Евангелие от Иоанна, глава 15, стихи 17–27; глава 16, стихи 1–2 🕊
Христос воскресе, дорогие братья и сестры! Сегодня, в субботу, за богослужением читается Евангелие от Иоанна (Ин. 15, 17–27; 16, 1–2).
15.17. Сие заповедаю вам, да любите друг друга.
15.18. Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел.
15.19. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.
15.20. Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше.
15.21. Но все то сделают вам за имя Мое, потому что не знают Пославшего Меня.
15.22. Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем.
15.23. Ненавидящий Меня ненавидит и Отца Моего.
15.24. Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели бы греха; а теперь и видели, и возненавидели и Меня и Отца Моего.
15.25. Но да сбудется слово, написанное в законе их: возненавидели Меня напрасно.
15.26. Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;
15.27. а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною.
16.1. Сие сказал Я вам, чтобы вы не соблазнились.
16.2. Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.
Толкование здесь:
https://t.me/c/1743811483/37436
Христос воскресе, дорогие братья и сестры! Сегодня, в субботу, за богослужением читается Евангелие от Иоанна (Ин. 15, 17–27; 16, 1–2).
15.17. Сие заповедаю вам, да любите друг друга.
15.18. Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел.
15.19. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.
15.20. Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше.
15.21. Но все то сделают вам за имя Мое, потому что не знают Пославшего Меня.
15.22. Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем.
15.23. Ненавидящий Меня ненавидит и Отца Моего.
15.24. Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели бы греха; а теперь и видели, и возненавидели и Меня и Отца Моего.
15.25. Но да сбудется слово, написанное в законе их: возненавидели Меня напрасно.
15.26. Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;
15.27. а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною.
16.1. Сие сказал Я вам, чтобы вы не соблазнились.
16.2. Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.
Толкование здесь:
https://t.me/c/1743811483/37436
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Христос Воскресе!
Иду в Храм.
Иду в Храм.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Доброго утра и Благословенного дня!
Сегодня для вас:
Парить-И.Звягинцева.
Сегодня для вас:
Парить-И.Звягинцева.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня для вас документальный фильм:
ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРАФИМ САРОВСКИЙ.
ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРАФИМ САРОВСКИЙ.
Мысли вслух: Бабушки, бабушки... По воскресеньям и праздникам, прихрамывая и с палочками, в переполненных автобусах, в любую погоду за десятки километров идут в храм Божий, достают свои записочки и синодики, а там— десятки имен за здравие, десятки за упокой. Про нее давно все забыли, а она за всех молится, хлеб небесный зарабатывает, да самой мало достается — нахлебников много.
По ее молитвам Бог хранит деток путевых и непутевых, соседей и знакомых. Отмаливает грехи благочестивых родственников и ушедших без покаяния. А мы живем, едим чужой хлеб и насмехаемся. Вот и ушла кормилица, а ее никто не заменил. Беда, беда будет, когда все бабушки умрут.
Игумен Георгий (Шестун)
По ее молитвам Бог хранит деток путевых и непутевых, соседей и знакомых. Отмаливает грехи благочестивых родственников и ушедших без покаяния. А мы живем, едим чужой хлеб и насмехаемся. Вот и ушла кормилица, а ее никто не заменил. Беда, беда будет, когда все бабушки умрут.
Игумен Георгий (Шестун)
«Незадолго до кончины отец Серафим спал, не просыпаясь, двенадцать суток подряд. Приходивший врач слушал работу сердца , все эти дни пульс едва прослушивался . Когда батюшка проснулся, то сказал, обращаясь к келейнице матушке Серафиме: „Я побывал во многих странах. Лучше своей страны не нашёл и лучше нашей веры не видел. Говори всем, чтобы никто не отступал от Православия“».
Из жития преподобного Серафима Вырицкого
«Пусть о нас говорят плохо. А мы постараемся делать хорошо».
Преподобный Серафим Вырицкий.
Из жития преподобного Серафима Вырицкого
«Пусть о нас говорят плохо. А мы постараемся делать хорошо».
Преподобный Серафим Вырицкий.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня вечером для вас:
Andre Rieu-Concierto De Aranjuez Fantasy
Andre Rieu-Concierto De Aranjuez Fantasy
Образ Божией Матери «Скоропослушница» всегда пользовался любовью верующих, ведь в самом его названии словно заложено обещание помощи по молитвам.
История этого образа зародилась на святой горе Афон, где Божия Матерь Сама открыла монаху Нилу о наименовании так своей иконы и подаче помощи от неё.
