خیام خلقیات اپیکوری.pdf
1.2 MB
خلقیات اپیکوری خیام: اندیشهٔ انتقادی و پرسش از امر ممنوع
گفتگو با محمدعلی مرادی، مجلهٔ آنگاه ویژه نامهٔ خیام
@philosopherin
گفتگو با محمدعلی مرادی، مجلهٔ آنگاه ویژه نامهٔ خیام
@philosopherin
فلسفه در رباعیات خیام
🔴خداناباوری خیام: بررسی دلایل خیام در دفاع از خداناباوری👇
https://youtu.be/enlivkUy0PI
🟣بدبینی فلسفی در رباعیات خیام؟👇
https://youtu.be/DElC4pqUAW0
⚪️آیا سکس و شراب زندگی را معنادار می کنند👇
https://youtu.be/Lf4et159nHY
⚫️ترس از مرگ در رباعیات خیام👇
https://youtu.be/U-miFTI8rUE
🟡خیام و روشنفکران ایرانی، نقد رادیکال دین و اصلاحطلبی دینی👇
https://youtu.be/3UC-_WjIPXo
@philosopherin
🔴خداناباوری خیام: بررسی دلایل خیام در دفاع از خداناباوری👇
https://youtu.be/enlivkUy0PI
🟣بدبینی فلسفی در رباعیات خیام؟👇
https://youtu.be/DElC4pqUAW0
⚪️آیا سکس و شراب زندگی را معنادار می کنند👇
https://youtu.be/Lf4et159nHY
⚫️ترس از مرگ در رباعیات خیام👇
https://youtu.be/U-miFTI8rUE
🟡خیام و روشنفکران ایرانی، نقد رادیکال دین و اصلاحطلبی دینی👇
https://youtu.be/3UC-_WjIPXo
@philosopherin
YouTube
فلسفهٔ خیام (۱)- خداناباوری و ندانمگرایی- زهیر باقری نوعپرست
در این جلسه به خداناباوری و ندانمگرایی در رباعیات خیام و موضع خیام در مورد حیات پس از مرگ میپردازیم.
الوین پلنتینگا - فیلسوف خداباور - استدلالی علیه خداناباوری و فرگشت دارد. او میگوید خداناباور تنها به وجود طبیعت قائل است و همچنین خداناباور قائل است که یک نیروی کور به نام فرگشت ما را بوجود آورده است. پلنتینگا میگوید چگونه میتوان به عقل بشر که حاصل چنین نیروی کوری است برای کسب معرفت اتکا کرد؟ من در مقالهای که نوشتم و حال منتشر شده، استدلالی ویتگنشتاینی علیه پلنتینگا طرح کردهام که میتوانید آن را در لینک زیر بخوانید
@philosopherin
👇
https://doi.org/10.1007/s11153-024-09904-6
@philosopherin
👇
https://doi.org/10.1007/s11153-024-09904-6
آیا میتوان شکگرایی را درمان کرد؟
اغلب فیلسوفان در مواجهه با شکگرایی سعی میکنند دلایل و استدلالهایی طرح کنند تا شکگرا را شکست دهند و نشان دهند که ما میتوانیم مدعی دانش در مورد وجود جهان خارج، وجود ابژههای فیزیکی در جهان باشیم و.... اما ویتگنشتاین - یا یک تفسیر از ویتگنشتاین - قائل به این است که باید به جای مواجههٔ مستقیم و رد شکگرایی، رویکرد درمانی اتخاد کرد.
@philosopherin
در این جلسه این رویکرد درمانی را بررسی میکنیم تا ببینیم آیا میتوان شکگرایی را درمان کرد؟ 👇👇
https://youtu.be/DAStDJsn1Zw
اغلب فیلسوفان در مواجهه با شکگرایی سعی میکنند دلایل و استدلالهایی طرح کنند تا شکگرا را شکست دهند و نشان دهند که ما میتوانیم مدعی دانش در مورد وجود جهان خارج، وجود ابژههای فیزیکی در جهان باشیم و.... اما ویتگنشتاین - یا یک تفسیر از ویتگنشتاین - قائل به این است که باید به جای مواجههٔ مستقیم و رد شکگرایی، رویکرد درمانی اتخاد کرد.
