Согласно Лакану, наше бессознательное возникает в результате неизбежной и болезненной утраты: единства с матерью в утробе и воображаемого единства с миром. Это не просто забытые воспоминания, а вечный след этого вытесненного желания абсолютной полноты. Когда ребенок входит в символический порядок (мир языка, законов и культуры), он навсегда теряет «рай» неразрывности.
Таким образом, бессознательное — это не вместилище чего-то старого, а постоянно пульсирующее желание вернуть нечто утраченное навсегда, которое формирует нас как расщепленных субъектов.
Это стремление к утраченному объекту объясняет, почему желание никогда не может быть удовлетворено окончательно. Подобно тому, как в языке одно слово всегда отсылает к другому. Желание постоянно «скользит» с одного заместителя на другой.
Вся наша жизнь — это цепь погонь за объектами, которые лишь на мгновение обещают вернуть утраченную гармонию. Полное «успокоение» желания, его окончательное удовлетворение, согласно Фрейду, возможно только в Смерти (Нирване), которая возвращает нас к состоянию первоначального неорганического покоя, где нет места жажде и нехватке.
#литература
Таким образом, бессознательное — это не вместилище чего-то старого, а постоянно пульсирующее желание вернуть нечто утраченное навсегда, которое формирует нас как расщепленных субъектов.
Это стремление к утраченному объекту объясняет, почему желание никогда не может быть удовлетворено окончательно. Подобно тому, как в языке одно слово всегда отсылает к другому. Желание постоянно «скользит» с одного заместителя на другой.
Вся наша жизнь — это цепь погонь за объектами, которые лишь на мгновение обещают вернуть утраченную гармонию. Полное «успокоение» желания, его окончательное удовлетворение, согласно Фрейду, возможно только в Смерти (Нирване), которая возвращает нас к состоянию первоначального неорганического покоя, где нет места жажде и нехватке.
#литература
❤3👍1
«Пахнет осенью. А я люблю российскую осень. Что-то необыкновенно грустное, приветливое и красивое. Взял бы и улетел куда-нибудь вместе с журавлями. »
©Антон Павлович Чехов
#литература
©Антон Павлович Чехов
#литература
❤4
Начала читать «Слепящую тьму» Кестлера. Довольно тяжело читать о том, как осуждённый сидит в камере и ждёт своего расстрела. Но это нечто совсем другое, что было у Сартра или Андреева.
Вот вам цитата из его размышлений о мире, в котором он живёт:
#литература
Вот вам цитата из его размышлений о мире, в котором он живёт:
Почему, когда мы говорим правду, она неизменно звучит как ложь? Почему возвещенную нами свободу заглушают немые проклятия заключенных? Почему, провозглашая новую жизнь, мы усеиваем землю трупами? Почему разговоры о светлом будущем мы всегда перемежаем угрозами?
#литература
🔥3
Они мечтали добиться власти, чтобы уничтожить власть навсегда; они мечтали подчинить себе мир, чтобы отучить людей подчиняться. Все их помыслы претворились в дела, все мечты превратились в реальность. Так где же они, эти новые философы? Их мудрые мозги, изменившие мир, получили в награду заряд свинца. Иные застрелились, иных расстреляли. Живы двое или трое изгнанников, бездомных и бессильных. Да Первый; да он.
Его мучила тоска по куреву, одолевала мелкая знобкая дрожь. Постепенно, сам того не замечая, он перенесся в бельгийский город, увидел веселого Малютку Леви с искривленной спиной и трубкой в зубах, почувствовал близость морского порта - запах бензина и гниющих водорослей, прошелся по узким извилистым улочкам с домами, у которых верхние этажи нависали над тротуарами, а из окон мансард свешивалось постиранное утром белье вернувшихся с промысла портовых проституток. Рубашов приехал в этот городок через два года после встречи с Рихардом. Они ничего не смогли доказать. Во время ареста он почти оглох, на допросах ему повыбивали зубы, он едва не ослеп, потому что однажды не сдернул пенсне, - но ни в чем не признался. Он молчал или лгал - умно, осмотрительно. Он мерил шагами одиночную камеру и корчился от боли в камере пыток; он смертельно боялся и все отрицал; он терял сознание, приходил в себя - для этого его обливали водой, - просил закурить и продолжал лгать. Его не удивляла ненависть истязателей - ее природа была понятной. Правосудие Диктатуры буксовало на месте: от него не добились никаких признаний и решительно ничего не смогли доказать. По недостатку улик его отпустили; потом он был посажен в самолет и привезен на Родину Победившей Революции - домой; его встречали с оркестром. Он принимал многочисленные поздравления, участвовал в митингах, присутствовал на парадах. Изредка, при особо торжественных церемониях, рядом с ним появлялся Первый.
