرورصدا به تكبير بلندكردند، بگونه اى كه كوههاى تهامه لرزيد، جناب عبدالمطلب سه بارديگر نیزقرعه انداخت و بنام شترهاافتاد.
حضرت ابوطالب وبقیه برادران جناب عبدالله درآغوش گرفته و میبوسیدند...
تمام آن #صدشتر در "حزوره" مكانى مخصوصی درحرم ذبح شدند وهيچكس رااز گوشت آنان محروم نكردند...
... "لَولاأنَّ عبدَالمطَّلب کانَ حجةًوأنَّ عزمهُ علی ذَبحِ ابنهِ عبدالله شبیهٌ بعزمِ إبراهیمَ علی ذَبحِ ابنهِ إسماعیلَ لمَا افْتخرَالنبیُّ بالإنتسابِ إلیهما لأجلِ أنهما الذَّبیحانِ فی قولهِ أنا ابنُ الذَّبیحَین"
اگرعبدالمطلب حجت نبود وتصميمش برذبح فرزندش شبيه تصميم ابراهيم بذبح اسماعيل نبود، پيامبر بخاطرانتساب به آنان بعنوان دوقربانى، افتخارنمیكرد ونمیفرمود من فرزند دوقربانى هستم...
پس به برکت پیامبر وائمه اطهارعلیهم السلام که درصلب آن دوبودند، خداوند ذبح رااز هردو دفع کرد... وگرنه، برمردم واجب بود درهر عيدقربان باكشتن فرزندشان به خداوند تقرب جويند...
عيون أخبارالرضا ج۱ص۲۱۱
حضرت عبدالله پدرپیامبر #دوماه بعدازولادت حضرت در ۱۸جمادی الاول درگذشتند.
كافی ج۱ص۴۳۹
بحار ج۱۲ص۱۳۲
خصال ج۱ص۲۹
.
@post_moshtarak
#نوزدهم_جمادی_الثانی_بزرگداشت_حضرت_عبدالله پدرپیامبر و ازدواج با حضرت آمنه
.
نوزدهم جمادی الثانی سالروز ازدواج حضرت عبدالله پدرپیامبر باحضرت آمنه بنت وهب علیهماالسلام است.
#حضرت_عبدالله از اوصیاءانبیاء بوده ومقامات الهی داشته اند واین روز بهترین بهانه برای بزرگداشت #پدرپیامبر است.
پیامبر فرمودند: "أناابن الذبیحین" من فرزند #دوقربانی هستم.
امام رضا عليه السلام فرمودند: منظور یکی اسماعيل فرزند ابراهيم است... واما دیگری #عبدالله_بن_عبدالمطلب است.
#حضرت_عبدالمطلب ازخدا خواست كه ۱۰پسر به اوبدهد، ونذركرد كه اگردعايش مستجاب شد، يكى ازآنان راذبح كند. وقتى تعدادآنان به ده رسيد، همه راداخل كعبه برد وبين آنان #قرعه انداخت... قرعه بنام عبدالله پدرپیامبر كه ازهمه بيشتر دوستش داشت افتاد. تاسه بار #قرعه_كشى كرد، و هربار بنام عبدالله افتاد، پس تصميم گرفت اورا قربانى كند...
زنان حرم همه گريه وشيون كنان جمع شدند. جناب #عاتكه دخترعبدالمطلب گفت: بين پسرت و شترانت كه درمحدوده حرم هستند قرعه بيانداز، وآنقدر اضافه کن تا پروردگارت راضى شود بجای پسرت آن شتران را #ذبح کنی وقرعه بنام شتران بيفتد.
#جناب_عبدالمطلب ده شترحاضر کرد... بين آنها و عبدالله قرعه انداخت، قرعه بنام عبدالله افتاد، و همينطور ۱۰شتر، ۱۰شتر اضافه میكرد... تااينكه به صدشتر رسيد. اينبار قرعه بنام شتران افتاد، همه ازشدت فرح و سرورصدا به تكبير بلندكردند، بگونه اى كه كوههاى تهامه لرزيد، جناب عبدالمطلب سه بارديگر نیزقرعه انداخت و بنام شترهاافتاد.
حضرت ابوطالب وبقیه برادران جناب عبدالله درآغوش گرفته و میبوسیدند...
تمام آن #صدشتر در "حزوره" مكانى مخصوصی درحرم ذبح شدند وهيچكس رااز گوشت آنان محروم نكردند...
... "لَولاأنَّ عبدَالمطَّلب کانَ حجةًوأنَّ عزمهُ علی ذَبحِ ابنهِ عبدالله شبیهٌ بعزمِ إبراهیمَ علی ذَبحِ ابنهِ إسماعیلَ لمَا افْتخرَالنبیُّ بالإنتسابِ إلیهما لأجلِ أنهما الذَّبیحانِ فی قولهِ أنا ابنُ الذَّبیحَین"
اگرعبدالمطلب حجت نبود وتصميمش برذبح فرزندش شبيه تصميم ابراهيم بذبح اسماعيل نبود، پيامبر بخاطرانتساب به آنان بعنوان دوقربانى، افتخارنمیكرد ونمیفرمود من فرزند دوقربانى هستم...
پس به برکت پیامبر وائمه اطهارعلیهم السلام که درصلب آن دوبودند، خداوند ذبح رااز هردو دفع کرد... وگرنه، برمردم واجب بود درهر عيدقربان باكشتن فرزندشان به خداوند تقرب جويند...
عيون أخبارالرضا ج۱ص۲۱۱
حضرت عبدالله پدرپیامبر #دوماه بعدازولادت حضرت در ۱۸جمادی الاول درگذشتند.
