This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سروده : از غزل هاتف اصفهانی
موسیقی : گوشه نصیر خانی دستگاه ماهور
آواز : محمد رضا شجریان
به حریم خلوت خود شبی چه شود نهفته بخوانیم
به کنار من بنشینی و به کنار خود بنشانیم
من اگر چه پیرم و ناتوان تو ز آستان خودم مران
که گذشته در غمت ای جوان همه روزگار جوانیم
@perslit
https://t.me/perslit
موسیقی : گوشه نصیر خانی دستگاه ماهور
آواز : محمد رضا شجریان
به حریم خلوت خود شبی چه شود نهفته بخوانیم
به کنار من بنشینی و به کنار خود بنشانیم
من اگر چه پیرم و ناتوان تو ز آستان خودم مران
که گذشته در غمت ای جوان همه روزگار جوانیم
@perslit
https://t.me/perslit
🙏 "روز جهانی زن"
"شاهنامه کتابی است که زن در سراسر آن حضور دارد؛ برعکس ایلیاد هومر که در آن سیمای زن پریدهرنگ و گذراست. زن در ایلیاد آتش فاجعه را برمیافروزد و خود کنار مینشیند. هلن که زیبایی شوم و تباهکنندهاش موجد جنگ است. اینگونه است کریزئیس که ناخواسته نزاع بین آگاممنون و اشیل را باعث میشود.
در دوران پهلوانی شاهنامه حضور زن لطف و گرمی و نازکی و رنگارنگی به ماجراها میبخشد و با آنکه قسمت عمدهٔ داستانها شامل جنگ و کشتار و نزاع و خرابی است، وجود او موجب میشود که این کتاب در ردیف لطیفترین آثار فکری بشر قرار گیرد.
این زنها هستند که به داستان تراژیک آب و رنگ بخشیدهاند. اگر تهمینه نبود مرگ سهراب آنقدر مؤثر و غمانگیز جلوه نمیکرد. همینگونه است مرگ فرود اگر جریره نبود، و مرگ سیاوش اگر فرنگیس نبود، و مرگ اسفندیار اگر کتایون نبود، و مرگ رستم و تراژدی زال، اگر رودابه نبود.
شاهنامه بر خلاف آنچه در نزد اشخاص ناآشنا معروف شده یک کتاب ضدّ زن نیست. در تمام دوران پهلوانی، از سودابه که بگذریم، یک زن پتیاره دیده نمیشود. اکثر زنان در شاهنامه نمونهٔ بارز زن تمامعیار هستند. در عین برخورداری از فرزانگی و بزرگمنشی، از جوهر زنانگی و زیبایی نیز به نحو سرشار بهرهمندند. حتی زنانی که خارجی هستند چون با ایران میپیوندند، از صمیم قلب ایرانی میشوند و جانب نیکی را که جانب ایران است میگیرند.
عشق در شاهنامه در عین برهنگی پاک و نجیب است. رابطه زن و مرد بیآنکه به تکلّف و تصنّع گراییده باشد از تمدّن و فرهنگ برخوردار است.
ما تنها یک مورد میبینیم که عشق به کام نمیرسد و آن عشق ناگهانی سهراب به گُردآفرید است.
تنها یک مورد عشق ناپاک و نارواست و آن عشق سودابه به سیاوش است. در چهار مورد از شش مورد، اظهار دلدادگی نخست از طرف زن میشود.
زن در شاهنامه برای ابراز عشق جسارت بیشتری دارد. این بیپروایی به استثنای سودابه بههیچ وجه مانع پاکدلی و پاکدامنی نیست.
چهار زنی که در اظهار عشق پیشقدم هستند:
تهمینه به رستم، سودابه به سیاوش، منیژه به بیژن و کتایون به گشتاسب. عشق زال و رودابه در یک زمان ابراز میشود. در یک مورد مرد در ابراز عشق پیشقدم میشود و آن سهراب است."
