Ночная Божественная литургия в день памяти Царственных страстотерпцев в Высоко-Петровской обители.
В ночь с 16 на 17 июля, по сложившейся традиции, в память о мученической кончине российского императора Николая II и его семьи, в Высоко-Петровском монастыре была совершена ночная Божественная литургия. Возглавил богослужение наместник обители игумен Иоанн (Железов) в сослужении братии монастыря в священном сане.
Царская семья вместе с ближайшим окружением была расстреляна в ночь с 16 на 17 июля 1918 года в Екатеринбурге, в подвале Ипатьевского дома решением исполкома Уральского областного Совета рабочих, крестьянских и солдатских депутатов.
Почитание Царской семьи, начатое Святейшим Патриархом Тихоном в заупокойной молитве, продолжалось на протяжении нескольких десятилетий советского периода, несмотря на господствовавшую атеистическую идеологию.
В 2000 году царь Николай II и члены его семьи были канонизированы Русской Православной Церковью.
По окончании Божественной литургии наместник обители игумен Иоанн (Железов) сердечно приветствовал всех присутствовавших, поздравил с памятью святых Царственных страстотерпцев и отметил, что богослужение памяти царской семьи молитвенно перенесло нас в ту трагическую ночь, когда император Николай II и его семья были жестоко убиты. «Гибель царской семьи с человеческой и политической точки зрения изменила всё будущее нашей Родины и существование всего нашего народа. То, что было установлено Господом и потом на протяжении многих столетий соблюдалось и сохранялось, та самая преемственность - царственное правление России - это не просто традиция, это был некий символ существования нашей Русской цивилизации. Все это в один момент исчезло…», - сказал игумен Иоанн.
«Но для нас как для верующих людей важен именно духовный аспект. Ведь царь Николай II и его семья были глубоко верующими людьми - христианами. Они смиренно и кротко приняли свою участь, претерпели гонения и смерть и за Христа, и за Отечество, и за свой народ», - добавил отец наместник. По словам отца Иоанна,
царская семья исполнила свой христианский долг, а Николай II исполнил и свой царский долг. Именно за это Церковь прославила святых Царственных страстотерпцев.
В завершение игумен Иоанн призвал молитвенно обращаться к Царственным страстотерпцам и просить их о том, чтобы они укрепляли каждого из нас в вере, в усердии при несении своего собственного креста, а также молиться за наше Отечество, чтобы события, подобные тем, которые мы сегодня вспоминаем, не повторились. Чтобы мы помнили, что у нас есть наш христианский долг – любить и защищать свое земное Отечество, молясь за тех, кто стоит во главе его.
В ночь с 16 на 17 июля, по сложившейся традиции, в память о мученической кончине российского императора Николая II и его семьи, в Высоко-Петровском монастыре была совершена ночная Божественная литургия. Возглавил богослужение наместник обители игумен Иоанн (Железов) в сослужении братии монастыря в священном сане.
Царская семья вместе с ближайшим окружением была расстреляна в ночь с 16 на 17 июля 1918 года в Екатеринбурге, в подвале Ипатьевского дома решением исполкома Уральского областного Совета рабочих, крестьянских и солдатских депутатов.
Почитание Царской семьи, начатое Святейшим Патриархом Тихоном в заупокойной молитве, продолжалось на протяжении нескольких десятилетий советского периода, несмотря на господствовавшую атеистическую идеологию.
В 2000 году царь Николай II и члены его семьи были канонизированы Русской Православной Церковью.
По окончании Божественной литургии наместник обители игумен Иоанн (Железов) сердечно приветствовал всех присутствовавших, поздравил с памятью святых Царственных страстотерпцев и отметил, что богослужение памяти царской семьи молитвенно перенесло нас в ту трагическую ночь, когда император Николай II и его семья были жестоко убиты. «Гибель царской семьи с человеческой и политической точки зрения изменила всё будущее нашей Родины и существование всего нашего народа. То, что было установлено Господом и потом на протяжении многих столетий соблюдалось и сохранялось, та самая преемственность - царственное правление России - это не просто традиция, это был некий символ существования нашей Русской цивилизации. Все это в один момент исчезло…», - сказал игумен Иоанн.
