«‌‌‌‏ ما أيقنته أنه كلما اشتدَّ تعلق المرء بربَّه؛ كلما أخذت العلاقات في قلبه وضعها المفترض، فلا يحزنه بعدها إعراضٌ ولا يطغيه وصل.»

وجوب ستر المرأة لوجهها

انظر إلى دقة فهم الإمام البخاري رحمه الله
.
قال ابن السبكي رحمه الله في طبقات الشافعية الكبرى ج2ا ص 240 في ترجمة البخاري :
.
اسْتدلَّ البخارى على جَوَاز النّظر إِلَى المخطوبة بقول النبى صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لعَائِشَة رضى الله عَنْهَا (رَأَيْتُك فى الْمَنَام يجىء بك الْمَلَكُ فى سَرَقَة من حَرِير فَقَالَ لى هَذِه امْرَأَتك فَكشفت عَن وَجهكِ الثَّوْب فَإِذا أَنْت هى)
.
قَالَ الْوَالِد ( السبكي ) رَحمَه الله فى شرح الْمِنْهَاج وَهَذَا اسْتِدْلَال حسن لِأَن فعل النبى صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فى النّوم واليقظة سَوَاء وَقد كشف عَن وَجههَا
و قال العثيمين في شرح البخاري " رؤيا الأنبياء حجة و حق !
و هناك فائدة أخرى من الحديث : قوله عليه الصلاة والسلام: فكشفت عن وجهك الثوب ،يدل على ان نساء العرب لم يكن سافرات الوجوه كن يغطينه في الاحرام فإذا كن حلالا من باب أولى
.
عن عائشة قالت : " كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمَاتٌ ، فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا سَدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا ، فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ " رواه أبو داود
و قال الشاعر
و كنت إذا ما جئت ليلى تبرقعت...فقد رابني منها الغداة سفورها

ممـا قيل عن الدنيا:

في كل يوم تورينا عجايبها
واليوم الأول تراه أحسن من التالي

9- مَن ثابَرَ على اثْنَتَيْ عَشْرَةَ ركعةً من السُّنةِ ، بَنَى اللهُ لهُ بيتًا في الجنةِ : أربَعِ ركعاتٍ قبلَ الظُّهرِ ، و ركعتيْنِ بَعدَها ، و ركعتيْنِ بعدَ المغرِبِ ، و رَكعتيْنِ بعد العِشاءِ ، و ركعتيْنِ قبلَ الفجرِ


الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 6183
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ولَا كلّ من ودّ شيئًا يحصل له!

أربعة أحاديث من حفظها و حققها جمع أصول الأخلاق و الآداب: ✅

🔹 #الأول : قال الرسول ﷺ : "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت"

🔹 #الثاني : قال الرسول ﷺ : "إن من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه"

🔹 #الثالث : أن رجلا قال للنبي ﷺ : أوصني قال "لا تغضب" و كررها مرارا "لا تغضب"

🔹 #والرابع : قال الرسول ﷺ : " لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه"

ففي الأول "ضبط اللسان"
وفي الثاني "ترك الفضول"
وفي الثالث" ضبط النفس"
وفي الرابع "سلامة القلب"

‏"يُخشى ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﺫا ﻋﻮّﺩ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺘﺄﺧﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ، ﺃﻥ ﻳُﺒﺘﻠﻰ ﺑﺄﻥ ﻳﺆﺧﺮﻩ اﻟﻠّٰﻪ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻮاﻃﻦ اﻟﺨﻴﺮ!".

- ابن عثيمين رحِمهُ اللّٰه.

🌿 بسم الله الرحمن الرحيم 🌿

قال الله تعالى:
﴿ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ ﴾ [محمد: 19]

وقال رسول الله ﷺ:
«من يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفقِّهْهُ في الدِّين» [متفق عليه]

فالعلم بالتوحيد رأس العلوم وأشرفها،
وبه يُعرف الله حق المعرفة،
وبه ينجو العبد في دنياه وأخراه.

