И в итоге да, прям контемпорари артом даже максимально образные и тд камнерезные работы назвать нельзя. В виду ограничения материалом и технологией, которые в некоторой степени ограничивают и изобразительно-выразительные средства. Но камнерезным совриском можно.

Ну и чтоб два раза не вставать: мб интересно как в плане терминологии, так и в общем.

Последнее: я прекрасно понимаю механизм отписок. И что это ничего не говорит о моем контенте, уме, офигености и прочее🤣
Но как и с именованием художником, весом и эскуством, с кол-вом подписчиков есть тоже невротический момент. Много - хорошо, мало - плохо. И если с весом и эскусством я среди себя разобралась, земную жизнь пройдя до середины, то вот отписки немедленно после постов всё ещё вызывают задумчивое «глядь!».
Но ничего, и это пройдёт.
Спасибо остающимся, чмоки чмоки🤣💜😈

К вопросу о важности терминологии. С наступающим, товарищи)

https://postnauka.org/talks/48454

И вдруг вам захочется выиграть каталог нефритовой коллекции с моим текстом.
Впрочем, могу и сама его подарить кому-то из мск). Бейте в рельс в комментах, если вам ннада.

Сейчас на один пост канал как-будто станет опять желчегоном. Embrace yourselves

Сходила на «записки ювелира» в день закрытия, сегодня. Иии.. сказать, что я поражена - ничего не сказать. Те, кто был, меня поймут.
Это как блюдо с самыми дорогими ингредиентами. Лобстеры, чёрная икра, вагю. Второй свежести. Ну и что там ещё дорогое добавляют. По отдельности ок. Но вместе совершенно непонятное месиво.
До выставки я думала: «и что за странную бессвязную коллекцию навертел Барышников». После выставки я думаю: «молодец Барышников, вытянул, что мог, из говенного тз».
Сразу скажу, я ничего не знаю о внутрянке. И естессна даже рядом не стояла ни с тз, ни с алросой, ни с Барышниковым.
Но вот что мне нашептали голоса в голове во время осмотра экспозиции.
Начинается все, как сказ.
*древнерусским шрифтом с красной строкой и тд.
«Сказ о том, как АЛРОСА на рынке позиционировалась».
Жила была алроса, диамантами торговала, но пришла беда-несчастье, остался только российский да дружественный рынок. Кручинится АЛРОСА, понимает, что показать себя надо на рынке российском цацочном, да не знает, как.
Потужила, погоревала, да делать нечего. Затянула пояса потуже да пошла искать стратегию. Долго ли коротко ли, а нашлась стратегия, традиционная уже: «украшения музейного уровня» называется (то есть любая хрень, засунутая любым образом в музей автоматически становится ювелирным искусством разной степени высоты в глазах обывателей - прим.переводчика).
И решила алроса промеж себя: «а сделаем же, братие, коллекцию русскую высокую ювелирную сказочную, да покажем русичам во тереме златоверсем, сиречь музее. Между делом и обычные наши цацки покажем. Так и спозиционируемся».
Дизайнера нашли, фамилия хорошая, звонкая, хоть и перебежчик был. Дали ему три брюлика, говна зачеркнуто и палок, да наказали коллекцию изготовить до рассвета, иначе не сносить ему головы.
—-
А дальше в моей голове монтаж. Помните рилсы/шортсы в которых кто-то просит жпт чат или другой ии сделать картинку, а потом в два три захода гиперболизировать до абсолюта? Вот тут так же:
АЛРОСА: музей, сделай очень русскую и очень музейную выставку, чтоб российская империя и сказки. Люди должны точно понять, что (у нас все булки свежие) все наши цацки музейные и русские, а значит крутые.
*Музей делает.
АЛРОСА: Нет, музей, она недостаточно музейная, давай красивых сундуков и табакерок.
*Музей дает красивых сундуков и табакерок
АЛРОСА: Нет, все ещё недостаточно музейное, давай вытряхивай все свои экспонаты. А если найду?! Это что? Наконечник копья? Арбалет? Херачь к нашему русскому сказочному браслету-стреле.
Музей: Но…но.. но они европейские.. германские… священная империя, но римская..
АЛРОСА Херачь, уплочено!1 там стрела и тут стрела, чо ты усложняешь*?!
Занавес.
Дальше я просто подвисла и не могу придумать связное повествование по мотивам увиденного. Это маковое поле.. похожее на жидкую вариацию одной из инсталляций с наверное недружественного теперь биеннале. Потолок в «зале» аленького цветочка тоже подозрительно знакомый..
возможно всю выставку им жпт чат и придумал, конечно. Или миджорни старого поколения. Который не только с руками косячил. Но.. короче, коллекция, которую так все невзлюбили, по сравнению с самой выставкой очень даже ок, ящитаю. Кроме браслета. Но он точно лучше логичнее и образнее, чем вся экспозиция, на мой вкус.
Положу в комменты картинки и видосики.
*там стрела и тут стрела, чо ты усложняешь? - ответила на мое возмущенное бульканье (слов уже не осталось) Люба Чу, с подачи которой я и пошла на выставку).
Все события вымышлены, а совпадения случайны.

По мотивам комментов под предыдущим (да, товарищи новые подписчики, здесь в основном душно про термины, сцеживание желчи - не частое явление) постом.