برگرفته از ص ۱۳ تا ۱۸ "آوا ها و ایما ها"
📗آواها و ایماها
✍نوشته محمد علی اسلامی ندوشن
📚انتشارات یزدان سال ۱۳۷۴ چاپ چهارم
https://t.me/perslit
@perslit
"شاهنامه کتابی است که زن در سراسر آن حضور دارد؛ برعکس ایلیاد هومر که در آن سیمای زن پریدهرنگ و گذراست. زن در ایلیاد آتش فاجعه را برمیافروزد و خود کنار مینشیند. هلن که زیبایی شوم و تباهکنندهاش موجد جنگ است. اینگونه است کریزئیس که ناخواسته نزاع بین آگاممنون و اشیل را باعث میشود.
در دوران پهلوانی شاهنامه حضور زن لطف و گرمی و نازکی و رنگارنگی به ماجراها میبخشد و با آنکه قسمت عمدهٔ داستانها شامل جنگ و کشتار و نزاع و خرابی است، وجود او موجب میشود که این کتاب در ردیف لطیفترین آثار فکری بشر قرار گیرد.
این زنها هستند که به داستان تراژیک آب و رنگ بخشیدهاند. اگر تهمینه نبود مرگ سهراب آنقدر مؤثر و غمانگیز جلوه نمیکرد. همینگونه است مرگ فرود اگر جریره نبود، و مرگ سیاوش اگر فرنگیس نبود، و مرگ اسفندیار اگر کتایون نبود، و مرگ رستم و تراژدی زال، اگر رودابه نبود.
شاهنامه بر خلاف آنچه در نزد اشخاص ناآشنا معروف شده یک کتاب ضدّ زن نیست. در تمام دوران پهلوانی، از سودابه که بگذریم، یک زن پتیاره دیده نمیشود. اکثر زنان در شاهنامه نمونهٔ بارز زن تمامعیار هستند. در عین برخورداری از فرزانگی و بزرگمنشی، از جوهر زنانگی و زیبایی نیز به نحو سرشار بهرهمندند. حتی زنانی که خارجی هستند چون با ایران میپیوندند، از صمیم قلب ایرانی میشوند و جانب نیکی را که جانب ایران است میگیرند.
عشق در شاهنامه در عین برهنگی پاک و نجیب است. رابطه زن و مرد بیآنکه به تکلّف و تصنّع گراییده باشد از تمدّن و فرهنگ برخوردار است.
ما تنها یک مورد میبینیم که عشق به کام نمیرسد و آن عشق ناگهانی سهراب به گُردآفرید است.
تنها یک مورد عشق ناپاک و نارواست و آن عشق سودابه به سیاوش است. در چهار مورد از شش مورد، اظهار دلدادگی نخست از طرف زن میشود.
زن در شاهنامه برای ابراز عشق جسارت بیشتری دارد. این بیپروایی به استثنای سودابه بههیچ وجه مانع پاکدلی و پاکدامنی نیست.
چهار زنی که در اظهار عشق پیشقدم هستند:
تهمینه به رستم، سودابه به سیاوش، منیژه به بیژن و کتایون به گشتاسب. عشق زال و رودابه در یک زمان ابراز میشود. در یک مورد مرد در ابراز عشق پیشقدم میشود و آن سهراب است."
