6 июля, в Неделю 4-ю по Пятидесятнице в Высоко-Петровском монастыре была совершена Божественная литургия. Возглавил богослужение наместник обители игумен Иоанн (Железов) в сослужении братии в священном сане и клириков монастыря.
Накануне вечером было совершено всенощное бдение.
Сегодня Церковь молитвенно чтит образ Владимирской иконы Божией Матери в воспоминание избавления Руси от разорения войска хана Золотой Орды Ахмата в 1480 году.
За богослужением мы слышали отрывок из евангелия от Матфея, в котором описано исцеление слуги римского сотника. Сотник, уверовав во всемогущество Иисуса, попросил Его об исцелении своего слуги, сказав: «Господи! Недостоин я, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой». Иисус, видя великую веру сотника, исцелил его слугу одним словом, сказав: «Иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час» (Мф. 8:5–13).
Святитель Феофан Затворник так писал об этом евангельском повествовании: «Какова вера сотника! Удивила Самого Господа. Сущность ее в том, что он исповедал Господа Богом всяческих, всемощным владыкою и повелителем всего сущего; потому-то и просил: только скажи слово и исцелеет отрок мой…..Такой же веры и от всех требовал Господь; такая же требуется и от нас. В ком есть такая вера, тот ни в чем не имеет недостатка и что ни попросит, все получает. Так обетовал Сам Господь. О, когда бы и нам попасть хоть на след такой веры! Но и она есть дар, и дара этого тоже надо просить и просить с верою…»
В проповеди по запричастном стихе иерей Герман Демидов основное внимание уделил важности подлинной веры в христианстве. В качестве примера он привел сегодняшний евангельский отрывок исповедания веры римским сотником. Отец Герман подчеркнул, что важна не только осведомленность о Христе, но и действенная вера, которая является необходимым условием спасения. Подлинная вера проявляется в богоподобии, когда мысли, слова и поступки человека составляют единое целое, соответствующее Божественному замыслу. Важно не только знать молитвы и Символ веры, но и воплощать веру в конкретных делах. Те, кто знают Бога только на словах, но не живут в соответствии с Его учением, могут быть изгнаны из Царства Небесного. Иерей Герман напомнил слова преподобного Максима Исповедника о том, что любовь Бога, будучи светом и благословением для одних, станет мучением для других. Это зависит от того, насколько вера человека будет деятельно проявляться в его жизни.
Накануне вечером было совершено всенощное бдение.
Сегодня Церковь молитвенно чтит образ Владимирской иконы Божией Матери в воспоминание избавления Руси от разорения войска хана Золотой Орды Ахмата в 1480 году.
За богослужением мы слышали отрывок из евангелия от Матфея, в котором описано исцеление слуги римского сотника. Сотник, уверовав во всемогущество Иисуса, попросил Его об исцелении своего слуги, сказав: «Господи! Недостоин я, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой». Иисус, видя великую веру сотника, исцелил его слугу одним словом, сказав: «Иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час» (Мф. 8:5–13).
Святитель Феофан Затворник так писал об этом евангельском повествовании: «Какова вера сотника! Удивила Самого Господа. Сущность ее в том, что он исповедал Господа Богом всяческих, всемощным владыкою и повелителем всего сущего; потому-то и просил: только скажи слово и исцелеет отрок мой…..Такой же веры и от всех требовал Господь; такая же требуется и от нас. В ком есть такая вера, тот ни в чем не имеет недостатка и что ни попросит, все получает. Так обетовал Сам Господь. О, когда бы и нам попасть хоть на след такой веры! Но и она есть дар, и дара этого тоже надо просить и просить с верою…»
В проповеди по запричастном стихе иерей Герман Демидов основное внимание уделил важности подлинной веры в христианстве. В качестве примера он привел сегодняшний евангельский отрывок исповедания веры римским сотником. Отец Герман подчеркнул, что важна не только осведомленность о Христе, но и действенная вера, которая является необходимым условием спасения. Подлинная вера проявляется в богоподобии, когда мысли, слова и поступки человека составляют единое целое, соответствующее Божественному замыслу. Важно не только знать молитвы и Символ веры, но и воплощать веру в конкретных делах. Те, кто знают Бога только на словах, но не живут в соответствии с Его учением, могут быть изгнаны из Царства Небесного. Иерей Герман напомнил слова преподобного Максима Исповедника о том, что любовь Бога, будучи светом и благословением для одних, станет мучением для других. Это зависит от того, насколько вера человека будет деятельно проявляться в его жизни.
