عاشقان چون زندگی زاينده‌اند
عاشقان در عاشقان پاینده‌اند
عشق از جانی به جانی می‌رود
داستان از جاودانی می‌رود
جاودان است آن نو ديرينه سال
رفته از جامی به جامی اين زلال
مردن عاشق نمی ميراندش
در چراغی تازه می‌گيراندش

سرایش و خوانش از:
امیرهوشنگ ابتهاج (سایه)
زاده: ۶ اسفند ۱۳۰۶رشت
درگذشته: ۱۹ مرداد ۱۴۰۱ آلمان
 @perslit
https://t.me/perslit

☑️ استاد ابراهیم قنبری‌مهر "پدر ساز سازی ایران" جاودانه شد.
زادهٔ مهر ۱۳۰۷ تهران
درگذشته ۲۱ مرداد ۱۴۰۱

 ☑️ایشان سازندهٔ سازهای موسیقی، مبتکر ایرانی و از شاگردان ابوالحسن صبا، اتی‌ین واتلو و سورن آراکلیان هستند و از کارهایشان می‌توان به، تنظیم فاصلهٔ گوشی، ثابت کردن خرک سه‌تار، تثبیت پرده‌های تار و سه‌تار با فلز، تغییر سرپنجهٔ تار و سه‌تار به قالب گیتار، ایجاد شیار در اطراف دهانهٔ کاسه و نقاره تار، طراحی ساز کروماتیک سنتور، تغییرات در سازهای قانون و کمانچه اشاره نمود.

☑️ دمی با استاد قنبری مهر و یادی از دکتر برکشلی استاد فیزیک و اکوستیک دانشگاه تهران در گفتگو با میلاد کیایی و لقمان ادهمی
@perslit
https://t.me/perslit

بس بگردید و بگردد روزگار
دل به دنیا در نبندد هوشیار
ای که دستت می‌رسد کاری بکن
پیش از آن کز تو نیاید هیچ کار
اینکه در شهنامه‌ها آورده‌اند
رستم و رویینه‌تن اسفندیار
تا بدانند این خداوندان ملک
کز بسی خلق است دنیا یادگار
این همه رفتند و ما ای شوخ چشم
هیچ نگرفتیم از ایشان اعتبار
ای که وقتی نطفه بودی بی‌خبر
وقت دیگر طفل بودی شیرخوار
مدتی بالا گرفتی تا بلوغ
سرو بالایی شدی سیمین عذار
همچنین تا مرد نام‌آور شدی
فارس میدان و صید و کارزار
آنچه دیدی بر قرار خود نماند
واین چه بینی هم نماند بر قرار
دیر و زود این شکل و شخص نازنین
خاک خواهد بودن و خاکش غبار
گل بخواهد چید بی‌شک باغبان
ور نچیند خود فرو ریزد ز بار
این همه هیچ است چون می‌بگذرد
تخت و بخت و امر و نهی و گیر و دار
نام نیکو گر بماند ز آدمی
به کز او ماند سرای زرنگار
سال دیگر را که می‌داند حساب؟
یا کجا رفت آن که با ما بود پار؟
خفتگان بیچاره در خاک لحد
خفته اندر کلهٔ سر سوسمار
صورت زیبای ظاهر هیچ نیست
ای برادر سیرت زیبا بیار
🙏از مواعظ سعدی قصیده ۲۸
@perslit
https://t.me/perslit

.
🌹بهار، زمان آشتی است.

سروده "بهاریه" : محمد تقی بهار
ساخته : درویش خان در ابوعطا
آواز : محمد رضا شجریان

بهار دلکش رسید و دل به جا نباشد
از آن که دلبر دمی به فکر ما نباشد
در این بهار ای صنم بیا و آشتی کن
که جنگ و کین با من حزین روا نباشد

@perslit
https://t.me/perslit

🌺 نوروز فرخنده باد
فایل پرحجم
@perslit
https://t.me/perslit

شیشه ی پنجره را باران شست ...
از دل ِ من اما چه کسی نقش ِ تو را خواهد شست؟!
🙏حمید مصدق

شاعر می گوید دلم بسان ِ شیشه ترد و نازک است. اشکهایم هم کم‌ از باران ندارد ولی هرگز نقش تو از دلم پاک نخواهد شد.
@perslit
https://t.me/perslit