كافی ج۱ص۴۳۹
بحار ج۱۲ص۱۳۲
خصال ج۱ص۲۹
.
@post_moshtarak
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#نوزدهم_جمادی_الثانی_بزرگداشت_حضرت_عبدالله پدرپیامبر و ازدواج با حضرت آمنه
.
نوزدهم جمادی الثانی سالروز ازدواج حضرت عبدالله پدرپیامبر باحضرت آمنه بنت وهب علیهماالسلام است.
#حضرت_عبدالله از اوصیاءانبیاء بوده ومقامات الهی داشته اند واین روز بهترین بهانه برای بزرگداشت #پدرپیامبر است.
پیامبر فرمودند: "أناابن الذبیحین" من فرزند #دوقربانی هستم.
امام رضا عليه السلام فرمودند: منظور یکی اسماعيل فرزند ابراهيم است... واما دیگری #عبدالله_بن_عبدالمطلب است.
#حضرت_عبدالمطلب ازخدا خواست كه ۱۰پسر به اوبدهد، ونذركرد كه اگردعايش مستجاب شد، يكى ازآنان راذبح كند. وقتى تعدادآنان به ده رسيد، همه راداخل كعبه برد وبين آنان #قرعه انداخت... قرعه بنام عبدالله پدرپیامبر كه ازهمه بيشتر دوستش داشت افتاد. تاسه بار #قرعه_كشى كرد، و هربار بنام عبدالله افتاد، پس تصميم گرفت اورا قربانى كند...
زنان حرم همه گريه وشيون كنان جمع شدند. جناب #عاتكه دخترعبدالمطلب گفت: بين پسرت و شترانت كه درمحدوده حرم هستند قرعه بيانداز، وآنقدر اضافه کن تا پروردگارت راضى شود بجای پسرت آن شتران را #ذبح کنی وقرعه بنام شتران بيفتد.
#جناب_عبدالمطلب ده شترحاضر کرد... بين آنها و عبدالله قرعه انداخت، قرعه بنام عبدالله افتاد، و همينطور ۱۰شتر، ۱۰شتر اضافه میكرد... تااينكه به صدشتر رسيد. اينبار قرعه بنام شتران افتاد، همه ازشدت فرح و سرورصدا به تكبير بلندكردند، بگونه اى كه كوههاى تهامه لرزيد، جناب عبدالمطلب سه بارديگر نیزقرعه انداخت و بنام شترهاافتاد.
حضرت ابوطالب وبقیه برادران جناب عبدالله درآغوش گرفته و میبوسیدند...
تمام آن #صدشتر در "حزوره" مكانى مخصوصی درحرم ذبح شدند وهيچكس رااز گوشت آنان محروم نكردند...
... "لَولاأنَّ عبدَالمطَّلب کانَ حجةًوأنَّ عزمهُ علی ذَبحِ ابنهِ عبدالله شبیهٌ بعزمِ إبراهیمَ علی ذَبحِ ابنهِ إسماعیلَ لمَا افْتخرَالنبیُّ بالإنتسابِ إلیهما لأجلِ أنهما الذَّبیحانِ فی قولهِ أنا ابنُ الذَّبیحَین"
اگرعبدالمطلب حجت نبود وتصميمش برذبح فرزندش شبيه تصميم ابراهيم بذبح اسماعيل نبود، پيامبر بخاطرانتساب به آنان بعنوان دوقربانى، افتخارنمیكرد ونمیفرمود من فرزند دوقربانى هستم...
پس به برکت پیامبر وائمه اطهارعلیهم السلام که درصلب آن دوبودند، خداوند ذبح رااز هردو دفع کرد... وگرنه، برمردم واجب بود درهر عيدقربان باكشتن فرزندشان به خداوند تقرب جويند...
عيون أخبارالرضا ج۱ص۲۱۱
حضرت عبدالله پدرپیامبر #دوماه بعدازولادت حضرت در ۱۸جمادی الاول درگذشتند.
كافی ج۱ص۴۳۹
بحار ج۱۲ص۱۳۲
خصال ج۱ص۲۹
.
@post_moshtarak
#نوزدهم_جمادی_الثانی_بزرگداشت_حضرت_عبدالله پدرپیامبر و ازدواج با حضرت آمنه
.
نوزدهم جمادی الثانی سالروز ازدواج حضرت عبدالله پدرپیامبر باحضرت آمنه بنت وهب علیهماالسلام است.
#حضرت_عبدالله از اوصیاءانبیاء بوده ومقامات الهی داشته اند واین روز بهترین بهانه برای بزرگداشت #پدرپیامبر است.
پیامبر فرمودند: "أناابن الذبیحین" من فرزند #دوقربانی هستم.
امام رضا عليه السلام فرمودند: منظور یکی اسماعيل فرزند ابراهيم است... واما دیگری #عبدالله_بن_عبدالمطلب است.
#حضرت_عبدالمطلب ازخدا خواست كه ۱۰پسر به اوبدهد، ونذركرد كه اگردعايش مستجاب شد، يكى ازآنان راذبح كند. وقتى تعدادآنان به ده رسيد، همه راداخل كعبه برد وبين آنان #قرعه انداخت... قرعه بنام عبدالله پدرپیامبر كه ازهمه بيشتر دوستش داشت افتاد. تاسه بار #قرعه_كشى كرد، و هربار بنام عبدالله افتاد، پس تصميم گرفت اورا قربانى كند...
