👍4❤1
🕊4🤣1
Литературный ноябрь в магистратуре:
Курт Воннегут: "Добро пожаловать в обезьянник" (оригинал + 2 перевода)
Лолита В. Набоков (12-33 главы)
Вашингтон Ирвинг "Поездка в прерии"
С.Л. Фокин, А.П. Уракова. От составителей [блока «Литература, экономика, язык»] // НЛО. 2019. №6.
Э. Саид "Ориентализм"
А.С. Пушкин "Капитанская дочка"
Соболев Д.М. Понятие «мировая литература» и его проблемы
Wellek R. The Cocept of Comparative Literature // Yearbook of Comparative and General Literature. V.II. №71 (1953).
Рональд Леблан "В поисках утраченного жанра".
Вальтер Скотт "Роб Рой" отрывки
Роберт Силверберг "Человек в лабиринте" (главы: 1, 2.1, 2.2, 5, 7.2, 7.3, 13)
Филдинг "Том Джонс" (отрывки)
Милорад Павич: Внутренняя сторона ветра. Роман о Геро и Леандре (открытки)
Шарль Сент-Бёв, Литературные портреты. Критические очерки
Скаллигер "Поэтика"
Xi N. Relationship, Identity and Mass Media: the Consumer Culture in Nabokov’s Lolita
#литература
#личное
Курт Воннегут: "Добро пожаловать в обезьянник" (оригинал + 2 перевода)
Лолита В. Набоков (12-33 главы)
Вашингтон Ирвинг "Поездка в прерии"
С.Л. Фокин, А.П. Уракова. От составителей [блока «Литература, экономика, язык»] // НЛО. 2019. №6.
Э. Саид "Ориентализм"
А.С. Пушкин "Капитанская дочка"
Соболев Д.М. Понятие «мировая литература» и его проблемы
Wellek R. The Cocept of Comparative Literature // Yearbook of Comparative and General Literature. V.II. №71 (1953).
Рональд Леблан "В поисках утраченного жанра".
Вальтер Скотт "Роб Рой" отрывки
Роберт Силверберг "Человек в лабиринте" (главы: 1, 2.1, 2.2, 5, 7.2, 7.3, 13)
Филдинг "Том Джонс" (отрывки)
Милорад Павич: Внутренняя сторона ветра. Роман о Геро и Леандре (открытки)
Шарль Сент-Бёв, Литературные портреты. Критические очерки
Скаллигер "Поэтика"
Xi N. Relationship, Identity and Mass Media: the Consumer Culture in Nabokov’s Lolita
#литература
#личное
❤🔥4😱1
Forwarded from Cat_Cat ❄️
Дары, подношения богам, специальные блюда для очищения плоти и духа, но что если жертвой или даже пищей для этого можешь послужить ты сам, а не какая-нибудь лепешка или ягненок?
Ни для кого не секрет, что ритуальный каннибализм встречается в палеолитических обществах. Да и каннибализм в истории среди народов и племен имел место: во внутренней Африке, в Папуа – Новой Гвинее, на некоторых островах Малайского архипелага и Полинезии (особенно Новой Зеландии и Фиджи), во внутренних частях Бразилии и Южной Азии. Да и в истории Америки тоже есть свои прецеденты.
Каннибализм пугает человека и являет чем-то из ряда вон выходящим, болезнью, которую надо лечить. А вот аскеты из Индии – агрохи – смотрят на это с совершенно другой стороны.
https://telegra.ph/Ritualnyj-kannibalizm-05-31
#Тутаева
#Лонг
Ни для кого не секрет, что ритуальный каннибализм встречается в палеолитических обществах. Да и каннибализм в истории среди народов и племен имел место: во внутренней Африке, в Папуа – Новой Гвинее, на некоторых островах Малайского архипелага и Полинезии (особенно Новой Зеландии и Фиджи), во внутренних частях Бразилии и Южной Азии. Да и в истории Америки тоже есть свои прецеденты.
Каннибализм пугает человека и являет чем-то из ряда вон выходящим, болезнью, которую надо лечить. А вот аскеты из Индии – агрохи – смотрят на это с совершенно другой стороны.
https://telegra.ph/Ritualnyj-kannibalizm-05-31
#Тутаева
#Лонг
Telegraph
Ритуальный каннибализм
Дары, подношения богам, специальные блюда для очищения плоти и духа, но что если жертвой или даже пищей для этого можешь послужить ты сам, а не какая-нибудь лепешка или ягненок? Ни для кого не секрет, что ритуальный каннибализм встречается в палеолитических…
🔥3
Сегодня узнала, что "поворот винта" (a turn of the screw) - это довольно известный фразеологизм и обозначает действие, которое ухудшает и без того плохую ситуацию, особенно такое, которое заставляет кого-то что-то делать. Когда объясняют его значение часто припоминают средневековые пытки, когда один поворот винта мог лишить тебя пальца или сжать в тисках ещё сильнее, принося невыносимую боль.
