​Ситуация в мире нестабильна. Очень тревожно на Украине. Запад выстилает России путь к войне: или унизиться или сражаться.
Сейчас европейский театр на первом месте.
Мир меняется очень быстро. Прежние шаблоны, которыми многие пользуются = не работают.
Много ли кто заметил, что в течении последних семи лет общество двигалось от postindustrial to inform concept, но нет, хуже! К digital. И нынешняя т.н. пандемия осуществит этот переход до конца.
Что это? Информация, распоряжение и владение ей теряет сакральность.
Это как в древности: жрецы поддерживали авторитет среди простого народа с помощью нехитрых методик.
Теперь же никого не убедить в гениальности кого бы то ни было: а любой раскрученный эффективный менеджер оказывается середнячком.
Ну а где в этой схеме место Христа?
Да всё там же Он. На пыльных дорогах, среди обычных простых людей...

​О теме, всем изрядно надоевшей.

В свое время я честно сделал обе вакцины. Супруга моя вакцин не делала. На границе 21/22 подхватили омикрон. Оба переболели практически одинаково. Честно скажу, - есть, конечно, особенности, но в целом симптоматика не страшнее среднего гриппа.
А теперь важно.
Пошёл честно в поликлинику, чтобы сдать ПЦР, где мне участковый врач сказала следующую фразу: "У Вас когда пропали симптомы? Два дня назад? Смысла сдавать ПЦР нет: он ничего уже не покажет. Особенности штамма."
(зачем тогда все эти аусвайсы с ПЦР-ами... 🤔)
Ах,если бы Ashyq действительно имел целью сохранять здоровье людей, я б обеими руками был за! Но это, оказалось не так. Система изначально построена на ложных принципах. Она не работает и не будет работать. 20% пользуются гифками, 20% контролёров не смотрят их. "Злобные антиваксеры" ходят по улицам и простым магазинам и на всех кашлюют, - им безразлично. Эффект ×0.01%.
И ничего с этим никто не сделает.
Мало того! Заметно, что государству-то и самому давно в тягость эта Прелюдия "Дивного нового мира".
Народ в массовой депрессии: отсюда и приступы массовой агрессии. Смертность от этого вируса совсем не высока, а его высокая вирулентность множит на 0 все мероприятия: надо поднимать иммунитет людей! А это достойная продуктовая корзина, стабильность, право на отдых - то есть необходимо поднимать экономику страны! А не поднять вот в таких условиях!
Интересно, Министерство Здравоохранения понимает ли масштаб, какое количество людей они своими карантинами убили? Я вижу массу случаев, когда у людей "поехала крыша" от страха, они боятся выйти из дома носят по три пары перчаток. ВСД, панические атаки. Масштабы этого пострашнее любой "Короны", а специалистов и препаратов, для лечения такого, в стране можно на пальцах пересчитать. Почему никто не озадачился такой статистикой? Кто-то с людьми простыми вообще работает?
А нам что? Идти на ревакцинацию только ради "зелёного статуса"? Только это тоталитаризмом именуется, а не медициной.
Ашық и QR - классическая система контроля и порабощения сначала бизнеса, потом физ.лиц.
Если Казахстан действительно Независимая страна, как это часто мы любим позиционировать, она должна выходить из эксперимента "Коронавирус".
Иначе потом всем будет стыдно и больно, да не укусить локоток, поздно.

... И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: || как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!
Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!
Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.
Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись?
Лк.10:23-26

​Не хотел писать такой пост. Вообще стараюсь не обращаю внимания на эти темы. Но раз сейчас время откровений, то промолчать = малодушию сродни.
Вчера на должность начальника полиции одной из областей страны был назначен полковник по имени Василий. Не знаю, русский он или украинец. Может и белорус. Может и серб. Говорят что он родственник министра, - кто-то узрел в этом коррупционную схему. Да пожалуйста - их право.
Но огорчило не это.
Читаю комментарии, значительная из часть которых такие:

Қазақты коймадыма?

