Записки обывателя
1.49K subscribers
331 photos
10 videos
15 files
835 links
О мировой политике, экономике и всяком прочем с точки зрения российских интересов

Обратная связь: @Manichean
Download Telegram
О приятности общения с читателями
#culture #humor

Вот мой читатель "С берега Гудзона", на самом деле это и название его канала, периодически весьма содержательно комментирует мои публикации. Еще у меня есть с десяток подписчиков, мнением которых дорожу и даже цитирую их у себя. А, если заметили, больных на голову уже давно отсеял, и модерирование канала стало совсем не обременительным - не как раньше.

А еще напоминаю, а то кто-то не догоняет, что у меня канал не коммерческий. Я никому и ничего не должен, это у вас есть роскошь чтения моих текстов и общения со мной. Бесплатно, то есть даром. Это важное отличие, а то в неокрепших мозгах некоторых, привыкших к другому формату, - от меня ожидают ублажения вкусов читатателей со своими взглядами на жизнь и некоторых довольно истеричных читательниц. А у меня авторский канал, если не нравится - ну и досвидос...

А читателю "С берега Гудзона" - мой челлендж с берегов Невы.

https://t.me/politicalgaffe/198
О Пушкине
#culture

Вот меня раньше удивлял тот факт, что Пушкина читаешь как родное. В отличие от старика Державина, который "в гроб сходя благословил". И даже пушкинских друзей и современников, тоже поэтов, читаешь через силу: слегка корежит их язык, и смыслы часто неубедительные и странные.

А потом понял: Пушкин своим человеческим и поэтическим гением настолько поразил умы современников и всех, кто с тех пор жил на русской земле, что стал нормой и эталоном русского языка. А своей драматичной судьбой, за свои недолгие 37 лет, тоже преподнес всем нам великий урок жизни.

В это трудно поверить, но это судьба гениев!

С днем рождения и очередным юбилеем, Александр Сергеевич!
О важности изучения других культур
#culture #humor #limerick

У меня есть любимые читатели, которые комментируют или присылают в личку шикарные тексты. Вот один из них, по поводу моих лимериков, да еще с комментарием о пользе нестандартного мышления.

"Пастор и австралийский пастух овец выступают соперниками в одной телевизионной викторине. После того, как были заданы все стандартные вопросы, результат - ничья. Тогда ведущий передачи задает последний решающий вопрос: оба участника должны придумать в течение 5-ти минут стихотворение, в котором бы прозвучало слово "Тимбукту" (для справки - это город в Мали, который в свое время был торговым и культурным центром Ислама). Пастор первым представляет свое произведение:

"I was a father all my life,
I had no children, had no wife,
I read the Bible through and through
On my way to Timbuktu."

Публика в восторге и уже воображает пастора победителем викторины. Но тут на сцену выходит развратный австралийский пастух и произносит:

"When Tim and I to Brisbane went,
We met three ladies cheap to rent,
They were three and we were two.
So I booked one and Tim booked two."

И оба стиха прекрасны...
О фрикономике
#uncomfortabletruth #economics #culture

Вот я, как экономист, задался нетривиальным вопросом: в каком соотношении находился и находится доход творцов/исполнителей с доходом их аудитории/поклонников? Сразу оговорюсь, что это о публичных профессиях. И еще важно, что аудитория и её доход сильно менялись на протяжении веков.

Шекспир - нищеброд;
Бах - нищеброд;
Моцарт - нищеброд;
Бетховен - нищеброд;
Верди - богатей;
Россини - так себе богатей;
Пушкин - нищеброд;
Чайковский - нищеброд;
Гудини - богатей;
Пикассо - супер-богатей;
Голливудские актеры - супер-богатеи (если выбились в люди);
Рок-музыканты (это которые изучили несколько аккордов и поют козлиными голосами) - супер-богатеи;
Футболисты, хоккеисты и теннисисты - супер-богатеи.

И, наконец, венец мироздания - Ольга Бузова, супер-супер богатейка.

Вспоминаю дискуссию накануне Первой мировой войны между персонажами романа Роберта Музиля "Человек без свойств", смысл которой сводился к вопросу: "может ли быть гениальна скаковая лошадь?"

Возможно, этот вопрос надо обратить и ко всем нам, и к состоянию общества - как прежних веков, так и нашего времени. Может, это и есть косвенное свидетельство того, что мир идет в тартарары...
О зловещей тайне помидора
#culture #geopolitics

Бородатый анекдот: "Вы любите помидоры? - Кушать люблю, а так нет...". Это я про евреев.

Вклад евреев в человеческую цивилизацию сопоставим даже с большими народами, а еще равен другим мировым религиям. И это, безусловно, предмет национальной гордости этого маленького и во многих веках разобщенного и угнетаемого народа. А Холокост, вообще-то, стал историческим приговором всей "цивилизованной" Европе. Это такой очевидный факт, с которым Европа так и не справилась.

