День памяти святителя Луки, архиепископа Крымского ✨
Святитель Лука — это пример того, как любовь к людям становится служением Богу. Он лечил плоть, но исцелял прежде всего сердца. Пусть его пример научит нас быть чуткими к чужой боли и находить силы помогать другим, опираясь на Божью помощь.
🕯 Для нашего Высоко-Петровского монастыря этот день имеет особое значение. В памяти обители живет предание, что в суровые годы двадцатых и тридцатых годов, когда Церковь переживала тяжелейшие времена, святитель Лука посещал наши стены!
В те годы, когда архипастыри часто были лишены постоянного места служения, он, подобно страннику, приезжал в Москву.
Его молитвы и богослужения в стенах Высоко-Петровского монастыря стали для нас примером того, как можно сохранять духовную крепость в самые темные времена. Мы чтим эту историческую связь и просим святого архиепископа молить
Бога о помощи всем нам.
Святителю отче Луко,
моли Бога о нас🕊
Святитель Лука — это пример того, как любовь к людям становится служением Богу. Он лечил плоть, но исцелял прежде всего сердца. Пусть его пример научит нас быть чуткими к чужой боли и находить силы помогать другим, опираясь на Божью помощь.
В те годы, когда архипастыри часто были лишены постоянного места служения, он, подобно страннику, приезжал в Москву.
Его молитвы и богослужения в стенах Высоко-Петровского монастыря стали для нас примером того, как можно сохранять духовную крепость в самые темные времена. Мы чтим эту историческую связь и просим святого архиепископа молить
Бога о помощи всем нам.
Святителю отче Луко,
моли Бога о нас
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏14❤9🕊2 2
О подлинном посте:
от чрева к сердцу🥞
Апостольский пост уже идет. И вот снова, как и из года в год, многие задаются одним и тем же вопросом: «Как правильно соблюдать пост? Что оставить в рационе, а от чего отказаться?»
Но стоит ли начинать с меню? Прежде чем менять состав тарелки, спросите: «А что происходит с моей душой?»
Пост, направленный лишь на плоть, есть диета. Если ты не
ешь мясо, но язвишь словом, гневаешься на ближнего или превозносишься своим воздержанием — ты не постишься, а лишь изнуряешь тело, питая гордыню. Таков пост бездуховный, который не угоден Богу.
Первоочередная брань — не
с яствами, а со страстями.
от чрева к сердцу
Апостольский пост уже идет. И вот снова, как и из года в год, многие задаются одним и тем же вопросом: «Как правильно соблюдать пост? Что оставить в рационе, а от чего отказаться?»
Но стоит ли начинать с меню? Прежде чем менять состав тарелки, спросите: «А что происходит с моей душой?»
Пост, направленный лишь на плоть, есть диета. Если ты не
ешь мясо, но язвишь словом, гневаешься на ближнего или превозносишься своим воздержанием — ты не постишься, а лишь изнуряешь тело, питая гордыню. Таков пост бездуховный, который не угоден Богу.
Первоочередная брань — не
с яствами, а со страстями.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤6💯4 3🔥2
Держава, хранимая Богом 🤚
Дорогие братья и сёстры, сегодня мы молитвенно вспоминаем о нашем Отечестве!
Пусть эти слова вдохновляют нас на добрые дела и бережное отношение к нашей общей земной родине, которая готовит нас к Родине Небесной🕊️
Дорогие братья и сёстры, сегодня мы молитвенно вспоминаем о нашем Отечестве!
⚫️ Есть замечательные слова святителя Григория Богослова: «Почитать матерь – дело святое. Но у всякого своя матерь, а общая для всех матерь – родина».
Пусть эти слова вдохновляют нас на добрые дела и бережное отношение к нашей общей земной родине, которая готовит нас к Родине Небесной
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤14🔥4🙏3🕊1 1
Библия в искусстве || «Христос в доме Марфы и Марии» — Иоахим Бейкелар
Прежде чем читать дальше, внимательно рассмотрите картину и попробуйте самостоятельно отыскать на ней известную евангельскую сцену. Если вам это удалось — хорошо. Если нет — вот подсказка: сцена расположена в глубине, в правом верхнем углу. Там Христос беседует с Марией, сидящей у Его ног, пока Марфа занимается приготовлением пищи. Основную же часть картины занимает кухня с двумя женщинами и множеством продуктов на переднем плане.
