Проповедь епископа Бронницкого Иоанна в седмицу 3-ю Великого поста, по окончании Литургии Преждеосвященных Даров (продолжение)
«Какой же духовный урок мы можем извлечь из сегодняшней совместной молитвы? Первое: в Церкви всё богодухновенно и устрояется по Божественному разуму, а не по человеческому. Церковь — это не человеческая институция, это Богом учрежденное единство людей. Это главное отличие Церкви от любой другой светской организации. Здесь все устанавливает Господь через святых отцов, тех, кто своей жизнью и своим примером подтвердил свою святость.
Второй урок: наша задача — сохранить это благочестие, этот устав, и передать его следующим поколениям. Особенно сейчас, когда на Церковь вновь поднимаются волнения, когда пытаются её расшатать и разделить. Но мы должны быть стойкими и твердыми в вере. Если мы будем, дорогие мои, знать наш устав, если для нас белое будет белым, а черное — черным, нас никто не сможет увести с пути истины, как бы красноречиво нам ни доказывали обратное.
Поэтому, дорогие мои, молясь в эти дни Святой Четыредесятницы, совершая свои малые подвиги, будем бдительны и внимательны к себе и к окружающим. Будем помнить, что великое наследие, которое нам дал Господь через свою Церковь, мы должны беречь как великую драгоценность, то, ради чего трудились, положили свои головы многие наши благочестивые предки. Они передали нам возможность молиться правильно благодаря своей жертве. От нас требуется совсем немного: сохранить, приумножить и возвещать эту истину всем. В чем всем нам да поможет Господь Бог молитвами великих святых. Аминь».
«Какой же духовный урок мы можем извлечь из сегодняшней совместной молитвы? Первое: в Церкви всё богодухновенно и устрояется по Божественному разуму, а не по человеческому. Церковь — это не человеческая институция, это Богом учрежденное единство людей. Это главное отличие Церкви от любой другой светской организации. Здесь все устанавливает Господь через святых отцов, тех, кто своей жизнью и своим примером подтвердил свою святость.
Второй урок: наша задача — сохранить это благочестие, этот устав, и передать его следующим поколениям. Особенно сейчас, когда на Церковь вновь поднимаются волнения, когда пытаются её расшатать и разделить. Но мы должны быть стойкими и твердыми в вере. Если мы будем, дорогие мои, знать наш устав, если для нас белое будет белым, а черное — черным, нас никто не сможет увести с пути истины, как бы красноречиво нам ни доказывали обратное.
Поэтому, дорогие мои, молясь в эти дни Святой Четыредесятницы, совершая свои малые подвиги, будем бдительны и внимательны к себе и к окружающим. Будем помнить, что великое наследие, которое нам дал Господь через свою Церковь, мы должны беречь как великую драгоценность, то, ради чего трудились, положили свои головы многие наши благочестивые предки. Они передали нам возможность молиться правильно благодаря своей жертве. От нас требуется совсем немного: сохранить, приумножить и возвещать эту истину всем. В чем всем нам да поможет Господь Бог молитвами великих святых. Аминь».
🙏15❤7
Дорогие братья и сестры!
14 марта Православная Церковь отметит вторую великопостную Родительскую субботу – особый день поминовения усопших.
Согласно Уставу Церкви, особое поминовение усопших в храмах – великопостные Родительские субботы – совершается во вторую, третью и четвертую субботы Великого поста.
В Высоко-Петровском монастыре будут совершены богослужения с поминовением усопших по следующему расписанию:
🔹13 марта, пятница
17:00. Заупокойная утреня (Парастас)
🔹14 марта, суббота
9:00. Часы. Божественная литургия. Панихида
Записки с именами на поминовение принимаются в свечных лавках Высоко-Петровского монастыря, а также на нашем сайте по ссылке: https://vpmon.ru/zakazat-treby-online-v-monastyre/
14 марта Православная Церковь отметит вторую великопостную Родительскую субботу – особый день поминовения усопших.
Согласно Уставу Церкви, особое поминовение усопших в храмах – великопостные Родительские субботы – совершается во вторую, третью и четвертую субботы Великого поста.