#лингвистика
#лингвистика
🔥4
Forwarded from ксюня, поясни за литру
ах, Гумелев мой, Гумилев.
Гумилев, тот самый, который хлебушек жарил на игрушечной шпаге, а по вечерам, как военный человек, иногда не мог отвыкнуть и играл на игрушечном барабане сына.
ах, Гумилев. тот же самый, что жил в квартире на Преображенской с полчищами крыс. конечно, крысы это очень поэтично, но ещё очень антисатитарно и антиромантично — даму в такие апартаменты ещё пригласить можно, а на ложе, где могут бегать крошечные лапки грызунов, уже даму уложить нельзя. нам такие любовные треугольники — дама, крыс и Гумилев — не желательны.
Николаю Гумлеву только ленивый не сказал, как можно устроить крысиный геноцид. но Гумелев, как положено поэтической душе, заявлял, что это, между прочим, не просто крысы, а это его домашние крысы, и он их с удовольствием разводит (ах, какой хозяйственный мужчина!). и если если будет голод, все ненавистники и завистники прибегут к Гумилеву, есть вкусных крыс.
а одна ему вообще лапку подает, короче, оставьте господа моих крыс в покое, дайте помечтать о жаренных утках. было это все в 1915 году, так что с приручением живого провианта товарищ Гумилев не прогадал — голод обязательно случился, и после для многих мысль о крысе в качестве ужина перестала казаться смешной.
------.
«в квартире водилась масса крыс. — что вы, что вы, – говорил Гумилев, когда ему давали советы, как от крыс избавиться, – я, напротив, их развожу на случай голода. чтобы их приручить, я даже иногда приятельски здороваюсь со старшей крысой за лапу».
цитата из текста Георгия Иванова, «О Гумилеве».
Гумилев, тот самый, который хлебушек жарил на игрушечной шпаге, а по вечерам, как военный человек, иногда не мог отвыкнуть и играл на игрушечном барабане сына.
ах, Гумилев. тот же самый, что жил в квартире на Преображенской с полчищами крыс. конечно, крысы это очень поэтично, но ещё очень антисатитарно и антиромантично — даму в такие апартаменты ещё пригласить можно, а на ложе, где могут бегать крошечные лапки грызунов, уже даму уложить нельзя. нам такие любовные треугольники — дама, крыс и Гумилев — не желательны.
Николаю Гумлеву только ленивый не сказал, как можно устроить крысиный геноцид. но Гумелев, как положено поэтической душе, заявлял, что это, между прочим, не просто крысы, а это его домашние крысы, и он их с удовольствием разводит (ах, какой хозяйственный мужчина!). и если если будет голод, все ненавистники и завистники прибегут к Гумилеву, есть вкусных крыс.
а одна ему вообще лапку подает, короче, оставьте господа моих крыс в покое, дайте помечтать о жаренных утках. было это все в 1915 году, так что с приручением живого провианта товарищ Гумилев не прогадал — голод обязательно случился, и после для многих мысль о крысе в качестве ужина перестала казаться смешной.
------.
«в квартире водилась масса крыс. — что вы, что вы, – говорил Гумилев, когда ему давали советы, как от крыс избавиться, – я, напротив, их развожу на случай голода. чтобы их приручить, я даже иногда приятельски здороваюсь со старшей крысой за лапу».
цитата из текста Георгия Иванова, «О Гумилеве».
❤2
Сегодня в Германии отмечается особый предрождественский праздник — Nikolaustag!
Проснувшись утром 6 декабря, дети бегут к своим стоящим у двери ботиночкам, ведь ночью приходил Святой Николай и принес подарки!
Существует множество историй о происхождении этой традиции.
По одной из них однажды Святой Николай решил помочь очень бедной, но набожной семье. Отец семейства был настолько беден, что не мог обеспечить достойное будущее трем своим дочерям и очень из-за этого переживал. Тогда Святой Николай пробрался под покровом ночи к дому, где жила семья, и забросил узелок с золотыми монетами в окно. Он попал как раз в башмачки, стоявшие неподалеку!
Вот как доброе дело и послужило началом чудесной многовековой семейной традиции.
Все бы ничего, но в XVII веке в истории появляется некий Knecht Ruprecht. Он тоже приходил к детям не с пустыми руками, но только к тем, кто не старался, не молился или не слушался родителей, Рупрехт мог принести с собой гнилые яблоки вместо сладостей и даже порку.
#история
#культура
#немецкий
Проснувшись утром 6 декабря, дети бегут к своим стоящим у двери ботиночкам, ведь ночью приходил Святой Николай и принес подарки!
Существует множество историй о происхождении этой традиции.