❤13🙏4👍1
По окончании Божественной литургии было совершено славление иконе Божией Матери Владимирская.
В завершение наместник монастыря игумен Иоанн (Железов) сердечно приветствовал прихожан и гостей обители, поздравил с воскресным днем, с днем памяти Владимирской иконы Божией Матери и напомнил о чудесной связи Владимирской иконы с Боголюбским образом, в честь которого был построен один из храмов Высоко-Петровского монастыря. Именно Владимирскую икону Богоматери вез во град Владимир князь Андрей Боголюбский, когда по пути ему явилась Пресвятая Богородица, и в память об этом чудесном явлении была написана Боголюбская икона.
Владимирская икона Божией Матери славится особым почитанием в нашем первопрестольном граде Москва. Сегодняшнее празднование связано с историческим событием избавления Москвы от нашествия татар. В конце XV века московским владениям угрожал хан Золотой Орды Ахмат. Целый день войска хана стояли против войск Московского князя Иоанна Третьего – это событие вошло в историю под названием «Великое стояние на реке Угре» по имени реки, разделявшей два войска. Вся Москва молилась в это время перед Владимирской иконой. И произошло чудо - ордынцы неожиданно стали отступать, сначала медленно, а потом и вовсе побежали, гонимые необъяснимым страхом.
Вспоминая этот исторический эпизод, отец Иоанн отметил, что для нас как для верующих людей во всех действиях всегда присутствует духовный смысл. «Если мы в особые моменты своей жизни прибегаем к духовной помощи, обращаемся в молитвах к Господу и Пресвятой Богородице - это оказывает решающую роль», - сказал отец наместник.
Отец Иоанн также заметил, что не всегда мы получаем просимое у Господа сразу по нашим молитвам, но, несмотря на это Господь желает каждому из нас спасения. «Если мы не будем сомневаться, будем решительны в духовном смысле, тогда действительно свершится то, чего мы так ждем от Господа, и о чем просим Его и Матерь Божию. Так происходило и в те далекие времена, когда наша святая Русь постоянно содрогалась от нашествия иноплеменников. В самые трудные моменты Господь всегда помогал, Пресвятая Богородица никогда не оставляла нашу землю. Будем помнить это и ценить, как величайшее сокровище, наши святыни, одной из которых является Владимирская икона Божией Матери, память которой мы сегодня совершаем», - сказал в завершение игумен Иоанн.
В завершение наместник монастыря игумен Иоанн (Железов) сердечно приветствовал прихожан и гостей обители, поздравил с воскресным днем, с днем памяти Владимирской иконы Божией Матери и напомнил о чудесной связи Владимирской иконы с Боголюбским образом, в честь которого был построен один из храмов Высоко-Петровского монастыря. Именно Владимирскую икону Богоматери вез во град Владимир князь Андрей Боголюбский, когда по пути ему явилась Пресвятая Богородица, и в память об этом чудесном явлении была написана Боголюбская икона.
Владимирская икона Божией Матери славится особым почитанием в нашем первопрестольном граде Москва. Сегодняшнее празднование связано с историческим событием избавления Москвы от нашествия татар. В конце XV века московским владениям угрожал хан Золотой Орды Ахмат. Целый день войска хана стояли против войск Московского князя Иоанна Третьего – это событие вошло в историю под названием «Великое стояние на реке Угре» по имени реки, разделявшей два войска. Вся Москва молилась в это время перед Владимирской иконой. И произошло чудо - ордынцы неожиданно стали отступать, сначала медленно, а потом и вовсе побежали, гонимые необъяснимым страхом.