زنان حرم همه گريه وشيون كنان جمع شدند. جناب #عاتكه دخترعبدالمطلب گفت: بين پسرت و شترانت كه درمحدوده حرم هستند قرعه بيانداز، وآنقدر اضافه کن تا پروردگارت راضى شود بجای پسرت آن شتران را #ذبح کنی وقرعه بنام شتران بيفتد.
#جناب_عبدالمطلب ده شترحاضر کرد... بين آنها و عبدالله قرعه انداخت، قرعه بنام عبدالله افتاد، و همينطور ۱۰شتر، ۱۰شتر اضافه میكرد... تااينكه به صدشتر رسيد. اينبار قرعه بنام شتران افتاد، همه ازشدت فرح و سرورصدا به تكبير بلندكردند، بگونه اى كه كوههاى تهامه لرزيد، جناب عبدالمطلب سه بارديگر نیزقرعه انداخت و بنام شترهاافتاد.
حضرت ابوطالب وبقیه برادران جناب عبدالله درآغوش گرفته و میبوسیدند...
تمام آن #صدشتر در "حزوره" مكانى مخصوصی درحرم ذبح شدند وهيچكس رااز گوشت آنان محروم نكردند...
... "لَولاأنَّ عبدَالمطَّلب کانَ حجةًوأنَّ عزمهُ علی ذَبحِ ابنهِ عبدالله شبیهٌ بعزمِ إبراهیمَ علی ذَبحِ ابنهِ إسماعیلَ لمَا افْتخرَالنبیُّ بالإنتسابِ إلیهما لأجلِ أنهما الذَّبیحانِ فی قولهِ أنا ابنُ الذَّبیحَین"
اگرعبدالمطلب حجت نبود وتصميمش برذبح فرزندش شبيه تصميم ابراهيم بذبح اسماعيل نبود، پيامبر بخاطرانتساب به آنان بعنوان دوقربانى، افتخارنمیكرد ونمیفرمود من فرزند دوقربانى هستم...
پس به برکت پیامبر وائمه اطهارعلیهم السلام که درصلب آن دوبودند، خداوند ذبح رااز هردو دفع کرد... وگرنه، برمردم واجب بود درهر عيدقربان باكشتن فرزندشان به خداوند تقرب جويند...
عيون أخبارالرضا ج۱ص۲۱۱
حضرت عبدالله پدرپیامبر #دوماه بعدازولادت حضرت در ۱۸جمادی الاول درگذشتند.
كافی ج۱ص۴۳۹
بحار ج۱۲ص۱۳۲
خصال ج۱ص۲۹
.
@post_moshtarak
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#بیست_وهشتم_ربیع_الثانی_شهادت_حضرت_زهرا به قول ۶۰روز بعداز پیامبر صلی الله علیهما وآلهما
.
بیست و هشتم ماه ربیع الثانی یکی از اقوال شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها است.
مرحوم علامه مجلسی رضوان الله علیه در بحارالانوار به نقلِ بعضی از کتب مناقب #قدیمی که نزد ایشان بوده است، در نقل #اختلاف تاریخ شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها به قول #شصت_روز نیز اشاره میفرمایند:
"مِنْ بَعْضِ کُتُبِ الْمَناقِبِ القَدیمَةِ اخْتَلَفَ الرِّواياتُ في وَقْتِ وَفاتِها فَفِي رِوايَةٍ أنَّها بَقِيَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صلي الله عليه وآله شَهْرَيْن..."
بحارالأنوار ج۴۳ص۲۱۳
عوالم العلوم ج۱۱ص۷۹۷
تاریخ دمشق ج۱ص۱۵۸
دلائل النبوة ج۶ص۳۶۵
از بعضی کتب مناقب قدیمی اختلاف روایت در وقت شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها شده است که در روایتی آمده همانا #دوماه بعد از پدرشان رسول خدا صلی الله علیه وآله زنده بوده اند.
این روایت تقریبا #چهارمین قول شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها طبق ترتیب ایام، بعد از شهادت پیامبر صلی الله علیه وآله است.
اولین قول، #سی_روز یعنی یک ماه بعداز پیامبر
دومین قول، #چهل_روز بعداز پیامبر
سومین قول، #چهل_وپنج روز بعداز پیامبر
چهارمین قول، #شصت_روز یعنی دوماه بعداز پیامبر
وهمچنین حداقل #بیست_قول دیگر نیز نقل شده است.
"إن النبي قال لفاطمة أنت أول أهلي تلحق بي فلم تمكث بعده إلا شهرين"
تاريخ مدينةدمشق ج٣ص١۵۸
عوالم العلوم ج۱۱ص۷۸۵
مسندفاطمة ص۴۳۰
فاطمةالزهراء لأبي علم ص٢٠١
"قال داودبن سلمان الکعبی واختلف فی مدة عمرها بعدالنبي أنها... أو شهران"
فاطمةالزهراء للكعبي ج٢ص۳۰
"قال الحکیمي اختلف في وفاةالصديقة علي أقوال... السابع #ستون_يوما رواه الشيخ في مصباح الأنوار عن أبي جعفرعليه السلام"
أعيان النساء للحكيمي ص۴۵۷
مصباح الأنوار ص۴۵۹
هدیةالأبرار ص٢٢۴
بحارالأنوار ج۸۱ص۲۳۳
ریاحین الشریعة ج٢ص۹۵
...
همچنین بیست و هشتم ربیع الثانی سالروز وفات سه عالم بزرگ شیعه است.
مرحوم #آقا_نجفی_قوچانی رحمه الله صاحب کتاب #سیاحت_غرب و #سیاحت_شرق که در سال ۱۳۶۳قمری مطابق با دوم اردیبهشت سال ۱۳۲۳شمسی درگذشت.