По одной из них однажды Святой Николай решил помочь очень бедной, но набожной семье. Отец семейства был настолько беден, что не мог обеспечить достойное будущее трем своим дочерям и очень из-за этого переживал. Тогда Святой Николай пробрался под покровом ночи к дому, где жила семья, и забросил узелок с золотыми монетами в окно. Он попал как раз в башмачки, стоявшие неподалеку!
Вот как доброе дело и послужило началом чудесной многовековой семейной традиции.
Все бы ничего, но в XVII веке в истории появляется некий Knecht Ruprecht. Он тоже приходил к детям не с пустыми руками, но только к тем, кто не старался, не молился или не слушался родителей, Рупрехт мог принести с собой гнилые яблоки вместо сладостей и даже порку.
#история
#культура
#немецкий
❤🔥5
Готтентоты
Отличительными особенностями являются: медно-жёлтый цвет кожи представителей этого племени, а также фактурные ягодицы готтентотских женщин.
У них часто встречается явление, называемое стеатопигией, при котором ягодицы расположены под углом 90 градусов к талии, а на бёдрах и ягодицах откладывается повышенное количество жира.
В XIX веке «пятая точка» женщин племени покорила мир. Общественность была просто взбудоражена размерами пoпы.
Мода на большие «пpeлecти» тут же вошла в лучшие дома Парижа и Лондона. Дамы по-всякому изощрялись, чтобы визуально увеличить свои «пятые точки».
Была у этого и обратная сторона медали, как в истории Саарти Баартман, семью которой убили работорговцы, а ее саму увезли в Европу. Там ее показывали людям, как животное в зоопарке. Всячески унижали и насмехались.Саарти часто выставляли в клетке, зарабатывая большие деньги. Девушке же не доставалось ничего от огромных гонораров. В 26 лет она скончалась от оспы.
#культура
#история
Отличительными особенностями являются: медно-жёлтый цвет кожи представителей этого племени, а также фактурные ягодицы готтентотских женщин.
У них часто встречается явление, называемое стеатопигией, при котором ягодицы расположены под углом 90 градусов к талии, а на бёдрах и ягодицах откладывается повышенное количество жира.
В XIX веке «пятая точка» женщин племени покорила мир. Общественность была просто взбудоражена размерами пoпы.
Мода на большие «пpeлecти» тут же вошла в лучшие дома Парижа и Лондона. Дамы по-всякому изощрялись, чтобы визуально увеличить свои «пятые точки».
Была у этого и обратная сторона медали, как в истории Саарти Баартман, семью которой убили работорговцы, а ее саму увезли в Европу. Там ее показывали людям, как животное в зоопарке. Всячески унижали и насмехались.Саарти часто выставляли в клетке, зарабатывая большие деньги. Девушке же не доставалось ничего от огромных гонораров. В 26 лет она скончалась от оспы.
#культура
#история
👍2
Весь модуль учили слова, отрабатывали их в текстах и заданиях, составляли свои предложения устно и письменно, писали диктанты. Разыгрывали диалоги с ними. Перед контрольной работой: мы не знаем эти слова!
#дети
#дети
❤4😁1💯1
Случилась со мной недавно забавная ситуация с почтой. Мне нужно было отправить именно в этот день определенные бумажки заказным письмом. Я пришла на место, а там очередь до самой улицы. Пришлось ждать минут 40 в медленно движущийся змейке из людей. Кто-то уже начал кричать, что вспомнил молодость при Горбачеве, а кто-то уныло смотрел вдаль мерцающих мониторов. Настал мой черед, я обрадовавшись заполнила данные на конверте, отдала всё сотруднику почты и ожидаю, когда уже все закончится. Но в самый последний момент гаснет свет. И вот я, сотрудник, лицо которого освещено светом от уже бесполезного экрана, всепоглощающая тьма и люди в очереди позади стоим все такие красивые на почте и размышляем будет ли нам удача или нет. Будет. Через тридцать минут здание вновь засияет светом тусклых ламп, нужно будет немного подождать пока все загрузится. И вот я вновь одухотворенная протягиваю письмо сотруднику. Но история с несчастным конвертом не хотела заканчиваться. Система почему-то не могла найти указанный индекс. Тут уже разворачивается ситуация а-ля:
- Извините, вы не существуете.
- Но это индекс вашей почты!
- Мы тоже не существуем.
С пятого раза выяснилось, что всё-таки существует.
Почта - это место чудес и невероятных историй. Как-то помню на наш адрес ушла посылка, пришла на место, сотрудники отметили, что нашего адреса нет и посылка уехала обратно в Пермь. Но без таких историй жизнь определенно была бы скучной)
#личное
- Извините, вы не существуете.
- Но это индекс вашей почты!
- Мы тоже не существуем.
С пятого раза выяснилось, что всё-таки существует.
Почта - это место чудес и невероятных историй. Как-то помню на наш адрес ушла посылка, пришла на место, сотрудники отметили, что нашего адреса нет и посылка уехала обратно в Пермь. Но без таких историй жизнь определенно была бы скучной)
#личное
❤5🤯1