Вспоминая этот исторический эпизод, отец Иоанн отметил, что для нас как для верующих людей во всех действиях всегда присутствует духовный смысл. «Если мы в особые моменты своей жизни прибегаем к духовной помощи, обращаемся в молитвах к Господу и Пресвятой Богородице - это оказывает решающую роль», - сказал отец наместник.
Отец Иоанн также заметил, что не всегда мы получаем просимое у Господа сразу по нашим молитвам, но, несмотря на это Господь желает каждому из нас спасения. «Если мы не будем сомневаться, будем решительны в духовном смысле, тогда действительно свершится то, чего мы так ждем от Господа, и о чем просим Его и Матерь Божию. Так происходило и в те далекие времена, когда наша святая Русь постоянно содрогалась от нашествия иноплеменников. В самые трудные моменты Господь всегда помогал, Пресвятая Богородица никогда не оставляла нашу землю. Будем помнить это и ценить, как величайшее сокровище, наши святыни, одной из которых является Владимирская икона Божией Матери, память которой мы сегодня совершаем», - сказал в завершение игумен Иоанн.
❤16🙏7🤗1
Только Бог может заполнить вакуум в сердце каждого человека. Ничто из сотворённого человеком этот вакуум заполнить не может. Только Бог, Которого мы познаём через Иисуса Христа, заполняет эту пустоту. Познание Бога без познания своей греховности приводит к гордости. Познание своей греховности без познания Бога приводит к отчаянию. Познание же Иисуса Христа приводит на верный путь, так как в Нём находим мы Бога и свою греховность
Математик Блез Паскаль
Математик Блез Паскаль
❤28👍4🏆3
С Днем семьи, любви и верности, братья и сестры!
Сегодня, 8 июля, в России отмечают замечательный и глубоко символичный праздник – День семьи, любви и верности. Этот день посвящён святым благоверным князю Петру и княгине Февронии Муромским, которые являются небесными покровителями брака и семейных ценностей. Их жизненный путь стал для нас ярчайшим примером искренней любви, верности и взаимопонимания, которые преодолевают любые преграды.
Жизнь святых Петра и Февронии – это история удивительной преданности. Князь Пётр, поражённый тяжким недугом, был исцелён мудрой и благочестивой Февронией. Вопреки всем условностям и протестам бояр, он взял её в жёны и оставался верен ей до самого конца, показывая, что истинная любовь не признаёт сословных различий. Их супружеский союз был настолько крепким и неделимым, что они отошли ко Господу в один день – 8 июля 1228 года. И даже после смерти, по промыслу Божию, их святые мощи неоднократно чудесным образом оказывались вместе, что показывает неразрывность их духовной связи.
Память о Петре и Февронии бережно хранилась в народе, а в 1990-х годах жители Мурома начали возрождать традиции празднования в их честь. С 2008 года, по инициативе, получившей широкую поддержку, этот день стал отмечаться по всей России как символ семейного счастья и верности, а в 2022 году был закреплён официальным указом. Сегодня, 8 июля, принято дарить ромашки – символ чистоты и преданности, проводить торжества, чествовать семьи, прожившие долгие годы в любви и согласии, и, конечно, возносить молитвы святым Петру и Февронии.
Дорогие братья и сёстры! Пусть этот светлый праздник укрепит ваши семьи, наполнит дома теплом и согласием, а сердца – нежной любовью и непоколебимой верностью. Поздравляем всех с Днём семьи, любви и верности!
Сегодня, 8 июля, в России отмечают замечательный и глубоко символичный праздник – День семьи, любви и верности. Этот день посвящён святым благоверным князю Петру и княгине Февронии Муромским, которые являются небесными покровителями брака и семейных ценностей. Их жизненный путь стал для нас ярчайшим примером искренней любви, верности и взаимопонимания, которые преодолевают любые преграды.