Орыстан арылмайтын болдық?
Аяқ астынан орыс бастықтар қаптады. Бұл бұрын болмаған құбылыс.

Мемлекеттік тілді біле ме? Әлде елмен орынбасарлар арқылы тіл табыса ма?

То есть народ возмущает национальность кандидата. Других возмущает, что его брат министр. (удивительно, что когда 30 лет агашки да инишки занимали должности - мало кто возмущался, - это как должное, а тут..) Профессиональные качества никого отчего-то не интересуют. Несмотря на то, все мы в Преамбуле Конституции именованы как Народ, без родоплеменных делений, в реальности несколько сложнее. Русские (да и другие) несоразмерно не представлены в органах власти. Хотя в нынешнем состоянии этому можно лишь порадоваться - очень просто спроецировать народное возмущение от власти к личности, от личности к нации с ужасающими последствиями. В этом плане, пожалуй, и я против такого назначения. Да, безусловно справедливы замечания о знании государственного языка, но если этот тезис превалирующий, то нечему удивляться, когда компетентность не берётся в расчёт. Сам изучал и изучаю язык - он непросто даётся.
Одной из причин январских протестов названо отсутствие социальных лифтов. Логично. Но лифты русских в Казахстане вообще не доходят до верхних этажей, - смирились. А куда доходят, как правило, надеясь только на Бога и на себя - у тебя нет родственников в органах власти, да и фамилия не та. Не понимаю: кому дорогу перешли, кімнің нанын жедің?
Еду с мамой по проспекту Абая, она, показывая то налево, то направо, говорит: "А этот дом я проектировала! А это наш жилой комплекс!" Отец покойный, будучи инженером, поднимал не одно предприятие в Алматы (части которых, правда, больше нет, не нужны оказались, ах, да! Один ТРЦ он всё таки тоже построил!) Более 40 лет, не по своей воли оказавшись в Казахстане, мои родители строили и украшали этот город. У меня есть прихожане, которые поставили тут заводы, предприятия, дают работу, поднимая благосостояние семей и казахов, и русских. А вот все равно к ним с недоверием! Многие уехали, продав бизнес. А бизнес-то через три года "диверсифицировался" так, что от предприятия, скажем, в 120 человек, осталось три сторожа да бухгалтер, - налоговые ведь у нас более чем исправно работают, без бухгалтера никак!
Кому-то лучше стало? Если в этом цель, то мне таких целей не понять.
Сейчас многие заговорили о Новом Казахстане. У народа появилась надежда на лучшую жизнь. Что победим коррупцию, преодолеем безработицу. А у меня появились вопросы: а нужны ли мы новому Казахстану? Русские, украинцы, корейцы... Нужен ли нам такой Казахстан, в котором сначала смотрят на твоё имя, а потом по нему определяют твой статус в обществе. Может быть значительная часть страны считает: вот изгоним всех этих, как я сам лично слышал: "коллонизаторов", и начнётся Золотой век. Не знаю, может быть. Смотря что именно под этим понимать. Только нам в таком обществе места нет.
Эх,когда же у нас начнут ценить профессиональные качества человека, как на Западе, на который у нас так любят ровняться, попутно виня Россию во всех бедах.

В любом случае я всегда останусь благодарен казахам - Қазақ дос болса, бұл достық мәңгілік!

​Посвящается злобным троллям и анонимным сетевым провокаторам.

Из слова всё соткано,
Время пришло,
Потали под золото
И этикеток,
Привык обыватель кидаться дерьмом,
И сам таковым становиться при этом.
Но только за всё вот придётся платить.
За желчь анонимок, прогоршую в совесть.
Но страшно, когда не успеют простить,
И в вечность с душой
Унесется...
Никчемность.

А.С.29.I.22

​О суете.