В Высоко-Петровском монастыре будут совершены богослужения с поминовением усопших по следующему расписанию:
🔹13 марта, пятница
17:00. Заупокойная утреня (Парастас)
🔹14 марта, суббота
9:00. Часы. Божественная литургия. Панихида
Записки с именами на поминовение принимаются в свечных лавках Высоко-Петровского монастыря, а также на нашем сайте по ссылке: https://vpmon.ru/zakazat-treby-online-v-monastyre/
🙏12❤4
Наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Бронницкий Иоанн принял участие в собрании наместников и игумений ставропигиальных монастырей Русской Православной Церкви
11 марта 2026 года в Марфо-Мариинской обители милосердия состоялось очередное собрание наместников и игумений ставропигиальных монастырей Русской Православной Церкви. Возглавил собрание председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству, наместник Донского ставропигиального монастыря митрополит Каширский Феогност.
В собрании принял участие наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Бронницкий Иоанн.
Приветствуя участников встречи, митрополит Каширский Феогност передал собравшимся благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и предложил рассмотреть темы, посвященные духовному руководству насельников мужских и женских обителей и особенностям организации монастырской жизни, способствующим уединенному пребыванию братии и сестер.
Заместитель председателя СОММ, настоятельница Зачатьевского ставропигиального монастыря игумения Иулиания (Каледа) в своем сообщении о духовном окормлении монашествущих обратилась к Положению о монастырях и монашествующих, регламентирующем обязанности игуменов и игумений в отношении духовного руководства общиной, и отдельно остановилась на особенностях окормления насельниц в женских монастырях.
11 марта 2026 года в Марфо-Мариинской обители милосердия состоялось очередное собрание наместников и игумений ставропигиальных монастырей Русской Православной Церкви. Возглавил собрание председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству, наместник Донского ставропигиального монастыря митрополит Каширский Феогност.
В собрании принял участие наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Бронницкий Иоанн.
Приветствуя участников встречи, митрополит Каширский Феогност передал собравшимся благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и предложил рассмотреть темы, посвященные духовному руководству насельников мужских и женских обителей и особенностям организации монастырской жизни, способствующим уединенному пребыванию братии и сестер.
Заместитель председателя СОММ, настоятельница Зачатьевского ставропигиального монастыря игумения Иулиания (Каледа) в своем сообщении о духовном окормлении монашествущих обратилась к Положению о монастырях и монашествующих, регламентирующем обязанности игуменов и игумений в отношении духовного руководства общиной, и отдельно остановилась на особенностях окормления насельниц в женских монастырях.
❤7🙏3🔥1
Собрание наместников и игумений ставропигиальных монастырей Русской Православной церкви
Затем слово было передано игумении Викторине (Перминовой), члену Коллегии СОММ, настоятельнице Богородице-Рождественского ставропигиального монастыря. Матушка Викторина рассказала об основных различиях между таинством Исповеди и беседами братии и сестер с духовными наставниками. В качестве подтверждения сказанному матушка привела изречения святителей Феофана Затворника и Игнатия (Брянчанинова), преподобных старцев Оптинских. Ставшие наставниками для многих поколений монашествущих, они говорили о необходимости доверительного общения иноков с опытными в духовной жизни людьми как о важной составляющей монашеского подвига, без которой невозможно возрастание в духовной жизни.
Настоятельница Казанской Амвросиевской ставропигиальной пустыни в Шамордино Игумения Сергия (Щербакова) поделилась опытом духовного общения с сестрами в своей обители.
Практическим опытом духовного руководства насельников и насельниц монастырей поделились и другие наместники и игумении ставропигиальных обителей.
Вторым вопросом, обсуждавшимся на собрании, были особенности организации монастырской жизни, способствующие уединению монашествующих.
Проблема слишком частого и близкого соприкосновения с миром особенно актуальна для обителей, расположенных в крупных городах, а также для монастырей с исторически сложившейся известностью, обладающих святынями, которые привлекают большое количество людей. Как напоминает Положение о монастырях, для решения этой задачи необходимо разделять территорию на общедоступную, частично доступную и закрытую для насельников, а в храме — выделять место для молитвы только братии или сестёр. Если есть условия, то предпочтительно устроение отдельного монастырского храма для братской молитвы и богослужений.