В Россию списки с иконы в большом числе стали поступать с Афона в XIX веке и, конечно, сразу пошли исцеления
Тропарь, глас 4
К Богоро́дице притеце́м, су́щии в беда́х,/ и святе́й ико́не Ея́ ны́не припаде́м,/ с ве́рою зову́ще из глубины́ души́:/ ско́ро на́ше услы́ши моле́ние, Де́во,/ я́ко Скоропослу́шница наре́кшаяся,/ Тебе́ бо раби́ Твои́ в ну́ждах// гото́вую Помо́щницу и́мамы
История этого образа зародилась на святой горе Афон, где Божия Матерь Сама открыла монаху Нилу о наименовании так своей иконы и подаче помощи от неё.
В Россию списки с иконы в большом числе стали поступать с Афона в XIX веке и, конечно, сразу пошли исцеления
Тропарь, глас 4
К Богоро́дице притеце́м, су́щии в беда́х,/ и святе́й ико́не Ея́ ны́не припаде́м,/ с ве́рою зову́ще из глубины́ души́:/ ско́ро на́ше услы́ши моле́ние, Де́во,/ я́ко Скоропослу́шница наре́кшаяся,/ Тебе́ бо раби́ Твои́ в ну́ждах// гото́вую Помо́щницу и́мамы
Однажды один знакомый атеист спросил отца Иоанна:
— А что, если после смерти вы обнаружите, что рая, о котором вы проповедуете, нет?
— А что, если в конце земного пути, за гробом вы обнаружите, что вечный ад, который вы, атеисты, отрицаете, существует?
— Я надеюсь, что этого никогда не случится, — сказал атеист.
— Вы надеетесь? — переспросил монах.
— Вот в этом-то, дружище, и вся разница между вашими убеждениями и моими. Вы живете шаткими иллюзиями, а я живу верой в то, что, если есть создание, значит, есть и Создатель.
Доброй ночи.
— А что, если после смерти вы обнаружите, что рая, о котором вы проповедуете, нет?
— А что, если в конце земного пути, за гробом вы обнаружите, что вечный ад, который вы, атеисты, отрицаете, существует?
— Я надеюсь, что этого никогда не случится, — сказал атеист.
— Вы надеетесь? — переспросил монах.
— Вот в этом-то, дружище, и вся разница между вашими убеждениями и моими. Вы живете шаткими иллюзиями, а я живу верой в то, что, если есть создание, значит, есть и Создатель.
Доброй ночи.
Божьей помощи в новом дне!
Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном
Поста нет.
Глас 3-й
мчч. Да́ды, Макси́ма и Квинтилиа́на (286)
Свт. Кирилла, епископа Ту́ровского (1183)
мчч. Саторни́я, Иакисхо́ла, Фавстиа́на, Ианнуа́рия, Марса́лия, Евфра́сия, Мамми́я, Му́рина, Зино́на, Евсе́вия, Нео́на и Вита́лия (ок. 63)
перенесение мощей мч. Авраа́мия Бо́лгарского, Владимирского чудотворца (1230) (переходящее празднование в Неделю 4-ю по Пасхе)
прав. Тави́фы Иоппийской (I) (переходящее празднование в Неделю 4-ю по Пасхе)
Мц. А́нны Шашкиной (1940)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Евангелие от Иоанна, глава 5, стихи 1–15 🕊
Христос воскресе, дорогие братья и сестры! Сегодня, в воскресенье, в Неделю о расслабленном за богослужением читается Евангелие от Иоанна (Ин. 5, 1–15).
5.1. После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим.
5.2. Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов.
5.3. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды,
5.4. ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.
5.5. Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.
5.6. Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?
5.7. Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.
5.8. Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.
5.9. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний.
5.10. Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели.
5.11. Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи.
5.12. Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи?
5.13. Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте.
5.14. Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.
5.15. Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.
Толкование здесь:
https://t.me/c/1743811483/37523
Христос воскресе, дорогие братья и сестры! Сегодня, в воскресенье, в Неделю о расслабленном за богослужением читается Евангелие от Иоанна (Ин. 5, 1–15).
5.1. После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим.
5.2. Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов.
5.3. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды,
5.4. ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.
5.5. Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.
5.6. Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?
5.7. Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.
5.8. Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.
5.9. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний.
5.10. Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели.
5.11. Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи.
5.12. Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи?
5.13. Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте.
5.14. Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.
5.15. Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.
Толкование здесь:
https://t.me/c/1743811483/37523
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Доброе утро Дорогие Братья и Сестры!
Конкурс на лучший отзыв о ПЦ"Святой Афон" окончен!
Победительницей стала наша подписчица и паломница Ксения!
Поздравляем Ксению и публикуем ссылку на ее отзыв!
Конкурс на лучший отзыв о ПЦ"Святой Афон" окончен!
Победительницей стала наша подписчица и паломница Ксения!
Поздравляем Ксению и публикуем ссылку на ее отзыв!