Доброго утра и Благословенного дня!

Сегодня утром для вас:

End Of A Journey · Secret Garden.

Русский доброволец Роман Малышев из Валаамского монастыря

Вятского инока помнят и почитают как святого🙏
Он погиб в боях за свободу братского сербского народа. На Афоне его знают и почитают почти как святого. На Вятке он мало кому известен. Здесь его помнят как добродушного, отзывчивого и общительного парня, во многом неординарного.

Отдал жизнь за братьев-славян
В 20 лет он пришел к православию, осмыслив серьезную литературу и найдя свое место в этом сложном мире, в котором, он знал, есть только одна истина – прощение и любовь. Живя по христианским заповедям, он не мог не принять для себя такое решение – ценой своей жизни спасти несколько десятков человек, которых считал братьями по вере, по духу, которых специально приехал защищать.

В списках добровольцев, погибших в межнациональных войнах в Сербии (1992-1999 годы), значится: Малышев Роман Серафимови.
Родился он в 1970 году, 20 февраля, в городе Кирове. В начале 90-х был послушником в Валаамском монастыре. В Республике Сербия - с середины 1994 года. Участвуя в боях, отличался особым мужеством и силой духа. Погиб 15 октября 1994 г. во время боёв под Сараевом. Тело Романа было захвачено неприятелем и выдано сербам в результате выкупа. Похоронен на военном кладбище в с. Доньи Милевичи.

В апреле 2010 года вятский священник Петр Машковцев побывал на Афоне.
«Принцип посещения святынь Афона такой: ежедневно переходишь из одного монастыря в другой, потому что в каждом можно находиться только одну ночь, - рассказывает Машковцев. - Во время таких переходов мы пришли в скит, где живут наши русские монахи. Заночевали у них. Они и рассказали нам о старце Рафаиле, который в это время также находился на Афоне. Старец очень почитается, и мы захотели побывать у него. Живет он вдалеке от обжитой части Афона. Там и диких зверей можно встретить, многие боятся туда ходить, а добраться до места можно только по воде. Трудный путь увенчался успехом, мы встретились со старцем Рафаилом. Он спросил, откуда мы. И когда узнал, что мы с Вятки, рассказал нам об иноке Романе. Как выяснилось, он был знаком с ним еще на Валааме».

Позже отец Петр изложил рассказ старца Рафаила в своем «Живом журнале»:
«В начале 90-х Роман уехал из Вятки на Валаам, где принял иночество. Но спустя какое-то время не устоял перед искушением и впал в грех. Желая искупить его пред Богом, он отправился добровольцем защищать сербов от косовских албанцев. Встал в строй простым солдатом, и никто из его подразделения не знал, что он инок. Во время одного из боев отряд Романа был окружен албанцами, силы которых превосходили в несколько раз. Желая спасти своих братьев по оружию, он уговорил их уходить по оставшемуся коридору, а сам остался, чтобы прикрыть их отход. Когда отряд вышел из окружения и благополучно вернулся к своим, кто-то спросил: «А где инок, который был вместе с вами?» Только тогда сослуживцы Романа узнали, что он был иноком. Спустя какое-то время им удалось выкупить тело Романа, оно было изуродовано. Так ему отомстили за его подвиг. С тех пор инок Роман Вятский почитаем среди многих монахов как в России, так и в Сербии, как образец жертвенной любви к ближнему».

Так стало известно на Вятке об иноке Романе. И сразу появилось множество вопросов.Ответы пришлось собирать по крупицам.

Он всегда был необычным человеком
Удалось разыскать и встретиться с родственниками Романа Малышева, мамой Людмилой Ивановной, сестрой Надеждой и братом Виктором.
Они рассказали, что существует множество версий о том, как Роман попал в отряд к сербам. Вот одна из них. По телевидению передавали о войне в Югославии, о страданиях сербского народа. У Романа просто не выдержало сердце. Это был его личный ответ на происходящее в Югославии в то время. Не стучать по столу кулаком и не идти с плакатами к зданию правительства с требованием направить туда войска, а самому взять рюкзак и отправиться на войну.

- Один серб рассказывал нам, как встретил Романа по пути в отряд: «Еду по дороге и вижу: идет человек с рюкзаком за плечами. Спрашиваю его, далеко ли идет, может, подвезти? А он мне: на войну иду. Вот так и познакомились с Романом». А в рюкзаке у него только Евангелие и было. Правда, не знаем, где оно сейчас. Из всех вещей, что после гибели Романа остались, нам только монашескую одежду передали из монастыря, - рассказала Людмила Ивановна. - Мы узнали, что Роман погиб, только спустя полгода. Он просил перед тем, как уходил в этот последний для него бой, чтобы не сообщали родственникам, если погибнет. До нас информация уже через третьи руки дошла. Ему было около 20 лет, когда он принял решение уйти в монастырь. Решение созрело у него, конечно, не сразу. Сначала в храм стал ходить. А когда поступил в Санкт-Петербурге на реставратора учиться, познакомился, придя однажды в храм, с Серафимой, будущей своей крестной мамой. Она его сразу из толпы выделила. Покрестился. Позже вместе с Серафимой ездил в Пюхтицу, в женский монастырь. Там у него появился первый духовник, игумен Сергий. Они много с ним о православной вере разговаривали. Так постепенно и сложилось решение стать монахом. Затем уехал на Валаам, там принял иночество. Окончил экстерном первый курс семинарии, собирался учиться на очном отделении. Работал в издательстве Московского подворья Валаамского монастыря. Есть даже книги, где указан Роман как художник-оформитель.