Он жил на чужбине долгие годы и, вернувшись, обнаружил много перемен. Не было половины бородатых философов, запечатленных когда-то групповой фотографией. Даже их фамилии стали запретными и упоминались теперь только для проклятий; один лишь Старик с татарским прищуром, умерший вовремя, избежал этой участи.
#литература
❤1
Октябрь выдался очень тяжёлым. Но по традиции — список прочитанного за месяц в рамках магистратуры.
🪴Художественная литература
🍃«Орландо» В. Вулф (не дочитала)
🍃Гессе "Нарцисс и Златоуст" (не дочитала)
🍃Энн Бронте "Агнес Грей" (не дочитала)
🍃Гилман "Жёлтые обои"
🍃Кейт Шопен:
"Шелковые чулки"
"История одного часа"
"Поцелуй"
"Respectable Woman"
🍃Маркес «Осень патриарха»
🍃Стринберг "Фрекен Юлия"
🍃Берджесс "Заводной апельсин"
🍃Кестлер "Слепящая тьма"
🍃«Глазами клоуна» Бёлль
🍃«Прусский офицер» Лоуренс
🍃Стендаль "Путешествие по Италии"
🍃Де Местр «Путешествие вокруг моей комнаты»
🪴Статьи, научные работы, рецензии
🍃Балдицын П., Несмелова О. Повествовательная стратегия небылицы в романах Марка Твена
🍃Bradshaw P. The Ballad of Buster Scruggs review – the Coens' brutal salute to the western
🍃Лотман «Зорю бьют»
🍃Статья Леви-Стросса и Якобсона «"Кошки" Бодлера»
🍃Р. Барт «От произведения к тексту»
🍃У. Эко «Отсутствующая структура»
🍃Живов В.М. Московско-тартуская семиотика: её достижения и её ограничения
🍃Кун Т. Структура научных революций
🍃Компаньон А. Что такое классик?
🍃Элиот Т.С. Кто такой классик?
🍃Элиот Т.С. Что такое классик?
🍃Живов В.М. Московско-тартуская семиотика: её достижения и её ограничения
🍃Кун Т. Структура научных революций
🍃Компаньон А. Что такое классик?
🍃Элиот Т.С. Кто такой классик?
🍃Элиот Т.С. Что такое классик?
🍃Шайтанов И.О. Замысел творчества
🍃Тынянов о композиции «Евгения Онегина»
🍃Тынянов «Ода как ораторский жанр»
🍃Эйхенбаум «Путь Пушкина к прозе»
🍃Андрей Белый "Гоголь"
🍃Бахтин "Рабле и Гоголь"
🍃Торил Мой "Сексуальная/текстуальная политика"
🍃Гирц «"Насыщенное описание": в поисках интерпретативной теории культуры»
🍃Гирц «Заметки о петушиных боях у балийцев»
🍃Эспань "История цивилизаций как культурный трансфер"
🍃Боттон «Искусство путешествия» (первая глава)
🍃Оже "Не-места. Гипермодерн"
🍃Смирнов А.А. Послесловие к «Венецианскому купцу»
🍃Шайтанов И. «Горький привкус современности»
#личное
#литература
🪴Художественная литература
🍃«Орландо» В. Вулф (не дочитала)
🍃Гессе "Нарцисс и Златоуст" (не дочитала)
🍃Энн Бронте "Агнес Грей" (не дочитала)
🍃Гилман "Жёлтые обои"
🍃Кейт Шопен:
"Шелковые чулки"
"История одного часа"
"Поцелуй"
"Respectable Woman"
🍃Маркес «Осень патриарха»
🍃Стринберг "Фрекен Юлия"
🍃Берджесс "Заводной апельсин"
🍃Кестлер "Слепящая тьма"
🍃«Глазами клоуна» Бёлль
🍃«Прусский офицер» Лоуренс
🍃Стендаль "Путешествие по Италии"
🍃Де Местр «Путешествие вокруг моей комнаты»
🪴Статьи, научные работы, рецензии
🍃Балдицын П., Несмелова О. Повествовательная стратегия небылицы в романах Марка Твена
🍃Bradshaw P. The Ballad of Buster Scruggs review – the Coens' brutal salute to the western
🍃Лотман «Зорю бьют»
🍃Статья Леви-Стросса и Якобсона «"Кошки" Бодлера»
🍃Р. Барт «От произведения к тексту»
🍃У. Эко «Отсутствующая структура»
🍃Живов В.М. Московско-тартуская семиотика: её достижения и её ограничения
🍃Кун Т. Структура научных революций
🍃Компаньон А. Что такое классик?
