🌈 عشق، کار و منزلت در عصر مدرن
آلندوباتن را به عنوان فیلسوف زندگی میشناسیم که در همه کتابهایش فلسفه را به متن حیات روزمره آدمیان کشانده و سفر، هنر، عشق و کار را با چشمی فیلسوفانه نگریسته است.
این کتاب ترجمهای است از هفت سخنرانی وی در جاهای مختلف.
🔻 بسیاری از عقاید ما در بارهی عشق برگرفته از رمانهایی است که خواندهایم، فیلمایی که دیدهایم یا آهنگهایی که شنیدهایم... ادمهایی هم هستند که اگر در بارهی عشق نشنیده بودند هرگز عاشق نمیشدند.
🔻 در هیچ کجای دنیا، هیچگاه، هیچ کسی در شرایط تحقیرآمیز موفق به آموزش چیزی به دیگری نشده.
🔻 جامعهای که این ایده را تبلیغ میکند که همه میتوانند خارقالعاده باشندو بعد به دلیل ماهیت سیستم، این امکان را از همه، جز معدودی سلب میکند، آدمها را احمق فرض کرده است.
🔻 در بطن همهی جوامع بشری پرستش موجودی غیربشری...مرسوم بوده است، در چامعه ما چنین چیزی وجود ندارد و به باور من این یکی از دلایل اضطراب منزلت در ما است.
🔻اگر دستمان شکسته باشد و وبال گردنمان، همه میبینند و کمکمان میکنند، اما گر گوشهای از روحمان آزرده و شکسته باشد هیچ کس نمیبیند.
🔻 وقتی یاد گرفتید که شریک زندگیتان را به جای احمق محض، احمق دوستداشتنی ببینید درس بزرگی در بارهی عشق آموختهاید.
🔻تفکر در بارهی مرگ و آگاهی از مرگ یکی از ابزارهایی است که کمک میکند معنای زندگی به کانون توجه ما بدل شود.
🔻 اکنون آنچه نیاز داریم، وحدت پیامهای متعالی و سخنوران طراز اول است.
🔻 کار هنر این است که امید را به دلها برگرداند.
🔻 از هنر بهره بگیرید، تا غمهایتان تسکین یابد، که امیدوار شوید و شجاعت پیدا کنید.
🔻 ادیان هزینههای کلانی صرف ساختن این بناها کردهاند چون بر این باورند که بشر برای خوب و مهربان و بخشنده و وفادار ماندن به تذکر مدام نیاز دارد و معماری این مهم را بهخوبی انجام میدهد.
🔻 زیبایی حد واسط نظم و پیچیدگی است.
@post_book
آلندوباتن را به عنوان فیلسوف زندگی میشناسیم که در همه کتابهایش فلسفه را به متن حیات روزمره آدمیان کشانده و سفر، هنر، عشق و کار را با چشمی فیلسوفانه نگریسته است.
این کتاب ترجمهای است از هفت سخنرانی وی در جاهای مختلف.
🔻 بسیاری از عقاید ما در بارهی عشق برگرفته از رمانهایی است که خواندهایم، فیلمایی که دیدهایم یا آهنگهایی که شنیدهایم... ادمهایی هم هستند که اگر در بارهی عشق نشنیده بودند هرگز عاشق نمیشدند.
🔻 در هیچ کجای دنیا، هیچگاه، هیچ کسی در شرایط تحقیرآمیز موفق به آموزش چیزی به دیگری نشده.
🔻 جامعهای که این ایده را تبلیغ میکند که همه میتوانند خارقالعاده باشندو بعد به دلیل ماهیت سیستم، این امکان را از همه، جز معدودی سلب میکند، آدمها را احمق فرض کرده است.
🔻 در بطن همهی جوامع بشری پرستش موجودی غیربشری...مرسوم بوده است، در چامعه ما چنین چیزی وجود ندارد و به باور من این یکی از دلایل اضطراب منزلت در ما است.
🔻اگر دستمان شکسته باشد و وبال گردنمان، همه میبینند و کمکمان میکنند، اما گر گوشهای از روحمان آزرده و شکسته باشد هیچ کس نمیبیند.
🔻 وقتی یاد گرفتید که شریک زندگیتان را به جای احمق محض، احمق دوستداشتنی ببینید درس بزرگی در بارهی عشق آموختهاید.
🔻تفکر در بارهی مرگ و آگاهی از مرگ یکی از ابزارهایی است که کمک میکند معنای زندگی به کانون توجه ما بدل شود.
🔻 اکنون آنچه نیاز داریم، وحدت پیامهای متعالی و سخنوران طراز اول است.