Но, как писал Пушкин: "Так тяжкий млат, дробя стекло, кует булат". И это исторический урок для всех наций и народностей. Евреями восхищаюсь.

Кстати, в царской России дискриминация евреев с погромами происходила именно в западных пределах Российской империи: сегодняшняя Украина, Литва, Латвия и Молдова. "Pogrom" - это уже давно вошедшая во все западные языки транслитерация, но которая, почему-то, связывается именно с русскими.

Александр Солженицын взял на себя труд написать большое исследование "Двести лет вместе". Это о судьбах евреев в Российской империи. Мировые сионисты сразу обвинили его в антисемитизме. А реакция "наших евреев" была большей частью положительная.

Но это прошлое. А вот что мне категорически не нравится сегодня - это то, что, по всем меркам скромный Израиль, ведет себя как великая держава. Американские израильские лоббисты, богатейшие мировые капиталисты, типа евреи, а, на самом деле, и совсем не галахические евреи (не буду здесь распостраняться про "мировую закулису" - это не мой жанр) - занимаются подстрекательством мирового конфликта. Вопрос о власти и деньгах - не больше и не меньше.

А выводы делайте сами...

https://images.app.goo.gl/vwExT4kfigdGknzX7
О "детской" поэзии
#culture

Детская поэзия в России еще со времен Пушкина была очень интересным жанром. Про её авторов в 19 веке не очень осведомлен, но в начале и середине 20 века был настоящий расцвет.

Журнал "ЧИЖ" выпускался для "самой младшей возрастной группы" (это такой сарказм) с 1930 по 1941 год. В журнале писали свои "детские" стишки и рассказики Евгений Шварц, Николай Олейников, Даниил Хармс, Александр Введенский, Николай Заболоцкий и другие. А главным вдохновителем и редактором был Самуил Маршак. Все сплошь великие литераторы и глубокие мыслители на своем художническом уровне.

А параллельно или немного позже со своими детскими стихами запечатлели себя в истории Корней Чуковский, Агния Барто, Сергей Михалков, Борис Заходер и некоторые другие.

Жанр интересен тем, что через простые образы доносится до читателя, не обязательно детишек, глубокая жизненная философия. Вплоть до крамолы. Может это и анекдот, но Чуковского за "усатого тараканищу" Сталин сначала хотел отправить в лагеря, но потом передумал - чтобы не выглядеть смешным.

Детская поэзия, без взрослого глубокомыслия, - это вроде древних текстов: каждый прочитывает свое.

Вот, например, стишки Зинаиды Петровой, в которых, при большом желании, можно увидеть не только точные наблюдения над жизнью, но даже пророчества. Кстати, на эти стишки Аркадием Островским была написана веселая и когда-то популярная детская песенка:

"Купила мама Лёше отличные калоши.
Калоши настоящие, красивые, блестящие.
Теперь, хоть и захочешь, а ноги не промочишь.

Не терпится Алёше надеть свои калоши.
Калоши настоящие, красивые, блестящие,
И хочется, к тому же, скорей пройтись по лужам.

Домой с гулянья Лёша пришел в одной калоше.
Калоша настоящая, красивая, блестящая…
Но мама удивилась: «Алёша, что случилось?»

Ответил маме Лёша: «Я кошке дал калошу,
Калошу — настоящую, красивую, блестящую.
Мне жалко кошку стало, босой она гуляла.

Ведь некому калошки купить для бедной кошки,
Калоши настоящие, красивые, блестящие.
Чтоб ей не простудиться, решил я поделиться».

Но мама на Алёшу сердита за калошу,
Калошу настоящую, красивую, блестящую.
А он не понимает, за что его ругают."

И мораль: все мы те же дети, только потерявшие моральные ориентиры и слега поглупевшие...

https://youtu.be/8KZnPH0BBWY?si=5xRfoiXo8lq0zZVa
О моих замечательных читателях
#oracleinbottle

В своей традиции общения с читателями и подписчиками публикую самые содержательные эпизоды обмена мнениями. Причем, как заявлено в самом названии моего канала, я высказываю свою обывательскую точку зрения.

Очень осмысленный комментарий написал израильтянин Roman Cenz к моему посту https://t.me/politicalgaffe/1651 - там у него много глубоких мыслей, посмотрите в комментах. А вот мой ответ:

"А вам не кажется, что Израиль просто используется Западом для сохранения своего мирового доминирования? Америку, прежде всего, интересует ближневосточная нефть (американцы временно самообеспечены, но нужна стабильность мирового рынка) и накопленный арабскими государствами Персидского залива гигантский финансовый ресурс. А евреев, как сейчас и украинцев, просто используют как пушечное мясо. Вы готовы, при всем героизме евреев, расценивать себя именно в этом качестве?  А не в качестве великих евреев от Спинозы до Эйнштейна и многих других?"