مرحوم #علامه_امینی رحمه الله صاحب کتاب نفیس #الغدیر که ایشان در ظهر روز جمعه ۱۲تیر ۱۳۴۹شمسی مطابق با ۲۸ربیع‌الثانی سال ۱۳۹۰قمری در ۶۸سالگی درتهران درگذشت و پیکرشان به نجف منتقل گشت.
مرحوم آیت الله #سید_احمد_خوانساری از علمای متأخر شیعه که ایشان در ۲۷ربیع الثانی سال ۱۴۰۵قمری مطابق با ۳۰دی سال ۱۳۶۳شمسی درتهران وفات نمودند.
.
@post_moshtarak
#بیست_وهشتم_ربیع_الثانی_شهادت_حضرت_زهرا به قول ۶۰روز بعداز پیامبر صلی الله علیهما وآلهما
.
بیست و هشتم ماه ربیع الثانی یکی از اقوال شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها است.
مرحوم علامه مجلسی رضوان الله علیه در بحارالانوار به نقلِ بعضی از کتب مناقب #قدیمی که نزد ایشان بوده است، در نقل #اختلاف تاریخ شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها به قول #شصت_روز نیز اشاره میفرمایند:
"مِنْ بَعْضِ کُتُبِ الْمَناقِبِ القَدیمَةِ اخْتَلَفَ الرِّواياتُ في وَقْتِ وَفاتِها فَفِي رِوايَةٍ أنَّها بَقِيَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صلي الله عليه وآله شَهْرَيْن..."
بحارالأنوار ج۴۳ص۲۱۳
عوالم العلوم ج۱۱ص۷۹۷
تاریخ دمشق ج۱ص۱۵۸
دلائل النبوة ج۶ص۳۶۵
از بعضی کتب مناقب قدیمی اختلاف روایت در وقت شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها شده است که در روایتی آمده همانا #دوماه بعد از پدرشان رسول خدا صلی الله علیه وآله زنده بوده اند.
این روایت تقریبا #چهارمین قول شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها طبق ترتیب ایام، بعد از شهادت پیامبر صلی الله علیه وآله است.
اولین قول، #سی_روز یعنی یک ماه بعداز پیامبر
دومین قول، #چهل_روز بعداز پیامبر
سومین قول، #چهل_وپنج روز بعداز پیامبر
چهارمین قول، #شصت_روز یعنی دوماه بعداز پیامبر
وهمچنین حداقل #بیست_قول دیگر نیز نقل شده است.
"إن النبي قال لفاطمة أنت أول أهلي تلحق بي فلم تمكث بعده إلا شهرين"
تاريخ مدينةدمشق ج٣ص١۵۸
عوالم العلوم ج۱۱ص۷۸۵
مسندفاطمة ص۴۳۰
فاطمةالزهراء لأبي علم ص٢٠١
"قال داودبن سلمان الکعبی واختلف فی مدة عمرها بعدالنبي أنها... أو شهران"
فاطمةالزهراء للكعبي ج٢ص۳۰
"قال الحکیمي اختلف في وفاةالصديقة علي أقوال... السابع #ستون_يوما رواه الشيخ في مصباح الأنوار عن أبي جعفرعليه السلام"
أعيان النساء للحكيمي ص۴۵۷
مصباح الأنوار ص۴۵۹
هدیةالأبرار ص٢٢۴
بحارالأنوار ج۸۱ص۲۳۳
ریاحین الشریعة ج٢ص۹۵
...
همچنین بیست و هشتم ربیع الثانی سالروز وفات سه عالم بزرگ شیعه است.
مرحوم #آقا_نجفی_قوچانی رحمه الله صاحب کتاب #سیاحت_غرب و #سیاحت_شرق که در سال ۱۳۶۳قمری مطابق با دوم اردیبهشت سال ۱۳۲۳شمسی درگذشت.
مرحوم #علامه_امینی رحمه الله صاحب کتاب نفیس #الغدیر که ایشان در ظهر روز جمعه ۱۲تیر ۱۳۴۹شمسی مطابق با ۲۸ربیع‌الثانی سال ۱۳۹۰قمری در ۶۸سالگی درتهران درگذشت و پیکرشان به نجف منتقل گشت.
مرحوم آیت الله #سید_احمد_خوانساری از علمای متأخر شیعه که ایشان در ۲۷ربیع الثانی سال ۱۴۰۵قمری مطابق با ۳۰دی سال ۱۳۶۳شمسی درتهران وفات نمودند.
.
@post_moshtarak
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#نوزدهم_جمادی_الثانی_بزرگداشت_حضرت_عبدالله پدرپیامبر و ازدواج با حضرت آمنه
.
نوزدهم جمادی الثانی سالروز ازدواج حضرت عبدالله پدرپیامبر باحضرت آمنه بنت وهب علیهماالسلام است.
#حضرت_عبدالله از اوصیاءانبیاء بوده ومقامات الهی داشته اند واین روز بهترین بهانه برای بزرگداشت #پدرپیامبر است.
پیامبر فرمودند: "أناابن الذبیحین" من فرزند #دوقربانی هستم.
امام رضا عليه السلام فرمودند: منظور یکی اسماعيل فرزند ابراهيم است... واما دیگری #عبدالله_بن_عبدالمطلب است.