🔻 کار هنر این است که امید را به دلها برگرداند.
🔻 از هنر بهره بگیرید، تا غمهایتان تسکین یابد، که امیدوار شوید و شجاعت پیدا کنید.
🔻 ادیان هزینههای کلانی صرف ساختن این بناها کردهاند چون بر این باورند که بشر برای خوب و مهربان و بخشنده و وفادار ماندن به تذکر مدام نیاز دارد و معماری این مهم را بهخوبی انجام میدهد.
🔻 زیبایی حد واسط نظم و پیچیدگی است.
@post_book
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دیانت و عقلانیت؛ نوشته رضا بابایی
🌈 دین و نوسازی
بررسی تطبیقی میان دین و مدرنیزاسیون در ایران و مالزی
🔻 برآمدن دوباره ماهاتیر محمد پدر نوسازی مالزی به صحنه سیاست، فرصت مناسبی برای بازخوانی پیشینه آن کشور و یک پژوهش مقایسهای میان ایران و مالزی است؛ انتشار بهموقع این کتاب دستمایه ارزندهای را در اختیار مشتاقان این عرصه میگذارد.
کتاب به مقایسه فرایند نوسازی ایران در سه دوره قاجار، پهلوی اول و پهلوی دوم و روند مدرنیزاسیون مالزی در سه دوره استعمار، استقلال و دوران ماهاتیر میپردازد و چگونگی رویارویی سنتهای دینی و مذهبی با حرکتهای نوین نوسازی را بهدقت و البته با کمی تکرار بررسی میکند، و تصریح میکند که:
🔹 موفقیت مالزی نمونهای توانمند را به دست میدهد که کشوری با اکثریت مسلمان میتواند بدون این که از نطر فرهنگی غربی شود و ارزشها و فرهنگ اسلام را زیر پا گذارد، مدرن شود و بهترین عادات لیبرال دموکراسی غربی را اتخاذ کند.
🔹 شاید ما با سیر تحولات نوسازی از دوران عباسمیرزا بدین سو آشنا باشیم و همسوییها و مبارزههای جامعه و رهبران مذهبی با آن را بشناسیم، و نقش نمایان روحانیون شیعه در دو سوی مشروطه و استبداد را بدانیم و پس از آن از اقدامات پهلویها در تضعیف نهاد روحانیت و عزم مرجعیت در تحکیم حوزههای علمیه اگاه باشیم، اما اطلاعاتی که در این کتاب از رویارویی سنتگرایان و نوگرایان مالزی در سه دوره یادشده آمده، و آگاهیهایی که از گفتمان سیاسی ماهاتیر محمد به دست میدهد، نکات تازهای است که با تکیه بر منابع و مآخذ فراوان عرضه شده است.
🔻 کتاب به کوشش نسیم نعمتیزاده و با مقدمه و نظارت حسن محدثی گیلوانی تهیه شده و از سوی انتشارات نقد فرهنگ نشر یافته است.
@post_book
بررسی تطبیقی میان دین و مدرنیزاسیون در ایران و مالزی
🔻 برآمدن دوباره ماهاتیر محمد پدر نوسازی مالزی به صحنه سیاست، فرصت مناسبی برای بازخوانی پیشینه آن کشور و یک پژوهش مقایسهای میان ایران و مالزی است؛ انتشار بهموقع این کتاب دستمایه ارزندهای را در اختیار مشتاقان این عرصه میگذارد.
کتاب به مقایسه فرایند نوسازی ایران در سه دوره قاجار، پهلوی اول و پهلوی دوم و روند مدرنیزاسیون مالزی در سه دوره استعمار، استقلال و دوران ماهاتیر میپردازد و چگونگی رویارویی سنتهای دینی و مذهبی با حرکتهای نوین نوسازی را بهدقت و البته با کمی تکرار بررسی میکند، و تصریح میکند که:
🔹 موفقیت مالزی نمونهای توانمند را به دست میدهد که کشوری با اکثریت مسلمان میتواند بدون این که از نطر فرهنگی غربی شود و ارزشها و فرهنگ اسلام را زیر پا گذارد، مدرن شود و بهترین عادات لیبرال دموکراسی غربی را اتخاذ کند.
