Александра Яковлева. «Дочери Колыбели». Издательство «Маршмеллоу Букс», 2026

Кто из нас не мечтает о сверхспособностях? Поворачивать время вспять или, напротив, растягивать его, чтобы в сутках становилось не 24, а хотя бы 48 часов? Читать чужие мысли, становиться невидимыми, трансгрессировать, чтобы не тратить время на дорогу, или, на худой конец, превращать воду в вино?

Наузницы - героини фантастической антиутопии Александры Яковлевой – с рождения наделены волшебным даром: из их запястий струятся золотые, серебряные, огненные или алые нити, из которых можно ткать одежду и ковать броню, которые могут исцелять, но могут и убивать. Одна беда: для наузниц их дар – не благословение, а проклятье, они – не всесильные чародейки, а бесправные рабыни, которых покупают и продают, как бытовую технику.

Если в семье рождается наузница, родители обязаны проститься с ней навсегда, отдав на воспитание в Колыбель. У этой закрытой школы есть одно важное достоинство. Девочки растут здесь истинными сестрами и твердо знают: что бы ни случилось, дочери Колыбели всегда придут друг другу на помощь. А потому, когда Яра получает от своей подруги Элиз клочок ткани, на котором в спешке выткано сообщение о том, что их третья названая сестра Юна бесследно исчезла из дома своего богатого мужа и патрона, она, ни на секунду не задумываясь о том, чем это может грозить лично ей, бросается на поиски.

Изначально «Дочери Колыбели» создавались как аудиосериал для Яндекс Книг и лишь потом вышли отдельным изданием. Но совершенно неважно, будете ли вы слушать их как разноголосый спектакль под стилизованную средневековую музыку или читать в бумаге, самостоятельно рисуя мир под Пологом в своем воображении, вам будет одинаково светло и тревожно. Вы наверняка расшифруете «затканные» в текст античные мифы о Филомеле, Арахне и амазонках, найдете следы средневековых сказок и легенд и отсылки к современным антиутопическим и остросоциальным литературным и киносюжетам, но главное – у вас появится возможность в очередной раз задуматься о том, что проблема женщин не столько в том, что мужчины вокруг хороши или плохи (хотя, конечно, не без этого), сколько в их собственной разобщенности.

«Дочери Колыбели» - манифест сестринства и женской поддержки, возможности крепкого союза не против кого-то, а во имя друг друга, попытка показать, как даже в самые темные времена женская сила, щедро подпитанная верой и талантом тех, кто рядом, может творить чудеса и менять мир. И даже если идеи феминизма вам не близки, есть повод взглянуть на него под новым углом.

Сила женщины как вода: обязательно отыщет путь даже в темноте, даже под землей. А там, где нет пути, проложит новое русло.

Смело отправляйте этот пост своей лучшей подруге. Пусть она знает, что вы ее по-настоящему любите. И не только 8 марта😉❤️

#КнигаДня

12 марта мы перенесём вас в Узбекистан!

В Московском доме книги 12 марта в 12:00 пройдёт презентация и автограф-сессия автора книги «Они создают Узбекистан» – и по совместительству директора нашего издательского дома – Алины Гасумяновой.

Это первое мероприятие из цикла встреч, посвященных 5-летию издательства, и первая презентация книги в Москве. 

Но это будет не просто официальная встреча, а настоящее путешествие с погружением в традиции и культурный контекст. А перенесёт нас в Узбекистан... тюбетейка.

Частью мероприятия будет лекция эксперта по Центральной Азии Екатерины Ермаковой (Государственный музей Востока) «Тюбетейка как символ свободы: история искусства Центральной Азии».

Эта тема выбрана не случайно: в книге именно тюбетейка становится важным образом – частью личной истории, с которой начинается путь к Узбекистану.

Во введении Алина Гасумянова вспоминает детство, новогодний костюм из узбекского платья и тюбетейку прадедушки, привезённую из эвакуации.

