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投共時開心一點不必掛住我
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為咗人民幣支持新疆棉花，即係支持集中營、種族滅絕，依班偽人部份已經有名有利，到晒收成期啦，根本無需要做到咁肉酸，更何況佢哋有啲明明就有外國護照嘅，又有咩資格學人講愛國呢。
我明白佢哋嘅歌/劇集係我哋依班80、90年代出世嘅人集體回憶嚟，但當日我哋嘅父母、前輩都忍痛同譚詠麟割席，甚至粉碎自己嘅珍藏，今日就輪到我哋啦！
➖ @PolymerHK ➖
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為咗人民幣支持新疆棉花，即係支持集中營、種族滅絕，依班偽人部份已經有名有利，到晒收成期啦，根本無需要做到咁肉酸，更何況佢哋有啲明明就有外國護照嘅，又有咩資格學人講愛國呢。
我明白佢哋嘅歌/劇集係我哋依班80、90年代出世嘅人集體回憶嚟，但當日我哋嘅父母、前輩都忍痛同譚詠麟割席，甚至粉碎自己嘅珍藏，今日就輪到我哋啦！
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五四運動嘅精神係？
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今日係五四運動102週年，2013年嗰陣有位妹豬就話運動嘅精神係「包容同尊重亅，8年後嘅今日，喺港台被強行刪除影片之下，原本所倡議嘅「德先生」同「賽先生」都唔好提啦，依位學生妹妹所謂嘅「五四精神亅仲剩返幾多呢？
希望大家用自己嘅方法好好保存港台嘅節目同香港嘅歷史，毋須理會高登職員「吳中立」嘅言論，港台係公營機構唔係私人公司嚟㗎，你同高登一齊執柒咗佢啦，屌你老母！
➖ @PolymerHK ➖
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今日係五四運動102週年，2013年嗰陣有位妹豬就話運動嘅精神係「包容同尊重亅，8年後嘅今日，喺港台被強行刪除影片之下，原本所倡議嘅「德先生」同「賽先生」都唔好提啦，依位學生妹妹所謂嘅「五四精神亅仲剩返幾多呢？
希望大家用自己嘅方法好好保存港台嘅節目同香港嘅歷史，毋須理會高登職員「吳中立」嘅言論，港台係公營機構唔係私人公司嚟㗎，你同高登一齊執柒咗佢啦，屌你老母！
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Welcome to XGU
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港大啱啱就宣佈接管學生會，橫掂班垃圾管理層都忘記咗校訓，不如索性成個logo改咗佢，將個學生會直接由共青團委任咪算囉。
➖ @PolymerHK ➖
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尋李宇軒
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當各位喺關注血棉花事件嘅時候，亦都唔好忘記十二港人案其中一位手足李宇軒，表面上佢已經遣返返嚟香港，但佢屋企人表示仲未收到官方嘅通知宇軒依加係邊間監獄還押，甚至連懲教署都只係回覆「無此人」，好似人間蒸發咗咁，希望大家繼續留意12港人關注組發放嘅最新消息，件事仲未完㗎!
#save12hkyouths
#BringThemALLBack
➖ @PolymerHK ➖
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當各位喺關注血棉花事件嘅時候，亦都唔好忘記十二港人案其中一位手足李宇軒，表面上佢已經遣返返嚟香港，但佢屋企人表示仲未收到官方嘅通知宇軒依加係邊間監獄還押，甚至連懲教署都只係回覆「無此人」，好似人間蒸發咗咁，希望大家繼續留意12港人關注組發放嘅最新消息，件事仲未完㗎!
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骨場外的酒杯 口袋中之戰爭
港區《國家安全法》頒布未滿一年，「法後」首個五月十二號，係全国支持香港警察人民最矛盾一日：主管警務處國安部門高級助理處長、「未來一哥」蔡展鵬涉足無牌按摩店詳情，俾現任警務處長鄧炳強召開中外記者會欲拒還迎公衆窺探，試問各位撑警藍絲，應該「抱緊現在」，抑或「投資將來」？進退維谷之際，惟獨中国通訊社並鳳凰衛視以下大小官方喉舌處變不驚，緊記聯共「又如何主義 (whataboutism) 」遺敎，大擧韃伐民主派區議員會議室內飲酒，以掩護長官午膳時間揼骨 ── 黨國劃地爲牢一圈紅線，一下子，收縮到葡萄酒邊、夜光杯緣。
事緣筆者供職之深水埗區，當地劉偉聰、何啟明二先生捲入初選大獄，幸而劉大狀畢生奉公守法、兼且何議員歷任政通人和，幾經前者自辯並後者法律代表查錫我大律師情眞意摰陳詞，總裁判官蘇惠德無可挑剔，得以取保候審，生還議會；同僚周琬雯自危，十一號大會前四日請辭，副主席伍月蘭素與三人相善，乃碰杯作別 ── 戀棧親北京陣營殘存區內兩席一名民建聯籍街坊組長大媽，見狀指斥諸君「舉措妨礙會議正常進行」、有違《區議會條例》第十五條云云，無理取鬧一早上，飯後糾纏不休；民政事務專員黃昕然枉讀蕃書，竟附和潑婦起鬨，逼迫議長楊彧予以警告未果，翌日去信復請「公平公正處理事件」，窮追猛打。大抵西環苦於警隊高層鬥爭，如獲稻草救命；《星島日報》、《大公報》、《文匯報》、《香港 01 》、《點新聞》、「幫港出聲」、「港人講地」領命，小子鳴鼓而攻之。
體諒事主爲免隋珠彈雀，不便面斥杯酒化得天大、軍警以國家名義殺人則合法合情合理化啲刀叉食人族，請任其難，善保千金之軀；我任其易，借酒遏止政治光譜彼端律人以嚴、待警以寬，倚仗「話語權」搶佔道德高地鬥垮鬥臭異己歪風，以利公衆專注警方由專橫跋扈到互相傾軋，一團葛藤賬。