«Но для нас как для верующих людей важен именно духовный аспект. Ведь царь Николай II и его семья были глубоко верующими людьми - христианами. Они смиренно и кротко приняли свою участь, претерпели гонения и смерть и за Христа, и за Отечество, и за свой народ», - добавил отец наместник. По словам отца Иоанна,
царская семья исполнила свой христианский долг, а Николай II исполнил и свой царский долг. Именно за это Церковь прославила святых Царственных страстотерпцев.
В завершение игумен Иоанн призвал молитвенно обращаться к Царственным страстотерпцам и просить их о том, чтобы они укрепляли каждого из нас в вере, в усердии при несении своего собственного креста, а также молиться за наше Отечество, чтобы события, подобные тем, которые мы сегодня вспоминаем, не повторились. Чтобы мы помнили, что у нас есть наш христианский долг – любить и защищать свое земное Отечество, молясь за тех, кто стоит во главе его.
🙏20❤10🥰2⚡1👍1
Преподобный Афанасий Афонский: cтроитель Духа и обителей на Святой Горе
Сегодня, 18 июля, Православная Церковь с глубоким почтением вспоминает преподобного Афанасия Афонского, великого подвижника и основателя, чья жизнь стала ярким примером беззаветного служения Богу и преобразующей силы веры. От смиренного переписчика книг до игумена Лавры на Афоне, он оставил неизгладимый след в истории монашества.
Родившись в Трапезунде и рано осиротев, будущий святой, тогда ещё Авраамий, с юных лет воспитывался в благочестии, подражая своей приёмной матери-монахине в посте и молитве. Получив блестящее образование в Византии, он мог бы сделать мирскую карьеру, но, познав суету земной жизни, избрал иной путь. Он удалился в Киминский монастырь, где принял постриг с именем Афанасий. Здесь он с усердием исполнял все послушания, а в свободное время усердно переписывал священные книги, уже тогда проявляя свою преданность духовному труду.
В 960 году, по благословению игумена, преподобный Афанасий отправился на Святую Гору Афон, ища уединения и безмолвия. Там, в борьбе с искушениями и кознями диавола, он стяжал дар умилительных слёз и достиг духовного совершенства. Спустя некоторое время, вопреки первоначальному стремлению к уединению, он основал на Афоне первую общежительную обитель — Великую Лавру. Этот монастырь, со своим строгим уставом, быстро стал средоточием духовной жизни, привлекая многих, кто желал посвятить себя Богу. Преподобный Афанасий был для братии не только игуменом, но и истинным отцом, духовным руководителем, чья слава о его подвигах распространилась далеко за пределы Афона.
За свою праведную жизнь преподобный Афанасий был удостоен Господом даров прозорливости и чудотворений: он исцелял больных и изгонял нечистых духов одним лишь знамением креста. Сама Пречистая Богородица несколько раз являлась ему, обещая Свою неоскудевающую помощь и защиту Лавре. Земная жизнь святого завершилась мученически около 1000 года, когда во время осмотра строительства обрушился верх храма, и он вместе с шестью братиями предал свои души в руки Божии. После кончины его тело три дня оставалось нетленным, а истекшая из раны кровь исцеляла недужных, подтверждая его святость и поныне подавая утешение и помощь всем, кто с верой прибегает к его заступничеству.
Е́же во пло́ти житию́ твоему́/ удиви́шася а́нгельстии чи́ни:/ ка́ко с те́лом к неви́димым спле́тением изше́л еси́, присносла́вне,/ и уязви́л еси́ де́монския полки́./ Отону́дуже, Афана́сие,/ Христо́с тебе́ воздаде́ бога́тыми дарова́ньми:/ сего́ ра́ди, о́тче, моли́// спасти́ся душа́м на́шим.
Сегодня, 18 июля, Православная Церковь с глубоким почтением вспоминает преподобного Афанасия Афонского, великого подвижника и основателя, чья жизнь стала ярким примером беззаветного служения Богу и преобразующей силы веры. От смиренного переписчика книг до игумена Лавры на Афоне, он оставил неизгладимый след в истории монашества.