🔹 شاید ما با سیر تحولات نوسازی از دوران عباسمیرزا بدین سو آشنا باشیم و همسوییها و مبارزههای جامعه و رهبران مذهبی با آن را بشناسیم، و نقش نمایان روحانیون شیعه در دو سوی مشروطه و استبداد را بدانیم و پس از آن از اقدامات پهلویها در تضعیف نهاد روحانیت و عزم مرجعیت در تحکیم حوزههای علمیه اگاه باشیم، اما اطلاعاتی که در این کتاب از رویارویی سنتگرایان و نوگرایان مالزی در سه دوره یادشده آمده، و آگاهیهایی که از گفتمان سیاسی ماهاتیر محمد به دست میدهد، نکات تازهای است که با تکیه بر منابع و مآخذ فراوان عرضه شده است.
🔻 کتاب به کوشش نسیم نعمتیزاده و با مقدمه و نظارت حسن محدثی گیلوانی تهیه شده و از سوی انتشارات نقد فرهنگ نشر یافته است.
@post_book
🌈 عرب و مدرنیته؛ پژوهشی در گفتمان مدرنیستها
🔹نخستین کتاب ترجمهشده از اندیشمند مراکشی، عبدالعزیز بلقزیز در شناخت ناز و کرشمههای دوسویه سنت و مدرنیته در جهان عرب.
🔹ترجمه سید محمد آلمهدی از انتشارات علمی فرهنگی
@post_book
🔹نخستین کتاب ترجمهشده از اندیشمند مراکشی، عبدالعزیز بلقزیز در شناخت ناز و کرشمههای دوسویه سنت و مدرنیته در جهان عرب.
🔹ترجمه سید محمد آلمهدی از انتشارات علمی فرهنگی
@post_book
عبدالاله بلقزیز؛ اندیشمند مراکشی و نویسنده کتاب عرب و مدرنیته
@post_book
@post_book
🌈 نام عبدالاله بلقزیز و کتابش عرب و مدرنيته به ميان آمد؛ بد نيست به کتاب پروپيمانی با نام «فرهنگ عرب در قرن بيستم» اشاره شود که به سرپرستی همين آقای بلقزیز و به قلم نويسندگان نامآور کشورهای مختلف عربی فراهم آمده است تا در فرهنگوارهای پرارج و قدر، (جدا از مرزهای جغرافيايی کشورهای مختلف عربی) همه زوايای فرهنگ و انديشه و هنر عرب در قرن بيستم را تحليل کند.
🔹 وی در فصلهايی جدا با دستهبندی و چينشی سنجيده، به انديشه سياسی، اقتصادی، اجتماعی، حقوقی، تاريخی، فلسفی، و تربيتی کشورهای عربی در قرن بيستم پرداخته، و در دو فصل جداگانه نقد ادبی و زبانشناسی را پژوهيده است. آنگاه در جستارهايی پرمايه، شعر، رمان، داستان کوتاه، نمايشنامهنويسی، سينما، موسيقی، و هنرهای تجسمی را در پهنه جهان عرب بررسی کرده است.
🔹 کسانی را که به حوزه مطالعات جهان عرب، و حتی جهان اسلام علاقهمند هستند، از مراجعه به اين کتاب گريزی نيست.
🔸 کاش همتی پيدا شود و به ترجمه اين اثر فاخر ـ گو اين که خلاصهای از آن باشد ـ بپردازد.
🔸 و از اين مهمتر، کاش عزم و ارادهای پديد آيد، و با الگوبرداری از اين کتاب، به تدوين اثری همانند در سطح کشوری، يا حتی استانی و شهری، برای محدوده زمانی خاصی، مثلاً 1300 تا 1400 بينديشد.
🔺 تصوير اين پژوهش را در همان عکس بالا و در کنار کتاب عرب و مدرنيته ملاحظه فرماييد.
@post_book
🔹 وی در فصلهايی جدا با دستهبندی و چينشی سنجيده، به انديشه سياسی، اقتصادی، اجتماعی، حقوقی، تاريخی، فلسفی، و تربيتی کشورهای عربی در قرن بيستم پرداخته، و در دو فصل جداگانه نقد ادبی و زبانشناسی را پژوهيده است. آنگاه در جستارهايی پرمايه، شعر، رمان، داستان کوتاه، نمايشنامهنويسی، سينما، موسيقی، و هنرهای تجسمی را در پهنه جهان عرب بررسی کرده است.
🔹 کسانی را که به حوزه مطالعات جهان عرب، و حتی جهان اسلام علاقهمند هستند، از مراجعه به اين کتاب گريزی نيست.
🔸 کاش همتی پيدا شود و به ترجمه اين اثر فاخر ـ گو اين که خلاصهای از آن باشد ـ بپردازد.
