На самом деле вся эта очередная порция жуткой многонациональной пропаганды ко Дню народного единства напоминает вот о чем.

Увы, но все разговоры про "оплот консерватизма" и "традиционные ценности" - на деле просто воздух.

РФ вполне движется в рамках западного леволиберального дискурса, жонглируя по дороге лишь синонимами.

У них мультикультурализм - у нас многонациональность. У них толерантность - у нас дружба народов. И далее со всеми остановками.

Почему так? А потому что в реальности мы так и остались культурной периферией Запада, наследуя и перенимая все их пороки и проблемы. В этом смысле война ровным счетом ничего не изменила.

А, ну разве что педиков у нас не любят. Но некоторых если хочется - то можно. Хотя вам не кажется, что декларируемой нелюбви к запрещенной КГБЛТ немного недостаточно для "уникальной страны-цивилизации с особым культурным кодом"?

Так что перед тем, как лечить больного - нужно ему правильно поставить диагноз. Хотите изменить миропорядок - начните менять себя.

А то все эти разговоры про духовность, заборность и традиционные ценности так останутся лишь воздухом.

Как говорил старик Лимонов, искусство должно быть подобно дикорастущему дереву, свободному, самостоятельному и независимому.

Потому лично мне всегда радостно и приятно, когда появляются новые культурные площадки. И я по мере возможности и сил их поддерживаю.

Тут открылся отбор к новому литературному слэму, который состоится следующей весной.

В общем если кто хочет принять участие и попробовать свои силы, велкам.

Тем временем, в Госдуме наконец-то вывели Чебурашку на чистую воду. Депутаты подтвердили, что он был евреем.

Так, депутат Андрей Макаров спалил истинную национальность Чебурашки в ходе дискуссии о выделении бюджетных средств на конкурс «Родная игрушка».

«Была единственная страна, из которой завозили апельсины. Не помните, откуда? Из Израиля завозили. Чебурашка-то еврей. Он же оттуда приехал в бочке с апельсинами», - рассказал парламентарий.

На самом деле о еврейском происхождении Чебурашки я писал давно. К слову, Крокодил Гена - старый большевик-сталинист, а старуха Шапокляк - черносотенка и антисемитка.

Видите, что бы вы делали без проекта "Под лед". Срываю покровы и рассказываю правду раньше всех!

Тут в России запретили книгу Фридриха Георга Юнгера "Марш национализма". И в этой истории прекрасно примерно все.

А самое прекрасное - это мотивировка суда: "пропагандирует национализм и может причинить вред интересам государств - членов Евразийского экономического союза".

Все это звучит одновременно бредово, как с точки зрения права и формальной логики, так и здравого смысла.

Во-первых, национализм в России не запрещен и не считается экстремистской идеологией. А значит можно исповедовать и пропагандировать национализм сколько угодно.

Во-вторых, а что за интересы стран ЕАЭС такие? Откуда вы это вообще взяли. Подозреваю, что интересы стран ЕАЭС очень (а иногда радикально) разные.

Каким именно интересам и какой страны угрожает книга? Киргизии? Ну тогда пускай условная Киргизия ее и запрещает.

В общем это просто какой-то позор (как юридически, так и интеллектуально). Разрешите книгу.

А то совсем себя уж дураками выставляете. Вам что, нравится быть дураками?

Тем временем, Шаман пропагандирует традиционные ценности, как умеет.

В общем ждем патриотический фит с Дибровым!

Я, кстати, очень удивился, когда сегодня увидел в разных районах Москвы афиши концерта Шамана "30 лет на сцене". Между прочим, в Кремле!

Мне всегда казалось, что он с 2022 года на сцене. Ну до СВО я вообще ничего о нем не слышал (думаю, как и большинство).

Интересно, что он предыдущие 27 лет делал-то?

Тут у подледного айтишника довольно любопытные рассуждения, должен ли отвечать руководитель за косяки своих подчиненных, и если должен, то на сколько.

Речь в оригинальном посте, скорее, про менеджеров в айти, но на самом деле тема касается примерно всех.

Конечно, начальник должен отвечать за своих подчиненных. Порой и своей должностью тоже (голову ему, пожалуй, оставим).

Но на практике существует немало нюансов. Например, если начальник сам подчиненных себе не набирал, и у него в команде работают по блату всякие дауны и жены/дочери "очень хороших людей".

Подобное распространено в России повсеместно, особенно, в госухе. Ты человека на работу не брал, уволить его толком не можешь, но за его профнепригодность именно тебе и приходится отвечать.

А это бесконечно несправедливо. Потому лично я, как медиатехнолог, обычно предпочитаю работать со своей командой, которую я прекрасно знаю, "под ключ".

Там запустить новое медиа с нуля, создать телеграм-канал и тд. Самый оптимальный формат работы.

В Белом доме подтвердили ограничения на выдачу виз в США лицам с диабетом и ожирением.

Вспомнилась комедия "Али Джи в парламенте" с Сашей Бароном Коэном (будущим "Боратом").

