Всенощное бдение в Высоко-Петровском монастыре накануне дня памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла.
❤18🙏9👍2
12 июля, в день памяти святых и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла, престольный праздник отметил один из храмов Высоко-Петровского монастыря.
В этот день в Высоко-Петровском монастыре была совершена Божественная литургия. Возглавил богослужение наместник обители игумен Иоанн (Железов) в сослужении братии в священном сане и клириков монастыря.
Накануне вечером было совершено всенощное бдение.
Православная Церковь прославляла двух великих столпов веры - святых первоверховных апостолов Петра и Павла, которые своим подвигом, проповедью и мученической кончиной утвердили Церковь Христову и распространили христианство по всему миру.
Святые апостолы Петр и Павел являются для нас примером непоколебимой веры, смирения и пламенной любви к Господу.
За богослужением мы слышали отрывок из евангелия от Матфея (Мф. 16:13-19), в котором в живописных землях Кесарии Филипповой Иисус обращается к ученикам с вопросом о том, кем Его считают люди. В ответ они перечисляют различные мнения: одни видят в Нём Иоанна Крестителя, другие — Илию или Иеремию, а кто-то — одного из пророков. Тогда Христос задает прямой вопрос им самим: «А вы за кого почитаете Меня?» Симон Петр, единственный из всех, без промедления произносит: «Ты — Христос, Сын Бога живого». В ответ Иисус благословляет Петра, нарекает его этим именем, подчеркивая, что это откровение дано ему свыше, и обещает на этом «камне» возвести Свою Церковь, которую не смогут «одолеть врата ада», а также вручает ему ключи Царства Небесного.
Этот евангельский отрывок раскрывает важный принцип: слухи, подобно эху, лишь множат неясность и приводят к панике. Диалог происходит у подножия горы Ермон, где находилось древнее языческое святилище Пана, известное своей огромной пещерой, усиливающей любое эхо. Так и бездумное повторение чужих мнений, словно бесконечное эхо, запутывает и накрывает удушающим покрывалом. Но когда есть мужество высказать собственное, искреннее убеждение, как это сделал апостол Петр, слухи замолкают, и причины для паники исчезают.
В проповеди по запричастном стихе иерей Герман Демидов, говоря празднике, отметил, что апостольство - это основополагающее свойство Церкви. Апостольство, по словам отца Германа, является основанием веры, связанным с проповедью и учением апостолов.
Иерей Герман упомянул о важности проповеди, но также и о том, что многие ученики отошли от Христа. Петр также отрекся от Христа трижды перед Его Распятием, он затем глубоко раскаялся и искупил свое падение всей последующей жизнью, став пламенным проповедником и одним из основателей Новозаветной Церкви. Апостол Павел изначально был ревностным гонителем христиан. Святые апостолы Петр и Павел, являются для нас примером верности и служения.
Также в своей проповеди отец Герман подчеркнул, что общение с Богом важнее слов о Нем. Без Богообщения молитвы превращаются в "пустословия". По словам отца Германа, нет места и времени, где нельзя было бы общаться с Богом. Богообщение должно быть частью повседневной жизни, независимо от внешних обстоятельств. Молитва и труд во имя Бога должны быть смыслом жизни верующих, потому что, все что мы делаем, должно совершаться для Бога.
В этот день в Высоко-Петровском монастыре была совершена Божественная литургия. Возглавил богослужение наместник обители игумен Иоанн (Железов) в сослужении братии в священном сане и клириков монастыря.
Накануне вечером было совершено всенощное бдение.
Православная Церковь прославляла двух великих столпов веры - святых первоверховных апостолов Петра и Павла, которые своим подвигом, проповедью и мученической кончиной утвердили Церковь Христову и распространили христианство по всему миру.
Святые апостолы Петр и Павел являются для нас примером непоколебимой веры, смирения и пламенной любви к Господу.
За богослужением мы слышали отрывок из евангелия от Матфея (Мф. 16:13-19), в котором в живописных землях Кесарии Филипповой Иисус обращается к ученикам с вопросом о том, кем Его считают люди. В ответ они перечисляют различные мнения: одни видят в Нём Иоанна Крестителя, другие — Илию или Иеремию, а кто-то — одного из пророков. Тогда Христос задает прямой вопрос им самим: «А вы за кого почитаете Меня?» Симон Петр, единственный из всех, без промедления произносит: «Ты — Христос, Сын Бога живого». В ответ Иисус благословляет Петра, нарекает его этим именем, подчеркивая, что это откровение дано ему свыше, и обещает на этом «камне» возвести Свою Церковь, которую не смогут «одолеть врата ада», а также вручает ему ключи Царства Небесного.
Этот евангельский отрывок раскрывает важный принцип: слухи, подобно эху, лишь множат неясность и приводят к панике. Диалог происходит у подножия горы Ермон, где находилось древнее языческое святилище Пана, известное своей огромной пещерой, усиливающей любое эхо. Так и бездумное повторение чужих мнений, словно бесконечное эхо, запутывает и накрывает удушающим покрывалом. Но когда есть мужество высказать собственное, искреннее убеждение, как это сделал апостол Петр, слухи замолкают, и причины для паники исчезают.