#حضرت_عبدالمطلب ازخدا خواست كه ۱۰پسر به اوبدهد، ونذركرد كه اگردعايش مستجاب شد، يكى ازآنان راذبح كند. وقتى تعدادآنان به ده رسيد، همه راداخل كعبه برد وبين آنان #قرعه انداخت... قرعه بنام عبدالله پدرپیامبر كه ازهمه بيشتر دوستش داشت افتاد. تاسه بار #قرعه_كشى كرد، و هربار بنام عبدالله افتاد، پس تصميم گرفت اورا قربانى كند...
زنان حرم همه گريه وشيون كنان جمع شدند. جناب #عاتكه دخترعبدالمطلب گفت: بين پسرت و شترانت كه درمحدوده حرم هستند قرعه بيانداز، وآنقدر اضافه کن تا پروردگارت راضى شود بجای پسرت آن شتران را #ذبح کنی وقرعه بنام شتران بيفتد.
#جناب_عبدالمطلب ده شترحاضر کرد... بين آنها و عبدالله قرعه انداخت، قرعه بنام عبدالله افتاد، و همينطور ۱۰شتر، ۱۰شتر اضافه میكرد... تااينكه به صدشتر رسيد. اينبار قرعه بنام شتران افتاد، همه ازشدت فرح و سرورصدا به تكبير بلندكردند، بگونه اى كه كوههاى تهامه لرزيد، جناب عبدالمطلب سه بارديگر نیزقرعه انداخت و بنام شترهاافتاد.
حضرت ابوطالب وبقیه برادران جناب عبدالله درآغوش گرفته و میبوسیدند...
تمام آن #صدشتر در "حزوره" مكانى مخصوصی درحرم ذبح شدند وهيچكس رااز گوشت آنان محروم نكردند...
... "لَولاأنَّ عبدَالمطَّلب کانَ حجةًوأنَّ عزمهُ علی ذَبحِ ابنهِ عبدالله شبیهٌ بعزمِ إبراهیمَ علی ذَبحِ ابنهِ إسماعیلَ لمَا افْتخرَالنبیُّ بالإنتسابِ إلیهما لأجلِ أنهما الذَّبیحانِ فی قولهِ أنا ابنُ الذَّبیحَین"
اگرعبدالمطلب حجت نبود وتصميمش برذبح فرزندش شبيه تصميم ابراهيم بذبح اسماعيل نبود، پيامبر بخاطرانتساب به آنان بعنوان دوقربانى، افتخارنمیكرد ونمیفرمود من فرزند دوقربانى هستم...
پس به برکت پیامبر وائمه اطهارعلیهم السلام که درصلب آن دوبودند، خداوند ذبح رااز هردو دفع کرد... وگرنه، برمردم واجب بود درهر عيدقربان باكشتن فرزندشان به خداوند تقرب جويند...
عيون أخبارالرضا ج۱ص۲۱۱
حضرت عبدالله پدرپیامبر #دوماه بعدازولادت حضرت در ۱۸جمادی الاول درگذشتند.
كافی ج۱ص۴۳۹
بحار ج۱۲ص۱۳۲
خصال ج۱ص۲۹
.
@post_moshtarak
#نوزدهم_جمادی_الثانی_بزرگداشت_حضرت_عبدالله پدرپیامبر و ازدواج با حضرت آمنه
.
نوزدهم جمادی الثانی سالروز ازدواج حضرت عبدالله پدرپیامبر باحضرت آمنه بنت وهب علیهماالسلام است.
#حضرت_عبدالله از اوصیاءانبیاء بوده ومقامات الهی داشته اند واین روز بهترین بهانه برای بزرگداشت #پدرپیامبر است.
پیامبر فرمودند: "أناابن الذبیحین" من فرزند #دوقربانی هستم.
امام رضا عليه السلام فرمودند: منظور یکی اسماعيل فرزند ابراهيم است... واما دیگری #عبدالله_بن_عبدالمطلب است.
#حضرت_عبدالمطلب ازخدا خواست كه ۱۰پسر به اوبدهد، ونذركرد كه اگردعايش مستجاب شد، يكى ازآنان راذبح كند. وقتى تعدادآنان به ده رسيد، همه راداخل كعبه برد وبين آنان #قرعه انداخت... قرعه بنام عبدالله پدرپیامبر كه ازهمه بيشتر دوستش داشت افتاد. تاسه بار #قرعه_كشى كرد، و هربار بنام عبدالله افتاد، پس تصميم گرفت اورا قربانى كند...
زنان حرم همه گريه وشيون كنان جمع شدند. جناب #عاتكه دخترعبدالمطلب گفت: بين پسرت و شترانت كه درمحدوده حرم هستند قرعه بيانداز، وآنقدر اضافه کن تا پروردگارت راضى شود بجای پسرت آن شتران را #ذبح کنی وقرعه بنام شتران بيفتد.
#جناب_عبدالمطلب ده شترحاضر کرد... بين آنها و عبدالله قرعه انداخت، قرعه بنام عبدالله افتاد، و همينطور ۱۰شتر، ۱۰شتر اضافه میكرد... تااينكه به صدشتر رسيد. اينبار قرعه بنام شتران افتاد، همه ازشدت فرح و سرورصدا به تكبير بلندكردند، بگونه اى كه كوههاى تهامه لرزيد، جناب عبدالمطلب سه بارديگر نیزقرعه انداخت و بنام شترهاافتاد.
حضرت ابوطالب وبقیه برادران جناب عبدالله درآغوش گرفته و میبوسیدند...
تمام آن #صدشتر در "حزوره" مكانى مخصوصی درحرم ذبح شدند وهيچكس رااز گوشت آنان محروم نكردند...