«Они создают Узбекистан» – это книга-альбом в формате интервью. В ней рассказывается о людях, формирующих современный облик и культурный код Узбекистана. Предприниматели, деятели культуры, искусства, образования и медиа делятся своими историями, семейными традициями и закулисьем ремесла. Интервью героев дополнены познавательными материалами о Ташкенте, а также авторскими фото и видео об Узбекистане.

«Они создают Узбекистан» открывает серию книг и подкастов про людей и проекты, которые создают современный культурный облик городов и стран. В настоящее время ведется работа над книгами про Москву и Армению. 

🗓 12 марта в 12:00
📍 Московский дом книги (Новый Арбат, 8)

Мы продолжаем рубрику «Рецензия от подписчика»!

Сегодня ее героиней стала писательница и автор канала о культуре Кореи Надежда Тихомирова. Она решила показать мир янг-эдалта с неожиданной стороны, рассказав о романе Аси Фуллер «Кот и кореец».

Иногда начать заново – это не про переезд, а про то, чтобы научиться снова дышать.

«Кот и кореец» Аси Фуллер – история о том, как боль прячется под капюшоном толстовки, а упрямство становится единственным способом не развалиться.

Главная героиня книги Кира Котова переезжает из Петербурга в Москву. Формально – к маме и ее новому мужу, а по факту – просто сбежать. От прошлого, от позора, от истории, о которой в новом городе никто не должен знать. Кира – настоящий боксер. Не девочка, которая немного занимается боксом, чтобы познакомиться с классными парнями, а человек, который живет залом, спаррингами и мечтой о звании мастера спорта.

В новой секции ее встречают хорошо, пусть и немного снисходительно, в новой семье тоже все неплохо, но все же – там новый человек и чужие правила. И только бокс остается чем-то настоящим, понятным и честным.

А потом появляется Он. Паша Пак.

Тот самый «кореец», на которого смотрит вся школа. Высокий, молчаливый и с репутацией главного краша. Только вот дорамы он не смотрит, корейский знает плохо, комплименты игнорирует, а на тренировке бьет без скидок.

Их знакомство начинается с неловкости, раздражения и мелкой мести. С нелепого "Do you speak English?". С закрытой калитки и порванных штанов. С колючих реплик и попыток задеть побольнее.

Но под этой оберткой – две объединяющие их вещи: упрямство и одиночество.

Ася Фуллер очень точно ловит подростковую оптику. Мир в книге – не «сериальный» и не глянцевый. Есть школьная жестокость, интернет-позор, ревность к прошлому, отношения с родителями, ощущение, что ты все время чуть-чуть лишний.

И есть бокс как метафора и как реальность. Умение держать удар и не опускать руки раунд за раундом – как буквально, так и фигурально.

«Кот и кореец» – это не просто романтическая история «от ненависти до…». Это текст о стыде и о том, как он может разъедать. О том, как тяжело быть девочкой в мужском виде спорта. О том, как легко навесить ярлыки и как сложно потом от этих ярлыков отмываться.

Ася пишет легко, динамично, с живыми диалогами. Подростки у нее звучат как подростки: резко, порой глупо, смешно, болезненно. И именно поэтому им веришь.

Роман дает право на второй шанс. Благодаря этой истории мы видим, что самая серьезная драка – не на ринге, а внутри, а самый трудный «раунд» – научиться доверять другому.

Если вам нравятся истории с характером, посвященные взрослению и медленно растущему чувству, которое начинается со взаимного раздражения, «Кот и кореец» попадет точно в цель.

#РецензияОтПодписчика

14 марта – День родного языка в Эстонии

Продолжаем рассказывать о том, как устроены языки народов-соседей (мы уже писали об азербайджанском, корейском и кыргызском)! На очереди эстонский – позаимствовавший многое у других и при этом не похожий ни на кого.

🇪🇪 Эстонский – не родственник большинству европейских языков. Он относится к финно-угорской ветви уральской языковой семьи. Ближе всего он к финскому и карельскому. Эстонский не связан с германскими и славянскими языками, на которых говорят большинство соседей.