Игумения Иулиания поделилась опытом Зачатьевского монастыря, где с благословения патриарха Алексия II ещё в начале 2000-х годов ввели ночные сестринские Литургии — сначала ежемесячные, а затем еженедельные. По словам настоятельницы, такие службы укрепляют внутреннее единство насельниц и помогают сосредоточиться на духовной жизни.
В качестве еще одного решения было названо временное ограничение доступа паломников в определённые часы. Однако участники собрания признали, что в обителях с большим потоком верующих ввести такие меры сложно, поэтому рекомендовали использовать для уединения имеющиеся у обителей скиты и подворья.
Подводя итог, Председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству митрополит Каширский Феогност подчеркнул необходимость разумного баланса между затвором и служением миру, напомнив, что уединение нужно для накопления сил, чтобы затем отдавать их братии и нуждающимся в духовной помощи. В подтверждение игумения Иулиания привела примеры преподобных Феодосия Киево-Печерского и Назария Валаамского, которые удалялись для молитвы, чтобы с новыми силами вернуться к пастве.
Затем слово было передано игумении Викторине (Перминовой), члену Коллегии СОММ, настоятельнице Богородице-Рождественского ставропигиального монастыря. Матушка Викторина рассказала об основных различиях между таинством Исповеди и беседами братии и сестер с духовными наставниками. В качестве подтверждения сказанному матушка привела изречения святителей Феофана Затворника и Игнатия (Брянчанинова), преподобных старцев Оптинских. Ставшие наставниками для многих поколений монашествущих, они говорили о необходимости доверительного общения иноков с опытными в духовной жизни людьми как о важной составляющей монашеского подвига, без которой невозможно возрастание в духовной жизни.
Настоятельница Казанской Амвросиевской ставропигиальной пустыни в Шамордино Игумения Сергия (Щербакова) поделилась опытом духовного общения с сестрами в своей обители.
Практическим опытом духовного руководства насельников и насельниц монастырей поделились и другие наместники и игумении ставропигиальных обителей.
Вторым вопросом, обсуждавшимся на собрании, были особенности организации монастырской жизни, способствующие уединению монашествующих.
Проблема слишком частого и близкого соприкосновения с миром особенно актуальна для обителей, расположенных в крупных городах, а также для монастырей с исторически сложившейся известностью, обладающих святынями, которые привлекают большое количество людей. Как напоминает Положение о монастырях, для решения этой задачи необходимо разделять территорию на общедоступную, частично доступную и закрытую для насельников, а в храме — выделять место для молитвы только братии или сестёр. Если есть условия, то предпочтительно устроение отдельного монастырского храма для братской молитвы и богослужений.
Игумения Иулиания поделилась опытом Зачатьевского монастыря, где с благословения патриарха Алексия II ещё в начале 2000-х годов ввели ночные сестринские Литургии — сначала ежемесячные, а затем еженедельные. По словам настоятельницы, такие службы укрепляют внутреннее единство насельниц и помогают сосредоточиться на духовной жизни.
В качестве еще одного решения было названо временное ограничение доступа паломников в определённые часы. Однако участники собрания признали, что в обителях с большим потоком верующих ввести такие меры сложно, поэтому рекомендовали использовать для уединения имеющиеся у обителей скиты и подворья.
Подводя итог, Председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству митрополит Каширский Феогност подчеркнул необходимость разумного баланса между затвором и служением миру, напомнив, что уединение нужно для накопления сил, чтобы затем отдавать их братии и нуждающимся в духовной помощи. В подтверждение игумения Иулиания привела примеры преподобных Феодосия Киево-Печерского и Назария Валаамского, которые удалялись для молитвы, чтобы с новыми силами вернуться к пастве.
❤8🙏4👍1
«Мы дышим Пушкиным, мы носим его в себе... Пушкин — чудесное явление России».
Протоиерей Сергий Булгаков
Дорогие друзья!
22 марта в рамках Дня православной книги в Высоко-Петровском монастыре состоится музыкальный спектакль с песочной анимацией по сказке А.С. Пушкина «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди».
Основой величия русской литературы стал фундамент, заложенный в XVI веке, когда диакон Иван Федоров в 1564 году издал первую печатную книгу — «Апостол». Сделав Слово Божие доступным, он дал обществу форму и язык, на которых будущим поколениям предстояло учиться чувствовать глубину и ритм.