當局譴責會議期間攝取酒精有損公正客觀判斷及履行職務能力、有負市民期望，實屬小人酒量與文采，度君子之腹 ── 憶昔開元全盛日，滿朝文武含元殿上滴酒不沾，然則渤海國表章「鳥獸之跡」，終究無人能識；詩仙李太白宿醉，不僅無礙於閱讀，覆函更化作馮夢龍筆下〈李謫仙醉草嚇蠻書〉，花錦般一段話文。至於劉偉聰才學，足以比肩《信報》其他專欄作者九年，輯爲《北狩人間：貝葉常在》、《法政奄列》、《少年遊》三集；酒入愁腸，雄辯滔滔依舊、妙語連連如常，難怪高力士、楊國忠之流格外忌恨，唯恐要爲劉大狀捲起衫袖，脫靴磨墨。
何況第六屆區議會選擧一衆連任失敗候選人，個個「輸打贏要」，環跪主子跟前乞討「国安大法」將勝利者治罪，鬧得十八區各界殺氣騰騰、議場如戰場，益彰淺斟無罪、低酌有理 ── 王子羽〈涼州詞〉有問：「醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？」議員隨時被虜未克出席下次會議、從簡訣別官府尚且齮齕再三，毫無盛唐氣象，談何建設「絲綢之路經濟帶」？煤山自非亡國之君，有此亡國之臣，「一帶一路」迷夢，亦可以休矣。
上溯漢末人心尚算古樸之際，曹孟德最膾炙人口之作〈短歌行〉，「對酒當歌，人生幾何」、「何以解憂，惟有杜康」等佳句，正是「釃酒臨江，橫槊賦詩」而成，可見杯中物無害於發言質素；孔融抗議禁酒，更臚列堯帝孔子、高祖景帝、樊噲酈生、袁盎屈原故事，質問「酒何負於政」。演變至今日，「茅五劍」之於黨国機器，猶如潤滑劑，大陸政治與商業，非烈酒無以運作 ── 大者五四年日內瓦會議，紅色中國有賴總理周恩來與貴州茅台，染指印支半島；小者 KTV 包廂夜夜上演，多少業務遍及神州大地社會賢達，樂在其中。責難政敵小酌半杯各位衞道之士所愛祖國，遺憾比民政事務總署所謂遺憾更遺憾，係一片酒池、肉林。
所以任何講理之人 (reasonable man) ，均無法信服上述雙重標準衞士道德較高尚、更適任民意代表，民心亦無從回歸，只有漸行漸遠。言歸國安處長老馬失蹄、大衆幸災樂禍，其實出於香港社會仍未適應国安大法以至警察暴力、壓力百倍十倍於處長，而非甚麼半套全套性服務罪大惡極 ── 遑論三杯兩盞淡酒，雙方價值觀，如此迥異。有網民言猶門生故吏，爲蔡某緩頰：「黑暴期間，佢根本係冇休息，瞓覺都係喺 office 瞓，（冇）返屋企，全副心思就係點樣止暴制亂、保護同事，壓力大到爆廠。」眞眞抱薪救火，冉冉輕煙催人暫停手頭工作、就地坐看雷峰夕照：「莫非他造塔的時候，竟沒有想到塔是終究要倒的麼？」
「活該。」
後記
去年九月母校城市大學校方與《頭條》、《文匯》裏應外合敎訓子弟「學生會辦公室當酒吧」、「大學是求學問的地方」，本欲戲答以日皇講官吉川善之敎授與狄培理、唐君毅、勞思光、錢新祖、杜維明諸先生七〇年歡聚意大利貝拉焦「十七世紀中國思想研討會」酒後賦詠「平昔雕蟲情未忘，偶隨儒者共摳裳，河汾雖說文中子，哲弟何妨在醉鄉」一詩，並美國管理學會 (Academy of Management) 年會暢飲香檳之體驗，俗務纏身作罷。適逢小人讒害恩公勞倫斯先生，正好驅馳於紙上，攘除衡軛鴟梟、路衢豺狼於萬一。劉郎、何郎爲政，各有千秋，後者老者安之，追隨太守一盅兩件、三番起糊，盡得〈醉翁亭記〉樂趣；前者少者懷之，辦事處助理、實習生桃李滿門，披掛爲後生辯寃白謗，日程更充實至二三年五月，無愧於第一天理 ── 難怪區內政敵，必欲除之而後快。生逢末世，聰、明二公治績爲鳥籠限量，註定不得雄飛，實屬九龍西以至全港市民，一大損失 ── 史臣識於丙申首義盧建民，獲准上訴翌日。
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港區《國家安全法》頒布未滿一年，「法後」首個五月十二號，係全国支持香港警察人民最矛盾一日：主管警務處國安部門高級助理處長、「未來一哥」蔡展鵬涉足無牌按摩店詳情，俾現任警務處長鄧炳強召開中外記者會欲拒還迎公衆窺探，試問各位撑警藍絲，應該「抱緊現在」，抑或「投資將來」？進退維谷之際，惟獨中国通訊社並鳳凰衛視以下大小官方喉舌處變不驚，緊記聯共「又如何主義 (whataboutism) 」遺敎，大擧韃伐民主派區議員會議室內飲酒，以掩護長官午膳時間揼骨 ── 黨國劃地爲牢一圈紅線，一下子，收縮到葡萄酒邊、夜光杯緣。
事緣筆者供職之深水埗區，當地劉偉聰、何啟明二先生捲入初選大獄，幸而劉大狀畢生奉公守法、兼且何議員歷任政通人和，幾經前者自辯並後者法律代表查錫我大律師情眞意摰陳詞，總裁判官蘇惠德無可挑剔，得以取保候審，生還議會；同僚周琬雯自危，十一號大會前四日請辭，副主席伍月蘭素與三人相善，乃碰杯作別 ── 戀棧親北京陣營殘存區內兩席一名民建聯籍街坊組長大媽，見狀指斥諸君「舉措妨礙會議正常進行」、有違《區議會條例》第十五條云云，無理取鬧一早上，飯後糾纏不休；民政事務專員黃昕然枉讀蕃書，竟附和潑婦起鬨，逼迫議長楊彧予以警告未果，翌日去信復請「公平公正處理事件」，窮追猛打。大抵西環苦於警隊高層鬥爭，如獲稻草救命；《星島日報》、《大公報》、《文匯報》、《香港 01 》、《點新聞》、「幫港出聲」、「港人講地」領命，小子鳴鼓而攻之。
體諒事主爲免隋珠彈雀，不便面斥杯酒化得天大、軍警以國家名義殺人則合法合情合理化啲刀叉食人族，請任其難，善保千金之軀；我任其易，借酒遏止政治光譜彼端律人以嚴、待警以寬，倚仗「話語權」搶佔道德高地鬥垮鬥臭異己歪風，以利公衆專注警方由專橫跋扈到互相傾軋，一團葛藤賬。
當局譴責會議期間攝取酒精有損公正客觀判斷及履行職務能力、有負市民期望，實屬小人酒量與文采，度君子之腹 ── 憶昔開元全盛日，滿朝文武含元殿上滴酒不沾，然則渤海國表章「鳥獸之跡」，終究無人能識；詩仙李太白宿醉，不僅無礙於閱讀，覆函更化作馮夢龍筆下〈李謫仙醉草嚇蠻書〉，花錦般一段話文。至於劉偉聰才學，足以比肩《信報》其他專欄作者九年，輯爲《北狩人間：貝葉常在》、《法政奄列》、《少年遊》三集；酒入愁腸，雄辯滔滔依舊、妙語連連如常，難怪高力士、楊國忠之流格外忌恨，唯恐要爲劉大狀捲起衫袖，脫靴磨墨。
何況第六屆區議會選擧一衆連任失敗候選人，個個「輸打贏要」，環跪主子跟前乞討「国安大法」將勝利者治罪，鬧得十八區各界殺氣騰騰、議場如戰場，益彰淺斟無罪、低酌有理 ── 王子羽〈涼州詞〉有問：「醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？」議員隨時被虜未克出席下次會議、從簡訣別官府尚且齮齕再三，毫無盛唐氣象，談何建設「絲綢之路經濟帶」？煤山自非亡國之君，有此亡國之臣，「一帶一路」迷夢，亦可以休矣。