@philosopherin
در این جلسه این رویکرد درمانی را بررسی میکنیم تا ببینیم آیا میتوان شکگرایی را درمان کرد؟ 👇👇
https://youtu.be/DAStDJsn1Zw
اختلاف نظر بین خداباور و خداناباور
در این جلسه به بررسی ویژگیهای موضع عقلانی در اختلاف نظر بین خداباور و خداناباور میپردازیم و سپس به راهحل نسبیگرایانه برای چنین اختلاف نظری خواهیم پرداخت. آیا این امکان وجود دارد که هم خداباور و هم خداناباور برغم اختلاف نظر، موضعی عقلانی داشته باشند؟ 👇
https://youtu.be/fnfMj56iKns
در این جلسه به بررسی ویژگیهای موضع عقلانی در اختلاف نظر بین خداباور و خداناباور میپردازیم و سپس به راهحل نسبیگرایانه برای چنین اختلاف نظری خواهیم پرداخت. آیا این امکان وجود دارد که هم خداباور و هم خداناباور برغم اختلاف نظر، موضعی عقلانی داشته باشند؟ 👇
https://youtu.be/fnfMj56iKns
🔴پیرامون مسئلهٔ شر قسمت دوم
در این قسمت به این مباحث پرداخته میشود:
⚪️تفاوت شر اخلاقی و طبیعی
🔵ارادهٔ آزاد
🟣صفات خداوند
⚫️نابغهٔ شرور یا خدای شرور.👇👇👇
https://youtu.be/SwfGoD1-XUk
در این قسمت به این مباحث پرداخته میشود:
⚪️تفاوت شر اخلاقی و طبیعی
🔵ارادهٔ آزاد
🟣صفات خداوند
⚫️نابغهٔ شرور یا خدای شرور.👇👇👇
https://youtu.be/SwfGoD1-XUk
در صورتی که مایلید به جامعترین درسگفتار تفسیر قرآن به زبان فارسی گوش دهید، درسگفتار آیت الله جوادی آملی در کانال یوتیوب زیر قابل دسترس است👇
https://www.youtube.com/@Yunesieh/videos
بهواسطهٔ تسلطی که جوادی آملی به زبان عربی دارد، نکات بسیار جالب و ظریفی در مورد آیات متفاوت را طرح میکند.
درمورادی که تفسیرهای متفاوت (و متناقض) وجود دارد، آنها را طرح میکند و برای تفسیری که از نظر او موجهتر است دلیل میآورد. در مواردی به رویکردهای عرفانی به آیات متفاوت هم اشاره میکند.
یک نکته هم در مورد این درسگفتارها این است که برخلاف کلاسهای دانشگاهی، شاگردان جلسه هر وقت هر سوالی به ذهنشان میرسد میپرسند و همانجا جواب میگیرند.
@philosopherin
پیشنهاد: جلسات را با سرعت ۱.۵ گوش کنید.
https://www.youtube.com/@Yunesieh/videos
بهواسطهٔ تسلطی که جوادی آملی به زبان عربی دارد، نکات بسیار جالب و ظریفی در مورد آیات متفاوت را طرح میکند.
درمورادی که تفسیرهای متفاوت (و متناقض) وجود دارد، آنها را طرح میکند و برای تفسیری که از نظر او موجهتر است دلیل میآورد. در مواردی به رویکردهای عرفانی به آیات متفاوت هم اشاره میکند.
یک نکته هم در مورد این درسگفتارها این است که برخلاف کلاسهای دانشگاهی، شاگردان جلسه هر وقت هر سوالی به ذهنشان میرسد میپرسند و همانجا جواب میگیرند.
@philosopherin
پیشنهاد: جلسات را با سرعت ۱.۵ گوش کنید.
دانشگاه مارسی فرانسه بورسیهٔ کامل سه ساله برای مقطع دکترا در فلسفهٔ ریاضی اعلام کرده است. برای درخواست این بورسیه تا تاریخ ۲ ماه ژوئن فرصت دارید. از طریق لینک زیر میتوانید اقدام کنید
https://axdef.hypotheses.org/recrutement
همچنین در این لینک آمده که به زودی بورسیهٔ پست داک فلسفهٔ ریاضی در دانشگاه سوربن اعلام میشود.
@philosopherin
https://axdef.hypotheses.org/recrutement
همچنین در این لینک آمده که به زودی بورسیهٔ پست داک فلسفهٔ ریاضی در دانشگاه سوربن اعلام میشود.