В проповеди по запричастном стихе иерей Герман Демидов, говоря празднике, отметил, что апостольство - это основополагающее свойство Церкви. Апостольство, по словам отца Германа, является основанием веры, связанным с проповедью и учением апостолов.
Иерей Герман упомянул о важности проповеди, но также и о том, что многие ученики отошли от Христа. Петр также отрекся от Христа трижды перед Его Распятием, он затем глубоко раскаялся и искупил свое падение всей последующей жизнью, став пламенным проповедником и одним из основателей Новозаветной Церкви. Апостол Павел изначально был ревностным гонителем христиан. Святые апостолы Петр и Павел, являются для нас примером верности и служения.
Также в своей проповеди отец Герман подчеркнул, что общение с Богом важнее слов о Нем. Без Богообщения молитвы превращаются в "пустословия". По словам отца Германа, нет места и времени, где нельзя было бы общаться с Богом. Богообщение должно быть частью повседневной жизни, независимо от внешних обстоятельств. Молитва и труд во имя Бога должны быть смыслом жизни верующих, потому что, все что мы делаем, должно совершаться для Бога.
❤15🙏4👍3
По окончании Божественной литургии состоялся крестный ход к храму святых первоверховных апостолов Петра и Павла, в котором был совершен водосвятный молебен.
Храм святых первоверховных апостолов Петра и Павла, освещенный в их честь в 1914 году, отмечал престольный праздник.
В завершение праздничного богослужения наместник обители игумен Иоанн (Железов) сердечно приветствовал прихожан и гостей обители, поздравил с днем памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла, а также с окончанием Апостольского поста и отметил важность примера жизни святых апостолов для каждого верующего.
Жизнь апостолов Петра и Павла была непосредственно связана с Господом. Апостол Петр был призван Христом во время своей земной жизни. Апостол Павел тоже был призван Господом, но уже после земной жизни Спасителя. «Труды, вера и горение святых апостолов Петра и Павла настолько зажгли веру в сердцах других людей, что впоследствии христианство распространилось по всему миру», - сказал отец Иоанн.
Наместник призвал молиться святым апостолам Петру и Павлу, просить у них всесильной помощи Божией для того, чтобы они укрепили нашу веру, чтобы мы старались жить не только формально по-христиански, не только исполняли предписания и уставы, но и чтобы своими делами, своим служением, своей жизнью всецело были достойны высокого звания христианина.
Игумен Иоанн пожелал всем собравшимся за богослужением помощи Божией по молитвам и предстательством святых апостолов Петра и Павла.
Храм святых первоверховных апостолов Петра и Павла, освещенный в их честь в 1914 году, отмечал престольный праздник.
В завершение праздничного богослужения наместник обители игумен Иоанн (Железов) сердечно приветствовал прихожан и гостей обители, поздравил с днем памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла, а также с окончанием Апостольского поста и отметил важность примера жизни святых апостолов для каждого верующего.
Жизнь апостолов Петра и Павла была непосредственно связана с Господом. Апостол Петр был призван Христом во время своей земной жизни. Апостол Павел тоже был призван Господом, но уже после земной жизни Спасителя. «Труды, вера и горение святых апостолов Петра и Павла настолько зажгли веру в сердцах других людей, что впоследствии христианство распространилось по всему миру», - сказал отец Иоанн.
Наместник призвал молиться святым апостолам Петру и Павлу, просить у них всесильной помощи Божией для того, чтобы они укрепили нашу веру, чтобы мы старались жить не только формально по-христиански, не только исполняли предписания и уставы, но и чтобы своими делами, своим служением, своей жизнью всецело были достойны высокого звания христианина.
Игумен Иоанн пожелал всем собравшимся за богослужением помощи Божией по молитвам и предстательством святых апостолов Петра и Павла.
❤30🙏9👍4
Дорогие братья и сестры!
Рубрика «Петровские заметки», приуроченная к юбилейным торжествам по случаю 700-летия преставления святителя Петра. Мы продолжаем рассказывать о Высоко-Петровской обители и о главных святынях, которые в ней находятся.
Эта неделя для нашего монастыря особенная. В пятницу, 18 июля, мы отмечаем один из главных престольных праздников – Обретение честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского, чудотворца. Поэтому сегодняшний выпуск мы посвящаем удивительной истории Сергиевского храма, который вот уже более трех веков хранит в своих стенах память о чудесном избавлении и глубокой благодарности.
Знали ли вы?
История Сергиевского храма неразрывно связана с одним из самых драматичных моментов в жизни юного царевича Петра, будущего великого императора. В тревожную ночь с 7 на 8 августа 1689 года в Кремле зрел заговор: царевна Софья готовила стрельцов выступить против своего сводного брата. Но благодаря верным Петру людям, успевшим предупредить его в Преображенском, царевич, осознав смертельную опасность, без промедления устремился за защитой в Троице-Сергиев монастырь, под покров преподобного Сергия.