... "لَولاأنَّ عبدَالمطَّلب کانَ حجةًوأنَّ عزمهُ علی ذَبحِ ابنهِ عبدالله شبیهٌ بعزمِ إبراهیمَ علی ذَبحِ ابنهِ إسماعیلَ لمَا افْتخرَالنبیُّ بالإنتسابِ إلیهما لأجلِ أنهما الذَّبیحانِ فی قولهِ أنا ابنُ الذَّبیحَین"
اگرعبدالمطلب حجت نبود وتصميمش برذبح فرزندش شبيه تصميم ابراهيم بذبح اسماعيل نبود، پيامبر بخاطرانتساب به آنان بعنوان دوقربانى، افتخارنمیكرد ونمیفرمود من فرزند دوقربانى هستم...
پس به برکت پیامبر وائمه اطهارعلیهم السلام که درصلب آن دوبودند، خداوند ذبح رااز هردو دفع کرد... وگرنه، برمردم واجب بود درهر عيدقربان باكشتن فرزندشان به خداوند تقرب جويند...
عيون أخبارالرضا ج۱ص۲۱۱
حضرت عبدالله پدرپیامبر #دوماه بعدازولادت حضرت در ۱۸جمادی الاول درگذشتند.
كافی ج۱ص۴۳۹
بحار ج۱۲ص۱۳۲
خصال ج۱ص۲۹
.
@post_moshtarak
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#بیست_وهشتم_ربیع_الثانی_شهادت_حضرت_زهرا به قول ۶۰روز بعداز پیامبر صلی الله علیهما وآلهما
.
بیست و هشتم ماه ربیع الثانی یکی از اقوال شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها است.
مرحوم علامه مجلسی رضوان الله علیه در بحارالانوار به نقلِ بعضی از کتب مناقب #قدیمی که نزد ایشان بوده است، در نقل #اختلاف تاریخ شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها به قول #شصت_روز نیز اشاره میفرمایند:
"مِنْ بَعْضِ کُتُبِ الْمَناقِبِ القَدیمَةِ اخْتَلَفَ الرِّواياتُ في وَقْتِ وَفاتِها فَفِي رِوايَةٍ أنَّها بَقِيَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صلي الله عليه وآله شَهْرَيْن..."
بحارالأنوار ج۴۳ص۲۱۳
عوالم العلوم ج۱۱ص۷۹۷
تاریخ دمشق ج۱ص۱۵۸
دلائل النبوة ج۶ص۳۶۵
از بعضی کتب مناقب قدیمی اختلاف روایت در وقت شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها شده است که در روایتی آمده همانا #دوماه بعد از پدرشان رسول خدا صلی الله علیه وآله زنده بوده اند.
این روایت تقریبا #چهارمین قول شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها طبق ترتیب ایام، بعد از شهادت پیامبر صلی الله علیه وآله است.
اولین قول، #سی_روز یعنی یک ماه بعداز پیامبر
دومین قول، #چهل_روز بعداز پیامبر
سومین قول، #چهل_وپنج روز بعداز پیامبر
چهارمین قول، #شصت_روز یعنی دوماه بعداز پیامبر
وهمچنین حداقل #بیست_قول دیگر نیز نقل شده است.
"إن النبي قال لفاطمة أنت أول أهلي تلحق بي فلم تمكث بعده إلا شهرين"
تاريخ مدينةدمشق ج٣ص١۵۸
عوالم العلوم ج۱۱ص۷۸۵
مسندفاطمة ص۴۳۰
فاطمةالزهراء لأبي علم ص٢٠١
"قال داودبن سلمان الکعبی واختلف فی مدة عمرها بعدالنبي أنها... أو شهران"
فاطمةالزهراء للكعبي ج٢ص۳۰
"قال الحکیمي اختلف في وفاةالصديقة علي أقوال... السابع #ستون_يوما رواه الشيخ في مصباح الأنوار عن أبي جعفرعليه السلام"
أعيان النساء للحكيمي ص۴۵۷
مصباح الأنوار ص۴۵۹
هدیةالأبرار ص٢٢۴
بحارالأنوار ج۸۱ص۲۳۳
ریاحین الشریعة ج٢ص۹۵
...
همچنین بیست و هشتم ربیع الثانی سالروز وفات سه عالم بزرگ شیعه است.
مرحوم #آقا_نجفی_قوچانی رحمه الله صاحب کتاب #سیاحت_غرب و #سیاحت_شرق که در سال ۱۳۶۳قمری مطابق با دوم اردیبهشت سال ۱۳۲۳شمسی درگذشت.
مرحوم #علامه_امینی رحمه الله صاحب کتاب نفیس #الغدیر که ایشان در ظهر روز جمعه ۱۲تیر ۱۳۴۹شمسی مطابق با ۲۸ربیع‌الثانی سال ۱۳۹۰قمری در ۶۸سالگی درتهران درگذشت و پیکرشان به نجف منتقل گشت.
مرحوم آیت الله #سید_احمد_خوانساری از علمای متأخر شیعه که ایشان در ۲۷ربیع الثانی سال ۱۴۰۵قمری مطابق با ۳۰دی سال ۱۳۶۳شمسی درتهران وفات نمودند.
.
@post_moshtarak
#بیست_وهشتم_ربیع_الثانی_شهادت_حضرت_زهرا به قول ۶۰روز بعداز پیامبر صلی الله علیهما وآلهما
.
بیست و هشتم ماه ربیع الثانی یکی از اقوال شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها است.