Эта церковнославянская традиция стала почвой, позволившей спустя два столетия расцвести гению Александра Сергеевича Пушкина. Поэт принял эстафету у первопечатника: наполнил печатную форму бессмертным содержанием, превратив молитвенный слог в поэтический и став «апостолом» русской культуры.
Православная книга — это не только Священное Писание и жития святых. Православная книга — это всякая книга, которая учит нас добру, любви, помогает сохранять традиции и заставляет задуматься о главных вопросах бытия: о совести, милосердии, прощении и чуде.
Мы посмотрим на творчество А.С.Пушкина именно с этой точки зрения, с высоты духовно-нравственного измерения, мы увидим, что всё наследие поэта — истинно православная книга.
Александр Сергеевич Пушкин — это не просто поэт, это явление, в котором выразилась сама душа России. А душа русской народности неотделима от православия. Его православное мироощущение выражено не в прямых проповедях, а в самой «ткани» произведений — в том, как его герои совершают нравственные поступки, как он возвышает добродетель и обличает порок.
Перед вами предстанут образы:
• Княжество Гвидона как образ Святой Руси с ее златоглавыми церквами.
• История невинно гонимых героев, спасенных чудесной волной, — образ Промысла Божия, хранящего праведников.
• Финал сказки, который учит всепрощению и восстановлению справедливости, что созвучно евангельским заповедям.
В этот день живое слово А.С.Пушкина прозвучит в исполнении лауреата всероссийских конкурсов чтецов Ксении Караевой.
Знакомые строки наполнит новым звучанием музыка русских композиторов, а мастер песочной анимации Геннадий Яр оживит на своих полотнах сам «русский дух».
Особую атмосферу дополнит игра на гуслях в исполнении лауреата международных конкурсов Светланы Бутузовой.
Режиссер-постановщик - народная артиска России, лауреат премии Правительства Москвы в области литературы и искусства, обладатель золотой "Пушкинской медали" - Антонина Кузнецова
Приглашаем посетить музыкальный спектакль всей семьей!
22 марта, 14:30.
Место проведения: Высоко-Петровский монастырь, актовый зал, 2 этаж.
Ул. Петровка, 28, стр.6
Вход свободный по регистрации: https://vysoko-petrovskiy-muzhsko.timepad.ru/event/3869548/
Протоиерей Сергий Булгаков
Дорогие друзья!
22 марта в рамках Дня православной книги в Высоко-Петровском монастыре состоится музыкальный спектакль с песочной анимацией по сказке А.С. Пушкина «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди».
Основой величия русской литературы стал фундамент, заложенный в XVI веке, когда диакон Иван Федоров в 1564 году издал первую печатную книгу — «Апостол». Сделав Слово Божие доступным, он дал обществу форму и язык, на которых будущим поколениям предстояло учиться чувствовать глубину и ритм.
Эта церковнославянская традиция стала почвой, позволившей спустя два столетия расцвести гению Александра Сергеевича Пушкина. Поэт принял эстафету у первопечатника: наполнил печатную форму бессмертным содержанием, превратив молитвенный слог в поэтический и став «апостолом» русской культуры.
Православная книга — это не только Священное Писание и жития святых. Православная книга — это всякая книга, которая учит нас добру, любви, помогает сохранять традиции и заставляет задуматься о главных вопросах бытия: о совести, милосердии, прощении и чуде.
Мы посмотрим на творчество А.С.Пушкина именно с этой точки зрения, с высоты духовно-нравственного измерения, мы увидим, что всё наследие поэта — истинно православная книга.
Александр Сергеевич Пушкин — это не просто поэт, это явление, в котором выразилась сама душа России. А душа русской народности неотделима от православия. Его православное мироощущение выражено не в прямых проповедях, а в самой «ткани» произведений — в том, как его герои совершают нравственные поступки, как он возвышает добродетель и обличает порок.
Перед вами предстанут образы:
• Княжество Гвидона как образ Святой Руси с ее златоглавыми церквами.
• История невинно гонимых героев, спасенных чудесной волной, — образ Промысла Божия, хранящего праведников.