Родившись в Трапезунде и рано осиротев, будущий святой, тогда ещё Авраамий, с юных лет воспитывался в благочестии, подражая своей приёмной матери-монахине в посте и молитве. Получив блестящее образование в Византии, он мог бы сделать мирскую карьеру, но, познав суету земной жизни, избрал иной путь. Он удалился в Киминский монастырь, где принял постриг с именем Афанасий. Здесь он с усердием исполнял все послушания, а в свободное время усердно переписывал священные книги, уже тогда проявляя свою преданность духовному труду.
В 960 году, по благословению игумена, преподобный Афанасий отправился на Святую Гору Афон, ища уединения и безмолвия. Там, в борьбе с искушениями и кознями диавола, он стяжал дар умилительных слёз и достиг духовного совершенства. Спустя некоторое время, вопреки первоначальному стремлению к уединению, он основал на Афоне первую общежительную обитель — Великую Лавру. Этот монастырь, со своим строгим уставом, быстро стал средоточием духовной жизни, привлекая многих, кто желал посвятить себя Богу. Преподобный Афанасий был для братии не только игуменом, но и истинным отцом, духовным руководителем, чья слава о его подвигах распространилась далеко за пределы Афона.
За свою праведную жизнь преподобный Афанасий был удостоен Господом даров прозорливости и чудотворений: он исцелял больных и изгонял нечистых духов одним лишь знамением креста. Сама Пречистая Богородица несколько раз являлась ему, обещая Свою неоскудевающую помощь и защиту Лавре. Земная жизнь святого завершилась мученически около 1000 года, когда во время осмотра строительства обрушился верх храма, и он вместе с шестью братиями предал свои души в руки Божии. После кончины его тело три дня оставалось нетленным, а истекшая из раны кровь исцеляла недужных, подтверждая его святость и поныне подавая утешение и помощь всем, кто с верой прибегает к его заступничеству.
Е́же во пло́ти житию́ твоему́/ удиви́шася а́нгельстии чи́ни:/ ка́ко с те́лом к неви́димым спле́тением изше́л еси́, присносла́вне,/ и уязви́л еси́ де́монския полки́./ Отону́дуже, Афана́сие,/ Христо́с тебе́ воздаде́ бога́тыми дарова́ньми:/ сего́ ра́ди, о́тче, моли́// спасти́ся душа́м на́шим.
🙏18❤7
Преподобный Сергий Радонежский: Великий наставник Руси, чудотворец и молитвенник за землю Русскую
Также сегодня Православная Церковь торжественно празднует перенесение мощей преподобного Сергия, Радонежского чудотворца — великого светильника Русской земли, чья жизнь и духовный подвиг озарили один из самых сложных периодов нашей истории. Этот день напоминает нам о его нетленном теле, ставшем источником благодатной помощи и исцелений для всех, кто с верой притекает к нему.
Преподобный Сергий, в миру Варфоломей, родился 3 мая 1314 года в благочестивой боярской семье. Ещё до рождения Господь предзнаменовал его великое будущее: мать и молящиеся слышали троекратное восклицание младенца во время Божественной Литургии. С первых дней жизни Варфоломей удивлял всех своим постничеством. Позже, столкнувшись с трудностями в учении, он со слезами молился Богу, и ему явился Ангел в иноческом образе, даровавшему ему книжный разум и предсказавший: «Велик будет ваш сын пред Богом и людьми. Он станет избранной обителью Святого Духа». С тех пор отрок без труда читал и понимал Священное Писание, усердно углубляясь в молитву и пост.
Похоронив родителей, Варфоломей вместе с братом Стефаном удалился в лесную глушь близ Радонежа, положив начало новому жительству во славу Живоначальной Троицы. 7 октября 1337 года он принял постриг с именем Сергий. Вскоре к нему стали приходить люди, жаждущие духовного подвига, и вокруг него образовалось братство из двенадцати иноков. Преподобный Сергий был для них не только игуменом, но и примером неимоверного трудолюбия: своими руками он строил кельи, рубил дрова, выпекал хлеб, сочетая тяжёлый труд с непрестанной молитвой и бдением. Слава о его подвигах и даре чудотворений распространилась далеко: он воскрешал умерших, исцелял больных и изгонял нечистых духов.
