Богослужения Недели о блудном сыне, дня памяти Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской
❤18🙏8👍3
В день памяти Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской в Высоко-Петровском монастыре прошла лекция о подвиге веры клириков и прихожан монастыря в период гонений XX века
8 февраля, в день памяти Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской, в Высоко-Петровском монастыре состоялась лекция-беседа «О жизни и подвиге новомучеников Высоко-Петровского монастыря».
Встреча была призвана осветить одну из самых сложных и одновременно светлых страниц в летописи монастыря — период гонений XX века. Именно тогда обитель стала духовным центром для многих верующих, а её насельники и прихожане явили пример несокрушимой верности Христу.
Мероприятие, посвященное подвигу веры клириков и прихожан обители в годы гонений, провела научный консультант паломнической службы монастыря Елена Григорьевна Балашова, много лет занимающаяся изучением этой темы.
В своем выступлении Елена Балашова напомнила, что среди пострадавших за веру — архиереи и священнослужители, монахи и миряне, чья жизнь была связана с Высоко-Петровской обителью. Их судьбы были разными, но объединял их твердый исповеднический выбор. Десять из них ныне прославлены в лике святых, и их имена включены в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской.
В ходе лекции подробно прозвучали имена: священномученика Макария (Гневушева), епископа Вяземского (настоятель в 1908–1909 гг.), и мученика Николая Варжанского, московского миссионера, — расстрелянных в 1918 году; преподобномученика Макария (Моржова), рукоположенного в иеромонаха в обители, — расстрелянного и тайно погребенного на Ваганьковском кладбище в 1931 году; преподобномученика Варлаама (Никольского), служившего в монастыре с 1918 по 1923 год, — расстрелянного на Бутовском полигоне в 1937 году.
Особое внимание было уделено членам тайной монашеской общины, действовавшей в монастыре под духовным руководством настоятеля — архиепископа Варфоломея (Ремова) — с середины 1920-х до её ликвидации советскими властями в 1935 году. Среди них — преподобномученики Игнатий (Лебедев), Феодор (Богоявленский), Герман (Полянский), Косма (Магда), мученица Анна Четверикова и мученик Иоанн Попов, профессор Московской Духовной академии.
Повествование о жизненном пути святых сопровождалось чтением выдержек из их писем, цитат из следственных дел и свидетельств современников, что позволило слушателям глубже почувствовать масштаб их стояния за Христову истину.
Встреча явилась важным вкладом в дело сохранения памяти о новомучениках. Их подвиг веры, явленный в стенах Высоко-Петровской обители, служит духовным ориентиром для современных христиан.
8 февраля, в день памяти Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской, в Высоко-Петровском монастыре состоялась лекция-беседа «О жизни и подвиге новомучеников Высоко-Петровского монастыря».
Встреча была призвана осветить одну из самых сложных и одновременно светлых страниц в летописи монастыря — период гонений XX века. Именно тогда обитель стала духовным центром для многих верующих, а её насельники и прихожане явили пример несокрушимой верности Христу.
Мероприятие, посвященное подвигу веры клириков и прихожан обители в годы гонений, провела научный консультант паломнической службы монастыря Елена Григорьевна Балашова, много лет занимающаяся изучением этой темы.
В своем выступлении Елена Балашова напомнила, что среди пострадавших за веру — архиереи и священнослужители, монахи и миряне, чья жизнь была связана с Высоко-Петровской обителью. Их судьбы были разными, но объединял их твердый исповеднический выбор. Десять из них ныне прославлены в лике святых, и их имена включены в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской.
В ходе лекции подробно прозвучали имена: священномученика Макария (Гневушева), епископа Вяземского (настоятель в 1908–1909 гг.), и мученика Николая Варжанского, московского миссионера, — расстрелянных в 1918 году; преподобномученика Макария (Моржова), рукоположенного в иеромонаха в обители, — расстрелянного и тайно погребенного на Ваганьковском кладбище в 1931 году; преподобномученика Варлаама (Никольского), служившего в монастыре с 1918 по 1923 год, — расстрелянного на Бутовском полигоне в 1937 году.
Особое внимание было уделено членам тайной монашеской общины, действовавшей в монастыре под духовным руководством настоятеля — архиепископа Варфоломея (Ремова) — с середины 1920-х до её ликвидации советскими властями в 1935 году. Среди них — преподобномученики Игнатий (Лебедев), Феодор (Богоявленский), Герман (Полянский), Косма (Магда), мученица Анна Четверикова и мученик Иоанн Попов, профессор Московской Духовной академии.