Жизнь святых Петра и Февронии – это история удивительной преданности. Князь Пётр, поражённый тяжким недугом, был исцелён мудрой и благочестивой Февронией. Вопреки всем условностям и протестам бояр, он взял её в жёны и оставался верен ей до самого конца, показывая, что истинная любовь не признаёт сословных различий. Их супружеский союз был настолько крепким и неделимым, что они отошли ко Господу в один день – 8 июля 1228 года. И даже после смерти, по промыслу Божию, их святые мощи неоднократно чудесным образом оказывались вместе, что показывает неразрывность их духовной связи.
Память о Петре и Февронии бережно хранилась в народе, а в 1990-х годах жители Мурома начали возрождать традиции празднования в их честь. С 2008 года, по инициативе, получившей широкую поддержку, этот день стал отмечаться по всей России как символ семейного счастья и верности, а в 2022 году был закреплён официальным указом. Сегодня, 8 июля, принято дарить ромашки – символ чистоты и преданности, проводить торжества, чествовать семьи, прожившие долгие годы в любви и согласии, и, конечно, возносить молитвы святым Петру и Февронии.
Дорогие братья и сёстры! Пусть этот светлый праздник укрепит ваши семьи, наполнит дома теплом и согласием, а сердца – нежной любовью и непоколебимой верностью. Поздравляем всех с Днём семьи, любви и верности!
❤30🙏4👍1🥰1🕊1
Благоверные Петр и Феврония Муромские: венчанные любовью и верой, пример христианского брака
Сегодня, 8 июля, Православная Церковь с особым почитанием вспоминает святых благоверных князя Петра и княгиню Февронию Муромских. Их жизненный путь стал для всех нас ярчайшим воплощением неразрывной любви, глубокой верности и истинного христианского супружества, которому не страшны никакие испытания.
История их союза началась с чудесного исцеления. Князь Пётр, поражённый тяжкой болезнью, от которой не могли помочь лучшие лекари, получил откровение о простой крестьянке Февронии, дочери пчеловода из Рязанской земли, которая могла бы его исцелить. Отправившись к ней, Пётр был покорён не только её даром, но и необыкновенным благочестием, мудростью и добротой. Он дал обет жениться на ней, если исцелится, и, исполнив своё обещание, взял Февронию в жёны.
Их брак, заключённый не по родовому значению, а по искреннему велению сердца и по воле Божией, столкнулся с неприятием гордых бояр. Они не желали видеть простолюдинку княгиней и потребовали от Петра отпустить Февронию. Однако князь, для которого верность и любовь были превыше всего, отказался. Тогда супругов изгнали из родного Мурома, и они, покинув город на лодке по Оке, встретили это испытание с достоинством. В это трудное время святая Феврония неизменно поддерживала и утешала своего супруга. Вскоре, однако, Муром постигло испытание, и народ осознал свою ошибку, призвав князя и княгиню обратно.
Святые Пётр и Феврония вернулись и до конца своих дней правили Муромом, прославившись благочестием, милосердием и заботой о своём народе. Их жизнь была наполнена взаимной любовью, которая только крепла с годами. И эта неразрывная связь проявилась даже в их кончине: они отошли ко Господу в один день и час – 25 июня 1228 года (по старому стилю), приняв перед этим монашеский постриг с именами Давид и Евфросиния. По их желанию, тела были положены в одном гробе, как символ их вечного единения. Святые Пётр и Феврония ныне своими молитвами низводят Небесное благословение на все браки, являя собой вечный образец истинной христианской семьи.
Дорогие братья и сёстры! Пусть пример святых Петра и Февронии укрепит вашу любовь, верность и взаимопонимание в семьях. Их житие напоминает нам, что настоящая гармония в браке возможна лишь с благословением Божиим и через искреннее стремление к добру.