Не интересен я писателей союзам.
Кто я для них? - любитель-графоман.
Они меня за ямб, хорей осудят, 
За амфибрахий двинут по губам! 

Ну что ж, богаче стану я на взносы.
Не нужно марки клеить под печать, 
И что-то там ещё нести на подпись, 
И пафосно на письма отвечать. 

А не хочу! Зачем ломать свободу,
Зачем сливать чернила в рамки граф, 
Хотя не  бьют пока за статус  в морду,
Но за отсутствие ещё не платят штраф.  

А может все же, в Рио-дэ Жанейро?
Надену бабочку и белые штаны! 
Мы сварим кофе с Пауло  Коэльо
И восхитимся наготой Луны. 

А.С.30.X.22

​АПОКАЛИПТИКА-2.2.22


Давно ослеп Кетцалькоатль -
И разорен Теночтитлан,
Трещат по швам патриархаты,
Трясёт стабильный Казахстан.

Ашур вернёт свои владенья,
Из праха новый Вавилон
Для мира станет страшной тенью,
Как надорвется Вашингтон.

Европа, как Кибротт-Гаттава,
Доест своих перепелов,
Пропахнет стружкою Варшава,
Наспех сколоченных гробов.

А миру что? Давно ль горели
На древних стругах паруса?
Где Одиссеи, Прометеи?
Мешались расы, полюса...

История такая дама:
Тому, кто не сгорит в огне,
Достанется и честь и слава -
Трофеем в пепельной войне.

Давно ослеп Кетцалькоатль,
Но Уроборос вновь воскрес!
И меч Архангелов, что скальпель,
Горящий пламенем небес.

А.С. 2.2.22


*Кетцалькоатль - божество ацтеков, крылатый змей. Кетцаль — древний символ свободолюбия:
**Теночтитлан - ацтекское святилище-город, уничтоженное Кортесом.
**Кибротт-Гаттава - Гробы Прихоти. (Чис. 11:34) Место на Синайском полуострове где евреи, переев перепелов, погибали от жадности.
***Уроборос - змей, заглатывающий хвост, древний символ, как вечное движение истории.

​Всю жизнь мы бежим. На скорости не замечая деталей. Сначала мелких, потом, - не обращаем внимания на станции, которые проносятся мимо нас.
Я привык, что научился делать всё: встречаться с разными людьми, по самым разным вопросам. Решать вопросы экологии и энергоснабжения. Общественного развития и межнационального согласия. Рассуждать на глобальные темы
Быть донором и просителем...
И вдруг...
Меня, священника, удивил вопрос молодого парня: "Батюшка! Помогите мне стать христианином!"

Просто до слез.
Давно. Очень давно ко мне обращались с такой просьбой.
Может я забыл, что "батюшка"?
А может забыл, что христианин?!

​О милостыне.

Хороший вопрос про благотворительности и упрёк общества нам, церковникам: "вот там-то и там-то кто-то где-то замёрз."
Первая претензия часто адресована церкви:
- Почему вы, церковники, не помогли?
Рассудим.
Я получаю, как большинство граждан страны, заработную плату. С учётом всех социальных и иных вычетов. Она ниже средней по стране. Если я помогаю, то беру средства из двух источников:
а) из своей заработной платы;
б) из источников личных пожертвований, как священнику - физ.лицу. (не путать пожертвования на храм - как правило, священник ими не распоряжается). Если это архиерей или настоятель, то в идеале, как работодатель первым делом он должен обеспечить своих сотрудников жалованием.
Пункт а) имеет разумные ограничения, поскольку в этом плане каждый человек также волен распоряжаться частью своих доходов;
Пункт б) не всегда зависит от священника, - эти средства могут быть, а может их и не быть.
Однако это понимают далеко не все: у многих создаётся впечатление, что в каждом храме стоит сундук с золотыми дублонами, в которые стоит только запустить руку и...
Так логичнее думать о том, что каждый банковский работник имеет кучу денег в карманах, однако отчего-то страждующие не окружают офисы банков.