Повествование о жизненном пути святых сопровождалось чтением выдержек из их писем, цитат из следственных дел и свидетельств современников, что позволило слушателям глубже почувствовать масштаб их стояния за Христову истину.
Встреча явилась важным вкладом в дело сохранения памяти о новомучениках. Их подвиг веры, явленный в стенах Высоко-Петровской обители, служит духовным ориентиром для современных христиан.
🙏21❤15
Преподобный Ефрем Сирин: учитель покаяния и апостол слезной молитвы
Сегодня, 10 февраля, Церковь чтит память преподобного Ефрема Сирина, иеродиакона и великого учителя покаяния. Его жизнь, исполненная труда и молитвы, стала примером того, как человеческое сердце может стать сосудом Божественной мудрости.
Господь даровал ему особый дар слова — через свои проповеди Ефрем наставлял людей в вере, укреплял в борьбе с ересями и напоминал о пути внутреннего очищения. Его молитвы и песнопения вошли в богослужение Церкви, а покаянная молитва «Господи и Владыко живота моего…» стала одним из самых известных обращений к Богу во дни Великого поста. В своих трудах он учил, что истинная жизнь во Христе начинается уже здесь — через покаяние, труд души и стремление к миру с Богом.
Ефрем Сирин называл любовь «столпом всех добродетелей». Она, говорил святой, рождает терпение и мир, ведёт человека к Богу и делает его сердце Его обителью. Поэтому и сегодня слова преподобного напоминают о том, что путь к Царству Небесному начинается с любви, смирения и живой молитвы.
Сегодня, 10 февраля, Церковь чтит память преподобного Ефрема Сирина, иеродиакона и великого учителя покаяния. Его жизнь, исполненная труда и молитвы, стала примером того, как человеческое сердце может стать сосудом Божественной мудрости.
Господь даровал ему особый дар слова — через свои проповеди Ефрем наставлял людей в вере, укреплял в борьбе с ересями и напоминал о пути внутреннего очищения. Его молитвы и песнопения вошли в богослужение Церкви, а покаянная молитва «Господи и Владыко живота моего…» стала одним из самых известных обращений к Богу во дни Великого поста. В своих трудах он учил, что истинная жизнь во Христе начинается уже здесь — через покаяние, труд души и стремление к миру с Богом.
Ефрем Сирин называл любовь «столпом всех добродетелей». Она, говорил святой, рождает терпение и мир, ведёт человека к Богу и делает его сердце Его обителью. Поэтому и сегодня слова преподобного напоминают о том, что путь к Царству Небесному начинается с любви, смирения и живой молитвы.
🙏23❤15
ДЕНЬ ПРАВОСЛАВНОЙ МОЛОДЕЖИ: СПЕКТАКЛЬ "ПУТЕШЕСТВИЕ ИЗ МОСКВЫ В САНКТ-ПЕТЕРБУРГ"
Дорогие друзья!
15 февраля, в День православной молодежи, студенты Института современного искусства приглашают вас в путешествие сквозь время и пространство в стенах Высоко-Петровского монастыря — спектакль «Путешествие из Москвы в Санкт-Петербург».
Это не просто поездка между двумя столицами — это живой, стремительный и поэтичный рассказ о становлении Государства Российского.
За один вечер на ваших глазах оживут великие свершения и судьбоносные встречи, определившие путь нашего Отечества.
Что ждет зрителей в этом путешествии?
Вы станете свидетелями рождения державы и встретитесь лицом к лицу с ее творцами:
У истоков Москвы вас встретят митрополит Петр (основатель Высоко-Петровского монастыря) и благоверный князь Иоанн Калита.
Эпоху могущества представит царь Иоанн Грозный.
Окно в Европу прорубит император Петр Первый вместе со своими соратниками — Александром Меншиковым и архитектором Доменико Трезини.
Дело Петра Великого продолжит императрица Екатерина Вторая.
Будут совершены остановки в Картли-Кахетинском царстве, Молдове и Малороссии, где решалась судьба Империи.
Вы увидите:
Присягу Стефана Батория царю Алексею Михайловичу.
Как решение запорожского гетмана Богдана Хмельницкого в Переяславе изменило геополитическую карту Восточной Европы на века вперед.