Преподобный Сергий стал духовным наставником и вдохновителем для всей Руси. Именно он благословил великого князя Димитрия Донского на Куликовскую битву, предсказав победу и укрепив дух русского воинства. Во время сражения он вместе с братией молился за русскую землю, прозревая духовными очами происходящую битву. Господь удостоил его небесного видения: однажды ему явилась Сама Пресвятая Богородица в сопровождении апостолов Петра и Иоанна Богослова, обещая Свое покровительство его обители. 25 сентября 1392 года великий угодник Божий мирно отошёл ко Господу, оставив своим ученикам завещание: «Прежде имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную».
Его нетленные мощи, обретённые 5 июля 1422 года и положенные в Троицком соборе Лавры, поныне являются драгоценнейшим сокровищем и источником благодатных исцелений для всех, кто с верой прибегает к его заступничеству.
От ю́ности восприя́л еси́ Христа́ в души́ твое́й, преподо́бне/ и па́че всего́ вожделе́л еси́ мирска́го мяте́жа уклони́тися:/ му́жески в пусты́ню всели́лся еси́,/ и ча́да послуша́ния в ней, плоды́ смире́ния, возрасти́л еси́./ Тем, быв Тро́ице вселе́ние,/ чудесы́ твои́ми всех просвети́л еси́, приходя́щих к тебе́ ве́рою,/ и исцеле́ния всем подая́ оби́льно.// О́тче наш Се́ргие, моли́ Христа́ Бо́га, да спасе́т ду́ши на́ша.
Также сегодня Православная Церковь торжественно празднует перенесение мощей преподобного Сергия, Радонежского чудотворца — великого светильника Русской земли, чья жизнь и духовный подвиг озарили один из самых сложных периодов нашей истории. Этот день напоминает нам о его нетленном теле, ставшем источником благодатной помощи и исцелений для всех, кто с верой притекает к нему.
Преподобный Сергий, в миру Варфоломей, родился 3 мая 1314 года в благочестивой боярской семье. Ещё до рождения Господь предзнаменовал его великое будущее: мать и молящиеся слышали троекратное восклицание младенца во время Божественной Литургии. С первых дней жизни Варфоломей удивлял всех своим постничеством. Позже, столкнувшись с трудностями в учении, он со слезами молился Богу, и ему явился Ангел в иноческом образе, даровавшему ему книжный разум и предсказавший: «Велик будет ваш сын пред Богом и людьми. Он станет избранной обителью Святого Духа». С тех пор отрок без труда читал и понимал Священное Писание, усердно углубляясь в молитву и пост.
Похоронив родителей, Варфоломей вместе с братом Стефаном удалился в лесную глушь близ Радонежа, положив начало новому жительству во славу Живоначальной Троицы. 7 октября 1337 года он принял постриг с именем Сергий. Вскоре к нему стали приходить люди, жаждущие духовного подвига, и вокруг него образовалось братство из двенадцати иноков. Преподобный Сергий был для них не только игуменом, но и примером неимоверного трудолюбия: своими руками он строил кельи, рубил дрова, выпекал хлеб, сочетая тяжёлый труд с непрестанной молитвой и бдением. Слава о его подвигах и даре чудотворений распространилась далеко: он воскрешал умерших, исцелял больных и изгонял нечистых духов.
Преподобный Сергий стал духовным наставником и вдохновителем для всей Руси. Именно он благословил великого князя Димитрия Донского на Куликовскую битву, предсказав победу и укрепив дух русского воинства. Во время сражения он вместе с братией молился за русскую землю, прозревая духовными очами происходящую битву. Господь удостоил его небесного видения: однажды ему явилась Сама Пресвятая Богородица в сопровождении апостолов Петра и Иоанна Богослова, обещая Свое покровительство его обители. 25 сентября 1392 года великий угодник Божий мирно отошёл ко Господу, оставив своим ученикам завещание: «Прежде имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную».
Его нетленные мощи, обретённые 5 июля 1422 года и положенные в Троицком соборе Лавры, поныне являются драгоценнейшим сокровищем и источником благодатных исцелений для всех, кто с верой прибегает к его заступничеству.