Картина написана в 1568 году фламандским живописцем Иоахимом Бейкеларом. Он происходил из семьи потомственных художников и учился в мастерской своего дяди Питера Артсена — известного мастера рыночных и кухонных сцен.
Бейкелар специализировался на изображении рынков и кухонь с обильными натюрмортами из продуктов и домашней утвари, при этом часто помещая библейские сюжеты на заднем плане. Эта картина — характерный пример такого подхода.
Почему художник выносит еду на передний план, а евангельский сюжет — на задний? Продукты на первом плане скоропортящиеся, что подчёркивает их временный, преходящий характер. Фигуры Христа и Марии на заднем плане меньше по размеру, но именно они являются смысловой и художественной доминантой. Контраст между огромным натюрмортом и скромной евангельской сценой заставляет зрителя задуматься о словах Спасителя:
«Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне» (Лк. 10:40).
Прежде чем читать дальше, внимательно рассмотрите картину и попробуйте самостоятельно отыскать на ней известную евангельскую сцену. Если вам это удалось — хорошо. Если нет — вот подсказка: сцена расположена в глубине, в правом верхнем углу. Там Христос беседует с Марией, сидящей у Его ног, пока Марфа занимается приготовлением пищи. Основную же часть картины занимает кухня с двумя женщинами и множеством продуктов на переднем плане.
Картина написана в 1568 году фламандским живописцем Иоахимом Бейкеларом. Он происходил из семьи потомственных художников и учился в мастерской своего дяди Питера Артсена — известного мастера рыночных и кухонных сцен.
Бейкелар специализировался на изображении рынков и кухонь с обильными натюрмортами из продуктов и домашней утвари, при этом часто помещая библейские сюжеты на заднем плане. Эта картина — характерный пример такого подхода.
Почему художник выносит еду на передний план, а евангельский сюжет — на задний? Продукты на первом плане скоропортящиеся, что подчёркивает их временный, преходящий характер. Фигуры Христа и Марии на заднем плане меньше по размеру, но именно они являются смысловой и художественной доминантой. Контраст между огромным натюрмортом и скромной евангельской сценой заставляет зрителя задуматься о словах Спасителя:
«Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё» (Лк. 10:-41-42).
❤8🔥3 3
Дорогие братья и сестры! В честь годовщины написания Петровской иконы мы подготовили викторину. Предлагаем вам вспомнить ключевые события из истории этого святого образа.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12🔥3🥰2
церковному преданию, является автором Петровской иконы Божией Матери?
Anonymous Quiz
12%
Ведущий московский иконописец Дионисий
4%
Блаженный Петр, названный брат князя Бориса Васильковича
84%
Святитель Пётр Московский
🔥9❤5🙏3
Anonymous Quiz
12%
Это самая древняя икона в России
6%
Написана на горе Афон
73%
Считается первой московской чудотворной иконой
9%
Была подарена обители Иваном Грозным
❤10🔥4🥰2
Anonymous Quiz
14%
Сам Патриарх Константинопольский
5%
Митрополит Максим, бывший до этого
81%
Пресвятая Богородица, явившаяся во сне
❤9🥰2👏2
Наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Бронницкий Иоанн поздравил руководителя информационного отдела обители С Днем Рождения ✨
12 июня наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Бронницкий Иоанн поздравил руководителя информационного отдела обители Светлану Владимировну Кравченко с днем рождения.
Владыка Иоанн поблагодарил Светлану Владимировну за усердные труды на благо монастыря и пожелал крепкого здоровья, духовных и телесных сил, помощи Божией во всех благих начинаниях, а также дальнейших успехов в несении послушания.
Епископ Иоанн вручил имениннице на молитвенную память Петровскую икону Божией Матери и букет цветов.
12 июня наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Бронницкий Иоанн поздравил руководителя информационного отдела обители Светлану Владимировну Кравченко с днем рождения.
Владыка Иоанн поблагодарил Светлану Владимировну за усердные труды на благо монастыря и пожелал крепкого здоровья, духовных и телесных сил, помощи Божией во всех благих начинаниях, а также дальнейших успехов в несении послушания.
Епископ Иоанн вручил имениннице на молитвенную память Петровскую икону Божией Матери и букет цветов.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤22🥰4🔥2👍1😁1
С днём Святой Руси ✨
Дорогие братья и сёстры!