Там по сюжету рэпер попал в британский парламент и издал указ, чтобы в страну пускали только красивых девок, а страшных разворачивали в аэропорту.

Думаю, как стану депутатом, буду примерно такие же законы принимать.

Пора уже подледникам идти во власть!

Я часто ругаю современное кино и за дело, но в этом году наткнулся на жанровый фильм, который очень хочется похвалить.

Не поверите, но это "христианский арт-хаус". Фильм называется "Нефариус" (2023). Сюжет там следующий.

Судебный психолог приезжает в камеру смертников, чтобы подтвердить вменяемость осужденного на казнь (если невменяемый - казнить нельзя).

Сам осужденный убийца утверждает, что в него вселился демон. Предыдущий судебный психолог при загадочных обстоятельствах покончил с собой.

Весь фильм буквально построен на диалоге между демоном (настоящим) и психологом (атеистом, демократом, борцом с расизмом).

Сделано настолько круто, что нельзя оторвать глаз. Демон предельно эффектно и наглядно доказывает, что атеизм ни от чего не спасет, борцы с расизмом - лицемеры и дураки и вместо демократии современный человек построил новое рабство.

Авторы фильма в общем-то открыто пропагандируют идеи, схожие с нашей "Русской общиной", но делают это предельно искусно и талантливо (аборт - это убийство, атеисты и развратники приближают царство Антихриста).

Спойлерить не буду, но могу лишь сказать, что перевоспитание психолога-атеиста там происходит довольно быстро.

В общем отличное христианское кино, с нормальным сюжетом, блестящей актерской игрой и проработанной драматургией, отстаивающее традиционные ценности. Так что рекомендую.

У меня только один вопрос. Почему у нас так не могут?

И еще немного про кино. На этот раз про турецкие сериалы и необходимости денаташизации населения РФ.

Вот вы знаете, о чем вообще был первый турецкий фильм? Не поверите, но о подрыве храма-усыпальницы русским воинам.

Во время ПМВ турки путем некрофильского вандализма хотели "укрепить воинский дух".

РБК пишет, что РАН планирует поменять русло Оби, чтобы напоить Узбекистан.

Отделение наук о Земле Российской академии наук (ОНЗ РАН) проработает проект по переброске речного стока сибирской реки Оби в Узбекистан, рассказал научный директор Института водных проблем РАН Виктор Данилов-Данильян.

Такое решение было принято на октябрьском заседании научного совета ОНЗ РАН «Водные ресурсы суши».

Наиболее перспективными проектами участники заседания признали перераспределение части стока реки Оби в Аральский регион и рек Печоры и Северной Двины в бассейн реки Волги и далее в Приазовье.

Идея «поворота» сибирских рек не нова. Аналогичный проект пытались реализовать еще в 1970-е, но тогда не рискнули.

В чем суть истории? В Средней Азии дефицит питьевой воды, причем ситуация продолжает ухудшаться.

Конкретно России эта история касается примерно никак. При желании можно продавать им питьевую воду и зарабатывать деньги.

Но ради решения среднеазиатских проблем менять русла собственных рек - это в высшей степени абсурдно и опасно.

Тем более, последствия подобных проектов могут быть крайне непредсказуемыми именно для российских регионов и их экологии.

Советский Союз распался более 30 лет назад. У нас теперь свое государство. И оно должно отстаивать свои интересы, а не чужие.

Москвич приехал к любовнице в Торжок, попросил голосовой помощник включить на телефоне «музыку для секса» и сразу же спалился.

Предательская колонка продублировала команду дома и разбудила жену громкими треками из жанра «18+». Женщина раскусила мужа и подала на развод.

Интересно, а что за музыка-то была? Саундтрек из "деревни дураков"?

У меня одна знакомая как-то работала в "Цветах 24". На самом деле ее основная работа была в авангардном театре, но платили там совсем слезы. Так что приходилось искать подработки.

Как вы думаете, кто вообще приходит посреди ночи за цветами? В большинстве своем это не очень трезвые мужчины, которые едут извиняться перед своими женщинами.

Обычно пожелания этих покупателей звучат так: "Собери мне такой букет, чтобы моя дура наконец успокоилась".

В общем профессия ночного продавца цветов куда более творческая и ответственная, чем принято думать.

Ведь порой от нее зависит чья-то личная жизнь.

Очень интересно наблюдать за культурными явлениями, которые в одну эпоху становятся невероятно популярными и массовыми, но за тем тихо и буднично отмирают.

Помните, в нулевые было невероятно модно ходить в ночные клубы. Мои однокурсники и однокурсницы постоянно обсуждали, в какой клуб погнать, что за шмот надеть и как пройти фейсконтроль.

И буквально часами могли стоять на морозе в очередях. Тогда это считалось абсолютной нормой социальной жизни.

Я клубы не очень любил, в основном ходил только на концерты в условную "Точку" или "Б-1". А, ну и еще в "Проект ОГИ" (там было дешево, весело и типа легкий роцк).