• Финал сказки, который учит всепрощению и восстановлению справедливости, что созвучно евангельским заповедям.
В этот день живое слово А.С.Пушкина прозвучит в исполнении лауреата всероссийских конкурсов чтецов Ксении Караевой.
Знакомые строки наполнит новым звучанием музыка русских композиторов, а мастер песочной анимации Геннадий Яр оживит на своих полотнах сам «русский дух».
Особую атмосферу дополнит игра на гуслях в исполнении лауреата международных конкурсов Светланы Бутузовой.
Режиссер-постановщик - народная артиска России, лауреат премии Правительства Москвы в области литературы и искусства, обладатель золотой "Пушкинской медали" - Антонина Кузнецова
Приглашаем посетить музыкальный спектакль всей семьей!
22 марта, 14:30.
Место проведения: Высоко-Петровский монастырь, актовый зал, 2 этаж.
Ул. Петровка, 28, стр.6
Вход свободный по регистрации: https://vysoko-petrovskiy-muzhsko.timepad.ru/event/3869548/
❤11🙏4🔥2👏1
Высоко-Петровский монастырь посетили студенты Государственного университета просвещения
11 марта Высоко-Петровский монастырь посетили студенты исторического факультета Государственного университета просвещения. Группу студентов сопровождала педагог, доцент исторического факультета Университета просвещения, Ольга Владимировна Розина.
По благословению наместника Высоко-Петровского монастыря епископа Бронницкого Иоанна для гостей была организована экскурсия по монастырю, которую провела научный консультант паломнической службы обители Елена Григорьевна Балашова. Будущие историки познакомились с архитектурным ансамблем и многовековой историей одной из древнейших обителей Москвы.
После обзорной экскурсии состоялось чаепитие. За чаепитием со студентами побеседовал насельник обители иеромонах Никандр (Стогний).
В ходе беседы отец Никандр затронул фундаментальные вопросы православного вероучения и духовной жизни. Основные темы разговора выстроились вокруг христианского мировоззрения.
Отец Никандр также дал практические рекомендации по изучению Священного Писания с опорой на толкования святых отцов. Центральное место в разговоре заняла тема веры, а также была отмечена важность личного духовного опыта верующего человека, для которого Бог присутствует в жизни постоянно.
По итогам визита будущие историки подчеркнули, что знакомство с монастырем в таком формате позволило им глубже понять исторический контекст и прикоснуться к живой православной традиции, что особенно важно для их профессионального становления.
11 марта Высоко-Петровский монастырь посетили студенты исторического факультета Государственного университета просвещения. Группу студентов сопровождала педагог, доцент исторического факультета Университета просвещения, Ольга Владимировна Розина.
По благословению наместника Высоко-Петровского монастыря епископа Бронницкого Иоанна для гостей была организована экскурсия по монастырю, которую провела научный консультант паломнической службы обители Елена Григорьевна Балашова. Будущие историки познакомились с архитектурным ансамблем и многовековой историей одной из древнейших обителей Москвы.
После обзорной экскурсии состоялось чаепитие. За чаепитием со студентами побеседовал насельник обители иеромонах Никандр (Стогний).
В ходе беседы отец Никандр затронул фундаментальные вопросы православного вероучения и духовной жизни. Основные темы разговора выстроились вокруг христианского мировоззрения.
Отец Никандр также дал практические рекомендации по изучению Священного Писания с опорой на толкования святых отцов. Центральное место в разговоре заняла тема веры, а также была отмечена важность личного духовного опыта верующего человека, для которого Бог присутствует в жизни постоянно.
По итогам визита будущие историки подчеркнули, что знакомство с монастырем в таком формате позволило им глубже понять исторический контекст и прикоснуться к живой православной традиции, что особенно важно для их профессионального становления.
❤16🙏6
Дорогие друзья!
Предлагаем субботнюю викторину. Проверим знания о нашей вере!
Ответив на вопрос, вы можете нажать на «лампочку», чтобы ознакомиться с пояснениями к вопросу.
Предлагаем субботнюю викторину. Проверим знания о нашей вере!
Ответив на вопрос, вы можете нажать на «лампочку», чтобы ознакомиться с пояснениями к вопросу.
📚 Викторина! Кого в Православной церкви называют «преподобными»?