上溯漢末人心尚算古樸之際，曹孟德最膾炙人口之作〈短歌行〉，「對酒當歌，人生幾何」、「何以解憂，惟有杜康」等佳句，正是「釃酒臨江，橫槊賦詩」而成，可見杯中物無害於發言質素；孔融抗議禁酒，更臚列堯帝孔子、高祖景帝、樊噲酈生、袁盎屈原故事，質問「酒何負於政」。演變至今日，「茅五劍」之於黨国機器，猶如潤滑劑，大陸政治與商業，非烈酒無以運作 ── 大者五四年日內瓦會議，紅色中國有賴總理周恩來與貴州茅台，染指印支半島；小者 KTV 包廂夜夜上演，多少業務遍及神州大地社會賢達，樂在其中。責難政敵小酌半杯各位衞道之士所愛祖國，遺憾比民政事務總署所謂遺憾更遺憾，係一片酒池、肉林。
所以任何講理之人 (reasonable man) ，均無法信服上述雙重標準衞士道德較高尚、更適任民意代表，民心亦無從回歸，只有漸行漸遠。言歸國安處長老馬失蹄、大衆幸災樂禍，其實出於香港社會仍未適應国安大法以至警察暴力、壓力百倍十倍於處長，而非甚麼半套全套性服務罪大惡極 ── 遑論三杯兩盞淡酒，雙方價值觀，如此迥異。有網民言猶門生故吏，爲蔡某緩頰：「黑暴期間，佢根本係冇休息，瞓覺都係喺 office 瞓，（冇）返屋企，全副心思就係點樣止暴制亂、保護同事，壓力大到爆廠。」眞眞抱薪救火，冉冉輕煙催人暫停手頭工作、就地坐看雷峰夕照：「莫非他造塔的時候，竟沒有想到塔是終究要倒的麼？」
「活該。」
後記
去年九月母校城市大學校方與《頭條》、《文匯》裏應外合敎訓子弟「學生會辦公室當酒吧」、「大學是求學問的地方」，本欲戲答以日皇講官吉川善之敎授與狄培理、唐君毅、勞思光、錢新祖、杜維明諸先生七〇年歡聚意大利貝拉焦「十七世紀中國思想研討會」酒後賦詠「平昔雕蟲情未忘，偶隨儒者共摳裳，河汾雖說文中子，哲弟何妨在醉鄉」一詩，並美國管理學會 (Academy of Management) 年會暢飲香檳之體驗，俗務纏身作罷。適逢小人讒害恩公勞倫斯先生，正好驅馳於紙上，攘除衡軛鴟梟、路衢豺狼於萬一。劉郎、何郎爲政，各有千秋，後者老者安之，追隨太守一盅兩件、三番起糊，盡得〈醉翁亭記〉樂趣；前者少者懷之，辦事處助理、實習生桃李滿門，披掛爲後生辯寃白謗，日程更充實至二三年五月，無愧於第一天理 ── 難怪區內政敵，必欲除之而後快。生逢末世，聰、明二公治績爲鳥籠限量，註定不得雄飛，實屬九龍西以至全港市民，一大損失 ── 史臣識於丙申首義盧建民，獲准上訴翌日。
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新巴城巴或會合併，港島巴士線會大幅加價？
去年剛剛斥資32億，收購新創建集團手上新巴城巴業務的匯達交通，因為疫情關係，經營環境持續嚴峻，其副主席鍾澤文表示管理團隊現正研究各種開源、節流方案，更首度公開承認表示會考慮將兩巴專營權合併。只是，兩巴合併後，價格將無可避免地作用調整，某些港島路線的車費可能會大幅加價。
面對疫情，經濟大受打擊，失業率高企。小市民的收入變得不穩，但物價仍舊高企，交通費的水平可謂有增無減，政府又緩助不足。匯達交通此時放風，似是為日後再加價試水溫。
管理層地震 收購目的成疑
自2020年初，疫情直捲全球，各地封關以致來港旅客急跌，百業蕭條。面對如此困境，匯達交通竟甘冒風險全面收購新、城兩巴的公共事業，並承諾收購後會與新巴、城巴管理層及員工携手合作以保持出色服務。
事隔僅四個月，公司管理層便出現大地震。當中原表明會留任的城巴新巴工程總監李廣威、城巴新巴人力資源及財務總監吳智光，都被踢出局。另外，營運部的多名高層亦相繼離職。前線的後勤部亦大裁近百人或被迫轉職為車長。
原兩巴東主鄭家純，把涉及敏感公用事業，交由周大福企業前高級副總裁張堃管理的私募基金，直接賣予中資公司。而接手的匯達交通，是由Templewater Bravo、漢思能源及Ascendal Group中外資金組成，幕後股東之一係有「細價股玩家」之稱的官永義。入主公共事業後，其商業操作適合香港的巴士營運事務嗎？
如此有經驗的投資人，在環球經濟不景氣下，仍願意大額投資。但收購後，管理層明顯力有不遞，反而被特首評為「蝕到入肉」。令人懷疑新班底是否有足夠的經驗及真的盡心經營巴士公司？其收購的目的到底為何？
公共事業不比私人機構，需直接提供廣大服務予公眾。政府在允許匯達收購兩巴前，到底有否全面評估過其背景及能力？如何有效監察新的營運商？兩巴營運情況每況愈下，政府作為監管人，準許能力不足的公司接手公共事業，實在難辭其究。
收購後連續加價 經營不善市民埋單？
剛剛的四月份，新巴城巴已獲批准加價12%。才過一個多月，匯達就已再表示公司仍然虧蝕數千萬。管理團隊正研究各種開源、節流方案，其中一項便是把新、城兩巴合併。
匯達交通副主席鍾澤文表示，因為疫情關係，載客量大跌，即使已加價亦助填補太大虧損。而且城巴已多年未有加價，在港島區的路線票價普遍較低，兩巴合併統一票價後，有些路線難免會大幅加價。
疫情持續一年多，在多個行業不斷掙扎求存、推陳出新以刺激消費下，匯達交通未有提供有改善交通的重大建議外，只為轉虧為盈而把經營壓力轉嫁到消費者身上。若果真因缺乏經驗、經營不善為何不外聘其他公司協助管理？反而要求不斷加價減低成本？最初收購新巴城巴的目的是否就是想加價，在香港人必須花費的交通業上分一杯羹？
兩巴發言人不斷強調兩巴已很久沒有加價，有些路線更是「蝕住做」。但是，當天斥資32億，前後未及半年，已加價一次，半個月後再極速放風會再加價，挑戰市民接受的底線，用為車長生計著想、想盡力提供最優質服務，諸如一類「搏同情」的說辭，轉移視線。別忘記，匯達交通背後的財團，絕非商場新鮮人。他們的營運模式，似是想把最初集團錯判市場的失誤，透過一而再、再而三地向廣大市民「募集資金」去遮蓋、彌補他們經營不善的事實。兩年後，牌照再更新的時候，政府是否應該對該公司問責一番，盡回其監管人的責任呢。
政府懶理檢討專營巴士的營運方針
眾所周知，政府乃是港鐵的大股東。輕視巴士業務的行經早已人盡皆知。以致巴士行對面對的挑戰愈來愈大。不管是要求設有巴士專線，或是對其餘交通工具非法佔據巴士站或專用道的罰則未夠阻嚇性等等，政府過去十年來對巴士行業的請求都閉目不見，無意改善。
反之，港鐵仍獲政府不斷支持擴張，西、南港島線、屯馬線通車後，巴士的生存空間更窄，完全沒有考慮為方便公共巴士重新規劃或支援。塞車問題更是完全沒有改善過。一鐵獨大，巴士行業沒支援、沒改進，甚至連對營運商的規管亦得過且過，政府處處失職的事實擺在眼前，最後負責的「焗住搭貴車的」廣大市民。