برگرفته از ص ۱۳ تا ۱۸ "آوا ها و ایما ها"
📗آواها و ایماها
✍نوشته محمد علی اسلامی ندوشن
📚انتشارات یزدان سال ۱۳۷۴ چاپ چهارم
https://t.me/perslit
@perslit
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جلال آلاحمد ، منتقد و نویسنده
زاده۱۳۰۲ تهران، درگذشته ۱۳۴۸
سیمیندخت دانشور، مترجم و نویسنده
زادهی۱۳۰۰ شیراز، درگذشته ۱۳۹۰ تهران
نشانی خانه موزه سیمین و جلال
تجریش، دزاشیب، خیابان شهید رمضانی، کوچه رهبری، کوچه پسندیده، بنبست ارض، پلاک یک
همه روزه به جز شنبهها ۹ صبح تا ۱۷ عصر
تلفن ۰۲۱۲۲۷۰۵۹۶۹
https://t.me/perslit
@perslit
زاده۱۳۰۲ تهران، درگذشته ۱۳۴۸
سیمیندخت دانشور، مترجم و نویسنده
زادهی۱۳۰۰ شیراز، درگذشته ۱۳۹۰ تهران
نشانی خانه موزه سیمین و جلال
تجریش، دزاشیب، خیابان شهید رمضانی، کوچه رهبری، کوچه پسندیده، بنبست ارض، پلاک یک
همه روزه به جز شنبهها ۹ صبح تا ۱۷ عصر
تلفن ۰۲۱۲۲۷۰۵۹۶۹
https://t.me/perslit
@perslit
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جلال آلاحمد ، منتقد و نویسنده
زاده۱۳۰۲ تهران، درگذشته ۱۳۴۸
سیمیندخت دانشور، مترجم و نویسنده
زادهی۱۳۰۰ شیراز، درگذشته ۱۳۹۰ تهران
نشانی خانه موزه سیمین و جلال
تجریش، دزاشیب، خیابان شهید رمضانی، کوچه رهبری، کوچه پسندیده، بنبست ارض، پلاک یک
همه روزه به جز شنبهها ۹ صبح تا ۱۷ عصر
تلفن ۰۲۱۲۲۷۰۵۹۶۹
https://t.me/perslit
@perslit
زاده۱۳۰۲ تهران، درگذشته ۱۳۴۸
سیمیندخت دانشور، مترجم و نویسنده
زادهی۱۳۰۰ شیراز، درگذشته ۱۳۹۰ تهران
نشانی خانه موزه سیمین و جلال
تجریش، دزاشیب، خیابان شهید رمضانی، کوچه رهبری، کوچه پسندیده، بنبست ارض، پلاک یک
همه روزه به جز شنبهها ۹ صبح تا ۱۷ عصر
تلفن ۰۲۱۲۲۷۰۵۹۶۹
https://t.me/perslit
@perslit
در آستانۀ نوروز ۱۴۰۴ یاد هنرمندانی را که در سال ۱۴۰۳ چشم از جهان فروبستند گرامی میداریم.
از بالا چپ به راست:
رضا داوودنژاد، فرامرز اصلانی، سعید راد، زری خوشکام
فتحالله طاهری، محمدعلی بهمنی، هوشنگ حریرچیان، زهره حمیدی
پری صابری، صدرالدین حجازی، حسین توشه، ژاله علو
فریدون شهبازیان، حسین خانیبیک، ایرج رضایی، و منوچهر والیزاده
در آستانۀ نوروز ۱۴۰۴ یاد هنرمندانی را که در سال ۱۴۰۳ چشم از جهان فروبستند گرامی میداریم.
از بالا چپ به راست:
رضا داوودنژاد، فرامرز اصلانی، سعید راد، زری خوشکام
فتحالله طاهری، محمدعلی بهمنی، هوشنگ حریرچیان، زهره حمیدی
پری صابری، صدرالدین حجازی، حسین توشه، ژاله علو
فریدون شهبازیان، حسین خانیبیک، ایرج رضایی، و منوچهر والیزاده
https://t.me/perslit
@perslit
از بالا چپ به راست:
رضا داوودنژاد، فرامرز اصلانی، سعید راد، زری خوشکام
فتحالله طاهری، محمدعلی بهمنی، هوشنگ حریرچیان، زهره حمیدی
پری صابری، صدرالدین حجازی، حسین توشه، ژاله علو
فریدون شهبازیان، حسین خانیبیک، ایرج رضایی، و منوچهر والیزاده
در آستانۀ نوروز ۱۴۰۴ یاد هنرمندانی را که در سال ۱۴۰۳ چشم از جهان فروبستند گرامی میداریم.