Другой мой читатель Alexander Haritonov также написал интересный коммент (также смотрите в комментах к той же моей публикации). А я и свои смыслы очень ценю, поэтому и ему ответил:

"Да, дождались. А Израилю уже давно надо было вести себя более конструктивно. Без строительства незаконных поселений и захвата палестинских земель. И с признанием Палестины и выстроением отношений с арабскими соседями. Но израильские и американские сионисты всегда вели себя так гнусно, что в итоге Израиль оказался в таких сложных обстоятельствах.

Америка, как видно было уже давно и сейчас, в своей политической традиции всегда может предать своих, вроде бы, вечных союзников. У Америки по идеологии и в уме только деньги. Сравните статистику: ВВП Израиля (субсидируемый Америкой) и ВВП арабских государств Персидского залива. Это слезы. Прекрасная легенда про Давида и Голиафа. Но это миф.

Много лет ездил по работе в Израиль (у себя на канале писал). Израиль, по моим ощущениям, во всех смыслах крайне провинциальная страна. Так что думайте."

Как обыватель, совсем не претендую на правду в последней инстанции. Правд может быть много. Особенно, когда в отношении тебя происходит жуткая несправедливость, а еще тебя убивают.

Это сложно, а еще, бывает, чудовищно сложно. Это мнение вашего Обывателя...
О сеансе саморазоблачения
#geopolitics #culture #uncomfortabletruth

Я, как знают мои читатели, очень толерантно отношусь к самым разным мнениям, которые высказываются на моей площадке.

Даже читателю под ником Roman Cenz, который последние несколько дней в комментах писал о своих взглядах на жизнь, не препятствовал. Хотя и коробило.

Итак, короткое резюме его высказываний:

- Палестинцы не имеют никакого права на земли Эрец Исраэль, мол, даже в Библии не было упоминания ни о каких арабах;
- Русские всегда осуществляли геноцид евреев еще со времен Российской империи: те же, якобы, санкционированные властью еврейские погромы;
- Черта оседлости - это намеренное решение российской власти для создания конфронтации с местным населением - хохлы, молдаване, лифляндцы, курляндцы и другие;
- Израиль и евреи ничем не обязаны России и русским, а, наоборот, русские подлецы;
- Евреи ничем не обязаны Красной Армии, которая сокрушила гитлеровскую Германию и спасла евреев от окончательного уничтожения;
- Нюрнбергский трибунал и роль советских обвинителей не особо важен для евреев, проходной вопрос;
- Евреи не считают нужным признавать роль Сталина в создании еврейского государства;
- Евреи считают, что их главный геополитический партнер - Америка, а СССР и Россия враг;
- Сегодняшнее отношение евреев к России определяется её поддержкой врагов Израиля;
- Алия, в результате которой Израиль сильно поднялся, - это заслуга сионистов, а не советского образования;
- Попытки выстраивания отношений с арабскими соседями - это ошибочный путь. Всех надо уничтожать. А Синай был бы прекрасной зоной для дайвинга;
- России следует поддерживать Израиль, а иначе исламские фанатики будут устраивать теракты на российской территории;
- Путин - международный преступник, а Нетаньяху - молодец.

Может, еще что-то важное упустил в высказываниях этого, вроде, молодого сионистского радикала.

Ну да Бог с ним...
О мудрых народных жанрах
#culture #humor

После сочиненных мной частушек, лимериков, анекдотов и политических стишков решил освоить и новый жанр: кавказские тосты. Вот первый скромный опыт:

"На вершине высокой-высокой горы жил в хижине одинокий старик-армянин. А на другой высокой горе жил в хижине такой же старик-азербайджанец. И каждое утро, как это всегда обычно бывало - пока зимние снежные бури не занесут все перевалы, и даже все гордые маленькие птички не замерзнут, - Джаник кричит Рафику.

Джаник: Рафик, ты меня слышишь?
Рафик: Нет, не слышу. А ты меня слышишь?
Джаник: Тоже не слышу.

И каждый, тяжело вздохнув, шел в свою хижину пить утренний кофе и размышлять о трудностях межнационального общения.

Так выпьем же за дрюжбу народов!"
О жизненной правде
#culture

Вот, вроде бы, незамысловатая обложка детского журнала "Мурзилка". Но советские художники воспитывались в традициях соцреализма, поэтому, если разбираться, здесь рассказана занимательная история.

Трое мальчиков - городские, а двое - местные деревенские. У мальчика, стоящего в воде, загорелые руки и шея - явно по-городскому всегда ходил в рубашке (деревенские обычно летом бегают в одних штанах). Другой бултыхается в воде - так деревенские не плавают. Третий в удивительных желтых трусах - у деревенских сатиновые, черные или синие. А двое деревенских сидят на бережку и ухмыляются - им плескаться в воде совсем не развлечение. А у одного и кепка характерная. Собачку явно зовут Кабыздох.

Справа старая ветла, на дальнем плане ракита или верба (кстати, знаете отличие между этими деревьями?).

Но самое интересное проглядывается в правом верхнем углу: там большое парусное судно, галеон или бригантина, - как кому нравится, или какая ждет судьба, - поднимает паруса!

Занимательный сюжет!