疫情持續已久，香港人這一年來都「捱住過」。政府控疫不力，基本民生未能改善，巴士公司經營不善，將責任轉移由小市民承擔。此舉無論如何有理也說不通吧。
➖ @PolymerHK ➖
新巴城巴或會合併，港島巴士線會大幅加價？
去年剛剛斥資32億，收購新創建集團手上新巴城巴業務的匯達交通，因為疫情關係，經營環境持續嚴峻，其副主席鍾澤文表示管理團隊現正研究各種開源、節流方案，更首度公開承認表示會考慮將兩巴專營權合併。只是，兩巴合併後，價格將無可避免地作用調整，某些港島路線的車費可能會大幅加價。
面對疫情，經濟大受打擊，失業率高企。小市民的收入變得不穩，但物價仍舊高企，交通費的水平可謂有增無減，政府又緩助不足。匯達交通此時放風，似是為日後再加價試水溫。
管理層地震 收購目的成疑
自2020年初，疫情直捲全球，各地封關以致來港旅客急跌，百業蕭條。面對如此困境，匯達交通竟甘冒風險全面收購新、城兩巴的公共事業，並承諾收購後會與新巴、城巴管理層及員工携手合作以保持出色服務。
事隔僅四個月，公司管理層便出現大地震。當中原表明會留任的城巴新巴工程總監李廣威、城巴新巴人力資源及財務總監吳智光，都被踢出局。另外，營運部的多名高層亦相繼離職。前線的後勤部亦大裁近百人或被迫轉職為車長。
原兩巴東主鄭家純，把涉及敏感公用事業，交由周大福企業前高級副總裁張堃管理的私募基金，直接賣予中資公司。而接手的匯達交通，是由Templewater Bravo、漢思能源及Ascendal Group中外資金組成，幕後股東之一係有「細價股玩家」之稱的官永義。入主公共事業後，其商業操作適合香港的巴士營運事務嗎？
如此有經驗的投資人，在環球經濟不景氣下，仍願意大額投資。但收購後，管理層明顯力有不遞，反而被特首評為「蝕到入肉」。令人懷疑新班底是否有足夠的經驗及真的盡心經營巴士公司？其收購的目的到底為何？
公共事業不比私人機構，需直接提供廣大服務予公眾。政府在允許匯達收購兩巴前，到底有否全面評估過其背景及能力？如何有效監察新的營運商？兩巴營運情況每況愈下，政府作為監管人，準許能力不足的公司接手公共事業，實在難辭其究。
收購後連續加價 經營不善市民埋單？
剛剛的四月份，新巴城巴已獲批准加價12%。才過一個多月，匯達就已再表示公司仍然虧蝕數千萬。管理團隊正研究各種開源、節流方案，其中一項便是把新、城兩巴合併。
匯達交通副主席鍾澤文表示，因為疫情關係，載客量大跌，即使已加價亦助填補太大虧損。而且城巴已多年未有加價，在港島區的路線票價普遍較低，兩巴合併統一票價後，有些路線難免會大幅加價。
疫情持續一年多，在多個行業不斷掙扎求存、推陳出新以刺激消費下，匯達交通未有提供有改善交通的重大建議外，只為轉虧為盈而把經營壓力轉嫁到消費者身上。若果真因缺乏經驗、經營不善為何不外聘其他公司協助管理？反而要求不斷加價減低成本？最初收購新巴城巴的目的是否就是想加價，在香港人必須花費的交通業上分一杯羹？
兩巴發言人不斷強調兩巴已很久沒有加價，有些路線更是「蝕住做」。但是，當天斥資32億，前後未及半年，已加價一次，半個月後再極速放風會再加價，挑戰市民接受的底線，用為車長生計著想、想盡力提供最優質服務，諸如一類「搏同情」的說辭，轉移視線。別忘記，匯達交通背後的財團，絕非商場新鮮人。他們的營運模式，似是想把最初集團錯判市場的失誤，透過一而再、再而三地向廣大市民「募集資金」去遮蓋、彌補他們經營不善的事實。兩年後，牌照再更新的時候，政府是否應該對該公司問責一番，盡回其監管人的責任呢。
政府懶理檢討專營巴士的營運方針
眾所周知，政府乃是港鐵的大股東。輕視巴士業務的行經早已人盡皆知。以致巴士行對面對的挑戰愈來愈大。不管是要求設有巴士專線，或是對其餘交通工具非法佔據巴士站或專用道的罰則未夠阻嚇性等等，政府過去十年來對巴士行業的請求都閉目不見，無意改善。
反之，港鐵仍獲政府不斷支持擴張，西、南港島線、屯馬線通車後，巴士的生存空間更窄，完全沒有考慮為方便公共巴士重新規劃或支援。塞車問題更是完全沒有改善過。一鐵獨大，巴士行業沒支援、沒改進，甚至連對營運商的規管亦得過且過，政府處處失職的事實擺在眼前，最後負責的「焗住搭貴車的」廣大市民。
疫情持續已久，香港人這一年來都「捱住過」。政府控疫不力，基本民生未能改善，巴士公司經營不善，將責任轉移由小市民承擔。此舉無論如何有理也說不通吧。
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消失的國度
智者小心翼翼打開木盒，用手輕輕在書皮上掃了掃，書皮佈滿了塵，也不知是書何年寫成。
弟子在旁侍候，從未見過師父神色如此凝重，再看書皮上的字，大大的「香香國史事要略」。弟子雖見識淵博，卻從未聽過世上有「香香國」，遂問道：「師父，香香國是什麼地方？那裡很香的嗎？」
智者面有難色，未幾方回答：「香倒沒有了，反臭得很。」
弟子又問：「現在世上還有香香國嗎？我好像從未聽過。」
智者搖搖頭，喃喃地說：「都沒有了，自作孽，不可活，可以怎樣呢？」
弟子搶先追問：「師父，我不明白，既然國都沒了，還保留這本書幹什麼？不如扔掉。」
智者嘆道：「你還年輕！知道什麼！這個國家呀，值得我們引以為戒的事多著呢！來，我慢慢告訴你。」
智者走到一桌子前坐下，娓娓道來一段逝去的故事，只聽他說：「這個國家本來很小，又被本族人看不起，後來有外國人打仗勝了，佔了來發展，也不知是什麼緣故，竟慢慢繁榮起來。」
弟子打岔：「這不是件好事嗎？」
智者呷了口咖啡，嘆道：「好是好，但可惜這個地方的人很特別。要麼看不到外國人的付出，反而不斷說自己的本族如何如何風光，外國人如何如何不堪。要麼只看見眼前利益，最緊要搵食，其他一切免問。他們誠然是叻的，只可惜叻在幹練、有辦事能力，卻從未想過有些事是不應該做的。」
正說著，外面傳來叩門聲，也是一名老者，原來是智者的弟弟。
「我們正在談論香香國的事呢！」智者對那老者道。
「香香國？那個垃圾不如的國度？都亡了那麼多年，還談來作什麼？」
弟子問：「如何垃圾不如？」