🔸 و از اين مهمتر، کاش عزم و ارادهای پديد آيد، و با الگوبرداری از اين کتاب، به تدوين اثری همانند در سطح کشوری، يا حتی استانی و شهری، برای محدوده زمانی خاصی، مثلاً 1300 تا 1400 بينديشد.
🔺 تصوير اين پژوهش را در همان عکس بالا و در کنار کتاب عرب و مدرنيته ملاحظه فرماييد.
@post_book
🌈 مجموعه تماشای شهر
〰 گزارشی از پنج شهر به روایت مسافران دوره قاجار
🔹 قهوه استانبول نیکو میسوزد
🔹 پاریس از دور نمایان شد
🔹 آسمان لندن زیاده میبارد
🔹 سنپترزبورگ موزکانچی دارد
🔹 بمبئی رقص الوان است
مجموعهای خواندنی که به همت علیاکبر شیروانی از میان انبوه سفرنامهها فراهم امده و با صورتی زیبا از سوی نشر اطراف عرضه شده است.
@post_book
〰 گزارشی از پنج شهر به روایت مسافران دوره قاجار
🔹 قهوه استانبول نیکو میسوزد
🔹 پاریس از دور نمایان شد
🔹 آسمان لندن زیاده میبارد
🔹 سنپترزبورگ موزکانچی دارد
🔹 بمبئی رقص الوان است
مجموعهای خواندنی که به همت علیاکبر شیروانی از میان انبوه سفرنامهها فراهم امده و با صورتی زیبا از سوی نشر اطراف عرضه شده است.
@post_book
🌈 از سخن امام علی علیهالسلام در نبرد صفین، آنگاه که شنید تنی چند از یارانش شامیان را ناسزا میگویند.
🔻 من هیچ خوش نمیدارم که شما ناسزاگو باشید.
🔻 اگر کردار آنان را گزارش کنید و رفتارشان را یادآور شوید، در گفتار درستتر و برای اتمام حجت اثرگذارتر است.
🔻 به جای ناسزا گفتن به آنها، بگویید:
🔹 بارخدایا، خونهای ما و آنها را حفظ کن و کار ما و ایشان را سامان بخش و از گمراهیشان برَهان تا کسی که حقیقت را نمیشناسد بدان اگاه شود و آن که دل به گمراهی و دشمنی داده است از آن دست کشد.
خطبه ۲۰۶ نهجالبلاغه
🔻 من هیچ خوش نمیدارم که شما ناسزاگو باشید.
🔻 اگر کردار آنان را گزارش کنید و رفتارشان را یادآور شوید، در گفتار درستتر و برای اتمام حجت اثرگذارتر است.
🔻 به جای ناسزا گفتن به آنها، بگویید:
🔹 بارخدایا، خونهای ما و آنها را حفظ کن و کار ما و ایشان را سامان بخش و از گمراهیشان برَهان تا کسی که حقیقت را نمیشناسد بدان اگاه شود و آن که دل به گمراهی و دشمنی داده است از آن دست کشد.
خطبه ۲۰۶ نهجالبلاغه
🌈 ایدههای خیابانی؛ نوشتههایی در باره شهر، تن و زندگی روزمره
🔻امین بزرگیان
🔹کتابی برای شهرنشینان عصر مدرن، با دغدغههایی برای پر کردن شکافهایی در خلال زندگی روزمره
🔹نویسنده در ۲۴ فصل کوتاه به مقولاتی از زندگی روزمره نسل امروز میپردازد که هر یک از ما به گونهای با آن روبرو هستیم: خیابان، موسیقی ـ ترافیک، موتورسیکلت، طرح ترافیک، چاله، مترو، پاتوق، پاساژ و شعر ـ شهر و از آن پس مطالبی در باب باریکاندامی، لباس، قدرت، سیگار، مرگ و سرانجام: تلویزیون و اوقات فراغت و موبایل و فوتبال و آشپزخانه و حضور زنان در استادیوم و سرشماری و سانسور.
🔹به گفته نویسنده، معبدِ پیامبرِ مدرنیته شهر است و گوهر مناسک او پرسهزنی در خیابانها و پاساژها... شهر مکان بروز تناقضها است شهروند امروز در کافیشاپ مینشیند و فال حافظ میگیرد تا هم خواست مدرن بودن او اجابت شود و هم حس تغزلی و سنتگرای او برانگیخته گردد و پدیدههایی مانند مترو ابژههایی هستند تنفربرانگیز که نمیتوان بدون آنها زندگی کرد.
نگاه نویسنده به موضوع مُد و بدن زن و داستان سیگار و اقتصاد این دو مقوله، تازه و خواندنی است و نگرشی که به مرگ و فضای بهشت زهرا به عنوان منظمترین اداره در کشور دارد در نوع خود جالب است.