Подписание Георгиевского трактата с грузинским царем.
А затем — стремительный путь в бурный XIX и блистательный XX век:
Михаил Ломоносов и Иван Шувалов дадут старт русской науке.
Митрополит Филарет (Дроздов) и доктор Фёдор Гааз напомнят о силе веры и милосердия.
И, наконец, головокружительный вираж в мир культуры, прославивший Россию на весь свет:
Иван Цветаев распахнет двери «Музея изящных искусств» (ныне ГМИИ им. А.С. Пушкина).
Павел Михайлович Третьяков подарит свою галерею всему народу.
Константин Сергеевич Станиславский при участии Саввы Тимофеевича Морозова создаст на ваших глазах легендарный МХАТ.
Сергей Дягилев умчит вас на «Русские сезоны» в Париж, Лондон и Нью-Йорк вместе с Анной Павловой, Фёдором Шаляпиным, Михаилом Фокиным и Игорем Стравинским.
Мастер цвета Сергей Прокудин-Горский откроет для вас дореволюционную Россию в ее живых, ярких красках.
За один вечер вы станете современниками событий, судьбоносно повлиявших на великую историю нашей страны!
Приглашаем вас в уникальное историческое путешествие!
📅 15 февраля, 17:00.
📍 Актовый зал Нарышкинских палат Высоко-Петровского монастыря (второй этаж). Адрес: ул. Петровка, 28/6.
🎫 Вход свободный по регистрации: https://vysoko-petrovskiy-muzhsko.timepad.ru/event/3812142/
Дорогие друзья!
15 февраля, в День православной молодежи, студенты Института современного искусства приглашают вас в путешествие сквозь время и пространство в стенах Высоко-Петровского монастыря — спектакль «Путешествие из Москвы в Санкт-Петербург».
Это не просто поездка между двумя столицами — это живой, стремительный и поэтичный рассказ о становлении Государства Российского.
За один вечер на ваших глазах оживут великие свершения и судьбоносные встречи, определившие путь нашего Отечества.
Что ждет зрителей в этом путешествии?
Вы станете свидетелями рождения державы и встретитесь лицом к лицу с ее творцами:
У истоков Москвы вас встретят митрополит Петр (основатель Высоко-Петровского монастыря) и благоверный князь Иоанн Калита.
Эпоху могущества представит царь Иоанн Грозный.
Окно в Европу прорубит император Петр Первый вместе со своими соратниками — Александром Меншиковым и архитектором Доменико Трезини.
Дело Петра Великого продолжит императрица Екатерина Вторая.
Будут совершены остановки в Картли-Кахетинском царстве, Молдове и Малороссии, где решалась судьба Империи.
Вы увидите:
Присягу Стефана Батория царю Алексею Михайловичу.
Как решение запорожского гетмана Богдана Хмельницкого в Переяславе изменило геополитическую карту Восточной Европы на века вперед.
Подписание Георгиевского трактата с грузинским царем.
А затем — стремительный путь в бурный XIX и блистательный XX век:
Михаил Ломоносов и Иван Шувалов дадут старт русской науке.
Митрополит Филарет (Дроздов) и доктор Фёдор Гааз напомнят о силе веры и милосердия.
И, наконец, головокружительный вираж в мир культуры, прославивший Россию на весь свет:
Иван Цветаев распахнет двери «Музея изящных искусств» (ныне ГМИИ им. А.С. Пушкина).
Павел Михайлович Третьяков подарит свою галерею всему народу.
Константин Сергеевич Станиславский при участии Саввы Тимофеевича Морозова создаст на ваших глазах легендарный МХАТ.
Сергей Дягилев умчит вас на «Русские сезоны» в Париж, Лондон и Нью-Йорк вместе с Анной Павловой, Фёдором Шаляпиным, Михаилом Фокиным и Игорем Стравинским.
Мастер цвета Сергей Прокудин-Горский откроет для вас дореволюционную Россию в ее живых, ярких красках.
За один вечер вы станете современниками событий, судьбоносно повлиявших на великую историю нашей страны!
Приглашаем вас в уникальное историческое путешествие!
📅 15 февраля, 17:00.
📍 Актовый зал Нарышкинских палат Высоко-Петровского монастыря (второй этаж). Адрес: ул. Петровка, 28/6.
