🙏"سعدی" با "گلستان" ماندگار است همانگونه که "موزارت" با "مارش ترک" اجرای "بابک رجبی"

بنی آدم اعضای یکدیگرند
که در آفرینش ز یک گوهرند
چو عضوی به درد آورد روزگار
دگر عضوها را نماند قرار
تو کز محنت دیگران بی غمی
نشاید که نامت نهند آدمی
🙏گلستان سعدی باب اول "در سیرت پادشاهان" تصحیح و توضیح غلامحسین یوسفی انتشارات خوارزمی صفحه ۶۶

🙏Turkish March by Wolfgang Amadeus Mozart
@perslit
https://t.me/perslit

در سیر طلب رهرو کوی دل خویشم 
چون شمع ز خود رفتم و درمنزل خویشم 

جز خویشتنم نیست پناهی که در این بحر 
گرداب نفس باخته ام ساحل خویشم
 
در خویش سفر می کنم از خویش چو دریا 
دیوانه دیدار حریم دل خویشم
 
بر شمع و چراغی نظرم نیست درین بزم 
آب گهرم روشنی محفل خویشم

در کوی جنون می روم از همت عشقش 
دلباخته ی راهبر کامل خویشم 

با جلوه اش از خویش برون آمدم و باز 
آیینه صفت پیش رخش حایل خویشم 

خاکستر حسرت شد و بر باد فنا رفت 
شرمنده برق سحر از حاصل خویشم 
🙏محمد رضا شفیعی کدکنی
@perslit
https://t.me/perslit

🙏دمی با استاد شفیعی کدکنی و
"پروژه فارسی‌زدایی در ایران و آسیای میانه"

زبان رسمی هند تا ۱۵۰ سال پیش پارسی بود و اگر تاراجگری انگلیسی‌ها نبود، اکنون زبان پارسی ٢ میلیارد سخنور داشت!

عمران خان، نخست وزیر پاکستان درباره زبان پارسی در شبه قاره گفته است: «اگر انگلیسی‌ها در قرن نوزدهم به هند نیامده بودند، نیازی به مترجم نداشتیم، همه ما به پارسی صحبت می‌کردیم».

فارسی برای ۶۰۰ سال زبان رسمی در هند بود.
@perslit
https://t.me/perslit

دمی با یاد استادان مدرسه عشق
@perslit
https://t.me/perslit

سخنرانی جمعی از پژوهشگران به مناسبت روز بزرگداشت شمس و مولوی؛

بر خوان شمس و مولانا

مرکز فرهنگی شهر کتاب، به مناسبت روز بزرگداشت شمس و مولانا، هم‌اندیشی سه‌روزه‌ ای با عنوان «بر خوان شمس و مولانا»، با حضور جمعی از پژوهشگران و محقّقان، به ویژه شمس‌پژوهان و مولوی‌پژوهان برگزار می‌کند.

آئین افتتاح:

دوشنبه هفتم مهر ماه؛ با سخنرانی استاد محمّدعلی موحّد
ساعت یازده صبح

سخنرانان همایش:

اصغر دادبه، مریم حسینی، مریم مشرّف، مهدی محبّتی، رحمان مشتاق‌مهر، زهرا حیاتی، محمدجواد اعتمادی، حمیدرضا توکّلی، سمیرا قیّومی، مینا بهنام، الهام خلیلی‌جهرمی، مجتبی اعتمادی‌نیا، ، سعید رضادوست، شیرین رزمجو بختیاری، محمّد طاهری خسروشاهی.

تالار مجازی پخش سخنرانی ها
سایت، کانال تلگرام و اینستاگرام مرکز فرهنگی شهر کتاب:

www.bookcity.org
@bookcitycc
https://www.instagram.com/bookcityculturalcenter/

@perslit

🙏غزل ۲۰۵۴ شمس

بشنیده‌ام که عزم سفرمی‌کنی مکن
مهرحریف ویاردگر می‌کنی مکن
تو درجهان غریبی غربت چه می‌کنی
قصدکدام خسته جگرمی‌کنی مکن
از مامدزد خویش به بیگانگان مرو
دزدیده سوی غیرنظر می‌کنی مکن
ای مه که چرخ زیروزبرازبرای توست
ماراخراب وزیروزبر می‌کنی مکن
چه وعده می‌دهی وچه سوگندمی‌خوری
سوگندوعشوه راتو سپرمی‌کنی مکن
کوعهدوکووثیقه که بابنده کرده‌ای
ازعهدوقول خویش عبرمی‌کنی مکن
ای برتر ازوجودوعدم بارگاه تو
ازخطه وجود گذرمی‌کنی مکن
ای دوزخ وبهشت غلامان امرتو
برمابهشت راچوسقرمی‌کنی مکن
اندرشکرستان تواز زهرایمنیم
آن زهر راحریف شکرمی‌کنی مکن
جانم چو کوره‌ای است پرآتش بست نکرد
روی من ازفراق چو زرمی‌کنی مکن
چون روی درکشی توشود مه سیه زغم
قصدخسوف قرص قمرمی‌کنی مکن
ماخشک لب شویم چوتوخشک آوری
چشم مرابه اشک چه ترمی‌کنی مکن
چون طاقت عقیله عشاق نیستت
پس عقل راچه خیره نگر می‌کنی مکن
حلوا نمی‌دهی تو به رنجور ز احتما
رنجورخویش را تو بتر می‌کنی مکن
چشم حرام خواره من دزد حسن توست
ای جان سزای دزدبصرمی‌کنی مکن
سردرکش ای رفیق که هنگام گفت نیست
دربی‌سری عشق چه سرمی‌کنی مکن
سقر: دوزخ
احتماء: پرهیز بیمار
https://t.me/perslit
@perslit