🇪🇪 В эстонском нет грамматического рода. Слово ta может означать любого человека — мужчину или женщину.

🇪🇪 В эстонском языке нет будущего времени. Для его обозначения используется настоящее или конструкции со словом «начинать».

🇪🇪 Язык известен своими длинными словами, образующимися с помощью слияния. Они могут включать до 30 букв.

Например, библиотекаря называют raamatukoguhoidja – буквально: «хранитель книжного собрания».

🇪🇪 Это один из немногих языков с тремя степенями долготы звуков (краткие, долгие, сверхдолгие), меняющих значение слова.

🇪🇪 Как правило, ударение в эстонском падает на первый слог. Исключения, чаще всего, являются заимствованиями.

На протяжении веков эстонский испытывал сильное влияние немецкого, шведского и русского языков.

🇪🇪 Около 25–30% словарного запаса эстонского языка имеют германское происхождение. Немецкий язык доминировал в Эстонии с XIII века до конца XIX века как язык элиты, церкви и образования.

🇪🇪 Шведское правление (XVI–XVIII вв.) оставило след в быту, мореходстве и диалектах островов. Кроме того, современное правописание, принятое в XIX веке, частично ориентировалось на более простую финскую и шведскую модели, чтобы отойти от сложной немецкой системы.

🇪🇪 Контакты со славянами начались более тысячи лет назад, еще до прихода немцев, и продолжались в имперский и советский периоды. Заимствования отражают раннюю торговлю и религиозные связи. А в советское время в разговорную речь проникли бытовые слова, а также жаргонизмы.

🇪🇪 Эстонский признают одним из самых развитых в цифровом плане языков. В то время как многие малые языки Европы (менее 1,5 миллиона носителей) сталкиваются с «цифровым вымиранием», эстонский (1,1 миллиона) имеет полную технологическую поддержку.

Эстония оцифровала 100% государственных услуг к концу 2024 года – все они доступны на национальном языке. Страна активно развивает собственные системы машинного перевода, которые в некоторых парах языков превосходят Google Translate по качеству. А в феврале 2025 правительство открыло доступ к языковому корпусу из 4 миллиардов слов для обучения больших языковых моделей (LLM), чтобы ИИ-сервисы лучше понимали эстонский культурный контекст.

О каких ещё языках нам стоит рассказать?

Гении места: ТОП-50 литературных шедевров стран-соседей

Уже совсем скоро мы ждем из типографии свежий весенний выпуск журнала «Перспектива. Поколение поиска», а пока он в пути, дочитываем зимний номер, посвященный, как водится, людям и судьбам, дальним дорогам и шедеврам человеческого гения.

Среди прочего вы найдете здесь внушительную подборку из 50 литературных памятников наших стран-соседей. Честно признаемся, это была непростая задача – отобрать полсотни книг: героических эпосов, романов, поэм, пьес, сборников лирики, в разное время изменивших сам ход литературной истории, причем не только национальной, но подчас и мировой. Книг, в которых, с одной стороны, отражаются менталитет и мировоззрение определенного народа, с другой – ценности общечеловеческие, единые и понятные в разных концах земли.

Так, действие исторического романа армянского писателя Раффи «Самвел» происходит в IV веке на Кавказе, но разве мужество и благородство одних его героев и вероломство других имеют национальность или возраст? Молдавский прозаик Ион Друцэ и белорусский поэт Якуб Колас описывали горести и радости своих земляков-крестьян, но измените имена персонажей и названия их деревень – и эти истории с легкостью «заговорят» на языке любой другой страны, где честный труд отнюдь не всегда вознаграждается по заслугам. А философские сказки о муми-троллях финско-шведской писательницы Туве Янссон воспитали ни одно поколение детей, сроду не бывших на Скандинавском полуострове.

Читайте наш путеводитель по литературе стран-соседей тут, отправляйте его друзьям, которые, как и вы, любят открывать для себя новые имена, и непременно пишите в комментариях названия своих любимых книг из стран-соседей.