🍃Элиот Т.С. Кто такой классик?
🍃Элиот Т.С. Что такое классик?
🍃Живов В.М. Московско-тартуская семиотика: её достижения и её ограничения
🍃Кун Т. Структура научных революций
🍃Компаньон А. Что такое классик?
🍃Элиот Т.С. Кто такой классик?
🍃Элиот Т.С. Что такое классик?
🍃Шайтанов И.О. Замысел творчества
🍃Тынянов о композиции «Евгения Онегина»
🍃Тынянов «Ода как ораторский жанр»
🍃Эйхенбаум «Путь Пушкина к прозе»
🍃Андрей Белый "Гоголь"
🍃Бахтин "Рабле и Гоголь"
🍃Торил Мой "Сексуальная/текстуальная политика"
🍃Гирц «"Насыщенное описание": в поисках интерпретативной теории культуры»
🍃Гирц «Заметки о петушиных боях у балийцев»
🍃Эспань "История цивилизаций как культурный трансфер"
🍃Боттон «Искусство путешествия» (первая глава)
🍃Оже "Не-места. Гипермодерн"
🍃Смирнов А.А. Послесловие к «Венецианскому купцу»
🍃Шайтанов И. «Горький привкус современности»
#личное
#литература
😱7🔥3😢2
Вместо доброго утра, Хэллоуин пусть и отгремел, но все же ...
©Коматозники (Flatliners)
#кино
Утро. Хэллоуин. Гниют тыквы. Горит листва. Чёрные кошки спариваются в аллеях как крысы. Казалось мы... Не испытывали никакого страха. Как будто мы уже умерли... И нам было нечего терять. Или, может, из-за того, что мы жили так страстно... И так любили жизнь... Мы вообразили себя бессмертными, исполненными сил... И черпали энергию из нашей безумной страсти к науке. А может, мы просто сошли с ума?
©Коматозники (Flatliners)
#кино
❤2
Вы когда-нибудь задумывались, как орудие убийства может повлиять на жанр произведения?
Возьмем для примера отравление. Если женщину отравили лимонадом, который она сама же и приготовила, это придает происшествию мещанский оттенок. Если же ядом стало вино, — это уже не смешно, это настоящая трагедия. У Лермонтова в «Маскараде» яд и вовсе спрятан в мороженом.
Самоубийство кинжалом смотрится театральной бутафорией, выстрел в висок — трагедией, а убийство садовой лейкой — чистой воды комедией.
Вот что об этом как-то написал Лотман:
#литература
Возьмем для примера отравление. Если женщину отравили лимонадом, который она сама же и приготовила, это придает происшествию мещанский оттенок. Если же ядом стало вино, — это уже не смешно, это настоящая трагедия. У Лермонтова в «Маскараде» яд и вовсе спрятан в мороженом.
Самоубийство кинжалом смотрится театральной бутафорией, выстрел в висок — трагедией, а убийство садовой лейкой — чистой воды комедией.
Вот что об этом как-то написал Лотман:
В «Театральном романе» Булгакова смысл конфликта между режиссером, предлагающим, чтобы герой пьесы закололся кинжалом, и автором, считающим, что он должен застрелиться, — в том, что различные орудия порождают разные сюжеты и меняют отношение текста к реальности: кинжал создает театрально-бутафорскую ситуацию, револьвер включает сцену в контекст действительности. Замена в том же романе в пьесе «известного автора» выстрела из револьвера ударом садовой лейкой меняет жанр произведения.
#литература
❤2
Ещё одна интересная штука — это то, что волшебная сказка всегда определяется функциями. Есть герой, есть антагонист, и все действуют примерно в одинаковом порядке, просто может меняться место или предмет. «Принеси мне яблоки», «принеси подснежники», «принеси то, не знаю что» — и сюжет закрутился.
В романе всё обстоит совсем иначе. Например, представим себе картину. Поезд. Заходит какой-нибудь статный профессор. У него есть портфель. Он его ставит на столик, открывает и достаёт... А вот от того, что он именно достаёт, сюжет дальше плясать и начнёт. Представим, что там документы — скукотища. А может, там топор — тогда попутчикам следует начать нервничать, особенно какой-нибудь бабке. Так, а если там колбаса? Навевает чем-то комедийным. А если водка, то здравствуй, Веничка Ерофеев.