از بالا چپ به راست:
رضا داوودنژاد، فرامرز اصلانی، سعید راد، زری خوشکام
فتحالله طاهری، محمدعلی بهمنی، هوشنگ حریرچیان، زهره حمیدی
پری صابری، صدرالدین حجازی، حسین توشه، ژاله علو
فریدون شهبازیان، حسین خانیبیک، ایرج رضایی، و منوچهر والیزاده
https://t.me/perslit
@perslit
❤️عشق شوری در نهاد ما نهاد
سروده: فخرالدین عراقی
آهنگساز: فریدون شهبازیان
آواز: علیرضا افتخاری
عشق شوری در نهاد ما نهاد
جان ما در بوتهٔ سودا نهاد
گفتگویی در زبان ما فکند
جستجویی در درون ما نهاد
داستان دلبران آغاز کرد
آرزویی در دل شیدا نهاد
رمزی از اسرار باده کشف کرد
راز مستان جمله بر صحرا نهاد
قصهٔ خوبان به نوعی باز گفت
کاتشی در پیر و در برنا نهاد
از خمستان جرعهای بر خاک ریخت
جنبشی در آدم و حوا نهاد
عقل مجنون در کف لیلی سپرد
جان وامق در لب عذرا نهاد
دم به دم در هر لباسی رخ نمود
لحظه لحظه جای دیگر پا نهاد
چون نبود او را معین خانهای
هر کجا جا دید، رخت آنجا نهاد
بر مثال خویشتن حرفی نوشت
نام آن حرف آدم و حوا نهاد
حسن را بر دیدهٔ خود جلوه داد
منتی بر عاشق شیدا نهاد
هم به چشم خود جمال خود بدید
تهمتی بر چشم نابینا نهاد
یک کرشمه کرد با خود، آنچنانک:
فتنهای در پیر و در برنا نهاد
کام فرهاد و مراد ما همه
در لب شیرین شکرخا نهاد
بهر آشوب دل سوداییان
خال فتنه بر رخ زیبا نهاد
وز پی برک و نوای بلبلان
رنگ و بویی در گل رعنا نهاد
تا تماشای وصال خود کند
نور خود در دیدهٔ بینا نهاد
تا کمال علم او ظاهر شود
این همه اسرار بر صحرا نهاد
شور و غوغایی برآمد از جهان
حسن او چون دست در یغما نهاد
چون در آن غوغا عراقی را بدید
نام او سر دفتر غوغا نهاد
@perslit
https://t.me/perslit
سروده: فخرالدین عراقی
آهنگساز: فریدون شهبازیان
آواز: علیرضا افتخاری
عشق شوری در نهاد ما نهاد
جان ما در بوتهٔ سودا نهاد
گفتگویی در زبان ما فکند
جستجویی در درون ما نهاد
داستان دلبران آغاز کرد
آرزویی در دل شیدا نهاد
رمزی از اسرار باده کشف کرد
راز مستان جمله بر صحرا نهاد
قصهٔ خوبان به نوعی باز گفت
کاتشی در پیر و در برنا نهاد
از خمستان جرعهای بر خاک ریخت
جنبشی در آدم و حوا نهاد
عقل مجنون در کف لیلی سپرد
جان وامق در لب عذرا نهاد
دم به دم در هر لباسی رخ نمود
لحظه لحظه جای دیگر پا نهاد
چون نبود او را معین خانهای
هر کجا جا دید، رخت آنجا نهاد
بر مثال خویشتن حرفی نوشت
نام آن حرف آدم و حوا نهاد
حسن را بر دیدهٔ خود جلوه داد
منتی بر عاشق شیدا نهاد
هم به چشم خود جمال خود بدید
تهمتی بر چشم نابینا نهاد
یک کرشمه کرد با خود، آنچنانک:
فتنهای در پیر و در برنا نهاد
کام فرهاد و مراد ما همه
در لب شیرین شکرخا نهاد
بهر آشوب دل سوداییان
خال فتنه بر رخ زیبا نهاد
وز پی برک و نوای بلبلان
رنگ و بویی در گل رعنا نهاد
تا تماشای وصال خود کند
نور خود در دیدهٔ بینا نهاد
