Очень интересно наблюдать за культурными явлениями, которые в одну эпоху становятся невероятно популярными и массовыми, но за тем тихо и буднично отмирают.

Помните, в нулевые было невероятно модно ходить в ночные клубы. Мои однокурсники и однокурсницы постоянно обсуждали, в какой клуб погнать, что за шмот надеть и как пройти фейсконтроль.

И буквально часами могли стоять на морозе в очередях. Тогда это считалось абсолютной нормой социальной жизни.

Я клубы не очень любил, в основном ходил только на концерты в условную "Точку" или "Б-1". А, ну и еще в "Проект ОГИ" (там было дешево, весело и типа легкий роцк).

Но в целом я никогда не понимал, зачем идти в клуб, что с девушкой, что с друзьями. Музыка орет, ни черта не слышно, цены - дикий оверпрайс. Сомнительное удовольствие во всех смыслах.

В наше же время вся эта мода на клубы, тусовки и прочую Москву, что никогда не спит, как будто бы ушла. Даже казалось бы вечную "Пропаганду" на Китае и ту закрыли.

Нет, клубы, конечно, по-прежнему есть, но вот только никакого ажиотажа вокруг них и конских очередей я уже давно не вижу.

Интересно, что изменилось с тех пор? Или это мне только кажется, а нынешние зумеры также тусят по клубам, как и раньше?

Все-таки порой невероятно интересно смотреть, как проходит время. Пускай иногда и грустно.

В современной России очень любят поговорить о том, что духовное должно быть выше материального.

Правда, говорят об этом в основном деятели, не испытывающие никаких материальных проблем. Но оставим это на их совести.

Хочется поговорить о другом. Знаменитая пирамида потребностей Маслоу, конечно, не аксиома и не истина в последней инстанции, но в общих чертах довольно точно описывает структуру человеческих потребностей (а большинство людей все же не святые аскеты).

О какой духовной жизни можно говорить, если человека банально нечего есть и негде жить.

Ну или если у него вся жизнь в кредит (машина, квартира, все). А если еще и дети, то он и вовсе должен крутиться как белка в колесе (привет демография). Времени на духовный мир у него просто нет.

При этом бедность, конечно, не порок. Но она порождает целое соцветие пороков, начиная с зависти.

Потому если кто-то всерьез обеспокоен уровнем нравственности и духовности граждан, то этому кому-то для начала было бы неплохо озаботиться об их уровне жизни и достатка.

Ведь духовная пища очень плохо усваивается на пустой желудок.

Прочитал размышления Егора Сергеева про проблемы современной поэзии. Как основатель "Лимоновских чтений" вставлю свои пять копеек.

Ключевая беда что официальной эстрадной поэзии, что подвального андера заключается в том, что у нее нет слушателя. В лучшем случае поэты читают и слушают друг друга.

Похожая ситуация и в литературе. У нас писателей скоро натурально будет больше, чем читателей.

Я много раз был на самых разных поэтических чтениях. Обычно это выглядело так. Каждый поэт приходит со своей компанией, никого не слушает, ждет только своего выступления и старается максимально его затянуть.

Дальше тоже только бухает и никого не слушает. Ну то есть если поэты не интересны даже друг другу, то как они могут быть интересны публике?

У официальной эстрадной поэзии та же история. Люди получают гранты, пишут что-то там про "наших мальчиков". Но прикол в том, что "нашим мальчикам" они нафиг не сдались, а вся их поэзия нужна лишь для красивого отчета о "проведенных мероприятиях по патриотической работе с населением".

На "Лимоновских чтениях" мы как-то пытаемся исправить общую ситуацию, предоставляя площадку вообще всем нерусофобским поэтам (новые чтения, к слову, уже этой зимой). И у нас есть хоть какая-то аудитория.

Но в целом это все, конечно, капля в море. И текущую ситуацию в русской поэзии я бы назвал не "новым Серебряным веком", а тяжелым кризисом.

Как из него выходить? Черт знает. Писать хорошие стихи и, как советовал Маяковский, выполнять "социальный заказ".

То есть бить точно в самый нерв времени. Тем более, время у нас действительно бесконечно нервное.

Тут подледники в чат скинули рейтинг доверия лидерам общественного мнения.

Непонятно, почему в нем нет подледной валькирии Вероники Степановой. Все подледники ей доверяют безоговорочно.

Из представленного же в рейтинге списка лично я бы проголосовал за Николая Дроздова.

Потому что он лучше всех понимает, как устроено наше общество.

Вообще изменение структуры потребления - одна из моих любимых тем в последнее время.

Я недавно заметил, что одна из самых живучих вещей на свете - это ирландские пабы.

В Москве ирландские пабы стали массово появляться в середине нулевых и тогда были очень модными. Люди натурально ходили день Святого Патрика отмечать (хотя где Россия, а где Святой Патрик).

Но потом случилась крафтовая эпидемия, которая, как казалось, их приговорит окончательно и бесповоротно.

Как грибы после дождя начали расти у каждой станции метро крафтовые пивные и бургерные.

На их место затем пришли модные рюмочные. Тоже буквально у каждой станции метро. Относительно дешево, всегда весело, типа молодежно.