只見那老者提高嗓門，中氣十足的說：「我從未見過一個國家，人民辛苦賺來的血汗錢，竟是供養指在他們頭上的槍枝，供養都算了，還要樂此不疲，有後生的出來指這是不應該，這群人什麼反應，不是護衛，而是選擇和槍枝合作，捉拿後生，世上竟有這麼荒誕的事！給錢人家威脅自己性命財產！即使護衛後生，也只是口講，搞集會呀，遊行呀，這個國家的人最喜歡。但問題是，人家有槍嘛，一亮出槍，大家就收口了，這個國家好在多錢，個個創業打算賣政治理念，誰知『道高一尺，魔高一丈』，人家來個疫症，你夠人家玩嗎？還不是個個倒閉收場！」
弟子聽得一頭霧水：「師父，外國人不是治理得很好嗎？為什麼會變成這樣？」
智者落寞的道：「外國人是管得好，但再好也敵不過形勢，更敵不過人心的愚昧，我活了這麼多年，始終想不通香香國人為何會視一用坦克輾斃自己國民的兇殘國家為祖國，對自己有恩的，反看成是仇人般。」
智者弟弟早已按捺不住，破口大罵：「他們何只認賊作父，好人當賊扮！到那兇殘魔國上場，做政客的，一個個變面支持，做教師的，一個個為飯碗教魔國要求他們教的，到了最後，魔國要大清洗，多少慫恿別人打毒針的，是香香國土生土長人士！」
「下？打毒針？是什麼回事？」弟子感到驚訝。
只聽智者道：「這也是幾十年後檔案解密，我們才知道真相。當時無論政府，抑或媒體，清一色說有一異常嚴重的變種病毒肆虐，沒藥醫的，只能打針。人們初時對針藥也是半信半疑，後來醫療專家出來口口聲聲說無事，大家就打了。老弟，還記得打針送別墅一事嗎？」
「當然記得，那時我就知針藥有問題，奈何人微言輕呀！」智者弟弟捶胸嘆道。
「先是老人家，後是司機、侍應、教師，再來連中小學生，甚至新移民都不放過……也不知每日多少人因打針而死，媒體不報導，即使報導，永遠都只是個別案例，非關針藥事。」述說至此，智者已忍受不住內心激動，老淚縱橫。
「打針固然令許多人不明不白的死，但之前也有不少年青人因反對政府倒行逆施而無緣無故失蹤。雖說是回到祖國懷抱，香香國人當家作主，實情卻是部份香香國人出賣香香國以撈取自身利益，他們的惡行遠比外國人所做的多，真是暴過虎狼！」智者弟弟越說越咬牙切齒。
弟子最初不知情，聽得二人越說越激動，便猜著八九分，說：「你們本來都是香香國人？」
「是又怎麼樣？反正這個身份我是不想承認的！醜呀！丟臉呀！小子，你評評理，當初大家明明說『一齊贏』，身土不二，到頭來，為何會個個到外邊打什麼『國際線』？」
「打『國際線』真是個絕妙的形容。」聽見弟弟所言，智者深表認同。
「打『國際線』沒所謂，說得坦白些，就是逃避暴政，我也不怪你。但你不要一邊離開，一邊歧視這裡的人『他們都已被魔國污染，不是純正的香香國人了，我們才是』，擺出一副趾高氣揚，不可一世的模樣。你以為自己真的高人一等，聰明過人嗎？不是，這只反映你無情冷血，什麼『香香國人加油』根本全是渾話，原來窮的、弱的、受苦的、離不開的就被排除在外，那麼，香香國人這個身份還有什麼值得稀罕？」
「香香國人，最大的問題是，自己明明愚蠢，但又不肯承認自己愚蠢，偏偏一而再，再而三標榜自己聰明，這是他們的致命傷。」智者慨嘆道。
「他們最喜歡動輒拋出沙紙、學歷、第一桶金來炫耀，卻不知這些東西跟一個人是否好人無關。沙紙多、學歷高、輕易賺取第一桶金的人，可以是個人渣。」
弟子問：「香香國是如何滅亡的？」
智者翻開那本《香香國史事要略》，大聲朗讀其中一段：「在一群權奸連番出賣下，血腥魔國已全面控制香香國，香香國自此有名無實，淪為傀儡。未幾，魔國援引嫡系勢力，架空眾權奸，權奸終伴隨著香香國殉葬。」
「這本書……」
「是當年一名年輕歷史學者送我的。這個人很了不起，由第一天就不信魔國會為香香國帶來好處。全民打針，他堅持不打。政府策動群眾開大會公審他，迫他打，他被押送至精神病院，入院前他給我這部著作，還有一句話，自此便音訊全無。」
弟子不等智者說完，率先問：「什麼話？」
「『人類對抗權力的鬥爭，就是記憶與遺忘的鬥爭』，我覺得很有意思，所以我一直保管好這部書，不願扔掉。」智者回答。
夕陽西下，轉眼已是晚間時分。在世界的另一端，依然有香香國人的存在，他們在異國的土地上，談論異國的是是非非，然後仍舊以香香國人的身份及文化自豪，彷彿香香國從未滅亡過似的，他們亦不曾為此感到半分羞恥、慚愧。
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智者小心翼翼打開木盒，用手輕輕在書皮上掃了掃，書皮佈滿了塵，也不知是書何年寫成。
弟子在旁侍候，從未見過師父神色如此凝重，再看書皮上的字，大大的「香香國史事要略」。弟子雖見識淵博，卻從未聽過世上有「香香國」，遂問道：「師父，香香國是什麼地方？那裡很香的嗎？」
智者面有難色，未幾方回答：「香倒沒有了，反臭得很。」
弟子又問：「現在世上還有香香國嗎？我好像從未聽過。」
智者搖搖頭，喃喃地說：「都沒有了，自作孽，不可活，可以怎樣呢？」
弟子搶先追問：「師父，我不明白，既然國都沒了，還保留這本書幹什麼？不如扔掉。」
智者嘆道：「你還年輕！知道什麼！這個國家呀，值得我們引以為戒的事多著呢！來，我慢慢告訴你。」
智者走到一桌子前坐下，娓娓道來一段逝去的故事，只聽他說：「這個國家本來很小，又被本族人看不起，後來有外國人打仗勝了，佔了來發展，也不知是什麼緣故，竟慢慢繁榮起來。」
弟子打岔：「這不是件好事嗎？」
智者呷了口咖啡，嘆道：「好是好，但可惜這個地方的人很特別。要麼看不到外國人的付出，反而不斷說自己的本族如何如何風光，外國人如何如何不堪。要麼只看見眼前利益，最緊要搵食，其他一切免問。他們誠然是叻的，只可惜叻在幹練、有辦事能力，卻從未想過有些事是不應該做的。」
正說著，外面傳來叩門聲，也是一名老者，原來是智者的弟弟。
「我們正在談論香香國的事呢！」智者對那老者道。
「香香國？那個垃圾不如的國度？都亡了那麼多年，還談來作什麼？」
弟子問：「如何垃圾不如？」
只見那老者提高嗓門，中氣十足的說：「我從未見過一個國家，人民辛苦賺來的血汗錢，竟是供養指在他們頭上的槍枝，供養都算了，還要樂此不疲，有後生的出來指這是不應該，這群人什麼反應，不是護衛，而是選擇和槍枝合作，捉拿後生，世上竟有這麼荒誕的事！給錢人家威脅自己性命財產！即使護衛後生，也只是口講，搞集會呀，遊行呀，這個國家的人最喜歡。但問題是，人家有槍嘛，一亮出槍，大家就收口了，這個國家好在多錢，個個創業打算賣政治理念，誰知『道高一尺，魔高一丈』，人家來個疫症，你夠人家玩嗎？還不是個個倒閉收場！」
弟子聽得一頭霧水：「師父，外國人不是治理得很好嗎？為什麼會變成這樣？」