تا کمال علم او ظاهر شود
این همه اسرار بر صحرا نهاد
شور و غوغایی برآمد از جهان
حسن او چون دست در یغما نهاد
چون در آن غوغا عراقی را بدید
نام او سر دفتر غوغا نهاد
@perslit
https://t.me/perslit
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❤️عشق شوری در نهاد ما نهاد
سروده: فخرالدین عراقی
آهنگساز: فریدون شهبازیان
آواز: علیرضا افتخاری
عشق شوری در نهاد ما نهاد
جان ما در بوتهٔ سودا نهاد
گفتگویی در زبان ما فکند
جستجویی در درون ما نهاد
داستان دلبران آغاز کرد
آرزویی در دل شیدا نهاد
رمزی از اسرار باده کشف کرد
راز مستان جمله بر صحرا نهاد
قصهٔ خوبان به نوعی باز گفت
کاتشی در پیر و در برنا نهاد
@perslit
https://t.me/perslit
سروده: فخرالدین عراقی
آهنگساز: فریدون شهبازیان
آواز: علیرضا افتخاری
عشق شوری در نهاد ما نهاد
جان ما در بوتهٔ سودا نهاد
گفتگویی در زبان ما فکند
جستجویی در درون ما نهاد
داستان دلبران آغاز کرد
آرزویی در دل شیدا نهاد
رمزی از اسرار باده کشف کرد
راز مستان جمله بر صحرا نهاد
قصهٔ خوبان به نوعی باز گفت
کاتشی در پیر و در برنا نهاد
@perslit
https://t.me/perslit
دَر وادیِ عِشقْ جُسْتُجو لازم نیست
alirezajahanara2018
در وادی ِ عشق جستجو لازم نیست
وز بهر ِ وصال گفتگو لازم نیست
معشوق همانجاست که دل هست مقیم
زین بیش به گشت ِ کو به کو لازم نیست
🙏سروده از رحیم جهان آرا
زاده چهارم مرداد ۱۳۴۱
درگذشته هشتم فروردین ۱۳۹۸
🙏اجرای با هوش مصنوعی از علیرضا جهان آرا
https://t.me/perslit
@perslit
وز بهر ِ وصال گفتگو لازم نیست
معشوق همانجاست که دل هست مقیم
زین بیش به گشت ِ کو به کو لازم نیست
🙏سروده از رحیم جهان آرا
زاده چهارم مرداد ۱۳۴۱
درگذشته هشتم فروردین ۱۳۹۸
🙏اجرای با هوش مصنوعی از علیرضا جهان آرا
https://t.me/perslit
@perslit
دوش شدم تا سَحَر گرم تماشای عشق
alirezajahanara2018
دوش شدم تا سحر گرم تماشای عشق
درک نمودم بسی راز ز سیمای عشق
یک ملک از آسمان سوی زمین پر کشید
جان مرا بر گرفت برد به دنیای عشق
گفت که باید ز خود وا رهی وماشوی
گر بود اندر سرت آتش سودای عشق
دیده ی دل باز کن تا که بیابی درآن
خون همه عاشقان ریخته در پای عشق
گفتمش ای یار من محرم اسرارمن
چیست بمن بازگوی در پس معنای عشق
گفت چه دانی که چیست تاکه رهی نسپری
یا نکنی خویش را غرق به دریای عشق
عشق مساویست با حاصل جمع وجود
مرگ مساویست با بودن منهای عشق
🙏سروده از رحیم جهان آرا
زاده چهارم مرداد ۱۳۴۱
در گذشته هشتم فروردین ۱۳۹۸
🙏اجرای با هوش مصنوعی از علیرضا جهان آرا
@perslit
https://t.me/perslit
درک نمودم بسی راز ز سیمای عشق
یک ملک از آسمان سوی زمین پر کشید
جان مرا بر گرفت برد به دنیای عشق
گفت که باید ز خود وا رهی وماشوی
گر بود اندر سرت آتش سودای عشق
دیده ی دل باز کن تا که بیابی درآن