Anonymous Quiz
22%
Святых, которые были епископами или патриархами и прославились своей праведной жизнью и учением
68%
Святых монахов, которые угодили Богу в монашеском подвиге (посте, молитве, послушании)
11%
Людей, которые открыто исповедали свою веру во Христа во время гонений, но не были казнены
🙏11❤7
📚 Викторина! Как называют святых, которые проповедовали христианство среди языческих народов, крестили целые племена и страны, но при этом не входили в число двенадцати апостолов?
Anonymous Quiz
14%
Святители
8%
Благовестники
77%
Равноапостольные
❤14
50 лет архиерейской хиротонии Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, Священноархимандрита Высоко-Петровской обители
50 лет назад, 14 марта 1976 года, в Неделю 1-ю Великого поста, Торжества Православия, за Божественной литургией в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры в Ленинграде была совершена архиерейская хиротония архимандрита Кирилла (Гундяева), будущего Патриарха Московского и всея Руси.
Наместник и братия Высоко-Петровского монастыря, разделяя духовную радость этой знаменательной даты, возносят благодарственные молитвы ко Господу о даровании Его Святейшеству неоскудевающей помощи Божией, крепости сил и многих лет жизни во благо Святой Православной Церкви и нашего Отечества!
Многая и благая лета Вам, Ваше Святейшество!
50 лет назад, 14 марта 1976 года, в Неделю 1-ю Великого поста, Торжества Православия, за Божественной литургией в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры в Ленинграде была совершена архиерейская хиротония архимандрита Кирилла (Гундяева), будущего Патриарха Московского и всея Руси.
Наместник и братия Высоко-Петровского монастыря, разделяя духовную радость этой знаменательной даты, возносят благодарственные молитвы ко Господу о даровании Его Святейшеству неоскудевающей помощи Божией, крепости сил и многих лет жизни во благо Святой Православной Церкви и нашего Отечества!
Многая и благая лета Вам, Ваше Святейшество!
❤19🙏11🕊1
Неделя Крестопоклонная— преполовение поста
Крестопоклонная неделя — это третья неделя Великого поста. В это время Церковь напоминает нам о Кресте Христовом. Он — знак любви Бога к людям и опора для каждого верующего.
Середина Великого поста — период, когда мы нуждаемся в духовном укреплении на пути к Страстной седмице и Воскресению.
Торжественное воспоминание о Крестном подвиге Спасителя помогает и воодушевляет верующих, напоминая о том, что именно Крест является главным орудием нашего спасения, что он является символом не только искупительной смерти Христа, но также и Его славного Воскресения, открывшего путь в Царствие Небесное всем, кто готов следовать за Христом.
Образ Креста говорит еще о том, что вся наша жизнь — это несение собственного креста.
Накануне воскресного дня на всенощном бдении Крест торжественно выносят из алтаря и кладут в центре храма. После выноса Крест остаётся для поклонения верующих в центре храма до пятницы 4-й седмицы Великого поста.
Крест — не просто символ прошлого. Он даёт силы идти вперёд, справляться с трудностями, бороться со своими слабостями.
Великий пост — время очищения. Мы стараемся быть внимательнее к себе, к своим поступкам. Но сил часто не хватает. И тогда Крест напоминает: Бог рядом. Он понимает нашу немощь и готов поддержать. Он тоже страдал. Он понимает тебя.
Крестопоклонная неделя даёт особую опору. Она словно говорит: да, пост труден, жизнь сложна, но у тебя есть надёжный ориентир. Это Бог. Взгляни на Крест, взгляни на Распятого — и найди в Нём силы, мужество, надежду и любовь.
Кресту Твоему поклоняемся, Владыко!
Крестопоклонная неделя — это третья неделя Великого поста. В это время Церковь напоминает нам о Кресте Христовом. Он — знак любви Бога к людям и опора для каждого верующего.
Середина Великого поста — период, когда мы нуждаемся в духовном укреплении на пути к Страстной седмице и Воскресению.
Торжественное воспоминание о Крестном подвиге Спасителя помогает и воодушевляет верующих, напоминая о том, что именно Крест является главным орудием нашего спасения, что он является символом не только искупительной смерти Христа, но также и Его славного Воскресения, открывшего путь в Царствие Небесное всем, кто готов следовать за Христом.