Ну и опять кусочек Лотмана, как без него:
#литература
В романе всё обстоит совсем иначе. Например, представим себе картину. Поезд. Заходит какой-нибудь статный профессор. У него есть портфель. Он его ставит на столик, открывает и достаёт... А вот от того, что он именно достаёт, сюжет дальше плясать и начнёт. Представим, что там документы — скукотища. А может, там топор — тогда попутчикам следует начать нервничать, особенно какой-нибудь бабке. Так, а если там колбаса? Навевает чем-то комедийным. А если водка, то здравствуй, Веничка Ерофеев.
Ну и опять кусочек Лотмана, как без него:
Роман свободно втягивает в себя разнообразные семиотические единицы - от семантики слова до семантики сложнейших культурных символов - и превращает их игру в факт сюжета. Отсюда кажущееся хаотическое многообразие сюжетов этого жанра, их несводимость к инвариантам. Однако эта пестрота иллюзорна: многообразие втягиваемого в текст культурно-семиотического материала, как увидим, компенсируется повышением моделирующей функции текста. В определенном смысле роман серьезнее сказки и теснее связан с внеэстетическими задачами.
Для того чтобы стать сюжетной единицей, встречающийся в романном тексте элемент должен обладать «свободой действия», т.е. способностью входить с другими элементами в автоматически не предсказуемые комбинации. Естественно, это чаще всего происходит с персонажами, которые становятся в романе основными сюжетными единицами. Однако могут становиться участниками «сюжетной игры» и насыщенные символическими значениями «вещи» (например, шинель Акакия Акакиевича). Чаще всего последнее встречается в новелле и кинематографе, однако возможно и в романе.
Деталь-реалия в повествовательных фольклорных текстах внесюжетна. Если она не принадлежит к разряду «волшебных предметов», а является лишь инструментом, с помощью которого реализуется та или иная инвариантная функция, она включается лишь в поверхностный слой текста, не влияя на ход сюжета.
В романе XIX в. деталь сюжетна. Если в фольклорных жанрах схема сюжета исходно дана и каждый клишированный элемент этой схемы определяет выбор последующего, то в романе возмущающее действие на сюжет внесюжетных элементов создает лавинообразный рост сюжетных возможностей. Та или иная бытовая деталь или сцепление обстоятельств, повышаясь до уровня сюжетного элемента, создает новые возможности развития событий. При этом способность той или иной детали играть сюжетную роль часто определяется вне текста лежащей социальной и бытовой семиотикой эпохи.
#литература
❤2
Воскресное одиночество
Меня по воскресеньям одновременно пугает и чарует одно явление: в метро очень мало людей. Вагоны, обычно бурлящие жизнью, в эти часы практически пустые, и это зрелище наводит на странные мысли.
В целом, весь твой путь на работу становится по-настоящему одиноким. Привычная суета сменяется гулкой, почти звенящей тишиной. Ты если по дороге кого и встречаешь, то не спешащих по своим делам горожан, а скорее отзвуки прошедшей ночи: подвыпивших, которые с трудом возвращаются домой. А на автобусной остановке, словно немой укор будням, стоят три калеки — их в толпе обычного рабочего дня можно и не заметить, а сейчас не заметить невозможно.
В электричке куча свободных мест. На входе в подземку нет толчеи, свободно проходишь дальше. Спускаешься вниз, и вот оно, царство пустоты: в вагонах — целая куча свободных мест. Длинный эскалатор, обычно забитый людьми, манит своей безлюдностью — по нему хоть бегай. Но именно эти пустые вагоны и длинные коридоры вызывают необъяснимую тревогу. Она рождается из контраста между привычным хаосом и нынешней мертвой тишиной, а также от замученных, уставших и немного потерянных лиц тех немногих людей, что всё же едут с тобой в это воскресное утро.
#личное
Меня по воскресеньям одновременно пугает и чарует одно явление: в метро очень мало людей. Вагоны, обычно бурлящие жизнью, в эти часы практически пустые, и это зрелище наводит на странные мысли.
В целом, весь твой путь на работу становится по-настоящему одиноким. Привычная суета сменяется гулкой, почти звенящей тишиной. Ты если по дороге кого и встречаешь, то не спешащих по своим делам горожан, а скорее отзвуки прошедшей ночи: подвыпивших, которые с трудом возвращаются домой. А на автобусной остановке, словно немой укор будням, стоят три калеки — их в толпе обычного рабочего дня можно и не заметить, а сейчас не заметить невозможно.