🎫 Вход свободный по регистрации: https://vysoko-petrovskiy-muzhsko.timepad.ru/event/3812142/
❤8🔥1
Слово Священноархимандрита
Наша вера возникла не на пустом месте, это не результат человеческих измышлений, пусть даже самых возвышенных. Наша вера — от Самого Господа. Мы через святых апостолов храним то, чему были научены Самим Спасителем. Хранение веры — это великий подвиг, потому что вера выражается в совершенно конкретных категориях человеческой мысли. А человеческая мысль — это явление преходящее, она подвержена влияниям извне, она меняется в зависимости от уровня человеческого образования, от культуры, от места и времени проживания, от семьи, от трудового коллектива, от страны, от народа. Человеческая мысль подвержена многим воздействиям со стороны. И поскольку вера выражается в категориях человеческой мысли, то важнейшая задача заключается в том, чтобы все эти человеческие веяния не способны были разрушить веру, чтобы Церковь продолжала быть Церковью Апостольской, хранящей ту же самую веру, которую разделяли святые апостолы.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Наша вера возникла не на пустом месте, это не результат человеческих измышлений, пусть даже самых возвышенных. Наша вера — от Самого Господа. Мы через святых апостолов храним то, чему были научены Самим Спасителем. Хранение веры — это великий подвиг, потому что вера выражается в совершенно конкретных категориях человеческой мысли. А человеческая мысль — это явление преходящее, она подвержена влияниям извне, она меняется в зависимости от уровня человеческого образования, от культуры, от места и времени проживания, от семьи, от трудового коллектива, от страны, от народа. Человеческая мысль подвержена многим воздействиям со стороны. И поскольку вера выражается в категориях человеческой мысли, то важнейшая задача заключается в том, чтобы все эти человеческие веяния не способны были разрушить веру, чтобы Церковь продолжала быть Церковью Апостольской, хранящей ту же самую веру, которую разделяли святые апостолы.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
🙏17❤12
Братья и сестры!
Сегодня среда, и за богослужением читают Евангелие от Марка 14:43-72; 15:1-15. Ввиду объема отрывка приводим его краткое содержание:
История, которую читают в этот день, — одна из самых трагических в Евангелии. Перед глазами проходит всё: предательство, арест, ложные обвинения, насмешки и суд. Христос стоит перед людьми, которых Сам создал, — без вины, без злобы, без защиты. Его молчание звучит громче слов.
Он не спорит, не оправдывается, не пытается объяснить. Там, где любое слово стало бы частью чужого спектакля, Христос выбирает тишину. В этой тишине — не бессилие, а сила. Он не подыгрывает человеческой несправедливости, не принимает её правил, не вступает в игру, где правда всё равно будет искажена. Его молчание — это взгляд истины, не нуждающейся в доказательствах.
Но когда вопрос касается самого сердца веры — «Ты ли Христос, Сын Благословенного?» — Христос говорит ясно и прямо: «Я». Тогда, когда слово становится свидетельством, а не ответом на обвинение, оно произносится твёрдо, без страха. Так же перед Пилатом: перед властью земной — спокойствие, перед яростью толпы — молчание.
Это и есть великая дисциплина истины — умение говорить лишь тогда, когда слова служат Богу, и хранить молчание, когда речь станет соучастием в неправде. В ней — подлинная свобода, которой не может лишить никакая сила. И каждый, кто ищет правды, рано или поздно оказывается перед этим выбором: промолчать ради истины или говорить ради неё.
Сегодня среда, и за богослужением читают Евангелие от Марка 14:43-72; 15:1-15. Ввиду объема отрывка приводим его краткое содержание:
В Евангелии рассказывается о последних часах земной жизни Христа — о предательстве, аресте, суде и осуждении. Иуда приводит стражу, Христа берут под покровом ночи, ученики в страхе разбегаются. В доме первосвященника Его обвиняют лжесвидетели, но Он молчит, не отвечая на ложь.
Лишь на прямой вопрос: «Ты ли Христос, Сын Божий?» — Спаситель спокойно отвечает: «Я». Тогда Его признают виновным и предают на смерть. Перед Пилатом Христос остаётся всё тем же — безмолвным перед обвинениями, но свободным в истине, которую невозможно отнять.
История, которую читают в этот день, — одна из самых трагических в Евангелии. Перед глазами проходит всё: предательство, арест, ложные обвинения, насмешки и суд. Христос стоит перед людьми, которых Сам создал, — без вины, без злобы, без защиты. Его молчание звучит громче слов.