Совсем недавно мы отмечали государственный праздник — День России. В Церкви подобное торжество известно с XVI столетия, когда была составлена служба «Всем святым чудотворцам Российским»
Сегодня — праздник всех святых, в земле Русской просиявших. Его нередко называют днём Святой Руси.
🟡 В чём же святость Руси?
Вот какой ответ даёт русский мыслитель Иван Александрович Ильин:
Эти слова — не о прошлом, но о том, что и ныне держит землю нашу: память о Боге, верность правде и стояние за веру
Вси́ святи́и земли́ Ру́сския,
моли́те Бо́га о на́с.
Дорогие братья и сёстры!
Совсем недавно мы отмечали государственный праздник — День России. В Церкви подобное торжество известно с XVI столетия, когда была составлена служба «Всем святым чудотворцам Российским»
Сегодня — праздник всех святых, в земле Русской просиявших. Его нередко называют днём Святой Руси.
Вот какой ответ даёт русский мыслитель Иван Александрович Ильин:
«Душа русского народа всегда искала своих корней в Боге и в Его земных явлениях: в правде, праведности и красоте. Россия есть прежде всего живой сонм русских правдолюбцев, "прямых стоятелей", верных Божьей правде. Какою-то таинственной уверенностью они ведали, что делающий по Божьи побеждает одним своим деланием, строит Россию одним своим, хотя бы и одиноким и мученическим, стоянием. И тот из нас, кто хоть раз попытался объять взором сонм этих русских стоятелей, тот никогда не поколеблется в своей вере в Россию. Россия держалась и строилась памятью о Боге и пребыванием в Его живом и благодатном дуновении».
Эти слова — не о прошлом, но о том, что и ныне держит землю нашу: память о Боге, верность правде и стояние за веру
Вси́ святи́и земли́ Ру́сския,
моли́те Бо́га о на́с.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏11❤7🥰3🕊1
Сегодня мы празднуем день памяти святого Иоанна Кранштадского ⛪
Святой праведный Иоанн Кронштадтский (1829–1908) — всероссийский пастырь, проповедник и благотворитель. Родился в бедной семье псаломщика в Архангельской губернии, окончил Санкт-Петербургскую духовную академию. Сразу после рукоположения был направлен в Андреевский собор Кронштадта. В те годы этот портовый город был местом ссылки всех неустроенных и порочных людей из столицы. Повсюду царили нищета, пьянство, разбои. Место, казалось, забытое Богом. Но именно здесь развернулось удивительное служение отца Иоанна. Он увидел в этих отверженных свою паству.
⛪ Праведный Иоанн совершал Божественную литургию каждый день — тогда это было редкостью. Он ввёл практику общей исповеди, когда тысячи людей каялись вслух, и призывал причащаться часто, разрушив стереотип «раз в год».
🟡 Он создал Дом Трудолюбия: убежище, где бедные могли не только получить кров и еду, но и честно трудиться. Если не было денег, он снимал с себя пальто
или сапоги и отдавал нищему.
Святой праведный отче
Иоанне, моли Бога о нас!
В этом году память святого Иоанна Кронштадтского была перенесена. Вчера Церковь торжественно прославляла всех святых, в земле Русской просиявших. Устав не велит соединять два великих торжества в один день, чтобы каждое из них мы почтили с подобающим благоговением.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский (1829–1908) — всероссийский пастырь, проповедник и благотворитель. Родился в бедной семье псаломщика в Архангельской губернии, окончил Санкт-Петербургскую духовную академию. Сразу после рукоположения был направлен в Андреевский собор Кронштадта. В те годы этот портовый город был местом ссылки всех неустроенных и порочных людей из столицы. Повсюду царили нищета, пьянство, разбои. Место, казалось, забытое Богом. Но именно здесь развернулось удивительное служение отца Иоанна. Он увидел в этих отверженных свою паству.
или сапоги и отдавал нищему.
Святой праведный отче
Иоанне, моли Бога о нас!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12🙏4🔥3 2⚡1🕊1
«Имей всегда Бога пред глазами и не упускай Его никогда из виду. Ты всегда будешь победителем».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤16🙏10 2🕊1
Началась 3-я седмица по Пятидесятнице. Святая
Церковь вступает в дни, когда
мы продолжаем подражать апостолам в посте и молитве.
Их путь обращён и к нам!
Мы часто ищем лёгких путей, оправдываем свои немощи, устаём от борьбы с грехом. Но святые учат: истинная вера начинается там, где заканчивается самооправдание. Они не скрывали своих падений, но через покаяние восходили к Богу.