@philosopherin
Axiomatic Definitions
Recruitment
Version française English version
این کتاب برای آنهایی نوشته شده که با روح این اثر مأنوس هستند . به باور من روح این اثر، با روح حاکم بر اروپا و آمریکا در تعارض است؛ روح این تمدن خود را در صنعت، معماری و موسیقی، فاشیسم و سوسیالیسم آن نمایان میکند و با روح نگارنده بیگانه است.
@philosopherin
ویتگنشتاین
(CV 6e)
@philosopherin
ویتگنشتاین
(CV 6e)
دو فیلم «ماتریکس» و «نمایش ترومن» آثاری سینمایی با محوریت شکگراییاند.
@philosopherin
@philosopherin
Forwarded from فلسفه
📍درسگفتار خداناباوری
جلسهٔ اول: همهکارتوانی مطلق
جلسهٔ دوم: پارادوکس سنگ و گوشزاده
جلسهٔ سوم: همهکارتوانی خدا و ارادهٔ آزاد بشر
جلسهٔ چهارم: آیا خدا میتواند فکر کند و عمل کند؟
جلسهٔ پنجم: همهچیزدانی خداوند
جلسهٔ ششم: کانتور، ویتگنشتاین و پارادوکس خدای دروغگو
جلسهٔ هفتم: همهچیزدانی خدا و ارادهٔ آزاد بشر
جلسهٔ هشتم: آیا خدا فرازمان است؟
جلسهٔ نهم: صفات ناهمخوان خداوند
جلسهٔ دهم: آیا خدا واجبالوجود است؟
جلسهٔ یازدهم: مسئلهٔ احساسی شر
جلسهٔ دوازدهم: مسئلهٔ شر در چارچوب خداباورانه
جلسهٔ سیزدهم: مسائل منطقی شر
جلسهٔ چهاردهم: مسئلهٔ قرینهای شر
جلسهٔ پانزدهم: خداوند شرور و مسئلهٔ خیر
جلسهٔ شانزدهم: مسئلهٔ دوزخ
@philosopherin
جلسهٔ اول: همهکارتوانی مطلق
جلسهٔ دوم: پارادوکس سنگ و گوشزاده
جلسهٔ سوم: همهکارتوانی خدا و ارادهٔ آزاد بشر
جلسهٔ چهارم: آیا خدا میتواند فکر کند و عمل کند؟
جلسهٔ پنجم: همهچیزدانی خداوند
جلسهٔ ششم: کانتور، ویتگنشتاین و پارادوکس خدای دروغگو
جلسهٔ هفتم: همهچیزدانی خدا و ارادهٔ آزاد بشر
جلسهٔ هشتم: آیا خدا فرازمان است؟
جلسهٔ نهم: صفات ناهمخوان خداوند
جلسهٔ دهم: آیا خدا واجبالوجود است؟
جلسهٔ یازدهم: مسئلهٔ احساسی شر
جلسهٔ دوازدهم: مسئلهٔ شر در چارچوب خداباورانه
جلسهٔ سیزدهم: مسائل منطقی شر
جلسهٔ چهاردهم: مسئلهٔ قرینهای شر
جلسهٔ پانزدهم: خداوند شرور و مسئلهٔ خیر
جلسهٔ شانزدهم: مسئلهٔ دوزخ
@philosopherin
در این ویدیو برخی از نقدهای خداباوران به خیام را بررسی میکنیم. نجمالدین رازی در کتاب مرصاد العباد خیام را دهری معرفی میکند و در این قسمت ابتدا به سخنان او میپردازیم و سپس به نقد شمس تبریزی به خیام اشاره میکنیم. پس از این، به سراغ منتقدان معاصر میرویم. در این بخش به سخنان سعید حسامپور، عبدالکریم سروش و احمد کسروی میپردازیم. با اشاره به ناکارآمدی این قبیل نقدها، در پایان رویکردی کلی به نقد معقول به خیام طرح میشود.
@philosopherin
لینک ویدیوی جلسه👇
https://youtu.be/UP9pV2T4V0Q
@philosopherin
لینک ویدیوی جلسه👇
https://youtu.be/UP9pV2T4V0Q
استدلال_اختفای_الهی_علیه_وجود_خدا.pdf
415.3 KB
استدلال اختفای الهی علیه وجود خدا
مدخل دانشنامهٔ آنلاین فلسفه
نویسنده: لوک تینیگا
برگردان به فارسی: احمد فکری
@philosopherin
مدخل دانشنامهٔ آنلاین فلسفه
نویسنده: لوک تینیگا
برگردان به فارسی: احمد فکری
@philosopherin