智者落寞的道：「外國人是管得好，但再好也敵不過形勢，更敵不過人心的愚昧，我活了這麼多年，始終想不通香香國人為何會視一用坦克輾斃自己國民的兇殘國家為祖國，對自己有恩的，反看成是仇人般。」
智者弟弟早已按捺不住，破口大罵：「他們何只認賊作父，好人當賊扮！到那兇殘魔國上場，做政客的，一個個變面支持，做教師的，一個個為飯碗教魔國要求他們教的，到了最後，魔國要大清洗，多少慫恿別人打毒針的，是香香國土生土長人士！」
「下？打毒針？是什麼回事？」弟子感到驚訝。
只聽智者道：「這也是幾十年後檔案解密，我們才知道真相。當時無論政府，抑或媒體，清一色說有一異常嚴重的變種病毒肆虐，沒藥醫的，只能打針。人們初時對針藥也是半信半疑，後來醫療專家出來口口聲聲說無事，大家就打了。老弟，還記得打針送別墅一事嗎？」
「當然記得，那時我就知針藥有問題，奈何人微言輕呀！」智者弟弟捶胸嘆道。
「先是老人家，後是司機、侍應、教師，再來連中小學生，甚至新移民都不放過……也不知每日多少人因打針而死，媒體不報導，即使報導，永遠都只是個別案例，非關針藥事。」述說至此，智者已忍受不住內心激動，老淚縱橫。
「打針固然令許多人不明不白的死，但之前也有不少年青人因反對政府倒行逆施而無緣無故失蹤。雖說是回到祖國懷抱，香香國人當家作主，實情卻是部份香香國人出賣香香國以撈取自身利益，他們的惡行遠比外國人所做的多，真是暴過虎狼！」智者弟弟越說越咬牙切齒。
弟子最初不知情，聽得二人越說越激動，便猜著八九分，說：「你們本來都是香香國人？」
「是又怎麼樣？反正這個身份我是不想承認的！醜呀！丟臉呀！小子，你評評理，當初大家明明說『一齊贏』，身土不二，到頭來，為何會個個到外邊打什麼『國際線』？」
「打『國際線』真是個絕妙的形容。」聽見弟弟所言，智者深表認同。
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弟子問：「香香國是如何滅亡的？」
智者翻開那本《香香國史事要略》，大聲朗讀其中一段：「在一群權奸連番出賣下，血腥魔國已全面控制香香國，香香國自此有名無實，淪為傀儡。未幾，魔國援引嫡系勢力，架空眾權奸，權奸終伴隨著香香國殉葬。」
「這本書……」
「是當年一名年輕歷史學者送我的。這個人很了不起，由第一天就不信魔國會為香香國帶來好處。全民打針，他堅持不打。政府策動群眾開大會公審他，迫他打，他被押送至精神病院，入院前他給我這部著作，還有一句話，自此便音訊全無。」
弟子不等智者說完，率先問：「什麼話？」
「『人類對抗權力的鬥爭，就是記憶與遺忘的鬥爭』，我覺得很有意思，所以我一直保管好這部書，不願扔掉。」智者回答。
夕陽西下，轉眼已是晚間時分。在世界的另一端，依然有香香國人的存在，他們在異國的土地上，談論異國的是是非非，然後仍舊以香香國人的身份及文化自豪，彷彿香香國從未滅亡過似的，他們亦不曾為此感到半分羞恥、慚愧。
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六四三十二周年，我們仍然銘記
去年六四，因為疫情，集會被禁止。今年疫情稍為緩和，但集會仍不獲批，連紀念館都開不到。支聯會將被取締，維園再無燭光，標誌著香港變得不一樣，儘管這絕非剎那間的事，目睹箇中變遷，多少有點唏噓和感慨。不知司徒老先生泉下有知，對當下香港作何感想？
關於六四的詳情、細節，可以寫一部大書，《維基百科》也有不少資料，值得一提是兩年前由一位中學教師許偉恒所撰寫的《六四十問》，此書是筆者暫時發現最詳實研究六四真相的著作，值得一讀。特別是當權者有意令群眾淡忘，我們更應該守住這份歷史記憶。只有銘記歷史的教訓，一個國家、民族才會有進步，扭曲、篡改歷史都是掩耳盜鈴的表現。
看待六四，我們不必採取「仇必仇到底」的態度，亦無需像建制派般動輒搬出「國家發展一日千里」。中國大陸過去數十年的經濟發展成就，我們是承認的，問題是，這個國家也有做錯的地方，1959 – 61 年的大飢荒、十年文革乃至六四血腥鎮壓，凡此種種，俱涉及無數寶貴性命的犧牲，是因為中共領導人無知和冷血的決定，造成如斯結果。文明大國，該直面歷史的醜陋，加以改過、懺悔，重新出發，而非文過飾非，偏偏中共數十年如一日，始終不肯對當年傷害過的人命、拆散過的家庭予以懺悔、道歉，敢問一個國家有文明的路不走，專做無賴，教人如何愛？越愛只會越反感，這是道德層面的問題，有沒有尊重每個人獨一無二的生命的問題，非關經濟發展成就的事。
德國在二戰大規模殺害猶太人，戰後德國人對這段歷史採取什麼態度？不是篡改扭曲，而是用自己最真心的懺悔，最誠摯的行動，來懇求猶太人原諒。前法國總統奧朗德說得好：「只有承認歷史，才能建設一個更好的未來」，可惜中共不明白。
新一代年青人可能對六四再無痛感，但試想 721、831 有朝一日被淡化、遺忘，我們又可不可以接受？
嚴耕望是專技型史家，甚少談論政治，六四發生後，他也忍不住說：
「六四學運」本不應是嚴重問題，學運對政府的要求並不高，若政府能夠開明與溫和，這是很容易解決的。李鵬與學生領袖對話不歡而散，形勢轉壞。趙紫陽到天安門誠懇地勸學生結束絕食，形勢又轉好。但想不到當天晚上，政府態度大變宣佈採用大力鎮壓的方式，形勢變得不可收拾。
(鄧小平) 由救世主的形象轉變為萬人唾罵的屠夫……在歷史上，做皇帝做久了必出毛病，鄧小平也跳不出這框框……(官德祥＜我印象中的嚴耕望教授＞)
另一史家羅夢冊甚至表示，六四對他的病情帶來重大打擊 (官德祥＜羅夢冊教授的生平及其歷史應然論＞)。
兩位教授都來自新亞研究所，以弘揚中國文化為己任，卻不齒中共在六四的所作所為。
真正愛國者果真會叫人不談論、不悼念六四？這些不是愛國者，是賣國賊！
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六四三十二周年，我們仍然銘記
去年六四，因為疫情，集會被禁止。今年疫情稍為緩和，但集會仍不獲批，連紀念館都開不到。支聯會將被取締，維園再無燭光，標誌著香港變得不一樣，儘管這絕非剎那間的事，目睹箇中變遷，多少有點唏噓和感慨。不知司徒老先生泉下有知，對當下香港作何感想？
關於六四的詳情、細節，可以寫一部大書，《維基百科》也有不少資料，值得一提是兩年前由一位中學教師許偉恒所撰寫的《六四十問》，此書是筆者暫時發現最詳實研究六四真相的著作，值得一讀。特別是當權者有意令群眾淡忘，我們更應該守住這份歷史記憶。只有銘記歷史的教訓，一個國家、民族才會有進步，扭曲、篡改歷史都是掩耳盜鈴的表現。