1. Да, конечно. Весь проект, выставка - шаг, который в любом случае рынкообразующий. Поэтому хорошо, что он есть. Но это дитя Франкенштейна пока. Дальше будем наблюдать.
2. Судя по комментам Александра Синицына, где-то существует неписаный кодекс для людей, которые не просто зрители, а часть сообщества и в этом кодексе есть пункт «молчать в тряпочку», если тебе что-то не нравится.
3. Так вот молчать в тряпочку - один из признаков маргинальных/ закрытых/полукриминальных обществ. Типа байкеров 1% outlaw. На своих не наезжать, не выносить сор из избы, разбираться внутри.
4. При этом Александр совершенно справедливо отмечает, что на рынке три землекопа и те подружиться не могут. Что для меня как раз про кастовость, закрытость и междусобойность. Ювелирное сообщество в какой-то степени как несколько байкерских тусовок/каст, смотрящих друг на друга косо.
5. А в чем причина? Конечно же в терминологии🤣. Точнее причин-то конечно много разных, и терминология не первопричина, но профессионально говорить я могу только о терминологии. В комментах я отмечала, что словосочетание ювелирное, а тем более высокое ювелирное искусство - эмоционально-оценочно заряжено. Типа высокоювелирный художник - это хорошо, правильно престижно элитарно, а ремесленничество, крафтерство/массмаркет и тд - что-то противоположное. Хотя это просто разные жанры/стили. При этом четких критериев почти ни у кого нет. Да и быть при эмоционально-оценочном раскладе не может - эмоциональная оценка субъективна. И это разъединяет. Дополнительно разъединяют наезды от касты к касте и попытки судить по своей мерке. Типа: это говно, потому что есть/нет камней/золота/много завитушек-дристочек/ю нейм ит. Поймите, наше сознание языковое. Язык - когнитивный орган, с помощью которого мы щупаем, осознаем и создаем реальность. Как ии. Точнее это ии - слабое подобие левой руки зачеркнуто человеческого интеллекта.
6. В терминологическом/морфологическом смысле на общий негатив именно на коллекцию Барышникова, которая вообще-то не так уж и плоха (кроме браслета - рессоры с пером местного шиномонтажного голубя), можно посмотреть иначе. Когда, например норма - кулиАрия, а люди массово говорят кулинарИя, это говорит о и ведет к сдвигу, изменению нормы. Потому что так живет и развивается язык. Либо из «ошибок», либо из заимствований внутренних и внешних латается и создается ткань современного живого языка. Украшения вообще и ювелирка в частности точно также. Сваровски сделали сейчас нечто визуально и издалека напоминающее классическую среднюю хай/файн. И съемку соответствующую сделали. А бушерон раньше них - то, что не выглядит как классическое хай/файн. И съемку соответствующую тоже сделали. Это стилистические заимствования. Да, понятно, что там, на загнивающем западе, это актуально, высококонкуретный рынок и каждый изворачивается как может). Здесь недорынок и какие-то нейтрально/позитивно воспринимаемые телодвижения в сторону смещения/стилистического заимствования) как у бушерон могут быть только очень аккуратными и почти незаметными. Как в некоторых вещах Лизы Борзой. А не сразу пытаться выдать минималистичную «шапку невидимку» за хай джувелри.
7. Иными словами, да, в случае алросы это скорее ошибка - назвать эту коллекцию высокоювелирной и пытаться привязать ее к позье и вотэтойвсей драгоценной традиции. Как питочек вместо пятачок. Но могут вообще, отвлеченно, быть и другие варианты, как бушерон и кофе среднего рода. Который действительно (морфологически) среднего рода (как неодушевленные заимствованные несклоняемые типа пенсне, кашпо, пальто). То есть гипотетическая новая норма, шаг, не топтание на месте. Аналогия весьма неточная, конечно, но наглядная.

Ну и чтоб два раза не вставать. Вопросы к целостности коллекции возникают и из-за разножанровости. Но кто сказал, что коллекция обязана быть одножанровой? Тот же, кто спросил у Бродского на суде, а с чего он это вдруг поэт, кто позволил)?
Но. Есть все ж ещё смысл. Логика. И морфология волшебной сказки Проппа. Там описаны функции. Которые присущи всем волшебным сказкам. То есть функция одна, а воплощение в разных сказках разное. Упрощаю, но, есть, например, функция герой, функция волшебный помощник (типа серый волк, конёк горбунок, щука и тд). И есть функция: волшебные предметы, помогающие герою. Среди них и шапка невидимка, и блюдечко с яблочком, как раз, гребень и тд. Они, повторюсь, а) волшебные, и б) помогают герою. Есть предметы в функции двигателя сюжета, они не волшебные. И не помогают герою. Типа вот той же стрелы. Уже разнобой.
Яйцо тоже не волшебный предмет. И курочка ряба не волшебная сказка, если отсылка туда.
Маковая роса и байкальская вода?
Даже если вы ничего не знаете о морфологии сказки (да, морфология цацок - в честь нее), то вы знаете все эти сказки и фоново задаетесь вопросом «а почему все эти предметы вместе». Да, это тоже может быть ходом: догадка. Когда не понимаешь, не понимаешь, а потом как понимаешь. Но тут нет ответа)). «Как понимаешь» не предусмотрен. Ну или не получился.
Но в любом случае - это шаг. Но не высокоювелирный. И все вопросы по этой коллекции у меня лично - к алросе. А Барышников действительно сделал интересную коллекцию.
@aleksandr_sinitsyn доволен)?