Пусть эта седмица станет для нас временем не только телесного воздержания, но и трезвенного всматривания в собственную душу, подражая святым, которые ныне предстоят Престолу Божию и молятся о нас.
богослужений на неделю:
Праведного Иоанна Кронштадтского
8:00 - Исповедь. Часы.
Божественная Литургия. Лития.
13:00 - Молебен Святителю Петру.
17:00 - Вечерня. Утреня. Исповедь.
8:00 - Исповедь. Часы.
Божественная Литургия. Лития.
17:00 - Вечерня. Утреня. Исповедь.
8:00 - Исповедь. Часы.
Божественная Литургия. Лития.
13:00 - Молебен Святителю Петру.
17:00 - Вечерня. Утреня. Исповедь.
Блаж. Константина,
митр. Киевского и всея Руси
8:00 - Исповедь. Часы.
Божественная Литургия. Лития.
17:00 - Вечерня. Утреня. Исповедь.
8:00 - Исповедь. Часы.
Божественная Литургия. Лития.
13:00 - Молебен Святителю Петру.
17:00 - Вечерня. Утреня. Исповедь.
8:40 - Исповедь.
9:00 - Часы. Божественная Литургия. Панихида.
17:00 - Всенощное бдение. Исповедь.
Неделя 3-я по Пятидесятнице
8:15 - Водосвятный молебен.
9:00 - Часы. Божественная Литургия.
17:00 - Вечерня. Утреня. Исповедь.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Трудности перевода || «Пиво»
В рубрике «Трудности перевода» рассматриваются неочевидные значения церковнославянских слов, встречающихся в Священном Писании и богослужебных текстах.
Слово «пиво» в современном русском языке обозначает слабоалкогольный напиток. В церковнославянском языке его значение иное — «питьё».
В Евангелии от Иоанна (Ин. 6:55) Христос говорит о Своих Плоти и Крови:
В синодальном переводе:
«Пиво» здесь — не напиток, а именно «питие».
Другой пример — из Пасхального канона, песнь 3, ирмос:
Этот ирмос отсылает к ветхозаветному чуду: Моисей заставил воду проистекать из скалы в пустыне (Исх. 17:6). «Новое пиво» — это спасительное учение и сама жизнь Христова, источник вечной жизни, противопоставленная ветхозаветному прообразу. На современный русский язык этот ирмос может быть переведен так:
Таким образом, в Евангелии «пиво» обозначает евхаристическое питие — Кровь Христова, а в пасхальном каноне — образ новой, нетленной жизни, даруемой Воскресением Христовым.
В рубрике «Трудности перевода» рассматриваются неочевидные значения церковнославянских слов, встречающихся в Священном Писании и богослужебных текстах.
Слово «пиво» в современном русском языке обозначает слабоалкогольный напиток. В церковнославянском языке его значение иное — «питьё».
В Евангелии от Иоанна (Ин. 6:55) Христос говорит о Своих Плоти и Крови:
«Плоть бо Моя истинно есть брашно, и Кровь Моя истинно есть пиво».
В синодальном переводе:
«Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие».
«Пиво» здесь — не напиток, а именно «питие».
Другой пример — из Пасхального канона, песнь 3, ирмос:
«Приидите,
пиво
пием новое, не от камене неплодна чудодеемое, но нетления источник из гроба одождивша Христа, в Немже утверждаемся».
Этот ирмос отсылает к ветхозаветному чуду: Моисей заставил воду проистекать из скалы в пустыне (Исх. 17:6). «Новое пиво» — это спасительное учение и сама жизнь Христова, источник вечной жизни, противопоставленная ветхозаветному прообразу. На современный русский язык этот ирмос может быть переведен так:
«Придите, питье будем пить новое, изводимое чудесным образом не из бесплодного камня, но из гроба Христа, дождем излившего источник нетления, – в Нем мы утверждаемся».
Таким образом, в Евангелии «пиво» обозначает евхаристическое питие — Кровь Христова, а в пасхальном каноне — образ новой, нетленной жизни, даруемой Воскресением Христовым.
❤7🔥4😍3
14 июня, в Неделю 2-ю по Пятидесятнице, Всех святых, в земле Русской просиявших, в Высоко-Петровском монастыре была совершена Божественная литургия. Богослужение возглавил наместник обители епископ Бронницкий Иоанн. Его Преосвященству сослужили братия в священном сане и клирики монастыря
Накануне вечером было совершено всенощное бдение.