看待六四，我們不必採取「仇必仇到底」的態度，亦無需像建制派般動輒搬出「國家發展一日千里」。中國大陸過去數十年的經濟發展成就，我們是承認的，問題是，這個國家也有做錯的地方，1959 – 61 年的大飢荒、十年文革乃至六四血腥鎮壓，凡此種種，俱涉及無數寶貴性命的犧牲，是因為中共領導人無知和冷血的決定，造成如斯結果。文明大國，該直面歷史的醜陋，加以改過、懺悔，重新出發，而非文過飾非，偏偏中共數十年如一日，始終不肯對當年傷害過的人命、拆散過的家庭予以懺悔、道歉，敢問一個國家有文明的路不走，專做無賴，教人如何愛？越愛只會越反感，這是道德層面的問題，有沒有尊重每個人獨一無二的生命的問題，非關經濟發展成就的事。
德國在二戰大規模殺害猶太人，戰後德國人對這段歷史採取什麼態度？不是篡改扭曲，而是用自己最真心的懺悔，最誠摯的行動，來懇求猶太人原諒。前法國總統奧朗德說得好：「只有承認歷史，才能建設一個更好的未來」，可惜中共不明白。
新一代年青人可能對六四再無痛感，但試想 721、831 有朝一日被淡化、遺忘，我們又可不可以接受？
嚴耕望是專技型史家，甚少談論政治，六四發生後，他也忍不住說：
「六四學運」本不應是嚴重問題，學運對政府的要求並不高，若政府能夠開明與溫和，這是很容易解決的。李鵬與學生領袖對話不歡而散，形勢轉壞。趙紫陽到天安門誠懇地勸學生結束絕食，形勢又轉好。但想不到當天晚上，政府態度大變宣佈採用大力鎮壓的方式，形勢變得不可收拾。
(鄧小平) 由救世主的形象轉變為萬人唾罵的屠夫……在歷史上，做皇帝做久了必出毛病，鄧小平也跳不出這框框……(官德祥＜我印象中的嚴耕望教授＞)
另一史家羅夢冊甚至表示，六四對他的病情帶來重大打擊 (官德祥＜羅夢冊教授的生平及其歷史應然論＞)。
兩位教授都來自新亞研究所，以弘揚中國文化為己任，卻不齒中共在六四的所作所為。
真正愛國者果真會叫人不談論、不悼念六四？這些不是愛國者，是賣國賊！
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《蘋果》之死
《蘋果日報》今天 (6 月 24 日) 出版最後一份實體報紙，從此結束二十六年辦報歷史。
誠如吳志森所言，二十六歲屬青年，青年英年早逝，率先受影響是香港報業生態。《東方》、《星島》、《文匯》、《大公》，清一色親共。《明報》雖以持平中立見稱，但近年已左傾。換句話說，代表右派立場，揭櫫西方自由、民主、人權的報紙，在香港可謂買少見少，所餘無幾。
曾幾何時，五十多年前，香港仍由英國人管治，左中右的報紙都可見於市面，左有《文匯》、《大公》，中間有《明報》、《星島》，右有《華僑日報》、《香港時報》、《萬人日報》等。不同政治立場的報紙百花齊放，市民才能接收多元的資訊，從中作出獨立思考和判斷，只可惜在中共及其傀儡管治下，香港這個優良傳統被毀滅殆盡，以後都是吹同一個調子，誠堪可惜！
關於《蘋果》種種，論者多矣，但一些說法必須澄清。
(1)《蘋果日報》之死，不是自殺，而是被政權逼迫得走投無路，無以為繼。
許多人藉近年紙媒銷售反應冷淡、《蘋果》內容質素每況愈下，論證《蘋果》做不住是遲早的事。這有一定道理，但是次《蘋果》出不到報紙，分明和港共凍結壹傳媒所有戶口，致使《蘋果》未能出糧造成。加上 5 高層被捕，連社論主筆李平亦不能倖免，與其說《蘋果》自行了斷，不如說它是「被自殺」，跟李旺陽當年的情況一樣。
(2) 商業營運不是罪。
另有一種評論，覺得黎智英辦報，太重市場反應，專揭名人陰私以吸引讀者。對此，筆者無意否認，事實上，狗仔隊對新聞行業帶來不良影響，是有目共睹的。
問題是，辦報完全不講究市場銷路、商業利益，又是否可行？即使專揭陰私，如果無受眾，成功怎麼可能？《蘋果》過去一些做法值得非議，但香港人亦應該反躬自省。畢竟，有什麼樣的讀者，就有什麼樣的報紙。
(3) 陷溺政治沒有錯，港式愛國招禍尤。
有謂黎智英 2014 年雨傘革命後對政治越來越熱衷，不只給予民主派經濟支持，更身體力行參與佔領、見外國政要，終於「上得山多終遇虎」，中共神經被觸動，傾覆其傳媒王國。
關於此一說法，我們不妨看看 1989 年八九民運時黎智英做了些什麼。他竟安排旗下的佐丹奴印製大量民運 T 恤，印上各式標語，給香港人穿上街遊行。愛中華人民共和國，希望中華人民共和國進步有民主，相信「一國兩制，港人治港」可助中港更好地互動，根本是其一貫立場！竊以為此也是當時香港人的一種獨特的愛國情懷。
因為有此信念，他不贊成激進的本土主張，予以遏抑。他也反對從根本上否定中共的管治。無奈中共背信棄義，先有 2014 年八三一決定，再有不斷升級的來自國家機器的暴力。苦戀多年，不見好夢，卻來惡夢，眼見保不住年青一代，唯有咬緊牙關，爭取外援。箇中無疑存有不少對政治形勢、對中共的誤判，那顆「作為香港人，應該主動關注及參與香港事務」的心倒是十分珍貴。與其說是陷溺政治太深招禍，不如說是「求仁得仁，又何怨」。
1956 年反右，提出改變社會主義制度、實行多黨制及政黨輪替者，俱被劃為右派分子，予以整肅。數十年過去，《蘋果》今日慘遭「滅門」，反映中共絲毫沒有進步，容不下異見聲音，距離文明相當遠。
七一遊行、初選、六四集會、《蘋果日報》都被消失了，下一個被消失的，會不會是香港人，不得而知。想起倪匡《追龍》的一段話：「要毁滅一個大城市，不一定是天災，也可以是人禍，人禍不一定是戰爭，幾個人的幾句話，幾個人的愚昧無知的行動，可以令大城市徹底死亡。不必摧毁大城市的建築物，不必殺害大城市的任何一個居民，甚至在表面上看來，這個大城市和以前一樣，但只要令城市原來的優點消失，就可以令它毁滅死亡。」
不過，米蘭．昆德拉亦說過：「人類對抗權力的鬥爭，就是記憶與遺忘的鬥爭。」香港人，請牢牢記住自由、民主、人權的可貴，強權縱使能消滅一個蘋果，蘋果的種子仍會在不久的將來長出更多更大更美的蘋果。
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《蘋果》之死
《蘋果日報》今天 (6 月 24 日) 出版最後一份實體報紙，從此結束二十六年辦報歷史。
誠如吳志森所言，二十六歲屬青年，青年英年早逝，率先受影響是香港報業生態。《東方》、《星島》、《文匯》、《大公》，清一色親共。《明報》雖以持平中立見稱，但近年已左傾。換句話說，代表右派立場，揭櫫西方自由、民主、人權的報紙，在香港可謂買少見少，所餘無幾。
