Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Дорогие отцы, братья и сёстры! Сердечно приветствую и поздравляю вас с нашим престольным праздником — днём памяти великого чудотворца, святителя и отца нашего Петра, митрополита Киевского, Московского и всея Руси. Сегодня в этот воскресный день мы также празднуем память всех Московских святых — а их более семисот человек. Семьсот прославленных в лике святых жителей города Москвы сейчас стоят у Престола Божия в небесном граде Иерусалиме и как бы воссоединяются сегодня с нами здесь, в нашем столичном граде Москве.

И конечно, мы наполняемся особыми чувствами, потому что уже совсем скоро переступим порог юбилейного года — 700-летия со дня преставления святителя Петра. Дата смерти святителя для нас более важна и более празднична, чем день его рождения, потому что с церковной, духовной точки зрения именно смерть телесная является моментом перехода в вечность.

Сегодня ещё и память Петровской иконы Божией Матери, которую написал сам святитель Пётр, будучи ещё молодым иконописцем. Видите, как много всего сошлось сегодня. Это ли не знак, дорогие мои, что то, что совершил святитель Пётр более семисот лет назад, было единственно верным и правильным решением?

Но мы знаем, что люди принимают важные решения исходя из разных мотиваций. Какая же была мотивация у святителя Петра, когда он из большого, столичного, можно сказать, города Владимира, центра Владимирской Руси, переносит свою кафедру сюда, в Москву, которая тогда, восемьсот лет назад, была, переводя на современный язык, сельским центром — одним из самых маленьких удельных княжеств, почти последним в системе уделов российских князей? Святитель Пётр не оставляет свою кафедру во Владимире, не переносит её ни в Тверь, ни во Псков, ни тем более в Новгород, а в Москву!

Как же так? Почему? Чем он руководствовался, когда это делал? Не все его современники, для которых он, конечно, был неоспоримым авторитетом, воспринимали это решение как правильное, но он это сделал. Более того, он благословил князю Иоанну Даниловичу по прозвищу Калита всё обустроить для пребывания митрополичьей кафедры здесь, в Москве, а также построить первый каменный храм, первую каменную постройку — храм в честь Божией Матери, в честь Её славного Успения, которое мы недавно праздновали — Успенский собор Московского Кремля. И там после своей смерти он и был погребён.

Святитель Пётр говорил князю Ивану Калите, и тот, наверное, тоже немало удивлялся этому: «Сделай так. Если ты это сделаешь и возвеличишь Богородицу и Господа здесь, в своём уделе, то именно Москва возвысится среди прочих княжеств, даже среди тех, которые сильнее и богаче, чем твоё. И Москва будет центром Руси на все времена до скончания века».

Святитель Пётр узнал это не от людей, не от человека к нему пришло это разумение, а, конечно же, от Бога. Господь его вразумил. А сколько было чудесных явлений! Само избрание святителя Петра и поставление его на Русскую кафедру тоже чудо. Сейчас можно перечислить много чудес, но вы обязательно ещё раз почитайте его житие. Монах, иконописец, святитель, политик — он всё в себе соединял.

Сейчас мы можем представить, как же он, наверное, радуется, видя, что его труды и его благословение не пропало даром, несмотря ни на что. Москву неоднократно стирали с лица земли, но наш благочестивый народ во главе с нашими благочестивыми правителями возрождал её, потому что они помнили благословение святителя Петра и знали, что нет никакой возможности не исполнить это благословение. И исполняли его, и молились, и благоукрашали столицу нашей Руси и всю нашу Отчизну.

Дай Бог, чтобы по молитвам святителя Петра и всех Московских святых град наш столичный Москва и вся Святая Русь стояли твёрдо на вере православной, на молитве, на покаянии и на добрых делах, которые подтверждают эту веру. Если так будет, дорогие мои, если мы не будем сомневаться, если мы не будем колебаться и бояться, то святитель Пётр нас здесь благословит и поможет во всём, а там, в Царстве Небесном, встретит нас в лике всех святых. Аминь