P.S. Любой человек, оказавшись рядом, по своему человечеству может и должен оказать возможную помощь тому, кто оказался в тяжёлой ситуации. Вне зависимости от его отношения к религии.

Мытарь и фарисей в контексте постмодерна.

СРЕТЕНИЕ

Сегодня, казалось, из времени вышел,
Но хватит ли времени, чтоб донести
О встрече эпох, двух Заветов, двух жизней:
О Боге, что в храм Свой внесён был людьми.
Не молнией с неба, ни громом, для страха
Явился Всевышний, как раб, - во плоти.
Иосиф и Дева, пророчица Анна,
И Старец, у Вечности встав на пути.
Отпущен, Очищена, Мир изменился -
Покинут Синай, просыпается Рим,
Твой путь предначертан – Предтеча родился…
Младенец и Мать. И гробница над Ним.

А.С.15.II.22

О колониях, провинциях и свободе.

ХХ век оставил важнейший феномен становления новой общественной формации: - т.н. постколониальная эпоха, - которая ещё не до конца осознана. На примере наших соотечественников и современников, которых действительно ради блага и целей Империи, срывали с мест и направляли на тот промежуток времени в провинции (колонии), чтобы они там по сути выполняли задачи центра. Причём не обязательно, что ехали они с территорий в границах современной России.
Потом всё пришло к краху. Значительная часть «колонизаторов» стала некоренными гражданами новых государств, с совершенно невнятной политикой к ним теперь уже бывшего центра. Который не знал, что ему делать дальше с теми людьми, которые остались вне. Иногда, простите, желание плюнуть в лицо тем, которые говорят: "Ну а чего вам, переезжайте, возвращайтесь, мол, обратно!" Ну начнём с того, что "Русский мир" никогда не славился пиететом к человеческому ресурсу: там не то что чужие, там, судя по экономической политике, и свои-то не особо нужны. Многие ли из тех, кто говорят переезжайте, пробовали хоть раз что это такое? Во-первых, это всегда просадка и поражение в правах. У всех, даже у парикмахеров, есть наработанная клиентура, круг общения и проч. Это обнуление, "reset" жизни. Много ли кто готов на такие жертвы? Особенно когда тебе 40+.
Можно, конечно, привести единичные примеры, как "один полковник на старости лет нашёл рецепт из одиннадцати трав и ..."
Есть проблема и иного плана: биологию никто не отменял: другая вода, пища, высота, давление, широта, долгота... Эти параметры проще менять в детстве. Ну или в молодом возрасте. Но ведь других - миллионы! Понимаете, - мы по сути заложники, ситуации. Поглядите, ради интереса на список регионов, открытых для программы переселения: это ж трэш какой-то! Не, там конечно люди живут, любят, рождаются. Но после климата своего, мы, среднего возраста, через три зимы там загнемся. И наши предки отнюдь не оттуда приехали. Приходит такая мысль: наших предков зачастую направляли в силу ряда причин «обживать» дальние места. Переезд и сейчас непростое и недешевое путешествие. А тогда? А теперь их потомкам говорят, ну, -теперь и вы еще поработайте на выселках, чтоб, так сказать, нормально национализироваться. Интересное вообще мнение.