مرحوم علامه مجلسی رضوان الله علیه در بحارالانوار به نقلِ بعضی از کتب مناقب #قدیمی که نزد ایشان بوده است، در نقل #اختلاف تاریخ شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها به قول #شصت_روز نیز اشاره میفرمایند:
"مِنْ بَعْضِ کُتُبِ الْمَناقِبِ القَدیمَةِ اخْتَلَفَ الرِّواياتُ في وَقْتِ وَفاتِها فَفِي رِوايَةٍ أنَّها بَقِيَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صلي الله عليه وآله شَهْرَيْن..."
بحارالأنوار ج۴۳ص۲۱۳
عوالم العلوم ج۱۱ص۷۹۷
تاریخ دمشق ج۱ص۱۵۸
دلائل النبوة ج۶ص۳۶۵
از بعضی کتب مناقب قدیمی اختلاف روایت در وقت شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها شده است که در روایتی آمده همانا #دوماه بعد از پدرشان رسول خدا صلی الله علیه وآله زنده بوده اند.
این روایت تقریبا #چهارمین قول شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها طبق ترتیب ایام، بعد از شهادت پیامبر صلی الله علیه وآله است.
اولین قول، #سی_روز یعنی یک ماه بعداز پیامبر
دومین قول، #چهل_روز بعداز پیامبر
سومین قول، #چهل_وپنج روز بعداز پیامبر
چهارمین قول، #شصت_روز یعنی دوماه بعداز پیامبر
وهمچنین حداقل #بیست_قول دیگر نیز نقل شده است.
"إن النبي قال لفاطمة أنت أول أهلي تلحق بي فلم تمكث بعده إلا شهرين"
تاريخ مدينةدمشق ج٣ص١۵۸
عوالم العلوم ج۱۱ص۷۸۵
مسندفاطمة ص۴۳۰
فاطمةالزهراء لأبي علم ص٢٠١
"قال داودبن سلمان الکعبی واختلف فی مدة عمرها بعدالنبي أنها... أو شهران"
فاطمةالزهراء للكعبي ج٢ص۳۰
"قال الحکیمي اختلف في وفاةالصديقة علي أقوال... السابع #ستون_يوما رواه الشيخ في مصباح الأنوار عن أبي جعفرعليه السلام"
أعيان النساء للحكيمي ص۴۵۷
مصباح الأنوار ص۴۵۹
هدیةالأبرار ص٢٢۴
بحارالأنوار ج۸۱ص۲۳۳
ریاحین الشریعة ج٢ص۹۵
...
همچنین بیست و هشتم ربیع الثانی سالروز وفات سه عالم بزرگ شیعه است.
مرحوم #آقا_نجفی_قوچانی رحمه الله صاحب کتاب #سیاحت_غرب و #سیاحت_شرق که در سال ۱۳۶۳قمری مطابق با دوم اردیبهشت سال ۱۳۲۳شمسی درگذشت.
مرحوم #علامه_امینی رحمه الله صاحب کتاب نفیس #الغدیر که ایشان در ظهر روز جمعه ۱۲تیر ۱۳۴۹شمسی مطابق با ۲۸ربیع‌الثانی سال ۱۳۹۰قمری در ۶۸سالگی درتهران درگذشت و پیکرشان به نجف منتقل گشت.
مرحوم آیت الله #سید_احمد_خوانساری از علمای متأخر شیعه که ایشان در ۲۷ربیع الثانی سال ۱۴۰۵قمری مطابق با ۳۰دی سال ۱۳۶۳شمسی درتهران وفات نمودند.
.
@post_moshtarak
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#نوزدهم_جمادی_الثانی_بزرگداشت_حضرت_عبدالله پدرپیامبر و ازدواج با حضرت آمنه
.
نوزدهم جمادی الثانی سالروز ازدواج حضرت عبدالله پدرپیامبر باحضرت آمنه بنت وهب علیهماالسلام است.
#حضرت_عبدالله از اوصیاءانبیاء بوده ومقامات الهی داشته اند واین روز بهترین بهانه برای بزرگداشت #پدرپیامبر است.
پیامبر فرمودند: "أناابن الذبیحین" من فرزند #دوقربانی هستم.
امام رضا عليه السلام فرمودند: منظور یکی اسماعيل فرزند ابراهيم است... واما دیگری #عبدالله_بن_عبدالمطلب است.
#حضرت_عبدالمطلب ازخدا خواست كه ۱۰پسر به اوبدهد، ونذركرد كه اگردعايش مستجاب شد، يكى ازآنان راذبح كند. وقتى تعدادآنان به ده رسيد، همه راداخل كعبه برد وبين آنان #قرعه انداخت... قرعه بنام عبدالله پدرپیامبر كه ازهمه بيشتر دوستش داشت افتاد. تاسه بار #قرعه_كشى كرد، و هربار بنام عبدالله افتاد، پس تصميم گرفت اورا قربانى كند...
زنان حرم همه گريه وشيون كنان جمع شدند. جناب #عاتكه دخترعبدالمطلب گفت: بين پسرت و شترانت كه درمحدوده حرم هستند قرعه بيانداز، وآنقدر اضافه کن تا پروردگارت راضى شود بجای پسرت آن شتران را #ذبح کنی وقرعه بنام شتران بيفتد.
#جناب_عبدالمطلب ده شترحاضر کرد... بين آنها و عبدالله قرعه انداخت، قرعه بنام عبدالله افتاد، و همينطور ۱۰شتر، ۱۰شتر اضافه میكرد... تااينكه به صدشتر رسيد. اينبار قرعه بنام شتران افتاد، همه ازشدت فرح و سرورصدا به تكبير بلندكردند، بگونه اى كه كوههاى تهامه لرزيد، جناب عبدالمطلب سه بارديگر نیزقرعه انداخت و بنام شترهاافتاد.