От ю́ности восприя́л еси́ Христа́ в души́ твое́й, преподо́бне/ и па́че всего́ вожделе́л еси́ мирска́го мяте́жа уклони́тися:/ му́жески в пусты́ню всели́лся еси́,/ и ча́да послуша́ния в ней, плоды́ смире́ния, возрасти́л еси́./ Тем, быв Тро́ице вселе́ние,/ чудесы́ твои́ми всех просвети́л еси́, приходя́щих к тебе́ ве́рою,/ и исцеле́ния всем подая́ оби́льно.// О́тче наш Се́ргие, моли́ Христа́ Бо́га, да спасе́т ду́ши на́ша.
🙏19❤6
Дорогие братья и сестры!
19 июля Церковь чествует память преподобномученика Феодора (Богоявленского), мужественно исповедовавшего в советское богоборческое время веру во Христа Иисуса. Иеромонах Феодор умер в одной из тюрем Саратовской области в 1943 году после двух лет следствия, претерпевая пытки и избиения.
В 2000 году он был причислен к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских. Иеромонах Феодор является новомучеником Высоко-Петровского монастыря.
🔸19 июля, суббота
8:40 Исповедь.
9:00 Часы. Божественная литургия. Панихида
Приглашаем вас разделить молитву с братией нашей обители!
19 июля Церковь чествует память преподобномученика Феодора (Богоявленского), мужественно исповедовавшего в советское богоборческое время веру во Христа Иисуса. Иеромонах Феодор умер в одной из тюрем Саратовской области в 1943 году после двух лет следствия, претерпевая пытки и избиения.
В 2000 году он был причислен к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских. Иеромонах Феодор является новомучеником Высоко-Петровского монастыря.
🔸19 июля, суббота
8:40 Исповедь.
9:00 Часы. Божественная литургия. Панихида
Приглашаем вас разделить молитву с братией нашей обители!
🙏21❤6👍1🕊1
Дорогие друзья!
Предлагаем субботнюю викторину. Проверим знания о нашей вере!
Ответив на вопрос, вы можете нажать на «лампочку», чтобы ознакомиться с пояснениями к вопросу.
Предлагаем субботнюю викторину. Проверим знания о нашей вере!
Ответив на вопрос, вы можете нажать на «лампочку», чтобы ознакомиться с пояснениями к вопросу.
📚Викторина! Для приверженцев какой религии Ветхий Завет не ветхий, а относящийся к настоящему времени?
Anonymous Quiz
83%
иудеев
11%
христиан
2%
буддистов
4%
мусульман
❤6🎉3
📚Викторина! Кого из перечисленных ниже Апостолов православные христиане не упоминают в молитвах?
Anonymous Quiz
7%
Фому «неверующего»
0%
Симона Петра
4%
Иуду Иаковлева, брата Господня
64%
Иуду Искариота
26%
Всех упоминают
🙏8❤2
18 июля, в день Обретения честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского, Высоко-Петровский монастырь отметил престольный праздник.
В этот день в обители была совершена Божественная литургия. Возглавил богослужение наместник монастыря игумен Иоанн (Железов) в сослужении братии в священном сане и клириков монастыря.
Накануне вечером было совершено всенощное бдение.
Преподобный Сергий является особо почитаемым святым Русской Церкви. Еще при жизни он удостоился дара чудотворений. К многочисленным заслугам перед русским народом можно отнести основание преподобным монастырей, в том числе Свято-Троицкой обители под Москвой (ныне Троице-Сергиева лавра), возобновление монашеского общежития, которое берет начало от Антония и Феодосия Печерских, защита Русской земли от врагов. На Руси преподобного Сергия всегда называли «игуменом Земли Русской».
Мощи великого подвижника были обретены нетленными 5 июля (18 июля нов. стиль) 1422 года, спустя несколько лет он был причислен к лику святых.
Для Высоко-Петровской обители это особый день – престольный праздник храма в честь преподобного Сергия Радонежского.
Храм во имя преподобного Сергия Радонежского был построен в 1690-1693 годах. Прототипом для него послужил трапезный храм Свято-Троицкого монастыря, где скрывался 17-летний будущий царь Петр I, узнав о готовящемся на него покушении стрельцов. В благодарность игумену Сергию Радонежскому за спасение Петр I велел построить храм во имя преподобного на территории Высоко-Петровского монастыря.