Ми́ра сего́ княже́ние и сла́ву вре́менну помышля́я,/ сего́ ра́ди благоче́стно в ми́ре пожи́л еси́, Пе́тре,/ ку́пно и с супру́жницею твое́ю прему́дрою Февро́ниею,/ ми́лостынею и моли́твами Бо́гу угоди́вше./ Те́мже и по сме́рти неразлу́чно во гро́бе лежа́ще,/ исцеле́ние неви́димо подава́ете,/ и ны́не Христу́ моли́теся// сохрани́ти град же и лю́ди, и́же вас сла́вящия.
Сегодня, 8 июля, Православная Церковь с особым почитанием вспоминает святых благоверных князя Петра и княгиню Февронию Муромских. Их жизненный путь стал для всех нас ярчайшим воплощением неразрывной любви, глубокой верности и истинного христианского супружества, которому не страшны никакие испытания.
История их союза началась с чудесного исцеления. Князь Пётр, поражённый тяжкой болезнью, от которой не могли помочь лучшие лекари, получил откровение о простой крестьянке Февронии, дочери пчеловода из Рязанской земли, которая могла бы его исцелить. Отправившись к ней, Пётр был покорён не только её даром, но и необыкновенным благочестием, мудростью и добротой. Он дал обет жениться на ней, если исцелится, и, исполнив своё обещание, взял Февронию в жёны.
Их брак, заключённый не по родовому значению, а по искреннему велению сердца и по воле Божией, столкнулся с неприятием гордых бояр. Они не желали видеть простолюдинку княгиней и потребовали от Петра отпустить Февронию. Однако князь, для которого верность и любовь были превыше всего, отказался. Тогда супругов изгнали из родного Мурома, и они, покинув город на лодке по Оке, встретили это испытание с достоинством. В это трудное время святая Феврония неизменно поддерживала и утешала своего супруга. Вскоре, однако, Муром постигло испытание, и народ осознал свою ошибку, призвав князя и княгиню обратно.
Святые Пётр и Феврония вернулись и до конца своих дней правили Муромом, прославившись благочестием, милосердием и заботой о своём народе. Их жизнь была наполнена взаимной любовью, которая только крепла с годами. И эта неразрывная связь проявилась даже в их кончине: они отошли ко Господу в один день и час – 25 июня 1228 года (по старому стилю), приняв перед этим монашеский постриг с именами Давид и Евфросиния. По их желанию, тела были положены в одном гробе, как символ их вечного единения. Святые Пётр и Феврония ныне своими молитвами низводят Небесное благословение на все браки, являя собой вечный образец истинной христианской семьи.
Дорогие братья и сёстры! Пусть пример святых Петра и Февронии укрепит вашу любовь, верность и взаимопонимание в семьях. Их житие напоминает нам, что настоящая гармония в браке возможна лишь с благословением Божиим и через искреннее стремление к добру.
Ми́ра сего́ княже́ние и сла́ву вре́менну помышля́я,/ сего́ ра́ди благоче́стно в ми́ре пожи́л еси́, Пе́тре,/ ку́пно и с супру́жницею твое́ю прему́дрою Февро́ниею,/ ми́лостынею и моли́твами Бо́гу угоди́вше./ Те́мже и по сме́рти неразлу́чно во гро́бе лежа́ще,/ исцеле́ние неви́димо подава́ете,/ и ны́не Христу́ моли́теся// сохрани́ти град же и лю́ди, и́же вас сла́вящия.
