فلسفه و روان‌ | شهاب‌انوری‌تفتی
163 subscribers
37 photos
23 videos
44 files
79 links
بررسی نظام‌مند نسبت فلسفه و روان

🔘 سعی کن یا نفهم نباشی یا کاملا نفهم باشی
چون بین این دوتا اصلا خوش نمیگذره


شهاب انوری تفتی دانشجوی فلسفه
Download Telegram
Forwarded from آكادمى شمسه
Ghateh'ye Zarbiye Naghme Esfahan Tasnife Sarkhoshan
Mohammadreza Shajarian
🎶 ما سرخوشان مست دل از دست داده‌ایم
همراز عشق و همنفس جام باده‌ایم
بر ما بسی کمان ملامت کشیده‌اند
تا کار خود ز ابروی جانان گشاده‌ایم

شعر حافظ
آهنگ محمدرضا لطفی
🎙محمدرضا شجریان


@radioarttt 🎭
www.instagram.com/academyshamseh
www.academyshamseh.com
@academyshamseh
1
گفته بودی که چرا خوب به پایان نرسید؟
راستش زور منِ خسته به طوفان نرسید ...



در باب جغرافیایی که هزیمت کردن را خوب بلد است
👍1
به مَأمَنی رو و فرصت شِمُر غنیمتِ وقت
که در کمین گهِ عُمرَ اند، قاطِعانِ طَریق


حافظ
5
Forwarded from Biijame
«أغلق النافذة التي تؤذيك؛مهمَا کان المنظرُ جميلاً.»

«پنجره‌ای که اذیتت می‌کند را ببند؛هر چه‌قدر هم که منظره‌ی زیبایی داشته باشد.»

@biijameart
1
Forwarded from لکان‌خوانی (Fatemeh Ahmadian)
ما در پی معنا هستیم، بی‌ آنکه به آن دست یابیم!!!


برای #لکان، معنا (مدلول) همیشه در تعلیق است و هرگز به‌ طور کامل نمایان نمی‌شود. زبان، پیوسته معنا را وعده می‌دهد اما آن را به تعویق می‌اندازد.

معنازدایی یعنی فروپاشی توهمی که می‌گوید زبان، ما را به حقیقت می‌رساند
1
اضطراب تنها احساسی‌ست که ما را فریب نمی‌دهد.

لکان
3
Youtube Audio Download
samirasts – شمس لنگرودی - دلتنگی خوشه ی انگور سیاه است
دلتنگی

خوشه انگور سیاه است

لگدکوبش کن

لگدکوبش کن

بگذار ساعتی

سربسته بماند

مستت می کند اندوه


شمس لنگرودی
4
«‌پشیمونی برا چی...»
1
فلسفه و روان‌ | شهاب‌انوری‌تفتی
Photo
توضیح : از نظر عده‌ای «روانکاوی» نه تنها علمی نیست
بلکه تلقی‌ش از سازمان روان هم موجه نیست

ولی باعث نمیشه شما مطالب مرتبط با روانکاوی رو نخونید
1
Forwarded from آ-گاه
شاید یکی از تناقض‌های عجیب عصر هوش مصنوعی این باشد که هرچه جهان محاسبه‌پذیرتر، پیش‌بینی‌پذیرتر و بهینه‌تر می‌شود، میل ما به امر غیرقابل‌محاسبه هم رادیکال‌تر شود.

وقتی الگوریتم‌ها می‌توانند انتخاب‌ها، سلیقه‌ها، رفتارها و حتی بخشی از آینده‌ی ما را پیش‌بینی کنند، خرافه شاید فقط نشانه‌ی جهل نباشد؛ شاید به پناهگاه سوژه تبدیل شود. جایی که انسان بتواند هنوز بگوید: من یک توپ غلتان نیستم که مسیرم را بتوان از قبل محاسبه کرد. من چیزی بیش از داده، الگو و احتمال هستم.

و شاید از دل همین وضعیت، چیزی شبیه اراده‌ی معطوف به جهل یا حتی اراده‌ی معطوف به خرافه زاده شود.

می‌گویی خرافه نامعقول است؟

دقیقاً.

شاید همین، جذابیتش باشد.

در جهانی که همه‌چیز باید معنا داشته باشد، اندازه‌گیری شود و پیش‌بینی شود، انتخابِ امر نامعقول می‌تواند به نوعی شورش تبدیل شود:

من چیزی را انتخاب می‌کنم که محاسبه‌پذیر نیست.
من چیزی را باور می‌کنم که الگوریتم نمی‌تواند کامل توضیحش دهد.
من از حقِ رازآلود ماندن خودم دفاع می‌کنم.

شاید در عصر هوش مصنوعی، خرافه نه بازمانده‌ی گذشته، بلکه یکی از اشکال تازه‌ی مقاومت در برابر جهانی باشد که می‌خواهد هیچ رازی باقی نگذارد.
1👍1
آغشته
مبتلا
دچار
2