Надежда Чибисова, сестра Романа, рассказывает:
- Он всегда был необычным человеком. Для меня, как для младшей сестры, он был путеводной звездой, особенно в трудные моменты, и сейчас, кстати, незримо помогает мне. И поскольку я его хорошо знала, для меня было неудивительно все, что с ним происходило: что рано уехал из дому, стал художником, затем крестился, принял решение стать монахом, ушел в монастырь, отправился на войну защищать сербов. Что так погиб. Все это укладывается в мое представление об этом человеке.

- Однажды, сыну было четыре года, приехали с семьей в церковь в селе Волково, - вспоминает Людмила Ивановна. - Храм там никогда не закрывался, старинный. Зашли в храм, свечку поставили. И вдруг Рома говорит: «Как хорошо здесь, давайте отсюда никуда не пойдем».
Родные вспоминают о нем как о человеке очень общительном, открытом, улыбчивом. Но с характером. Однажды в сентябре задали сочинение на тему «Как я провел лето». А Рома в колхозе с отцом сено заготавливал, коров пас. Вот он все это и написал, да еще с выкладками, какую прибыль получило государство от его работы. А директор вызвал его к себе и попрекнул, что, мол, в школе положенные 10 часов не отработал. Рома ему принялся горячо доказывать, что, работая в колхозе, он принес бóльшую пользу.

- Когда его не стало, вся наша семья постепенно начала ходить в храм, - рассказывает Надежда. - Мой муж, когда я ему рассказала про Романа, тоже обратился к вере.

О них помнят…
На Балканах в начале ноября 2011 года был установлен и освящен памятник русским добровольцам, погибшим за сербский народ. Имена всех погибших в тех боях высечены на памятнике. Там же, где похоронены другие Русские добровольцы числом восемнадцать. И лежат они все в ряд, как будто стоят в строю: Сергей Иванов из Питера, Олег Бондарец из Киева, Русский офицер Юрий Петраш из Белоруссии, уральский казак Виктор Десятов из Екатеринбурга, который погиб, спасая сербскую девушку. Толя Остапенко из Перми, прапорщик морской пехоты, Александр Шкрабов из Набережных Челнов, Русский офицер Валера Быков из Питера, его тезка Валера Гаврилин — химик, кандидат наук, Сергей Баталин — врач и прекрасный хирург. Сергей погиб, вытаскивая раненых с минного поля, он спас четверых и подорвался сам. Саша и Лена Сильвестровы, муж и жена, оба погибли от одной автоматной очереди. Москвич Петр Малышев, Вадим Пигарев, Борис Науменко, Алексей Томилин и Сергей Мирончук из Одессы.

После заключения мира граница прошла возле кладбища, и Русские добровольцы лежат от нее всего лишь в нескольких метрах. Русские могилы вытянулись в ряд вдоль границы, как бы охраняя ее. Даже после смерти они оказались на переднем крае.

Записала Александра НИКИТИНА.
Опубликовано в газете "Вести.Вятка"

Он был монахом, человеком, которому нельзя брать в руки оружие. Он пошел защищать Православный гонимый народ без благословения. Но неужели найдутся среди нас те, кто попытается осудить Романа? Молитесь за него, Православные братья! Молитесь за раба Божьего Романа, убитого на поле брани, молитесь за всех убиенных Православных воинов. Царствие им Небесное!

Однажды батюшка студент заочник с глухой деревни приехал сдавать сессию. Преподаватель гомилетики накануне экзамена задаёт задание подготовить проповедь на Отдание Пасхи. Отец всю ночь думал, что сказать?

Утром его вызвали к доске и он выдал: Сегодня Отдание Пасхи, но мы нашу Пасху ни кому не отдадим, Аминь!

Услышавши вопрос: «Поклоняешься ли ты Распятому?» — не стыдись, не потупляй очей, но хвались и величайся и со смелым взором, с открытым челом подтверди свое исповедание. И если опять спросят: «Неужели ты поклоняешься Распятому?» — опять отвечай: «Да, Крестом победившему демонов и уничтожившему тысячи их чародейств».

святитель Иоанн Златоуст.

Мцхета-место где хранится Хитон Господень.

«ОТЕЦ НИКОЛАЙ НЕСЕТ ПОСЛУШАНИЕ У САМОГО ГОСПОДА» – ПАИСИЙ СВЯТОГОРЕЦ
+++
Прошло уже двадцать два года со дня ухода в Вечность незабвенного Батюшки Николая. Три седмины со времени завершения земного страдного пути дорогого духовного отца… Пришествие на землю Христа Спасителя было тихим, по пророческому обетованию: «Он сойдет, как дождь на скошенный луг, как капли, орошающие землю» (Пс. 71, 6). Тихим и кротким было пребывание с нами праведного отца Николая. Именно о таких святых душах Спаситель в Нагорной Проповеди сказал: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю»…

Сегодня вечером для вас:

Yann Tiersen-Naval.

Обычно батюшку преподобного Серафима Саровского пишут молящемся на камне летом.

А только представить, что молился он круглый год: и когда снег сыпал с неба, заметая протоптанную им дорожку в пустыньку, и самого его, и камень заметал; и лютый мороз морозил; и ветер ледяной задувал; и голодные волки свирепо рядом ходили...

Преподобне отче наш Серафиме, моли Бога о нас!

Доброй ночи!