خون همه عاشقان ریخته در پای عشق
گفتمش ای یار من محرم اسرارمن
چیست بمن بازگوی در پس معنای عشق
گفت چه دانی که چیست تاکه رهی نسپری
یا نکنی خویش را غرق به دریای عشق
عشق مساویست با حاصل جمع وجود
مرگ مساویست با بودن منهای عشق
🙏سروده از رحیم جهان آرا
زاده چهارم مرداد ۱۳۴۱
در گذشته هشتم فروردین ۱۳۹۸
🙏اجرای با هوش مصنوعی از علیرضا جهان آرا
@perslit
https://t.me/perslit
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌿داستان سیزده بدر
🌿برگرفته از کتاب «مقالات»
نوشته حسین الهی قمشه ای
🌿خوانش: فریدون فرح اندوز
https://t.me/perslit
@perslit
🌿برگرفته از کتاب «مقالات»
نوشته حسین الهی قمشه ای
🌿خوانش: فریدون فرح اندوز
https://t.me/perslit
@perslit
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🙏دمی با قطب الدین صادقی درباره فرهنگ
زاده ۱۳۳۱ سنندج
تحصیل کرده هنرهای نمایشی از دانشگاه سوربن
کتاب ها: یادگار زریران، بیان بدنی بازیگر، سیمرغ ، مویه جم
نمایشنامهها: هراس، عروسی داریم و عروسی، میر نوروزی، چُمری میر میدان
@perslit
https://t.me/perslit
زاده ۱۳۳۱ سنندج
تحصیل کرده هنرهای نمایشی از دانشگاه سوربن
کتاب ها: یادگار زریران، بیان بدنی بازیگر، سیمرغ ، مویه جم
نمایشنامهها: هراس، عروسی داریم و عروسی، میر نوروزی، چُمری میر میدان
@perslit
https://t.me/perslit
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌺دمی در کردستان
تصویر برداری از جلال حسینی
موسیقی بر گرفته از ترانه کردی "هروایه" در مایه افشاری از محمد میرزایی
آواز از سجاد مهربانی
@perslit
https://t.me/perslit
تصویر برداری از جلال حسینی
موسیقی بر گرفته از ترانه کردی "هروایه" در مایه افشاری از محمد میرزایی
آواز از سجاد مهربانی
@perslit
https://t.me/perslit
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌺سعدی خوانی با دانشجوی ادبیات فارسی
دلی که عاشق و صابر بود مگر سنگ است؟
ز عشق تا به صبوری هزار فرسنگ است
برادران طریقت نصیحتم مکنید
که توبه در ره عشق، آبگینه بر سنگ است
دگر به خُفیه نمیبایدم شراب و سماع
که نیکنامی در دین عاشقان ننگ است
چه تربیت شنوم یا چه مصلحت بینم
مرا که چشم به ساقی و گوش بر چنگ است
به یادگار کسی دامن نسیم صبا
گرفتهایم و دریغا که باد در چنگ است
به خشم رفتهٔ ما را که میبرد پیغام؟
بیا که ما سپر انداختیم اگر جنگ است
بکش چنان که توانی که بی مشاهدهات
فراخنای جهان بر وجود ما تنگ است
ملامت از دل سعدی فرو نشوید عشق
سیاهی از حبشی چون رود؟ که خودرنگ است
@perslit
https://t.me/perslit
دلی که عاشق و صابر بود مگر سنگ است؟
ز عشق تا به صبوری هزار فرسنگ است
برادران طریقت نصیحتم مکنید
که توبه در ره عشق، آبگینه بر سنگ است
دگر به خُفیه نمیبایدم شراب و سماع
که نیکنامی در دین عاشقان ننگ است