На рассвете Петр уже был в обители, моля о помощи и заступничестве наместника монастыря. Вскоре туда прибыли и верные ему Преображенский и Семеновский полки, а также царица Наталья Кирилловна. Несмотря на то, что военные силы Петра были значительно меньше, чем у мятежных стрельцов Софьи, именно здесь, под сенью преподобного Сергия, заговор был раскрыт, Софья лишилась сторонников и власти. Петр был спасен, и это чудесное избавление он запомнил на всю жизнь.
В знак глубокой благодарности преподобному Сергию за свое спасение, Петр в первые же годы своего правления, в 1690-х годах, развернул масштабное строительство православных храмов по всей Москве. Центральным в этом начинании стало возведение Сергиевского храма на территории Высоко-Петровского монастыря. Прототипом для него послужила трапезная церковь преподобного Сергия Радонежского в Троице-Сергиевом монастыре, ставшая своеобразным архитектурным продолжением благодарственного подвига. Строительство завершилось к 1694 году, а к 1697 году были закончены внутренние работы и убранство храма, который изначально был одноглавым, но уже в 1702-1705 годах приобрел свой нынешний облик с шестью главами.
С приходом советской власти монастырь был упразднен, и Сергиевский храм постигла печальная участь: в нем располагались сначала Центральная медицинская библиотека, затем завод. Главы с крестами были уничтожены, и к 1950-м годам церковь пришла в аварийное состояние.
Но история благоволила к храму: в 90-х годах XX века богослужения возобновились, а 20 февраля 2010 года, впервые почти за 90 лет, в Сергиевском храме была совершена Патриаршая Божественная литургия во главе со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом. В этот знаменательный день обитель получила великую святыню – ковчег с частицей мощей основателя монастыря, святителя Московского Петра. Сегодня Сергиевский храм вновь наполнен молитвой, и в нем ежедневно совершаются богослужения, напоминая всем нам о силе веры, чудесном спасении и вечной благодарности.
Рубрика «Петровские заметки», приуроченная к юбилейным торжествам по случаю 700-летия преставления святителя Петра. Мы продолжаем рассказывать о Высоко-Петровской обители и о главных святынях, которые в ней находятся.
Эта неделя для нашего монастыря особенная. В пятницу, 18 июля, мы отмечаем один из главных престольных праздников – Обретение честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского, чудотворца. Поэтому сегодняшний выпуск мы посвящаем удивительной истории Сергиевского храма, который вот уже более трех веков хранит в своих стенах память о чудесном избавлении и глубокой благодарности.
Знали ли вы?
История Сергиевского храма неразрывно связана с одним из самых драматичных моментов в жизни юного царевича Петра, будущего великого императора. В тревожную ночь с 7 на 8 августа 1689 года в Кремле зрел заговор: царевна Софья готовила стрельцов выступить против своего сводного брата. Но благодаря верным Петру людям, успевшим предупредить его в Преображенском, царевич, осознав смертельную опасность, без промедления устремился за защитой в Троице-Сергиев монастырь, под покров преподобного Сергия.
На рассвете Петр уже был в обители, моля о помощи и заступничестве наместника монастыря. Вскоре туда прибыли и верные ему Преображенский и Семеновский полки, а также царица Наталья Кирилловна. Несмотря на то, что военные силы Петра были значительно меньше, чем у мятежных стрельцов Софьи, именно здесь, под сенью преподобного Сергия, заговор был раскрыт, Софья лишилась сторонников и власти. Петр был спасен, и это чудесное избавление он запомнил на всю жизнь.
В знак глубокой благодарности преподобному Сергию за свое спасение, Петр в первые же годы своего правления, в 1690-х годах, развернул масштабное строительство православных храмов по всей Москве. Центральным в этом начинании стало возведение Сергиевского храма на территории Высоко-Петровского монастыря. Прототипом для него послужила трапезная церковь преподобного Сергия Радонежского в Троице-Сергиевом монастыре, ставшая своеобразным архитектурным продолжением благодарственного подвига. Строительство завершилось к 1694 году, а к 1697 году были закончены внутренние работы и убранство храма, который изначально был одноглавым, но уже в 1702-1705 годах приобрел свой нынешний облик с шестью главами.
С приходом советской власти монастырь был упразднен, и Сергиевский храм постигла печальная участь: в нем располагались сначала Центральная медицинская библиотека, затем завод. Главы с крестами были уничтожены, и к 1950-м годам церковь пришла в аварийное состояние.
Но история благоволила к храму: в 90-х годах XX века богослужения возобновились, а 20 февраля 2010 года, впервые почти за 90 лет, в Сергиевском храме была совершена Патриаршая Божественная литургия во главе со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом. В этот знаменательный день обитель получила великую святыню – ковчег с частицей мощей основателя монастыря, святителя Московского Петра. Сегодня Сергиевский храм вновь наполнен молитвой, и в нем ежедневно совершаются богослужения, напоминая всем нам о силе веры, чудесном спасении и вечной благодарности.
🙏15❤9👍3