Кто-то может рассказать о своем успешном опыте переселения. Но, согласитесь - он не универсален. За границей тоже хорошо, но иногда неуютно быть в качестве заложников: то "Русского мира», (смысл этого понятия довольно сложно определить четко) то внутренней политики, то незнания языка и проч. Читаю некоторые комментарии из Казнета: "а почему вот русские не вышли с нами против преступной политики и коррупции"? - Почему не вышли? Да элементарно почему! Они боятся! Боятся того, что в какой-то момент в толпе покажут пальцем на них и скажут, «Братья! Зачем мы убиваем брат брата! - вот кто наш настоящий враг!» Ничего личного – закон социологии, - сходные массы зачастую назначают «виноватого» из менее похожей социальной группы. Поэтому позиция русскоязычных в Казахстане - сидеть тише воды, ниже травы, со всем соглашаться, никуда не вмешиваться. Русскоязычному населению внушили, что если оппозиция - то всегда националисты. Конечно, это не всегда так. Согласитесь, большинство просто хочет спокойно жить, любить и растить детей, не участвуя в каких-либо рискованных мероприятиях. Русские лишний раз никуда не полезут, поскольку как ни крути, а в обществе имеется определенная напряженность, - маркеры её можно найти в соцсетях. С появлением таковых «два мира» стали лучше узнавать друг друга и ужаснулись. Общество, к сожалению, не однородно. Но неоднородно оно и в России, и во многих других странах, - франко- и англоязычная Канада тоже не сразу пришли к консенсусу. Однако нынче это две составные части страны, обеспечивающие ее благополучие. К тому же русскоязычный в Казахстане хорошо понимает, что как правило, у него не найдётся ни дяди в прокуратуре, ни брата в МВД, а вопрос незнания языка всё больше вносит дискомфорт в жизнь «некоренных». На интерес участия государства на бизнес-проекты также влияет национальный вопрос. Это не секрет, просто о том не принято было говорить.
Зачастую, как эталон, обывателю любят приводить в пример США, где люди регулярно передвигаются по стране, туда, где есть работа и деньги. Хорошо. Они, американцы, могут переехать в Кентукки, Техас, могут в Аризону. Могут отправиться за счастьем на Аляску. Без существенных проблем могут жить в любой провинции Канады или даже Австралии со своим тёмно-синим паспортом. В «terra post-soveticus» разрушена культура провинции. Это, кстати, интересный социологический и феномен, и проблема: анализируя русскую литературу XIX века, подданному империи было "не в западло" жить в приятственных усадьбах на Волге, «дворянских гнёздах» Орловской губернии. да где возжелает душа! А теперь общественное мнение (наверно это отчасти связано с принципами советского снабжения городов Москвы и Ленинграда) говорит обывателю: «брат, ты из Новосибирска, да? Да ты неудачник просто! Говоришь, что сосновый лес и дом твой выходит на Обь? Да дерьмо это всё! Не сумел попасть в Москву?! Да ты просто терпила! Рви, ломай дерзай, но если не в Москве -значить не добился». Сходная ситуация и в Казахстане, однако следует признать, что общественное мнение как раз и «обезжиривает» провинции, заставляя молодежь искать счастье в столицах. Счастье дается далеко не всем, и образуется устойчивая протестная масса. Революции поколений могут стать перманентными, если не произойдет кардинального изменения отношения к гражданам. Вопрос серьезный. нынешняя патология сформирована уже на базисах культуры, общественного мнения, находит свое отражение в социальной и экономической сфере. Въедается в мозг!
Время от времени в сети появляются вбросы о переносе российской столицы в Сибирь, и идея эта не утопична, она имеет под собой определённый смысл: нужно, просто необходимо оторваться от этого губительного стереотипа о том, что "вся страна провинция, кроме двух столиц, если ты не в них ещё, выпускай синиц". (Не факт, что поймаешь журавля). История, кстати, несмотря на критику прежней власти, в настоящий момент вполне оправдывает решение о переносе казахской столицы в Акмолу.

Если мыслить стратегически, то возможно очень осторожно трактовать ситуацию в положительном ключе, как прелюдию Общества Цифровой формации, когда все равно где будет жить: общий равный доступ к информации, ресурсам. (Н-Надежда) Однако Цифровое общество – это непременно общество тотального контроля над личностью. Иного развития законами исторической науки и философии пока не предусмотрено. Без крупной встряски всего человечества, вектор истории не изменится. Ну и, непременно, возникнет конфликт: свобода = комфортность.
В раю Адаму и Еве было вполне комфортно. Но в какой-то момент им показалось, что их свобода ограничена. Свобода оказалась дороже комфорта.