🌺 نوروز فرخنده باد
فایل کم حجم
@perslit
https://t.me/perslit

🙏دمی راز و نیاز با محبوب
سروده : دو بیتی از باباطاهر
مایه : بیات اصفهان، گوشه سوز و گداز
آواز : محمدرضا شجریان
پیانو : جواد معروفی

نگ‍‍ارین‍‍ا دل و ج‍‍انُ‍‍م تِه داری
همه پی‍‍دا و پن‍‍هانُ‍‍م تِه داری
نم‍‍ی‌دونُ‍‍م که این درد از که دی‍‍رُم
همین دونُم که درم‍‍انُ‍‍م تِه داری

(حجم زیاد)
@perslit
https://t.me/perslit

🙏دمی راز و نیاز با محبوب
سروده : دو بیتی از باباطاهر
مایه : بیات اصفهان، گوشه سوز و گداز
آواز : محمدرضا شجریان
پیانو : جواد معروفی

نگ‍‍ارین‍‍ا دل و ج‍‍انُ‍‍م تِه داری
همه پی‍‍دا و پن‍‍هانُ‍‍م تِه داری
نم‍‍ی‌دونُ‍‍م که این درد از که دی‍‍رُم
همین دونُم که درم‍‍انُ‍‍م تِه داری
(حجم کم)
@perslit
https://t.me/perslit

به موجب این سند، در ۱۸ فروردین ۱۴۰۲ به درستی ۱۵۴ سال خورشیدی از دستور تعیین نرخ گوشت می گذرد!!

🙏از غُرّه شهر صفر : از ابتدای ماه صفر

🙏چارک : یک چهارم هر چیز، برای جرم برابر یک چهارم من معادل ده سیر یا ۷۵۰ گرم، و برای طول برابر یک چهارم ذرع معادل چهار گره

🙏دینار : دینار در اصل و در قدیم سکه طلا بوده که در حال حاضر یکای پایه پول ایران محسوب می‌شود هر صد دینار یک ریال (قران) و هر هزار دینار یک تومان به حساب می‌ آید. در زبان متداول عامه صد دینار را بصورت مخفف صنّار می گفته اند. هر ریال هم برابر بیست شاهی بوده است.

🙏اداره بلدیه : اداره شهرداری

🙏اعتماد السلطنه : اعتماد السلطنه (صنیع‌الدوله) نویسنده، جغرافی‌دان، تاریخ‌نگار، وزیر انطباعات(چاپخانه) و مترجم ناصرالدین شاه
@perslit
https://t.me/perslit

و کارهای عالَم بدین سان می‌رود، نبینی صلح و دوستیِ بهار را در آغاز؟
اندک اندک گرمیی می‌نماید و آنگه بیشتر و بیشتر و در درختان نگر که چون اندک اندک پیش آیند اوّل تبسّمی، آنگه اندک اندک رخت‌ها از برگ و میوه پیدا می‌کند و درویشانه و صوفیانه همه را در میان و هرچه دارد جمله درمی‌بازد؛
پس کارهایِ عالَم را و عُقبی را جمله را هر که اِشتاب کرد و در اوّلِ کار مبالغه نمود، آن کار میسّرِ او نشد؛
اگر ریاضت است طریقش چنین گفته‌اند، اگر مَنی * نان می‌خورد هر روز درم‌سنگی ** کم کند به تدریج، چنان‌که سالی و دو بَر او بگذرد تا آن نان را به نیم من رسانیده باشد، چنان کم کند که تن را کمیِ آن ننماید و همچنین عبادت و خَلوت و رو آوردن به طاعت و نماز، اگر به کلّی نماز نمی‌کرد چون در راه حق درآید اوّل مدّتی پنج نماز را نگه دارد بعد از آن زیادت می‌کند اِلی ما لا نِهایَة.