❤25🙏6🕊1
Слово Священноархимандрита
«Встреча с Богом — это состояние души. Именно поэтому мы говорим о встрече Пресвятой Богородицы и Младенца Иисуса с праведным Симеоном и с благочестивой Анной, уже в то время именовавшейся пророчицей. Но если вы спросите на улице какого-нибудь человека о том, встречался ли он с Богом, то он просто не поймет вас. И если спросить даже у верующих людей: «А вы с Богом встречались?», многие тоже не поймут этого вопроса. Потому что встреча с Богом есть особое состояние души. А когда, как и при каких условиях человек может встретиться с Богом? В первую очередь — в молитве. Если молитва искренняя, сердечная, покаянная, если молитва переворачивает сердце, если вдруг, неожиданно у мужественного человека на глазах появляются слезы, то это значит, что в момент этой сокрушенной, покаянной, сильной молитвы состояние его души стало таким, что Бог мог прикоснуться к ней. Потому что подобное, как говорили древние, познается подобным и в злохудожную душу не внидет премудрость и не будет обитать в теле, повиннем греху (Прем. 1,4). Но совершенно особым образом происходит наша встреча с Господом в момент Святой Евхаристии, когда с раскаянным сердцем, с чистыми помыслами, примиренные с окружающими нас людьми, особенно с теми, с кем мы были в конфликтах, мы подходим к Святой Чаше и чувствуем, как благодать Божия — не самовнушение, не пение хора, не красота внешняя, но невидимая Божественная сила — прикасается к нашему сердцу. А все остальное — и пение, и внешняя красота — как бы подхватывает эту удивительную встречу нашего сердца с Богом. Но как праведный Симеон и пророчица Анна из многих удостоились подлинной встречи с Господом, так и мы не всегда, не каждый день и далеко не все сподобляемся встречи с Господом в молитве, через созерцание красоты мира или в Таинствах. И той встречи с Богом сподобиться сможет не каждый, потому что подобное познаётся подобным. И до конца наших земных дней Господь дает нам возможность таким образом устраивать свою жизнь, чтобы быть способными встретить Его не только мимолетно в этой земной жизни, но и в вечности, войдя в великую Божественную славу и получив великий дар вечной жизни с Богом».
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
«Встреча с Богом — это состояние души. Именно поэтому мы говорим о встрече Пресвятой Богородицы и Младенца Иисуса с праведным Симеоном и с благочестивой Анной, уже в то время именовавшейся пророчицей. Но если вы спросите на улице какого-нибудь человека о том, встречался ли он с Богом, то он просто не поймет вас. И если спросить даже у верующих людей: «А вы с Богом встречались?», многие тоже не поймут этого вопроса. Потому что встреча с Богом есть особое состояние души. А когда, как и при каких условиях человек может встретиться с Богом? В первую очередь — в молитве. Если молитва искренняя, сердечная, покаянная, если молитва переворачивает сердце, если вдруг, неожиданно у мужественного человека на глазах появляются слезы, то это значит, что в момент этой сокрушенной, покаянной, сильной молитвы состояние его души стало таким, что Бог мог прикоснуться к ней. Потому что подобное, как говорили древние, познается подобным и в злохудожную душу не внидет премудрость и не будет обитать в теле, повиннем греху (Прем. 1,4). Но совершенно особым образом происходит наша встреча с Господом в момент Святой Евхаристии, когда с раскаянным сердцем, с чистыми помыслами, примиренные с окружающими нас людьми, особенно с теми, с кем мы были в конфликтах, мы подходим к Святой Чаше и чувствуем, как благодать Божия — не самовнушение, не пение хора, не красота внешняя, но невидимая Божественная сила — прикасается к нашему сердцу. А все остальное — и пение, и внешняя красота — как бы подхватывает эту удивительную встречу нашего сердца с Богом. Но как праведный Симеон и пророчица Анна из многих удостоились подлинной встречи с Господом, так и мы не всегда, не каждый день и далеко не все сподобляемся встречи с Господом в молитве, через созерцание красоты мира или в Таинствах. И той встречи с Богом сподобиться сможет не каждый, потому что подобное познаётся подобным. И до конца наших земных дней Господь дает нам возможность таким образом устраивать свою жизнь, чтобы быть способными встретить Его не только мимолетно в этой земной жизни, но и в вечности, войдя в великую Божественную славу и получив великий дар вечной жизни с Богом».
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
❤17🙏10