Эти и им подобные противники призыва к тавхиду и сунне раньше говорили «ваххабиты», ныне, чтобы сразу от них не отворачивались они придумали термин для людей, которые отрекаются от ширка, многобожников и их братьев в религии, новое прозвище «хазимиты», который в шариате никакой смысловой нагрузки не несет, а является всего лишь обзыванием, как это водится у сектантов в отношении Ахлю сунна ва ль-джамаа, которые за всю историю ислама придумывали для ахлю сунна разные отталкивающие наименования: хашавиты, муджассима, шуккак, ханбалиты, барбахариты, маррузиты, таймииты, ваххабиты и теперь хазимиты (так говорят пораженные любовью к азирам), базисты (так говорят некоторые сторонники хизба), такфиристы (так говорят в основном сторонники мурджиизма про ахлю сунна, но не только. Но тоже выдуманный термин), фавзаниты (так говорят некоторые сторонники а’зира Ульвана про тех, кто не считает братьев могилопоклонников мусульманами). И заметьте все эти имена имена выдуманные для обзывания и не несут никакой шариатской смысловой нагрузки.

Важное разъяснение

В связи с ситуацией вокруг ошибок, обнаруженных в некоторых наших изданиях, считаем необходимым кое-что прояснить.

Один малоизвестный человек, указывая на отдельные ошибки в нашей книге, позволил себе написать: «ИИ-халтурщики снова учат нас новым правилам хадисоведения».

Мы прямо заявляем: это ложь. Книга, из которой он выставил ошибки, переводилась переводчиком, без использования ИИ для перевода. Ошибки действительно были допущены нами, и мы от них не отказываемся. Однако ограниченность некоторых людей проявляется в том, что, увидев ошибку, они тут же придумывают её причину, а затем преподносят собственную догадку как установленный факт.

Вместо доброго наставления и указания на ошибку последовали насмешка, уничижительный ярлык и попытка дискредитации.

Позже последовало довольно поверхностное оправдание: оказывается, автор вовсе не утверждал, что книга переведена ИИ; он понимает, что ошибиться мог сам переводчик; более того, во вспомогательном использовании ИИ он вообще не видит проблемы. Тогда остаётся простой вопрос: если ты этого не знал и даже не утверждал — зачем было называть людей «ИИ-халтурщиками»? За свои слова следует отвечать, а не менять их смысл после того, как они уже были распространены среди людей.

Разумеется, нашлись и те, кто с радостью подхватил эту ложь, распространил её и успел построить на ней собственные выводы. Некоторые люди словно только и ждут, когда им бросят очередной кусок мяса их братьев, чтобы начать его разрывать.

И если от наших недоброжелателей подобное уже мало удивляет, то подобные ситуации полезны хотя бы тем, что срывают маски с тех, кто прежде скрывал своё отношение под внешней доброжелательностью. В спокойное время человек может долго изображать справедливость и хорошие нравы, но достаточно появиться удобному поводу — и наружу выходит то, что прежде скрывалось. Как же мудро предопределение Аллаха: иногда одной небольшой ситуации достаточно, чтобы проявилось то, что долго оставалось скрытым.

Теперь о главном.

Мы не переводим книги посредством ИИ. Основа перевода полностью лежит на переводчике. При этом мы не исключаем, что отдельные переводчики могут использовать современные инструменты во вспомогательных целях. Это совершенно не означает, что книгу «перевёл ИИ».

Что касается ошибок — мы никогда не заявляли о своей безошибочности. Ошибается переводчик, редактор, корректор, издатель. Ошибки не совершаются нами намеренно и не преследуют каких-либо скрытых целей.

Многие наши читатели присылают нам замечания, указывают страницы и конкретные места, и мы исправляем их — да воздаст им Аллах благом. В этом и заключается настоящее наставление: увидел ошибку — указал на неё, желая исправления, а не используя её как повод для насмешек и сведения счётов.

Даже труды, которым сотни лет, продолжают исследовать: находят новые рукописи, сопоставляют списки, обнаруживают ошибки предыдущих изданий и исправляют их. Человеческий труд не бывает безошибочным.

Поэтому мы благодарны каждому, кто указывает нам на действительные ошибки. Мы их признавали, исправляли и будем исправлять, иншаАллах.

Но пусть будет ясно и другое: мы не позволим превращать наши ошибки в основание для лжи о нас.

Указать нам на ошибку — ваше право и даже польза для нас. Оклеветать нас, приписать нам то, чего мы не делали, а затем прикрыть это «критикой» — уже совсем другое.

Мы исправим свои ошибки. А тем, кто так настойчиво занимается нашими ошибками, было бы справедливо с такой же внимательностью следить за собственным языком и поступками.

Ведь справедливость проявляется не тогда, когда ты умеешь находить чужие ошибки, а тогда, когда способен признать свою собственную.

Да исправит Аллах наши недостатки, простит наши ошибки и очистит наши намерения.