چه تربیت شنوم یا چه مصلحت بینم
مرا که چشم به ساقی و گوش بر چنگ است
به یادگار کسی دامن نسیم صبا
گرفتهایم و دریغا که باد در چنگ است
به خشم رفتهٔ ما را که میبرد پیغام؟
بیا که ما سپر انداختیم اگر جنگ است
بکش چنان که توانی که بی مشاهدهات
فراخنای جهان بر وجود ما تنگ است
ملامت از دل سعدی فرو نشوید عشق
سیاهی از حبشی چون رود؟ که خودرنگ است
@perslit
https://t.me/perslit
❤1
خیام نامه
درباره روزگار، فلسفه و شعر خیام
تالیف محمد رضا قنبری
انتشارات زوار
چاپ دوم پاییز ۱۳۸۴
@perslit
https://t.me/perslit
درباره روزگار، فلسفه و شعر خیام
تالیف محمد رضا قنبری
انتشارات زوار
چاپ دوم پاییز ۱۳۸۴
@perslit
https://t.me/perslit
YSG 261
t.m/avaygolpa
از برنامه یک شاخه گل ۲۶۱
غزل سروده فروغی بسطامی
موسیقی در مایه بیات ترک
آواز اکبر گلپایگانی
ویلن حبیب اله بدیعی
تنبک امیر ناصر افتتاح
خوش آن که نگاهش به سراپای تو باشد
آیینه صفت محو تماشای تو باشد
صاحب نظر آن است که در صورت معنی
چشم از همه بربندد و بینای تو باشد
آن سحر که چشم همه را بسته به یک بار
سحری است که در نرگس شهلای تو باشد
آن نافه که بویش همه را خون به جگر کرد
در چین سر زلف چلیپای تو باشد
چون طرهٔ بیتاب تو آرام نگیرد
هر دل که سراسیمهٔ سیمای تو باشد
در مستی آن باده خماری ندهد دست
کز چشمهٔ لعل طرب افزای تو باشد
صد صوفی صافی به یکی جرعه کند مست
هر باده که در جام ز مینای تو باشد
خاک قدمش تاج سر تاجوران است
مردی که سرش خاک کف پای تو باشد
تو خود چه متاعی که به بازار محبت
هر لحظه سری در سر سودای تو باشد
من روی ندیدم به همه کشور خوبی
کاو خوبتر از طلعت زیبای تو باشد
من بر سر آنم که گرفتار نباشم
الا به بلایی که ز بالای تو باشد
پیدا بود از حال پریشان فروغی
کاشفتهٔ گیسوی سمنسای تو باشد
@perslit
https://t.me/perslit
غزل سروده فروغی بسطامی
موسیقی در مایه بیات ترک
آواز اکبر گلپایگانی
ویلن حبیب اله بدیعی
تنبک امیر ناصر افتتاح
خوش آن که نگاهش به سراپای تو باشد
آیینه صفت محو تماشای تو باشد
صاحب نظر آن است که در صورت معنی
چشم از همه بربندد و بینای تو باشد
آن سحر که چشم همه را بسته به یک بار
سحری است که در نرگس شهلای تو باشد
آن نافه که بویش همه را خون به جگر کرد
در چین سر زلف چلیپای تو باشد
چون طرهٔ بیتاب تو آرام نگیرد
هر دل که سراسیمهٔ سیمای تو باشد
در مستی آن باده خماری ندهد دست
کز چشمهٔ لعل طرب افزای تو باشد
صد صوفی صافی به یکی جرعه کند مست
هر باده که در جام ز مینای تو باشد
خاک قدمش تاج سر تاجوران است
مردی که سرش خاک کف پای تو باشد
تو خود چه متاعی که به بازار محبت
هر لحظه سری در سر سودای تو باشد
من روی ندیدم به همه کشور خوبی
کاو خوبتر از طلعت زیبای تو باشد
من بر سر آنم که گرفتار نباشم
الا به بلایی که ز بالای تو باشد