*من: وزنی معین تقریبا سه کیلو گرم

**درم سنگ:چیزی که به وزن یک درم باشد. تقریبا یک دویستم وزن یک من

📗"فیه ما فیه" تصحیح فروزانفر نشر امیر کبیر ص ۹۳ به بعد
@perslit
https://t.me/perslit

و کارهای عالَم بدین سان می‌رود، نبینی صلح و دوستیِ بهار را در آغاز؟ اندک اندک گرمیی می‌نماید و آنگه بیشتر و بیشتر و در درختان نگر که چون اندک اندک پیش آیند اوّل تبسّمی، آنگه اندک اندک رخت‌ها از برگ و میوه پیدا می‌کند و درویشانه و صوفیانه همه را در میان و هرچه دارد جمله درمی‌بازد؛ پس کارهایِ عالَم را و عُقبی را جمله را هر که اِشتاب کرد و در اوّلِ کار مبالغه نمود، آن کار میسّرِ او نشد؛
اگر ریاضت است طریقش چنین گفته‌اند، اگر مَنی * نان می‌خورد هر روز درم‌سنگی ** کم کند به تدریج، چنان‌که سالی و دو بَر او بگذرد تا آن نان را به نیم من رسانیده باشد، چنان کم کند که تن را کمیِ آن ننماید و همچنین عبادت و خَلوت و رو آوردن به طاعت و نماز، اگر به کلّی نماز نمی‌کرد چون در راه حق درآید اوّل مدّتی پنج نماز را نگه دارد بعد از آن زیادت می‌کند اِلی ما لا نِهایَة.

*من: وزنی معین تقریبا سه کیلو گرم
**درم سنگ:چیزی که به وزن یک درم باشد. تقریبا یک دویستم وزن یک من

📗"فیه ما فیه" تصحیح فروزانفر نشر امیر کبیر ص ۹۳
@perslit
https://t.me/perslit

هم مرگ بر جهان شما نیز بگذرد ...
(درباره حمله مغولان به ایران)

سروده: سیف فرغانی
زاده فرغانه(ماورالنهر) حدود ۷۲۷ خورشیدی
درگذشته اقسرا(ترکیه) حدود ۸۰۷ خورشیدی

خوانش: بهروز رضوی
زاده ۱۳۲۶ یزد
@perslit
https://t.me/perslit

🎧🎵 زلفای قجری

💽 : آلبوم : خراسانیات
🎙️: آواز : محمدرضا شجریان
🎼 : آهنگساز : پرویز مشکاتیان
@perslit
https://t.me/perslit

🙏مستان سلام ائیلر سنه، مستان سلامت می‌کنند.

فقط سلام ِ مست است که بی غرض و بی طمع بیان می شود دیگران از پی ِ حیله و فکر و خیالی بدنبال سلام و ّآشنایی اند از مثنوی بخوانیم که:

آدمی خوارند اغلب مردمان
از سلام علیکشان کم جو امان
خانهٔ دیوست دلهای همه
کم پذیر از دیو ِمردم دمدمه

ولی مست وقتی به شما نزدیک می شود از شما خواسته ای ندارد بلکه فقط شما را برای همکلامی می خواهد


آهنگ: رَبابی در چهارگاه
شعر: جلال‌الدین محمد ‎مولوی و حکیم ملامحمد فضولی
موسیقی: حسام ناصری، ماهان میرعرب
با صدای: عالیم قاسیم‌اف و علیرضا قربانی
فایل کم حجم
@perslit
https://t.me/perslit

درخت دوستی بنشان که کامِ دل به بار آرد
نهالِ دشمنی بَرکَن که رنج بی‌شمار آرد
🙏حافظ

به حافظ خرده گرفته‌اند که چیزی از باغبانی نمی دانسته!
زیرا همه می دانیم که نهال را می نشانند تا درختی بارور شود ولی اگر میوه و ثمر مطلوبی نداشت آن را برمی دارند.
یعنی نهال را می نشانند و درخت بد را بر می کنند و حال آنکه حافظ ظاهرا بر عکس فرموده!!

واقع اینکه حافظ براستی "کارشناس ِاخلاق" است.‌ می فرماید هر بذر و دانه ای که از محبت و دوستی مایه گرفته باشد در همان ابتدا هم بسان درخت پهناوری است که میوه هایش دل و جان را می پرورد. هر بذر و دانه ای هم که سر در دشمنی و ستیز داشته باشد بی گمان میوه اش رنج و نارحتی است و باید در همان کوچکی ریشه کن شود و به آن فرصت و محیط نشو و نما داده نشود.
@perslit
https://t.me/perslit