В электричке куча свободных мест. На входе в подземку нет толчеи, свободно проходишь дальше. Спускаешься вниз, и вот оно, царство пустоты: в вагонах — целая куча свободных мест. Длинный эскалатор, обычно забитый людьми, манит своей безлюдностью — по нему хоть бегай. Но именно эти пустые вагоны и длинные коридоры вызывают необъяснимую тревогу. Она рождается из контраста между привычным хаосом и нынешней мертвой тишиной, а также от замученных, уставших и немного потерянных лиц тех немногих людей, что всё же едут с тобой в это воскресное утро.
#личное
❤4🤡1
Forwarded from LITRA
Одним из лучших мест во всём тексте, помимо иллюстраций мимолётности жизни и всех составляющих её явлений, являются, на мой взгляд, несколько строк, посвящённых пейзажу и его восприятию гг. Здесь гениально показано то как субъективный взгляд формирует действительность; показано, как взгляд художника видит окружающие явления, преображая их.
Всего несколько строк, но они сказали и выразили всё!
«И он попытался сказать, что трава зелёная, а небо синее, и тем ублажить суровый дух поэзии, которому, хоть и с почтительного расстояния, он всё ещё невольно поклонялся.
- Небо синее, - сказал он. - Трава зелёная.
Но, подняв глаза, он убедился, что, совершенно напротив, небо было как покровы, опадающие с голов тысяч мадонн, а трава темнела и стлалась, как бег девичьей стайки, спасающейся от объятий волосатых сатиров из очарованного леса».
Всего несколько строк, но они сказали и выразили всё!
❤1🤡1
Сегодня муж после работы встретил меня, да не с пустыми руками — с большим букетом цветов. Сказал, что неделя у меня была сложной, и это должно меня хоть немного порадовать. Потом он отвёл меня в ресторан. Сложную неделю как рукой сняло. Всё-таки такие приятные вечера, где нет никаких забот, а есть смех, вкусная еда и разговоры по душам, — целительны.
#личное
#личное
❤15🔥6⚡2🤡1
Лоуренс считает, что лучшая книга о жизни — это сама жизнь. Отталкиваясь от этой мысли, он ставит писателя-романиста выше учёного или философа. Он считает, что те видят только часть человека, например, разум или душу, а романист видит человека целиком: его мысли, чувства, тело, его руки и пальцы. Задача романиста — пробудить в читателе «инстинкт жизни», то есть почувствовать её во всей полноте.
Для пробуждения этого самого инстинкта нужно отказаться от любых шаблонов, правил и готовых схем. Потому что жизнь — это постоянное движение и изменение, а схемы её убивают.
🟡 Всё постоянно меняется: Мои слёзы сегодня — не те, что были вчера. Моё «да» сегодня отличается от вчерашнего.
🟡 Любовь — это тоже изменение: Если моя любимая никогда не меняется, я перестану её любить. Интерес к ней сохраняется именно потому, что мы меняемся оба: она влияет на меня, а я — на неё.
Самое страшное, что может случиться, — это стать «живым мертвецом». Так происходит, когда человек принимает скучные правила и рутину за настоящую жизнь. Можно есть, спать, работать, но при этом не чувствовать себя по-настоящему живым.
Быть живым человеком — вот что самое главное.
Вот что автор говорит о разуме и чувствах.⤵️
*️⃣ Д.Г. Лоуренс
#литература
Для пробуждения этого самого инстинкта нужно отказаться от любых шаблонов, правил и готовых схем. Потому что жизнь — это постоянное движение и изменение, а схемы её убивают.
Самое страшное, что может случиться, — это стать «живым мертвецом». Так происходит, когда человек принимает скучные правила и рутину за настоящую жизнь. Можно есть, спать, работать, но при этом не чувствовать себя по-настоящему живым.
Быть живым человеком — вот что самое главное.
Вот что автор говорит о разуме и чувствах.
«Моя великая религия заключается в вере в кровь и плоть, что они мудрее, чем интеллект. Наш разум может ошибаться. Но то, что чувствует, во что верит и что говорит наша кровь, — всегда правд. а Разум — это только узда. Что мне до знаний? Я хочу откликаться на зов моей крови — прямо, без досужего вмешательства разума, морали или чего бы то ни было. Мне кажется, что тело человеческое подобно пламени, подобно пламени свечи, вечно стремящемуся вверх и незатухающему, а разум — это лишь отсвет, падающий на то, что вокруг. Но меня мало трогает окружающее, все, порожденное разумом, меня влечет тайна вечно горящего пламени, секрет рождения которого известен лишь Богу, остающегося самим собой, что бы ни происходило вокруг него, что бы оно ни освещало»
#литература
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4👏2