31 августа, в Неделю 12-ю по Пятидесятнице, иконы Божией Матери, именуемой «Всецарица», в Высоко-Петровском монастыре была совершена Божественная литургия.

Накануне вечером было совершено всенощное бдение.

За богослужением сегодня был прочитан отрывок из Евангелия от Матфея (Мф.19:16-26), в котором к Иисусу подошел некий юноша, спросив, что ему нужно сделать, чтобы обрести вечную жизнь. Христос велел ему соблюдать заповеди. Юноша ответил, что он всегда их соблюдал, и спросил, чего ему ещё недостает. Тогда Иисус сказал: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною». Услышав это, юноша ушел опечаленным, так как был очень богат. Иисус, обратившись к ученикам, сказал, что богатому трудно войти в Царство Небесное, и что верблюду легче пройти сквозь игольное ушко. Удивленные ученики спросили, кто же тогда может спастись, на что Иисус ответил: «человекам это невозможно, Богу же всё возможно».

Этот евангельский отрывок раскрывает, что истинное спасение зависит не от формального соблюдения правил, а от полного доверия Богу. Юноша, формально исполняя заповеди, все равно чувствовал, что ему чего-то недостает. Когда Христос предложил ему раздать имущество и следовать за Ним, Он на самом деле предложил положить свою жизнь в руки Бога. Ужас учеников, которые не были богаты, показал, что проблема не в самом имуществе, а в привязанности к нему и в возложении своей надежды на земные вещи, а не на Бога. Именно это мешает спасению. Но Христос ободряет их, говоря, что то, что невозможно человеку, возможно Богу — это Он даёт нам силы освободиться от мира материального и следовать за Ним.

В проповеди по запричастном стихе иеромонах Константин (Симон), обращаясь к Евангелию дня, отмечает, что праведник, в понимании времени Иисуса, – это человек, исполняющий заповеди Божьи. Вечная жизнь достигается через исполнение этих заповедей.

Отец Константин говорит о различии в понятиях «жизнь вечная» и «Царствие Небесное». Господь, по словам иеромонаха Константина, в Евангелии от Матфея, от Луки и от Марка постоянно говорит о Царствии Божием, и оно начинается уже на земле. Для вхождения в Царство Божие необходимо, при необходимости, отдать всё своё имущество и последовать за Христом.
Отец Константин подчеркнул, что Иисус Христос не хвалит бедность, но говорит, что тяжело богатому войти в Царство Божие, потому что богатый думает о мирских вещах, он привязан к миру материальному и не понимает, что ничего из этого мира не может забрать с собой в другой мир. Бедность, таким образом, не является преимуществом, как и богатство не является автоматическим препятствием к вхождению в Царство Небесное.
Иисус Христос не призывает отдать все, стать бедным, но говорит, что Царство Божие открыто для тех, кто действительно готов следовать за Ним, освободившись от мирских привязанностей.

По окончании Божественной литургии был совершен молебен на начало нового учебного года.