Паломники Высоко-Петровского монастыря посетили Дмитров и его окрестности

22 февраля по благословению наместника Высоко-Петровского монастыря епископа Иоанна состоялась паломническая поездка в Дмитров и его окрестности. Маршрут включал посещение Влахернского монастыря в Деденеве, Дмитровского кремля, Борисоглебского и Николо-Пешношского монастырей.

Первой остановкой стал Влахернский монастырь в Деденеве. Паломники поклонились списку Влахернской иконы Божией Матери, выполненной в редкой технике воскомастики. История образа восходит к апостольским временам; один из списков хранится в Высоко-Петровском монастыре, другой — в Деденеве. В обители также пребывает образ святого мученика Ефрема Нео-Макрийского; вместе с инокиней Александрой паломники прочитали акафист.

Затем участники поездки направились в Дмитров. В Успенском соборе XVI века они познакомились с историей храма и его архитектурными особенностями, в том числе с керамическими изразцами. Далее паломники посетили Борисоглебский монастырь, где вспомнили подвиг святых благоверных князей Бориса и Глеба.

Завершилась поездка посещением Николо-Пешношского монастыря, основанного в XIV веке преподобным Мефодием, учеником преподобного Сергия Радонежского. Об истории обители и её святынях рассказал иеромонах Антоний, который благословил паломников и пожелал им душеполезного поста. По дороге участники поездки также увидели канал имени Москвы и памятник на Пермиловской высоте, посвящённый защитникам столицы.

В пятницу первой седмицы Великого поста наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Бронницкий Иоанн совершил Литургию Преждеосвященных Даров

27 февраля, в пятницу первой седмицы Великого поста в Высоко-Петровском монастыре были совершены уставные великопостные богослужения: утреня, часы, изобразительны, вечерня.

Затем епископ Бронницкий Иоанн совершил Литургию Преждеосвященных Даров. Его Преосвященству сослужили братия в священном сане и клирики монастыря.

По сложившейся традиции, по окончании Литургии было совершено молебное пение святому великомученику Феодору Тирону и освящено коливо – вареная пшеница с медом.
Святой Феодор Тирон пострадал за веру в 306 году: за отказ поклониться идолам его сожгли на костре. Через 50 лет император Юлиан Отступник решил надругаться над верующими во время Великого поста, приказав тайно окропить все продукты на рынке идоложертвенной кровью.
Однако святой Феодор явился во сне архиепископу Евдоксию и предупредил об опасности, велев христианам есть коливо (вареные семена с медом). Память этого святого, которая совершается в первую субботу Великого поста напоминает нам: Господь всегда защищает постящихся и живущих по заповедям.

После окончания богослужения епископ Бронницкий Иоанн обратился к верующим с архипастырским словом:

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Дорогие братья и сестры, всех вас сердечно приветствую и поздравляю с уже пройденным небольшим рубежом первой седмицы Великого поста. Мы только что совершили Литургию Преждеосвященных Даров, и я особо поздравляю причастников с принятием Святых Христовых Таин.

Сегодня мы совершаем память святого великомученика Феодора Тирона, ему читается канон и, по традиции, освящается коливо.
В истории Церкви есть удивительные события, которые свидетельствуют о том, что Господь наш Иисус Христос всегда незримо пребывает со Своей Церковью. Казалось бы, эпоха гонений первых трех веков завершилась. Воцарился благочестивый император Константин Великий, при котором был обретен Животворящий Крест Господень (через его мать, святую царицу Елену), по всей империи строились храмы и христианство обрело свободу. Но спустя некоторое время к власти пришел человек, мягко говоря, противоположных религиозных взглядов — император Юлиан, прозванный Отступником. Даже само его прозвище «Отступник» говорит о том, что он отступился от христианской веры, отрекся от Христа, вернулся к язычеству и начал насаждать идолопоклонство, вновь сделав христианство вне закона.

Однако Юлиан не ограничился кровавыми казнями и мучениями. Зная, что для христианина невозможно поклониться идолам ни под каким видом, он решил действовать хитростью, стремясь сделать верующих невольными грешниками. Император приказал тайно окропить идоложертвенной кровью все продукты питания на рынках, полагая, что христиане, не зная об этом, купят и вкусят оскверненную пищу и таким образом невольно впадут в грех идолопоклонства. Но замысел этот был безумен, ибо невозможно человека, находящегося в здравом уме и твердой памяти, искусить и заставить согрешить без его ведома и воли. Это говорит о полной беспомощности императора-отступника, который уже не мог явно отвратить людей от Истинного Бога и прибегнул к такой низкой хитрости.

И вот здесь, дорогие мои, Господь как милосердный, любящий Отец не допустил свершиться этому коварству. Архиепископу Константинопольскому Евдоксию является во сне святой мученик Феодор Тирон и предупреждает его о кознях императора. Он повелел сообщить всем христианам, чтобы в тот день они ничего не покупали на рынке и не осквернились невольно. А в пищу употреблять то, что есть в каждом доме: варить пшеницу с медом — то самое коливо, которое мы сегодня освящаем. Таким образом Господь не только сохранил души верующих от невольного греха, но и посрамил императора, замысел которого провалился...»