С этого началась История.

Протоиерей Александр Суворов.

​Иллюстрация и Ваши комментарии к материалу.

​Старший сын.

"Я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. (Лк. 15:29-30)

Верный папаше c  о́трочества,
Звёзды с небес не хватал,
И вряд ли с имения отчего
Надолго куда уезжал.
С детства в трудах да заботах:
Слуги, расписки, счета:
То караваны в Египет,
То из Ливана смола,
В Тир,  кораблём финикийским
Срочно отправить зерно,
В Мемфис - ячмень по распискам,
В Персию - шерсть и вино.
Помощь отцу и опора
Брат потерялся давно,
Где он, вернётся ли скоро,
С кем он теперь заодно...
Полно же! Солнце к закату
Время пришло отдыхать.
С поля дорожкой покатой
В сени б свалиться, да спать!
Ноют с усталости ноги,
Гнется от боли спина.
Вдруг он услышал с дороги
Песен и арф голоса.
Что там? Не время для Кущей,
Не Шавуот, не Пурим..
Что там, слуга мой, послушай,
Запахом тянет мясным!
"Это же брат твой вернулся!
Праздник устроил отец..."
Старший с досады согнулся
Ждал он, пока наконец
С дома не вышел родитель
Плечи его приобнял:
- Сын мой и рода хранитель!
Брат твой был мёртв и восстал!
- Что ты отец? Он не брат мне!
С кем он себя растерял?
Честь, своё имя, богатство
Он на блудниц  разменял!
В чем его слава, скажи мне?
Я был послушен тебе
Ты ж ему ризу и перстень,
Обувь, тельца на огне...
Мне  ж и простого козлёнка
Ты никогда не давал!
Сколько я лет проработал?
Слов твоих не преступал!
Сын мой! Всегда ты со мною,
Всё что имею - твоё,
Я же сполна сединою
Выплакал горе своё.
Где ж твоя радость о брате...
Годы я ждал и нашёл....
Тяжко мне, вымолвил Старший,
И, неспеша, отошёл...
***
Несправедливость, как фатум,
В притче мораль, словно дым:
Только любовь выше правды,
Действует смыслом простым.
Верность достойна отрады,
Благо даётся в трудах.
С чем же сравнима награда
Солнца и звёзд в небесах?
Смысл миллионов рождений,
Жизней подаренных свет?
Меры здесь нет, как сравнений -
Правых пред Господом нет.


А.С.20.II.22

​0.0.0.

Конечно не показатель, но результаты прошедшей Олимпиады для страны вполне естественны. Наше былое золото - инерция и легионеры.
В стране не создано никакой внятной политики ни по спорту, ни по работе с детьми. Ни по производству. Страна не поддерживает тех, кто хочет создавать (и создаёт) рабочие места. У людей бизнеса позиция - лишь бы не мешали
Большинство мероприятий носят декларативный характер и направлены на методики сравнительно законного отъёма средств из бюджета и от частных инвесторов.