За богослужением мы слышали отрывок из Евангелия от Луки (Лк.6:17-23), в котором Иисус сходит с учениками на ровное место, где Его уже ждет огромное скопление народа из всех уголков Иудеи, Иерусалима, Тира и Сидона. Люди пришли, чтобы послушать Его учение, исцелиться от болезней и избавиться от нечистых духов, и Он действительно исцелял всех, кто прикасался к Нему, ибо от Него исходила сила. Затем, обратив Свой взор на учеников, Иисус возвещает о блаженстве тех, кто алчет ныне, ибо они насытятся. Он также говорит о блаженстве гонимых и поносимых за Сына Человеческого, призывая их радоваться и веселиться, ведь велика будет их награда на небесах, подобно тому, как поступали с пророками их отцы.
Этот евангельский отрывок призывает нас задуматься об истинных причинах обращения к Богу. Люди часто приходят к Нему с прагматичными целями: исцелиться, получить помощь, решить проблемы. Это отражает нашу постоянную нужду и зависимость от материального мира. Однако Христос, зная человеческую природу, не осуждает этих потребительских мотивов, но использует их как отправную точку, чтобы научить истинной вере. Он исцеляет их физические недуги, но затем возвещает о блаженстве не тех, кто обретет богатство или отсутствие скорбей, а тех, кто станет «нищими духом». Когда Бог становится для нас глубже и важнее всего земного, мы освобождаемся от ложных надежд, и тогда в нашу жизнь может войти Царство Небесное.
В этот день в обители была совершена Божественная литургия. Возглавил богослужение наместник монастыря игумен Иоанн (Железов) в сослужении братии в священном сане и клириков монастыря.
Накануне вечером было совершено всенощное бдение.
Преподобный Сергий является особо почитаемым святым Русской Церкви. Еще при жизни он удостоился дара чудотворений. К многочисленным заслугам перед русским народом можно отнести основание преподобным монастырей, в том числе Свято-Троицкой обители под Москвой (ныне Троице-Сергиева лавра), возобновление монашеского общежития, которое берет начало от Антония и Феодосия Печерских, защита Русской земли от врагов. На Руси преподобного Сергия всегда называли «игуменом Земли Русской».
Мощи великого подвижника были обретены нетленными 5 июля (18 июля нов. стиль) 1422 года, спустя несколько лет он был причислен к лику святых.
Для Высоко-Петровской обители это особый день – престольный праздник храма в честь преподобного Сергия Радонежского.
Храм во имя преподобного Сергия Радонежского был построен в 1690-1693 годах. Прототипом для него послужил трапезный храм Свято-Троицкого монастыря, где скрывался 17-летний будущий царь Петр I, узнав о готовящемся на него покушении стрельцов. В благодарность игумену Сергию Радонежскому за спасение Петр I велел построить храм во имя преподобного на территории Высоко-Петровского монастыря.
За богослужением мы слышали отрывок из Евангелия от Луки (Лк.6:17-23), в котором Иисус сходит с учениками на ровное место, где Его уже ждет огромное скопление народа из всех уголков Иудеи, Иерусалима, Тира и Сидона. Люди пришли, чтобы послушать Его учение, исцелиться от болезней и избавиться от нечистых духов, и Он действительно исцелял всех, кто прикасался к Нему, ибо от Него исходила сила. Затем, обратив Свой взор на учеников, Иисус возвещает о блаженстве тех, кто алчет ныне, ибо они насытятся. Он также говорит о блаженстве гонимых и поносимых за Сына Человеческого, призывая их радоваться и веселиться, ведь велика будет их награда на небесах, подобно тому, как поступали с пророками их отцы.
Этот евангельский отрывок призывает нас задуматься об истинных причинах обращения к Богу. Люди часто приходят к Нему с прагматичными целями: исцелиться, получить помощь, решить проблемы. Это отражает нашу постоянную нужду и зависимость от материального мира. Однако Христос, зная человеческую природу, не осуждает этих потребительских мотивов, но использует их как отправную точку, чтобы научить истинной вере. Он исцеляет их физические недуги, но затем возвещает о блаженстве не тех, кто обретет богатство или отсутствие скорбей, а тех, кто станет «нищими духом». Когда Бог становится для нас глубже и важнее всего земного, мы освобождаемся от ложных надежд, и тогда в нашу жизнь может войти Царство Небесное.
❤15🙏3🔥2👍1🥰1👏1