По окончании Божественной литургии был совершен Чин Торжества Православия.
Церковь празднует Торжество Православия в память о победе над ересью иконоборчества. В VIII веке в Византии заповедь «не сотвори себе кумира» стали толковать как запрет на священные изображения, что привело к массовому уничтожению икон, фресок и мозаик, а также к жестоким гонениям на их почитателей. Однако в 843 году Константинопольский Собор восстановил иконопочитание, положив конец этому периоду. В честь этого события был установлен особый праздник, который ежегодно отмечается в первое воскресенье Великого поста. В этот день к Литургии святителя Василия Великого присоединяется чин Торжества Православия.
В завершение богослужения игумен Петр (Пиголь) поздравил верующих с Неделей первой Великого поста, Торжества Православия, подчеркнув, что Церковь — это святое и непорочное Тело Христово, а истинная соборность есть верность Ее учению. Верующие входят в Церковь через Крещение, а через покаяние вновь соединяются с Ней. Отец Петр назвал апостола Нафанаила примером живой веры: он без лукавства исповедал Христа Сыном Божиим, увидев, что Господь знает его сердечные помышления. Игумен Петр призвал стяжать такую же ревность о Боге, чтобы через участие в Таинствах и хранение Евангельских заповедей удостоиться звания истинных христиан.
Церковь празднует Торжество Православия в память о победе над ересью иконоборчества. В VIII веке в Византии заповедь «не сотвори себе кумира» стали толковать как запрет на священные изображения, что привело к массовому уничтожению икон, фресок и мозаик, а также к жестоким гонениям на их почитателей. Однако в 843 году Константинопольский Собор восстановил иконопочитание, положив конец этому периоду. В честь этого события был установлен особый праздник, который ежегодно отмечается в первое воскресенье Великого поста. В этот день к Литургии святителя Василия Великого присоединяется чин Торжества Православия.
В завершение богослужения игумен Петр (Пиголь) поздравил верующих с Неделей первой Великого поста, Торжества Православия, подчеркнув, что Церковь — это святое и непорочное Тело Христово, а истинная соборность есть верность Ее учению. Верующие входят в Церковь через Крещение, а через покаяние вновь соединяются с Ней. Отец Петр назвал апостола Нафанаила примером живой веры: он без лукавства исповедал Христа Сыном Божиим, увидев, что Господь знает его сердечные помышления. Игумен Петр призвал стяжать такую же ревность о Боге, чтобы через участие в Таинствах и хранение Евангельских заповедей удостоиться звания истинных христиан.
❤13🙏9
Богослужения Недели 1-й Великого поста, Торжества Православия, в Высоко-Петровском монастыре
❤17🙏12
Монастырский словарь
Скуфья — в переводе с греческого означает «чаша». Это особый церковный головной убор, который могут носить служители Православной Церкви — от чтеца до Патриарха.
В русской традиции скуфья — это мягкая круглая шапочка, складки которой сходятся так, что образуют вокруг головы крест. В греческой традиции она имеет иную форму — невысокий цилиндр с плоским верхом. У монахов великой схимы на скуфье изображается Голгофа, у архиереев — четырехконечный крест; иногда она украшена вышивкой, а в холодное время бывает утеплённой и отороченной мехом.
Скуфья — знак принадлежности к церковному служению и одновременно напоминание о внутреннем устроении. Она покрывает голову в знак собранности и молитвенного стояния пред Богом, и в своей строгой простоте свидетельствует о смиренном достоинстве духовного пути.
На фото изображен отец Иоанн (Крестьянкин) в скуфье
«Анна Дмитриевна подошла к Иверской, знаменитому палладиуму Москвы - часовне, видевшей на своих ступенях и царей, и нищих. Купив свечку, взошла, зажгла ее и поставила перед ликом Богородицы, мягко сиявшим в золотых ризах. Кругом - захудалые старушки, бабы из деревень; ходил монах в черной скуфье» — Борис Зайцев, «Голубая звезда»
Скуфья — в переводе с греческого означает «чаша». Это особый церковный головной убор, который могут носить служители Православной Церкви — от чтеца до Патриарха.
В русской традиции скуфья — это мягкая круглая шапочка, складки которой сходятся так, что образуют вокруг головы крест. В греческой традиции она имеет иную форму — невысокий цилиндр с плоским верхом. У монахов великой схимы на скуфье изображается Голгофа, у архиереев — четырехконечный крест; иногда она украшена вышивкой, а в холодное время бывает утеплённой и отороченной мехом.
Скуфья — знак принадлежности к церковному служению и одновременно напоминание о внутреннем устроении. Она покрывает голову в знак собранности и молитвенного стояния пред Богом, и в своей строгой простоте свидетельствует о смиренном достоинстве духовного пути.
На фото изображен отец Иоанн (Крестьянкин) в скуфье
❤17🕊3
В неделю 1-ю Великого поста, Тождества Православия, наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Бронницкий Иоанн сослужил Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу за Божественной литургией в Храме Христа Спасителя в Москве
1 марта 2026 года, в Неделю 1-ю Великого поста, Торжества Православия, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию святителя Василия Великого и чин Торжества Православия в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве.
Среди духовенства за Литургией Его Святейшеству сослужил наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Бронницкий Иоанн. Святейшему Патриарху также сослужили многочисленные архиереи и духовенство Москвы.
В числе сослужащих были представители Поместных Православных Церквей при Патриархе Московском и всея Руси.
На богослужении присутствовали представители федеральных и региональных органов власти, руководство синодальных учреждений, а также главы ведомств и общественных организаций.
На сугубой ектении были вознесены особые прошения, Предстоятель Русской Церкви прочитал молитву о Святой Руси.
По окончании Литургии Предстоятель Русской Церкви совершил чин Торжества Православия.
Затем в Тронном зале Храма Христа Спасителя состоялось вручение церковные наград.
Источник: Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
1 марта 2026 года, в Неделю 1-ю Великого поста, Торжества Православия, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию святителя Василия Великого и чин Торжества Православия в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве.
Среди духовенства за Литургией Его Святейшеству сослужил наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Бронницкий Иоанн. Святейшему Патриарху также сослужили многочисленные архиереи и духовенство Москвы.
В числе сослужащих были представители Поместных Православных Церквей при Патриархе Московском и всея Руси.
На богослужении присутствовали представители федеральных и региональных органов власти, руководство синодальных учреждений, а также главы ведомств и общественных организаций.
На сугубой ектении были вознесены особые прошения, Предстоятель Русской Церкви прочитал молитву о Святой Руси.
По окончании Литургии Предстоятель Русской Церкви совершил чин Торжества Православия.
Затем в Тронном зале Храма Христа Спасителя состоялось вручение церковные наград.
Источник: Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
❤18⚡3