曾幾何時，五十多年前，香港仍由英國人管治，左中右的報紙都可見於市面，左有《文匯》、《大公》，中間有《明報》、《星島》，右有《華僑日報》、《香港時報》、《萬人日報》等。不同政治立場的報紙百花齊放，市民才能接收多元的資訊，從中作出獨立思考和判斷，只可惜在中共及其傀儡管治下，香港這個優良傳統被毀滅殆盡，以後都是吹同一個調子，誠堪可惜！
關於《蘋果》種種，論者多矣，但一些說法必須澄清。
(1)《蘋果日報》之死，不是自殺，而是被政權逼迫得走投無路，無以為繼。
許多人藉近年紙媒銷售反應冷淡、《蘋果》內容質素每況愈下，論證《蘋果》做不住是遲早的事。這有一定道理，但是次《蘋果》出不到報紙，分明和港共凍結壹傳媒所有戶口，致使《蘋果》未能出糧造成。加上 5 高層被捕，連社論主筆李平亦不能倖免，與其說《蘋果》自行了斷，不如說它是「被自殺」，跟李旺陽當年的情況一樣。
(2) 商業營運不是罪。
另有一種評論，覺得黎智英辦報，太重市場反應，專揭名人陰私以吸引讀者。對此，筆者無意否認，事實上，狗仔隊對新聞行業帶來不良影響，是有目共睹的。
問題是，辦報完全不講究市場銷路、商業利益，又是否可行？即使專揭陰私，如果無受眾，成功怎麼可能？《蘋果》過去一些做法值得非議，但香港人亦應該反躬自省。畢竟，有什麼樣的讀者，就有什麼樣的報紙。
(3) 陷溺政治沒有錯，港式愛國招禍尤。
有謂黎智英 2014 年雨傘革命後對政治越來越熱衷，不只給予民主派經濟支持，更身體力行參與佔領、見外國政要，終於「上得山多終遇虎」，中共神經被觸動，傾覆其傳媒王國。
關於此一說法，我們不妨看看 1989 年八九民運時黎智英做了些什麼。他竟安排旗下的佐丹奴印製大量民運 T 恤，印上各式標語，給香港人穿上街遊行。愛中華人民共和國，希望中華人民共和國進步有民主，相信「一國兩制，港人治港」可助中港更好地互動，根本是其一貫立場！竊以為此也是當時香港人的一種獨特的愛國情懷。
因為有此信念，他不贊成激進的本土主張，予以遏抑。他也反對從根本上否定中共的管治。無奈中共背信棄義，先有 2014 年八三一決定，再有不斷升級的來自國家機器的暴力。苦戀多年，不見好夢，卻來惡夢，眼見保不住年青一代，唯有咬緊牙關，爭取外援。箇中無疑存有不少對政治形勢、對中共的誤判，那顆「作為香港人，應該主動關注及參與香港事務」的心倒是十分珍貴。與其說是陷溺政治太深招禍，不如說是「求仁得仁，又何怨」。
1956 年反右，提出改變社會主義制度、實行多黨制及政黨輪替者，俱被劃為右派分子，予以整肅。數十年過去，《蘋果》今日慘遭「滅門」，反映中共絲毫沒有進步，容不下異見聲音，距離文明相當遠。
七一遊行、初選、六四集會、《蘋果日報》都被消失了，下一個被消失的，會不會是香港人，不得而知。想起倪匡《追龍》的一段話：「要毁滅一個大城市，不一定是天災，也可以是人禍，人禍不一定是戰爭，幾個人的幾句話，幾個人的愚昧無知的行動，可以令大城市徹底死亡。不必摧毁大城市的建築物，不必殺害大城市的任何一個居民，甚至在表面上看來，這個大城市和以前一樣，但只要令城市原來的優點消失，就可以令它毁滅死亡。」
不過，米蘭．昆德拉亦說過：「人類對抗權力的鬥爭，就是記憶與遺忘的鬥爭。」香港人，請牢牢記住自由、民主、人權的可貴，強權縱使能消滅一個蘋果，蘋果的種子仍會在不久的將來長出更多更大更美的蘋果。
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蘋果死了
蘋果日報死了。
作為一個自稱為本土派的人，對蘋果日報又愛又恨。愛，是它在過去的社會運動上的報導，為社會發聲的精神；恨，是肥佬黎對本土派的蓄意打壓，將中國和香港的民主綁在一起。二十六年前蘋果日報創立，它見證住香港被「民主回歸」，天真的相信香港會有明天；同時全力兩年前的社會運動，最終招來殺身之禍。但，蘋果雖然可恨，但卻不該死於政權的壓逼之下。
感性的說話坊間已經有太多，面對社會上荒謬的事實，著實早已令人感到麻木。近期泛民主派的代表一個又一個倒下，象徵著代表住上一代香港的民主回歸夢徹底破碎，也代表著寒冬的到來。坊間市民以為傳媒行業將會自我審查，小心說話，但現實是絕大部份的主流傳媒都已經成為「乖孩子」，不用審查已經正確。
網媒的頭髗已經置於刀刃之下，昔日我們以為報導真相或者寫好社評就是做好新媒體的職責，但蘋果的故事在告訴我們，現在要生存都已非必然。立場又好，眾新聞又好，即使像我們這種平庸小媒體又好，很快都會面對一場災難。也許是大屠殺，抑或是要我們為生存而自我審查，接下來的路將會比以前更難行。
雖然如此，聚言還是會天真的去相信每一個香港人；相信這個社會有一種價值值得我們去捍衛；相信香港依家存在希望。未來，再多的恐懼要面對，但我們的信念，是永不改變。
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蘋果死了
蘋果日報死了。
作為一個自稱為本土派的人，對蘋果日報又愛又恨。愛，是它在過去的社會運動上的報導，為社會發聲的精神；恨，是肥佬黎對本土派的蓄意打壓，將中國和香港的民主綁在一起。二十六年前蘋果日報創立，它見證住香港被「民主回歸」，天真的相信香港會有明天；同時全力兩年前的社會運動，最終招來殺身之禍。但，蘋果雖然可恨，但卻不該死於政權的壓逼之下。
感性的說話坊間已經有太多，面對社會上荒謬的事實，著實早已令人感到麻木。近期泛民主派的代表一個又一個倒下，象徵著代表住上一代香港的民主回歸夢徹底破碎，也代表著寒冬的到來。坊間市民以為傳媒行業將會自我審查，小心說話，但現實是絕大部份的主流傳媒都已經成為「乖孩子」，不用審查已經正確。
網媒的頭髗已經置於刀刃之下，昔日我們以為報導真相或者寫好社評就是做好新媒體的職責，但蘋果的故事在告訴我們，現在要生存都已非必然。立場又好，眾新聞又好，即使像我們這種平庸小媒體又好，很快都會面對一場災難。也許是大屠殺，抑或是要我們為生存而自我審查，接下來的路將會比以前更難行。
雖然如此，聚言還是會天真的去相信每一個香港人；相信這個社會有一種價值值得我們去捍衛；相信香港依家存在希望。未來，再多的恐懼要面對，但我們的信念，是永不改變。
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