حضرت ابوطالب وبقیه برادران جناب عبدالله درآغوش گرفته و میبوسیدند...
تمام آن #صدشتر در "حزوره" مكانى مخصوصی درحرم ذبح شدند وهيچكس رااز گوشت آنان محروم نكردند...
... "لَولاأنَّ عبدَالمطَّلب کانَ حجةًوأنَّ عزمهُ علی ذَبحِ ابنهِ عبدالله شبیهٌ بعزمِ إبراهیمَ علی ذَبحِ ابنهِ إسماعیلَ لمَا افْتخرَالنبیُّ بالإنتسابِ إلیهما لأجلِ أنهما الذَّبیحانِ فی قولهِ أنا ابنُ الذَّبیحَین"
اگرعبدالمطلب حجت نبود وتصميمش برذبح فرزندش شبيه تصميم ابراهيم بذبح اسماعيل نبود، پيامبر بخاطرانتساب به آنان بعنوان دوقربانى، افتخارنمیكرد ونمیفرمود من فرزند دوقربانى هستم...
پس به برکت پیامبر وائمه اطهارعلیهم السلام که درصلب آن دوبودند، خداوند ذبح رااز هردو دفع کرد... وگرنه، برمردم واجب بود درهر عيدقربان باكشتن فرزندشان به خداوند تقرب جويند...
عيون أخبارالرضا ج۱ص۲۱۱
حضرت عبدالله پدرپیامبر #دوماه بعدازولادت حضرت در ۱۸جمادی الاول درگذشتند.
كافی ج۱ص۴۳۹
بحار ج۱۲ص۱۳۲
خصال ج۱ص۲۹
.
@post_moshtarak
#نوزدهم_جمادی_الثانی_بزرگداشت_حضرت_عبدالله پدرپیامبر و ازدواج با حضرت آمنه
.
نوزدهم جمادی الثانی سالروز ازدواج حضرت عبدالله پدرپیامبر باحضرت آمنه بنت وهب علیهماالسلام است.
#حضرت_عبدالله از اوصیاءانبیاء بوده ومقامات الهی داشته اند واین روز بهترین بهانه برای بزرگداشت #پدرپیامبر است.
پیامبر فرمودند: "أناابن الذبیحین" من فرزند #دوقربانی هستم.
امام رضا عليه السلام فرمودند: منظور یکی اسماعيل فرزند ابراهيم است... واما دیگری #عبدالله_بن_عبدالمطلب است.
#حضرت_عبدالمطلب ازخدا خواست كه ۱۰پسر به اوبدهد، ونذركرد كه اگردعايش مستجاب شد، يكى ازآنان راذبح كند. وقتى تعدادآنان به ده رسيد، همه راداخل كعبه برد وبين آنان #قرعه انداخت... قرعه بنام عبدالله پدرپیامبر كه ازهمه بيشتر دوستش داشت افتاد. تاسه بار #قرعه_كشى كرد، و هربار بنام عبدالله افتاد، پس تصميم گرفت اورا قربانى كند...
زنان حرم همه گريه وشيون كنان جمع شدند. جناب #عاتكه دخترعبدالمطلب گفت: بين پسرت و شترانت كه درمحدوده حرم هستند قرعه بيانداز، وآنقدر اضافه کن تا پروردگارت راضى شود بجای پسرت آن شتران را #ذبح کنی وقرعه بنام شتران بيفتد.
#جناب_عبدالمطلب ده شترحاضر کرد... بين آنها و عبدالله قرعه انداخت، قرعه بنام عبدالله افتاد، و همينطور ۱۰شتر، ۱۰شتر اضافه میكرد... تااينكه به صدشتر رسيد. اينبار قرعه بنام شتران افتاد، همه ازشدت فرح و سرورصدا به تكبير بلندكردند، بگونه اى كه كوههاى تهامه لرزيد، جناب عبدالمطلب سه بارديگر نیزقرعه انداخت و بنام شترهاافتاد.
حضرت ابوطالب وبقیه برادران جناب عبدالله درآغوش گرفته و میبوسیدند...
تمام آن #صدشتر در "حزوره" مكانى مخصوصی درحرم ذبح شدند وهيچكس رااز گوشت آنان محروم نكردند...
... "لَولاأنَّ عبدَالمطَّلب کانَ حجةًوأنَّ عزمهُ علی ذَبحِ ابنهِ عبدالله شبیهٌ بعزمِ إبراهیمَ علی ذَبحِ ابنهِ إسماعیلَ لمَا افْتخرَالنبیُّ بالإنتسابِ إلیهما لأجلِ أنهما الذَّبیحانِ فی قولهِ أنا ابنُ الذَّبیحَین"
اگرعبدالمطلب حجت نبود وتصميمش برذبح فرزندش شبيه تصميم ابراهيم بذبح اسماعيل نبود، پيامبر بخاطرانتساب به آنان بعنوان دوقربانى، افتخارنمیكرد ونمیفرمود من فرزند دوقربانى هستم...
پس به برکت پیامبر وائمه اطهارعلیهم السلام که درصلب آن دوبودند، خداوند ذبح رااز هردو دفع کرد... وگرنه، برمردم واجب بود درهر عيدقربان باكشتن فرزندشان به خداوند تقرب جويند...
عيون أخبارالرضا ج۱ص۲۱۱
حضرت عبدالله پدرپیامبر #دوماه بعدازولادت حضرت در ۱۸جمادی الاول درگذشتند.
كافی ج۱ص۴۳۹
بحار ج۱۲ص۱۳۲
خصال ج۱ص۲۹
.
@post_moshtarak