Но в целом я никогда не понимал, зачем идти в клуб, что с девушкой, что с друзьями. Музыка орет, ни черта не слышно, цены - дикий оверпрайс. Сомнительное удовольствие во всех смыслах.

В наше же время вся эта мода на клубы, тусовки и прочую Москву, что никогда не спит, как будто бы ушла. Даже казалось бы вечную "Пропаганду" на Китае и ту закрыли.

Нет, клубы, конечно, по-прежнему есть, но вот только никакого ажиотажа вокруг них и конских очередей я уже давно не вижу.

Интересно, что изменилось с тех пор? Или это мне только кажется, а нынешние зумеры также тусят по клубам, как и раньше?

Все-таки порой невероятно интересно смотреть, как проходит время. Пускай иногда и грустно.

В современной России очень любят поговорить о том, что духовное должно быть выше материального.

Правда, говорят об этом в основном деятели, не испытывающие никаких материальных проблем. Но оставим это на их совести.

Хочется поговорить о другом. Знаменитая пирамида потребностей Маслоу, конечно, не аксиома и не истина в последней инстанции, но в общих чертах довольно точно описывает структуру человеческих потребностей (а большинство людей все же не святые аскеты).

О какой духовной жизни можно говорить, если человека банально нечего есть и негде жить.

Ну или если у него вся жизнь в кредит (машина, квартира, все). А если еще и дети, то он и вовсе должен крутиться как белка в колесе (привет демография). Времени на духовный мир у него просто нет.

При этом бедность, конечно, не порок. Но она порождает целое соцветие пороков, начиная с зависти.

Потому если кто-то всерьез обеспокоен уровнем нравственности и духовности граждан, то этому кому-то для начала было бы неплохо озаботиться об их уровне жизни и достатка.

Ведь духовная пища очень плохо усваивается на пустой желудок.

Прочитал размышления Егора Сергеева про проблемы современной поэзии. Как основатель "Лимоновских чтений" вставлю свои пять копеек.

Ключевая беда что официальной эстрадной поэзии, что подвального андера заключается в том, что у нее нет слушателя. В лучшем случае поэты читают и слушают друг друга.

Похожая ситуация и в литературе. У нас писателей скоро натурально будет больше, чем читателей.

Я много раз был на самых разных поэтических чтениях. Обычно это выглядело так. Каждый поэт приходит со своей компанией, никого не слушает, ждет только своего выступления и старается максимально его затянуть.

Дальше тоже только бухает и никого не слушает. Ну то есть если поэты не интересны даже друг другу, то как они могут быть интересны публике?

У официальной эстрадной поэзии та же история. Люди получают гранты, пишут что-то там про "наших мальчиков". Но прикол в том, что "нашим мальчикам" они нафиг не сдались, а вся их поэзия нужна лишь для красивого отчета о "проведенных мероприятиях по патриотической работе с населением".

На "Лимоновских чтениях" мы как-то пытаемся исправить общую ситуацию, предоставляя площадку вообще всем нерусофобским поэтам (новые чтения, к слову, уже этой зимой). И у нас есть хоть какая-то аудитория.

Но в целом это все, конечно, капля в море. И текущую ситуацию в русской поэзии я бы назвал не "новым Серебряным веком", а тяжелым кризисом.

Как из него выходить? Черт знает. Писать хорошие стихи и, как советовал Маяковский, выполнять "социальный заказ".

То есть бить точно в самый нерв времени. Тем более, время у нас действительно бесконечно нервное.

Тут подледники в чат скинули рейтинг доверия лидерам общественного мнения.

Непонятно, почему в нем нет подледной валькирии Вероники Степановой. Все подледники ей доверяют безоговорочно.

Из представленного же в рейтинге списка лично я бы проголосовал за Николая Дроздова.

Потому что он лучше всех понимает, как устроено наше общество.

Вообще изменение структуры потребления - одна из моих любимых тем в последнее время.

Я недавно заметил, что одна из самых живучих вещей на свете - это ирландские пабы.

В Москве ирландские пабы стали массово появляться в середине нулевых и тогда были очень модными. Люди натурально ходили день Святого Патрика отмечать (хотя где Россия, а где Святой Патрик).

Но потом случилась крафтовая эпидемия, которая, как казалось, их приговорит окончательно и бесповоротно.

Как грибы после дождя начали расти у каждой станции метро крафтовые пивные и бургерные.

На их место затем пришли модные рюмочные. Тоже буквально у каждой станции метро. Относительно дешево, всегда весело, типа молодежно.

Но теперь ирландские пабы снова возвращаются (буквально недавно у меня на районе новый открылся), а крафт и рюмочные начинают постепенно увядать.

Интересно, в чем вообще загадочная сила ирландских пабов? Ведь не только в России, но и в каждой европейской столице они есть и почти всегда пользуются популярностью.

Почему вообще именно "ирландские", а не там "английские" или "шотландские"? Абсолютная загадка.

Какая-то ирландская алкомагия.