🔻علاقهمندان به زمینه جامعهشناسی ملموس و کاربردی خواندن این کتاب را از دست ندهند.
@post_book
🔻امین بزرگیان
🔹کتابی برای شهرنشینان عصر مدرن، با دغدغههایی برای پر کردن شکافهایی در خلال زندگی روزمره
🔹نویسنده در ۲۴ فصل کوتاه به مقولاتی از زندگی روزمره نسل امروز میپردازد که هر یک از ما به گونهای با آن روبرو هستیم: خیابان، موسیقی ـ ترافیک، موتورسیکلت، طرح ترافیک، چاله، مترو، پاتوق، پاساژ و شعر ـ شهر و از آن پس مطالبی در باب باریکاندامی، لباس، قدرت، سیگار، مرگ و سرانجام: تلویزیون و اوقات فراغت و موبایل و فوتبال و آشپزخانه و حضور زنان در استادیوم و سرشماری و سانسور.
🔹به گفته نویسنده، معبدِ پیامبرِ مدرنیته شهر است و گوهر مناسک او پرسهزنی در خیابانها و پاساژها... شهر مکان بروز تناقضها است شهروند امروز در کافیشاپ مینشیند و فال حافظ میگیرد تا هم خواست مدرن بودن او اجابت شود و هم حس تغزلی و سنتگرای او برانگیخته گردد و پدیدههایی مانند مترو ابژههایی هستند تنفربرانگیز که نمیتوان بدون آنها زندگی کرد.
نگاه نویسنده به موضوع مُد و بدن زن و داستان سیگار و اقتصاد این دو مقوله، تازه و خواندنی است و نگرشی که به مرگ و فضای بهشت زهرا به عنوان منظمترین اداره در کشور دارد در نوع خود جالب است.
🔻علاقهمندان به زمینه جامعهشناسی ملموس و کاربردی خواندن این کتاب را از دست ندهند.
@post_book
🌈 در سالهای اخیر از یزیدیها (ایزدیها) و ستمی که بر مرد و زن آنها رفته است بسیار شنیدهایم. اینان کیستند و چرا این نام را بر خویش نهادهاند؛ پراکندگیشان در کدام مناطق است و منظومه باورهای آنها چگونه است؟ پاسخ این پرسشها و دهها پرسش دیگر پیرامون چند و چون زندگی و آيين این فرقه نیم ميليون نفری را میتوانید در کتابی با عنوان «دین ملک طاووس، یزیدیها و جهان معنوی آنها» بيابید.
🔸 گو این که این گروه بسته و منزوی، متن مقدس چندانی ندارند و سنت شفاهی بیشترین گنجینه فکری ایشان است، اما مایههایی از این تقدس را در چند کتابی که بعدها نوشته شده است، میتوان یافت و همان را برای فهم باورهای آنان کاوید.
نویسندگان این کتاب، با بهره گرفتن از همین متون موجود و سنت شفاهی میان پیروان آیین یزیدی، نخست، مفهوم خدا در نگاه یزیدیها، و سپس سه شخصیت پر رمز و راز تثلیث یزیدی، يعنی ملک طاووس، شیخ عدی، و سلطان یزید را بررسی میکنند. آنگاه ویژگیهای گروه خدایان یزیدی و مفهوم شیطان را به خواننده میشناسانند و مایههای تصوف و میراث تشیع و رگههایی از مکتب گنوسی و ادیان باستان در این آيين را بازتاب گزارش میدهند.
@post_book
🔸 گو این که این گروه بسته و منزوی، متن مقدس چندانی ندارند و سنت شفاهی بیشترین گنجینه فکری ایشان است، اما مایههایی از این تقدس را در چند کتابی که بعدها نوشته شده است، میتوان یافت و همان را برای فهم باورهای آنان کاوید.
نویسندگان این کتاب، با بهره گرفتن از همین متون موجود و سنت شفاهی میان پیروان آیین یزیدی، نخست، مفهوم خدا در نگاه یزیدیها، و سپس سه شخصیت پر رمز و راز تثلیث یزیدی، يعنی ملک طاووس، شیخ عدی، و سلطان یزید را بررسی میکنند. آنگاه ویژگیهای گروه خدایان یزیدی و مفهوم شیطان را به خواننده میشناسانند و مایههای تصوف و میراث تشیع و رگههایی از مکتب گنوسی و ادیان باستان در این آيين را بازتاب گزارش میدهند.
@post_book