📢 سنشرع – بعون الله وتوفيقه – في هذه القناة المباركة
ببثِّ أنفاسٍ علميّةٍ عطرة، ودروسٍ عقديّةٍ نقيّة،
تحت عنوان:

✨ «دراسات في علم العقيدة» ✨

📚 سنتناول في رحلتنا ثلاثة فصول مباركة:

1️⃣ الفصل الأول: مقدمات في علم العقيدة، تمهِّد الطريق وتضيء الدرب.
2️⃣ الفصل الثاني: توحيد الربوبية، نتأمل فيه دلائل قدرة الله وعظيم صنعه.
3️⃣ الفصل الثالث: توحيد الأسماء والصفات، حيث الكمال والجلال والجمال.

🔍 في مطلع كل فصل أهدافٌ تُرشد،
وفي ختامه ملخصٌ يذكّر،
مع أسئلةٍ تطبّق وتغرس العلم في القلب.

📖 منهجنا: العودة الصافية إلى الكتاب والسنة، على فهم سلف الأمة، إذ هم على مشكاة النبوة مقتبسون، وعلى طريق الحق مهتدون.

نسأل الله أن يجعله عملاً خالصًا،
لسنة نبيه ﷺ موافقًا، ولعباده نافعًا.

🔗 [رابط القناة] https://t.me/+Vb-tRSjXCkUwMzBk

✍🏻 أبو البرآء هيثم علي

-
"إنّي لأنتقي الإخوان كما أنتقي
أطايبَ الثَّمر."

أَدَبٌ نَبَوِيٌّ لِلنِّسَاءِ في الطَّرِيقِ.

عن أَبي أُسَيْدٍ الأَنصاريِّ رضيَ اللهُ عنه أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ وهو خارجٌ من المسجدِ، فاختلطَ الرِّجالُ مع النِّساءِ في الطَّريقِ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ :
"استأخِرْنَ، فإنَّه ليسَ لَكُنَّ أن تُحَقِّقْنَ الطَّريقَ، عَلَيْكُنَّ بِحَافَاتِ الطَّرِيقِ"
فكانتِ المرأةُ تَلْصَقُ بالجدارِ حتى إنَّ ثَوْبَها لَيَتَعَلَّقُ بالجدارِ من لُصُوقِها به.
رواه أَبو داود في سننه (بابٌ في مشيِ النِّساءِ مع الرِّجالِ في الطَّريقِ)، رقم الحديث: ٥٢٧٢.
صحَّحه الألبانيُّ في صحيحِ أَبي داود.

هذا الحديثُ يدلُّ على أدبٍ من آدابِ السَّيرِ في الطَّريقِ، خصوصًا في حالِ وجودِ الرِّجالِ والنِّساءِ معًا.
فأمرَ النَّبيُّ ﷺ النِّساءَ أَلّا يمشينَ في وسطِ الطَّريقِ، بل على "حَافَاتِ الطَّرِيقِ" أي أطرافِه، حِفاظًا على الحَيَاءِ، وصِيَانةً للعِفَّة، ومَنْعًا للاختلاطِ غيرِ المُنضَبِط.

🔊قال العلّامة مقبل الوادعي رحمه اللّه :

✍🏻 ومَـا يحْيَى قلبِـي و يَنشـرح ُصَدري ٳلّا إذَا كُنـت بَين أهْـلِ السـنّـة.

📚 إجابة السائل ( صـ / ٥٣٠)

حدثنا موسى بن إسماعيل، نا حماد، عن محمد بن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جد :
((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع كلمات:
« أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه، وشر عباده، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون» وكان عبد الله بن عمرو يعلمهن من عقل من بنيه، ومن لم يعقل كتبه فأعلقه عليه))

أخرجه أبو داود (3893)، وأحمد (6696)
[حسن]

‏بإيجاز : «ما قدّر الرحمنُ أن تحظى بهِ
لو سار كلّ الكونِ ضدّك، فهوَ لكَ!»

• لَوْ علِمْتَ أنَّ لَذَّة قهرِ الهَوى أطْيَبُ مِنْ نَيْلِهِ لَما غلبَكَ .
ـ ابن الجوزي -