Он не спорит, не оправдывается, не пытается объяснить. Там, где любое слово стало бы частью чужого спектакля, Христос выбирает тишину. В этой тишине — не бессилие, а сила. Он не подыгрывает человеческой несправедливости, не принимает её правил, не вступает в игру, где правда всё равно будет искажена. Его молчание — это взгляд истины, не нуждающейся в доказательствах.
Но когда вопрос касается самого сердца веры — «Ты ли Христос, Сын Благословенного?» — Христос говорит ясно и прямо: «Я». Тогда, когда слово становится свидетельством, а не ответом на обвинение, оно произносится твёрдо, без страха. Так же перед Пилатом: перед властью земной — спокойствие, перед яростью толпы — молчание.
Это и есть великая дисциплина истины — умение говорить лишь тогда, когда слова служат Богу, и хранить молчание, когда речь станет соучастием в неправде. В ней — подлинная свобода, которой не может лишить никакая сила. И каждый, кто ищет правды, рано или поздно оказывается перед этим выбором: промолчать ради истины или говорить ради неё.
🙏19❤7
ПОМОЩЬ ДОБРОВОЛЬЦЕВ НА ДОНБАССЕ
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению совместно с Патриаршей гуманитарной миссией организует работу добровольцев для оказания помощи пострадавшим мирными жителям на Донбассе, в Новороссии и приграничных регионах.
Добровольцы выезжают на Донбасс сменами по 8-14 дней. Патриаршая гуманитарная миссия обеспечивает дорогу для добровольцев из Москвы и обратно, предоставляет им питание и проживание на время смены, полностью организует их работу и быт.
Приоритетом в организации данной работы является безопасность. Добровольцы трудятся только в тыловых городах Донбасса и Новороссии, с разрешения местных властей и военных, под руководством опытных координаторов, предварительно проходя подробный инструктаж.
В настоящий момент на Донбассе еще очень много людей нуждается в помощи:
🔵 Помощь одиноким на дому
🔵 Восстановление частных домов — опыт не нужен, очень нужны мужские руки!
🔵 Уход за маломобильными людьми
🔵 Формирование и выдача гуманитарных наборов
🔵 Помощь в больницах и госпиталях
🔵 Содействие в оформлении документов и выплат
УСЛОВИЯ:
⏰ Продолжительность одной смены – 7~10 дней
🏡 Проживание и питание оплачиваются
🚂 Бесплатный проезд из Москвы и обратно
⛑ Добровольцы проходят инструктаж
📍На месте работают опытные координаторы
КАК ПОДАТЬ ЗАЯВКУ?
📞 позвонить по бесплатному номеру 8-800-70-70-222
Заполнить анкету, а также обратиться за дополнительной информацией можно на сайте: https://помочьвбеде.рф
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению совместно с Патриаршей гуманитарной миссией организует работу добровольцев для оказания помощи пострадавшим мирными жителям на Донбассе, в Новороссии и приграничных регионах.
Добровольцы выезжают на Донбасс сменами по 8-14 дней. Патриаршая гуманитарная миссия обеспечивает дорогу для добровольцев из Москвы и обратно, предоставляет им питание и проживание на время смены, полностью организует их работу и быт.
Приоритетом в организации данной работы является безопасность. Добровольцы трудятся только в тыловых городах Донбасса и Новороссии, с разрешения местных властей и военных, под руководством опытных координаторов, предварительно проходя подробный инструктаж.
В настоящий момент на Донбассе еще очень много людей нуждается в помощи:
🔵 Помощь одиноким на дому
🔵 Восстановление частных домов — опыт не нужен, очень нужны мужские руки!
🔵 Уход за маломобильными людьми
🔵 Формирование и выдача гуманитарных наборов
🔵 Помощь в больницах и госпиталях
🔵 Содействие в оформлении документов и выплат
УСЛОВИЯ:
⏰ Продолжительность одной смены – 7~10 дней
🏡 Проживание и питание оплачиваются
🚂 Бесплатный проезд из Москвы и обратно
⛑ Добровольцы проходят инструктаж
📍На месте работают опытные координаторы
КАК ПОДАТЬ ЗАЯВКУ?
📞 позвонить по бесплатному номеру 8-800-70-70-222
Заполнить анкету, а также обратиться за дополнительной информацией можно на сайте: https://помочьвбеде.рф
❤9🙏4😁1
Сегодня, 11 февраля, Церковь чтит память святителя Лаврентия, епископа Печерского, Туровского, затворника.