Однако и это лишь иллюстрация более серьёзных процессов. Страну, для которой людской ресурс не имеет ценности: не ждёт хорошее будущее. Ещё лет десять назад один чиновник вполне спокойно сказал: ну что ж мол, - хотят ехать пусть едут. В Канаде или США он бы лишился кресла: успешные страны понимают, что главное - людской ресурс, особенно если он состоит квалифицированных кадров. У нас никто никогда официально не пожалел из-за массового оттока людей из страны. Радость по поводу того, что уезжают - точно была.
В Казахстане сложился некий принцип "порога эмиграции": когда благосостояние представителя какой-либо социальной группы доходит до определённого уровня, он начинает хлопотать о возможности выезда со страны. Не важно куда выезжают люди: но судя по "сводкам социальных сетей", они не просто выезжают - они бегут: порог "подушки эмиграции": снижается. Страна теряет инвесторов, налогоплательщиков, учителей, преподавателей: едут казахи и русские, немцы (кто ещё остался) и корейцы.
"Благословите, мы через месяц уезжаем, отправили контейнер". Со слезами слушаю такие слова. Слезы и у них. Родину ведь ни купить ни поменять, а состоятельность в материальном плане не сродни счастью.
Мы часто вспоминаем "благополучные" нулевые, только не все в курсе, что творилось за кулисами этой "презентации благополучия" . За все приходится потом платить: рейдерство на самых высоких уровнях, "стрелки" на задних сиденья "Геленов" с "уважаемыми людьми", смерти в бочках с цементом и проч. Всё было.
Сейчас пока ещё остаётся хрупкая надежда на изменения отношения договора власть- народ. Если не произойдёт перезагрузка, все старые вирусы лягут в основу новой системы: коррупция, имеющий быть место беспредел в полиции, кадровый трайбализм. Помните формулу из 60-х? Энтузизм + романтизм = экономика и любовь?
А вот наоборот, наоборот мы продолжаем делиться на своих и чужих,создавая структуру пирамиды, в которой доступ к благам для крайне ограниченного количества лиц, но пусть они не радуются - пирамида всегда будет уменьшаться.

На фото: бесполезная болванка из 10 тонн меди, как памятник январским событиям. На современном металлургическом заводе в Алматы, в связи с невозможностью доступа персонала, остановились дорогие индукционные печи непрерывной плавки. Как следствие - зарплаты и благополучие. Налоги и благосостояние граждан. Кольцо Уробороса. Согласитесь, это не менее трагично, чем похищенные товары.

Двадцать Два


Двадцать два ноль два двадцать два,
Кто сказал, что завтра война?
Неужели потоки слёз,
Представляете?! Детских слёз!
По вине прольются всерьез?!
А по чьей вине, ты спроси?
Сколько не дождалось отцов,
Что с великой, что с малой Руси,
Со своих и чужих фронтов?
Папка! - вновь закричит мальчуган
Прижимаясь к груди отца,
Ты вернешься? Возьми мой наган,
Ты напишешь завтра в Watsapp?

Двадцать два ноль два двадцать два,
Сколько будет последних ночей,
Ярких нежностью, как никогда,
Жёны чувствуют, но потом
Без отцов родится детей?!
Сколько?! Кто же расскажет им,
Объяснит, не пряча глаза
Кто признает, отец погиб
За идею, за Родину, за…
Помолчите! Спрячьте глаза!
Пусть пока никто не погиб!
За войну ты?! Так вспомни, когда
Опалив до костей города,
Над Японией вырос гриб!?

Двадцять два нуль два двадцять два
Докричиться чи хтось до нїх!?
Не одна чи сяє Луна?
Може Сонця мало на всіх?!
Може ми вже давно не ті,
Може ми забули війну?
Як горіли Дніпра мости,
Як коханих ховали ми…
Не ділили свiй хліб тоді
Розумія будь-яку речь,
Чи ни з Києва пращури йшли
До Москви, від монгольских втеч?!

Двадцать два ноль два двадцать два
Вы представьте, что время икс!
Может завтра в огне страна,
Города и ваши, и их!
Для чего нам такая судьба
Кто стравил нас, народ, очнись!?
Для Европы — дешевый газ,
А славянам свинец да цинк!?
Что с того нам, что вырастет DAХ,
Dow Jones, – мёртвым наплевать!
Не свои ли кладёте вы
Жизни злой судьбе на алтарь?!
И кому тогда сдастся Крым
Если плачет седая мать?!

Двадцать два ноль два двадцать два
Обнимите покрепче жен,
Ну а тот, кому мать – война
Будет проклят навеки он!


А.С.22.02.22