За богослужением был прочитан отрывок из Евангелия от Матфея (Мф. 4:18–23). Господь, проходя близ моря Галилейского, увидел братьев Симона (наречённого Петром) и Андрея, а затем Иакова и Иоанна, и призвал их: «Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков». И они тотчас, оставив сети, последовали за Христом. Этот призыв обращен к каждому из нас: оставить всё и пойти за Господом, как пошли вслед за Ним апостолы.
В следующем отрывке (Мф. 44:25–5:12) повествуется о том, как за Иисусом Христом последовали народы из Галилеи, Десятиградия, Иерусалима, Иудеи и из-за Иордана. Господь, взойдя на гору, возвестил ученикам Заповеди блаженства — духовный закон Царства Божия. Из слов Христа следует, что путь к Царству лежит через смирение, покаяние, кротость, чистоту сердца и верность Богу, не угасающую в сердце даже в период страшных гонений.
Проповедь по запричастном стихе произнес священноинок Парфений (Леонов). Отец Парфений рассказал об истории установления дня памяти Всех святых. Попытки прославить русских святых были предприняты ещё в XV в. новгородским архиепископом Макарием. Однако спустя сто лет, после осуждения патриарха Никона, многие решения о канонизации были отвергнуты восточными иерархами, а сам святитель Макарий был осуждён посмертно (и был прославлен лишь в 1988 году).
В синодальный период (XVIII–XIX века), когда патриаршество было упразднено, из сотен прославленных святых официально признавались только одиннадцать. Активным защитником почитания русских святых позже выступил царь Николай II, благодаря которому были канонизированы преподобный Серафим Саровский и другие угодники Божии. В 1918 году Поместный собор вновь поднял вопрос о прославлении русских святых, а в 1922 году будущие новомученики, находясь во Владимирской тюрьме, совершили первую службу, посвященную памяти всех русских святых.
Ныне Русская Церковь прославила около двух с половиной тысяч заступников земли Русской. Проповедник призвал молиться всем нашим святым, не ослабевать в вере и надежде на их ходатайство перед Господом за Русскую Церковь и наше Отечество.
Накануне вечером было совершено всенощное бдение.
За богослужением был прочитан отрывок из Евангелия от Матфея (Мф. 4:18–23). Господь, проходя близ моря Галилейского, увидел братьев Симона (наречённого Петром) и Андрея, а затем Иакова и Иоанна, и призвал их: «Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков». И они тотчас, оставив сети, последовали за Христом. Этот призыв обращен к каждому из нас: оставить всё и пойти за Господом, как пошли вслед за Ним апостолы.
В следующем отрывке (Мф. 44:25–5:12) повествуется о том, как за Иисусом Христом последовали народы из Галилеи, Десятиградия, Иерусалима, Иудеи и из-за Иордана. Господь, взойдя на гору, возвестил ученикам Заповеди блаженства — духовный закон Царства Божия. Из слов Христа следует, что путь к Царству лежит через смирение, покаяние, кротость, чистоту сердца и верность Богу, не угасающую в сердце даже в период страшных гонений.
Проповедь по запричастном стихе произнес священноинок Парфений (Леонов). Отец Парфений рассказал об истории установления дня памяти Всех святых. Попытки прославить русских святых были предприняты ещё в XV в. новгородским архиепископом Макарием. Однако спустя сто лет, после осуждения патриарха Никона, многие решения о канонизации были отвергнуты восточными иерархами, а сам святитель Макарий был осуждён посмертно (и был прославлен лишь в 1988 году).
В синодальный период (XVIII–XIX века), когда патриаршество было упразднено, из сотен прославленных святых официально признавались только одиннадцать. Активным защитником почитания русских святых позже выступил царь Николай II, благодаря которому были канонизированы преподобный Серафим Саровский и другие угодники Божии. В 1918 году Поместный собор вновь поднял вопрос о прославлении русских святых, а в 1922 году будущие новомученики, находясь во Владимирской тюрьме, совершили первую службу, посвященную памяти всех русских святых.
Ныне Русская Церковь прославила около двух с половиной тысяч заступников земли Русской. Проповедник призвал молиться всем нашим святым, не ослабевать в вере и надежде на их ходатайство перед Господом за Русскую Церковь и наше Отечество.
❤9🕊2😍2❤🔥1