Образ Креста говорит еще о том, что вся наша жизнь — это несение собственного креста.
Накануне воскресного дня на всенощном бдении Крест торжественно выносят из алтаря и кладут в центре храма. После выноса Крест остаётся для поклонения верующих в центре храма до пятницы 4-й седмицы Великого поста.
Крест — не просто символ прошлого. Он даёт силы идти вперёд, справляться с трудностями, бороться со своими слабостями.
Великий пост — время очищения. Мы стараемся быть внимательнее к себе, к своим поступкам. Но сил часто не хватает. И тогда Крест напоминает: Бог рядом. Он понимает нашу немощь и готов поддержать. Он тоже страдал. Он понимает тебя.
Крестопоклонная неделя даёт особую опору. Она словно говорит: да, пост труден, жизнь сложна, но у тебя есть надёжный ориентир. Это Бог. Взгляни на Крест, взгляни на Распятого — и найди в Нём силы, мужество, надежду и любовь.
Кресту Твоему поклоняемся, Владыко!
❤17🙏13🕊1
Дорогие братья и сестры!
В воскресенье, 15 марта, в нашей обители будет совершена Пассия - особое богослужение, которое посвящено Страданиям Христа. За богослужением будут прочитаны отрывки из Евангелия, описывающие последние дни жизни Господа Иисуса Христа.
Приглашаем вас присоединиться к богослужению!
🔹Пассия. 15 марта, воскресенье, 17:00. Сергиевский храм.
В воскресенье, 15 марта, в нашей обители будет совершена Пассия - особое богослужение, которое посвящено Страданиям Христа. За богослужением будут прочитаны отрывки из Евангелия, описывающие последние дни жизни Господа Иисуса Христа.
Приглашаем вас присоединиться к богослужению!
🔹Пассия. 15 марта, воскресенье, 17:00. Сергиевский храм.
🙏14❤5
Образ Божией Матери "Державная": символ небесного покровительства над Россией
Сегодня , 15 марта, Церковит молитвенно чтит память иконы Божией Матери "Державная" .
15 марта (2 марта по ст.ст.) 1917 года, в день отречения Николая II, в селе Коломенском чудесным образом явилась икона Божией Матери «Державная». Крестьянке Евдокии Адриановой во сне было открыто, что в подвале Вознесенского храма спрятана забытая икона. Вместе с настоятелем они нашли большой образ, покрытый пылью: когда его очистили, все увидели Богородицу, восседающую на троне в царской порфире, со скипетром и державой в руках.
Это было знамение: Царица Небесная взяла на себя верховную власть над страной, оставшейся без Государя. Весть о чудом обретенном образе мгновенно разлетелась по Москве. Икону встречали в Марфо-Мариинской обители, а позднее по благословению Патриарха Тихона для нее составили особую службу.
С тех пор Пресвятая Богородица «Державная» считается главной святыней русского зарубежья и символом небесного покровительства России в самые тяжелые времена. Сегодня образ находится в Казанском храме Коломенского, где перед ним молятся о мире и возрождении Отечества.
Сегодня , 15 марта, Церковит молитвенно чтит память иконы Божией Матери "Державная" .
15 марта (2 марта по ст.ст.) 1917 года, в день отречения Николая II, в селе Коломенском чудесным образом явилась икона Божией Матери «Державная». Крестьянке Евдокии Адриановой во сне было открыто, что в подвале Вознесенского храма спрятана забытая икона. Вместе с настоятелем они нашли большой образ, покрытый пылью: когда его очистили, все увидели Богородицу, восседающую на троне в царской порфире, со скипетром и державой в руках.
Это было знамение: Царица Небесная взяла на себя верховную власть над страной, оставшейся без Государя. Весть о чудом обретенном образе мгновенно разлетелась по Москве. Икону встречали в Марфо-Мариинской обители, а позднее по благословению Патриарха Тихона для нее составили особую службу.
С тех пор Пресвятая Богородица «Державная» считается главной святыней русского зарубежья и символом небесного покровительства России в самые тяжелые времена. Сегодня образ находится в Казанском храме Коломенского, где перед ним молятся о мире и возрождении Отечества.
🙏21❤4🕊1