Преподобный Лаврентий, о котором повествует Печерский Патерик, желал уйти в затвор, однако Печерские отцы не позволили ему этого, считая такой подвиг слишком трудным и опасным. Тогда он направился в Дмитриевский монастырь, где и затворился. За свою духовную стойкость Господь даровал ему благодать исцелений, и вскоре преподобный приобрёл славу подвижника и чудотворца.
Однажды к нему привели бесноватого из Киева, но святой не смог изгнать из него беса. Больной долгое время оставался без исцеления, и тогда преподобный велел отвести его в Печерский монастырь. По дороге несчастный бесновался, но стоило ему лишь переступить порог обители, как он тотчас исцелился.
После этого события преподобный Лаврентий вновь вернулся в Печерский монастырь. Позднее, после кончины святого Кирилла, известного проповедника и духовного писателя, он был возведён на Туровскую кафедру. В этом сане его имя упоминается в летописи 1182 года, когда он участвовал в поставлении пресвитера Василия в архимандриты Печерского монастыря.
Согласно туровскому преданию, из бывшего Туровского Борисоглебского монастыря нетленные мощи святителя были перенесены в Киев. Сегодня они покоятся в Антониевой пещере, где некогда подвизался преподобный. В каноне Печерским отцам святителю Лаврентию возносят молитвы.
Преподобный Лаврентий, о котором повествует Печерский Патерик, желал уйти в затвор, однако Печерские отцы не позволили ему этого, считая такой подвиг слишком трудным и опасным. Тогда он направился в Дмитриевский монастырь, где и затворился. За свою духовную стойкость Господь даровал ему благодать исцелений, и вскоре преподобный приобрёл славу подвижника и чудотворца.
Однажды к нему привели бесноватого из Киева, но святой не смог изгнать из него беса. Больной долгое время оставался без исцеления, и тогда преподобный велел отвести его в Печерский монастырь. По дороге несчастный бесновался, но стоило ему лишь переступить порог обители, как он тотчас исцелился.
После этого события преподобный Лаврентий вновь вернулся в Печерский монастырь. Позднее, после кончины святого Кирилла, известного проповедника и духовного писателя, он был возведён на Туровскую кафедру. В этом сане его имя упоминается в летописи 1182 года, когда он участвовал в поставлении пресвитера Василия в архимандриты Печерского монастыря.
Согласно туровскому преданию, из бывшего Туровского Борисоглебского монастыря нетленные мощи святителя были перенесены в Киев. Сегодня они покоятся в Антониевой пещере, где некогда подвизался преподобный. В каноне Печерским отцам святителю Лаврентию возносят молитвы.
🙏19❤10
Дорогие братья и сестры! Приближается светлый праздник Сретения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа!
В этот день - сороковой по Рождеству Христову - Пресвятая Богородица, следуя ветхозаветному закону, принесла Младенца Иисуса Христа в иерусалимский храм, чтобы посвятить Его Богу.
Праздничные богослужения пройдут в Сергиевском храме нашей Обители:
🔸14 февраля (суббота)
17:00 - Всенощное Бдение
🔸15 февраля (воскресенье)
8:15 - Водосвятный молебен
9:00 - Божественная литургия
Приглашаем разделить радость праздника и совместной молитвы в нашей обители!
В этот день - сороковой по Рождеству Христову - Пресвятая Богородица, следуя ветхозаветному закону, принесла Младенца Иисуса Христа в иерусалимский храм, чтобы посвятить Его Богу.
Праздничные богослужения пройдут в Сергиевском храме нашей Обители:
🔸14 февраля (суббота)
17:00 - Всенощное Бдение
🔸15 февраля (воскресенье)
8:15 - Водосвятный молебен
9:00 - Божественная литургия
Приглашаем разделить радость праздника и совместной молитвы в нашей обители!
❤20🙏5🤗2
Вселенские учителя и святители, посветившие Церковь мудростью своих сердец: Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст.
При императоре Алексее Комнине (1081–1118) в Константинополе разгорелся спор о том, кто из трех великих святителей – Василий Великий, Григорий Богослов или Иоанн Златоуст – превосходит других. Одни восхваляли строгость и глубину богословия святителя Василия, другие утверждали, что Иоанн Златоуст своим красноречием и пастырской заботой превзошел всех, третьи ставили выше Григория Богослова за чистоту и высоту его богословских размышлений. Разногласия настолько обострились, что горожане забыли о почтении к святым и предавались нескончаемым спорам.