Но теперь ирландские пабы снова возвращаются (буквально недавно у меня на районе новый открылся), а крафт и рюмочные начинают постепенно увядать.

Интересно, в чем вообще загадочная сила ирландских пабов? Ведь не только в России, но и в каждой европейской столице они есть и почти всегда пользуются популярностью.

Почему вообще именно "ирландские", а не там "английские" или "шотландские"? Абсолютная загадка.

Какая-то ирландская алкомагия.

Кстати, я пару раз бывал в "Русском пабе" (находится на Пушкинской). Чисто из-за названия.

Но на самом деле ничего особенно русского я в нем не заметил. Бар как бар.

Заказы несут всегда исключительно долго и постоянно играет Юрий Шевчук (вроде не иноагент, но это не точно). Ну и в целом такой репетуар вечного "Нашего радио".

Какие-то странноватые маркеры русскости, конечно.

Подледная новость дня: В Рособрнадзоре запретили пугать детей работой дворника

Думаю, что в целом западный мем про russian smile (то есть отсутствие всякой улыбки) довольно устаревший.

С развитием торговли, сферы услуг и в принципе капитализма улыбок в русском обществе стало гораздо больше.

Оно и понятно, куда проще продать товар или услугу с улыбкой, чем с базарным хамством.

Например, мне даже продавщицы в "Продуктах 24" улыбаются, что давно воспринимается как норма.

И это здорово, когда бытовая культура очищается от хамства и мелкой злобы. Мне же всегда несложно улыбнуться в ответ.

Что же касается современного западного пропагандистского кино о России, то у меня стойкое ощущение, что "наши уважаемые партнеры" отстали лет так на 40.

И изображают совсем не современную Россию, а Советский Союз времен Андропова.

От подобного творчества можно лишь улыбнуться.

Что же касается того, почему русские не самый веселый европейский народ, то тут все довольно очевидно.

Русский человек давно живет в режиме, очень точно сформулированным писателем Елизаровым. Режим называется "жди хуйни и жди подвоха".

В этом смысле русские всегда "на измене". И примерно ко всему относятся с большей долей скепсиса, а то и вовсе нигилизма. Что к государству, что к оппозиции, что к вон тому мужику за соседним столиком.

Кто знает что у них на уме? Наверняка, ничего хорошего!

И понятно почему. Только за прошлый век мы пережили: две мировых войны, два крушения государства, серию революций и переворотов, большой террор, этнические чистки, голод и разруху (и то, и другое неоднократно).

Так что тут особенно не расслабишься. И уж тем более не повеселишься. Ведь историческая реальность обязательно подбросит очередной неприятный прикол.

Вот так вот и живем. Вечно "на измене".

Вспомнилась старая шутка из "Южного парка", что по статистике (!!!) рот американской женщины - самое грязное место на планете

Подледная история дня

Петербуржец «выкупил» свою душу у «масонов» за 2,2 млн рублей.

Мужчина отдал им не только деньги, но и мотоцикл Harley — был уверен, что это спасет его от «потусторонней угрозы».

Уважаемые подледники! В обмен на ваши души готов принять в дар: один замок в Выборге, один атомный крейсер, две "Феррари" красных, три моцика КТМ, а также бутылочку портвейна вкусного.

Спасайте ваши души, пока не поздно.

Вот так человек на СВО уехал. Сначала бился в Чите за Чингисхана, теперь воюет с доминированием Запада в Петербурге.

Одним словом - воин!

Миропорядок, который существовал на протяжении последних 80 лет на Западе и 35 лет на Востоке, подошел к концу, заявил канцлер Германии Фридрих Мерц.

«Если мы хотим сформировать новый миропорядок, то это возможно только вместе с нашими европейскими соседями»,— заявил Мерц на экономической конференции, организованной немецкой газетой Süddeutsche Zeitung.

Помнится, когда в предыдущий раз немецкий канцлер рассуждал о смене миропорядка, то все закончилось предельно плохо.

И хуже всего - для самой Германии.

Рассказываю, как делаются такие новости. Журналисты звонят знакомому священнику и спрашивают, верят ли христиане в Деда Мороза (типа вопрос к НГ).

Священник, не долго думая, отвечает, что христиане, конечно, ни в какого Деда Мороза не верят.

Потом выходит новость с кликбейтным загом в духе: В РПЦ запретили Деда Мороза. Или как здесь: Православным запретили верить в Деда Мороза.

Хотя никто никому ничего не запрещал. И это вырванное из контекста высказывание одного конкретного священника (за всю РПЦ может говорить только патриарх).

Если бы я работал пресс-службе РПЦ, то дал бы священникам следующий совет. Отвечать на подобные вопросы нужно так: Я не комментирую всякую глупость.

И подобные новости сразу исчезнут как вид.

Кстати, если вы не знали, то Дед Мороз - это АО, которым владеет Шафиков Фатих Эхнефович.

Ну и как теперь? Все еще верите в Деда Мороза?

Владелец АО "Дед Мороз" Фатих Шафиков внезапно оказался "давним спортивным другом" вологодского губернатора Филимонова.

Вот это поворот!

Драматичная история одного несправедливо позабытого героя Смутного времени.

Рассказываем, как зависть и интриги погубили выдающегося русского полководца Скопина-Шуйского.