پیدا بود از حال پریشان فروغی
کاشفتهٔ گیسوی سمنسای تو باشد
@perslit
https://t.me/perslit
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آن زلف شکسته را ز رخ یک سو زن
بر هر دو طرف مزن تو بر یک سوزن
گر آتش عشق تو وزد یک سوزن
یک سو همه مرد سوزد و یک سو زن
سروده: مَهسَتی* گنجهای
زاده ۲۳ اردیبهشت ۴۶۸ خورشیدی
درگذشته ۲۵ خرداد ۵۳۹ خورشیدی
آرامگاه گنجه، جمهوری آذربایجان
*مَهسَتی: ماه بانو ساخته شده از دو واژهٔ "مَه" (مخفف ماه) و "سَتّی" (مخفف واژه عربی «سَیِّدَتی»؛ به معنی «بانوی من» )
خوانش : علی آبان
@perslit
https://t.me/perslit
بر هر دو طرف مزن تو بر یک سوزن
گر آتش عشق تو وزد یک سوزن
یک سو همه مرد سوزد و یک سو زن
سروده: مَهسَتی* گنجهای
زاده ۲۳ اردیبهشت ۴۶۸ خورشیدی
درگذشته ۲۵ خرداد ۵۳۹ خورشیدی
آرامگاه گنجه، جمهوری آذربایجان
*مَهسَتی: ماه بانو ساخته شده از دو واژهٔ "مَه" (مخفف ماه) و "سَتّی" (مخفف واژه عربی «سَیِّدَتی»؛ به معنی «بانوی من» )
خوانش : علی آبان
@perslit
https://t.me/perslit
آیین نکوداشت هشتادمین زادروز بهاءالدین خرمشاهی، ادیب، حافظپژوه و مترجم، با عنوان «دل خرم» چهارشنبه ۲۷فروردینماه ۱۴۰۴ ساعت ۱۱ در کتابخانه مرکز اسناد فرهنگستان زبان و ادب فارسی در محله داوودیه، بلوار کتابخانه ملی فرهنگستان برپا میشود.
در این نشست علیاشرف صادقی، محمود عابدی، حسین معصومی همدانی و محمدجعفر یاحقی، ازاعضای پیوسته فرهنگستان زبان و ادب فارسی، درباره جوانب گوناگون فعالیتهای علمی و ادبی بهاءالدین خرمشاهی سخن میگویند. بهاءالدین خرمشاهی، نویسنده، مترجم، طنزپرداز، فرهنگنویس، حافظپژوه، شاعر و همچنین یکی از قرآنپژوهان و مترجمان قرآن کریم به زبان فارسی است. او تالیفاتی در حافظشناسی و تفسیر شعرهای او دارد و پژوهش در شعر و زندگی حافظ شیرازی حوزه تخصصی کار پژوهشی اوست. خرمشاهی تاکنون چندین کتاب درباره حافظ نوشته که در آن میان کتاب «حافظنامه» در زمینه شرح الفاظ، اعلام، مفهومهای کلیدی و بیتهای دشوار حافظ بیش از همه شهرت دارد.
@perslit
https://t.me/perslit
در این نشست علیاشرف صادقی، محمود عابدی، حسین معصومی همدانی و محمدجعفر یاحقی، ازاعضای پیوسته فرهنگستان زبان و ادب فارسی، درباره جوانب گوناگون فعالیتهای علمی و ادبی بهاءالدین خرمشاهی سخن میگویند. بهاءالدین خرمشاهی، نویسنده، مترجم، طنزپرداز، فرهنگنویس، حافظپژوه، شاعر و همچنین یکی از قرآنپژوهان و مترجمان قرآن کریم به زبان فارسی است. او تالیفاتی در حافظشناسی و تفسیر شعرهای او دارد و پژوهش در شعر و زندگی حافظ شیرازی حوزه تخصصی کار پژوهشی اوست. خرمشاهی تاکنون چندین کتاب درباره حافظ نوشته که در آن میان کتاب «حافظنامه» در زمینه شرح الفاظ، اعلام، مفهومهای کلیدی و بیتهای دشوار حافظ بیش از همه شهرت دارد.
@perslit
https://t.me/perslit