Тогда святители явились во сне митрополиту Евхаитскому Иоанну Мавроподу, сообщив, что пред Богом они едины и не должно быть разделений среди верующих. Каждый из них внес вклад в утверждение христианской истины, и потому ни один не стоит выше другого. Они повелели митрополиту установить общий праздник, чтобы верующие почитали их вместе, как единомысленных служителей Божиих.
Увидев в этом Божий промысел, святитель Иоанн сообщил народу об откровении. Все признали его авторитет и примирились, прекратив споры. Вскоре была составлена особая служба, включившая песнопения, посвященные каждому из святителей. День праздника установили на 30 января (по старому стилю), завершая им месяц, в который уже отмечались дни памяти каждого из них.
Так появился праздник Трех Святителей – Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Эти великие отцы Церкви, несмотря на различия в дарах и служении, оставили общее наследие – пример любви ко Христу, духовной мудрости и ревности в проповеди. Через их труды мы и сегодня обретаем свет истины, ведущий к вечной жизни.
При императоре Алексее Комнине (1081–1118) в Константинополе разгорелся спор о том, кто из трех великих святителей – Василий Великий, Григорий Богослов или Иоанн Златоуст – превосходит других. Одни восхваляли строгость и глубину богословия святителя Василия, другие утверждали, что Иоанн Златоуст своим красноречием и пастырской заботой превзошел всех, третьи ставили выше Григория Богослова за чистоту и высоту его богословских размышлений. Разногласия настолько обострились, что горожане забыли о почтении к святым и предавались нескончаемым спорам.
Тогда святители явились во сне митрополиту Евхаитскому Иоанну Мавроподу, сообщив, что пред Богом они едины и не должно быть разделений среди верующих. Каждый из них внес вклад в утверждение христианской истины, и потому ни один не стоит выше другого. Они повелели митрополиту установить общий праздник, чтобы верующие почитали их вместе, как единомысленных служителей Божиих.
Увидев в этом Божий промысел, святитель Иоанн сообщил народу об откровении. Все признали его авторитет и примирились, прекратив споры. Вскоре была составлена особая служба, включившая песнопения, посвященные каждому из святителей. День праздника установили на 30 января (по старому стилю), завершая им месяц, в который уже отмечались дни памяти каждого из них.
Так появился праздник Трех Святителей – Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Эти великие отцы Церкви, несмотря на различия в дарах и служении, оставили общее наследие – пример любви ко Христу, духовной мудрости и ревности в проповеди. Через их труды мы и сегодня обретаем свет истины, ведущий к вечной жизни.
🙏17❤8
Преподобный Зинон Печерский, постник: неугасимый светильник подвижничества
Сегодня, 12 февраля, Церковь вспоминает преподобного Зинона Печерского, святого постника XIV века. Он подвизался в Дальних пещерах Киево-Печерского монастыря, посвятив свою жизнь посту, молитве и смиренному послушанию. Его подвиги стали живым свидетельством истинного монашеского подвига, а его имя — символом неугасимого духовного света.
После многих лет трудов и подвижничества преподобный мирно отошел ко Господу. Однако его святость не исчезла во времени: его нетленные мощи и поныне покоятся в Дальних пещерах, напоминая верующим о силе искреннего стремления к Богу.
Частицы святых мощей Печерских преподобных находятся в Ковчеге с частицами мощей Киево-Печерских святых в Сергиевском храме нашей обители.
Сегодня, 12 февраля, Церковь вспоминает преподобного Зинона Печерского, святого постника XIV века. Он подвизался в Дальних пещерах Киево-Печерского монастыря, посвятив свою жизнь посту, молитве и смиренному послушанию. Его подвиги стали живым свидетельством истинного монашеского подвига, а его имя — символом неугасимого духовного света.
После многих лет трудов и подвижничества преподобный мирно отошел ко Господу. Однако его святость не исчезла во времени: его нетленные мощи и поныне покоятся в Дальних пещерах, напоминая верующим о силе искреннего стремления к Богу.
Частицы святых мощей Печерских преподобных находятся в Ковчеге с частицами мощей Киево-Печерских святых в Сергиевском храме нашей обители.
🙏20❤9