🙏غزل شمارهٔ ۳۶ دیوان شمس

خواجه بیا خواجه بیا خواجه دگربار بیا
دفع مده دفع مده ای مه عیار بیا

عاشق مهجور نگر عالم پرشور نگر
تشنه مخمور نگر ای شه خمار بیا

پای تویی دست تویی هستی هر هست تویی
بلبل سرمست تویی جانب گلزار بیا

گوش تویی دیده تویی وز همه بگزیده تویی
یوسف دزدیده تویی بر سر بازار بیا

از نظر گشته نهان ای همه را جان و جهان
بار دگر رقص کنان بی‌دل و دستار بیا

روشنی روز تویی شادی غم سوز تویی
ماه شب افروز تویی ابر شکربار بیا

ای علم عالم نو پیش تو هر عقل گرو
گاه میا گاه مرو خیز به یک بار بیا

ای دل آغشته به خون چند بود شور و جنون
پخته شد انگور کنون غوره میفشار بیا

ای شب آشفته برو وی غم ناگفته برو
ای خرد خفته برو دولت بیدار بیا

ای دل آواره بیا وی جگر پاره بیا
ور ره در بسته بود از ره دیوار بیا

ای نفس نوح بیا وی هوس روح بیا
مرهم مجروح بیا صحت بیمار بیا

ای مه افروخته رو آب روان در دل جو
شادی عشاق بجو کوری اغیار بیا

بس بود ای ناطق جان چند از این گفت زبان
چند زنی طبل بیان بی‌دم و گفتار بیا

@perslit
https://t.me/perslit

گره به باد مزن گر چه بر مراد رود
که این سخن به مثل باد با سلیمان گفت
به مهلتی که سپهرت دهد ز راه مرو
تو را که گفت که این زال ترک دستان گفت
🙏حافظ

احوال دنیا ناپایدار است . پس همان بهتر که به دنبال کار محال نباشیم .
به فرصت و مهلتی که روزگار برایمان فراهم کرده تکیه نکرده و غره نشویم و از راه درست به بیراهه نرویم .
چرا که روزگار مانند پیرزنی حیله گر است که مکر او تمامی ندارد .‌

🙏زیباییهای لفظی:

"باد" هم کنایه به ناپایداری دنیا دارد و هم کارگزار و خدمتکار سلیمان است

" زال" ایهام دارد . هم به معنی پیرزن و مکار است و هم به معنی پدر رستم در تناسب با " دستان" .‌

" دستان" ایهام دارد ‌ هم به معنی فریب و افسون آمده و هم لقب زال است که سیمرغ بر او نهاده . چرا که او با افسون سیمرغ را به خدمت گرفته بود.
@perslit

🙏غزل ۱۴۰۹ از دیوان شمس

ای تو بداده در سحر از کف خویش باده‌ام
ناز رها کن ای صنم راست بگو که داده‌ام

گر چه برفتی از برم آن بنرفت از سرم
بر سر ره بیا ببین بر سر ره فتاده‌ام

چشم بدی که بد مرا حسن تو در حجاب شد
دوختم آن دو چشم را چشم دگر گشاده‌ام

چون بگشاید این دلم جز به امید عهد دوست
نامه عهد دوست را بر سر دل نهاده‌ام

زاده اولم بشد زاده عشقم این نفس
من ز خودم زیادتم زانکه دو بار زاده‌ام

چون ز بلاد کافری عشق مرا اسیر برد
همچو روان عاشقان صاف و لطیف و ساده‌ام

من به شهی رسیده‌ام زلف خوشش کشیده‌ام
خانه شه گرفته‌ام گر چه چنین پیاده‌ام

از تبریز شمس دین باز بیا مرا ببین
مات شدم ز عشق تو لیک از او زیاده‌ام
@perslit

#یادداشت_هفته
#آزمون_استخدامی_برای_پیرطریقت!

کارل گوستاو #یونگ، روانپزشک سوئیسی، در کتاب "سمینار یونگ درباره زرتشت نیچه" با زبان طنز می گوید: 
"اگر یک روز با کسی برخورد کردید که تصور کردید یک پیر طریقت یا مرشد معنوی است از او بخواهید پرواز کند یا روی آب راه برود!" یونگ می خواهد بگوید تصور خیالی که ما از یک راهنمای معنوی داریم گاهی اوقات آسیب های جدی به ما وارد می کند. ما بر اساس قصه ها، کارتون ها، شعرها و فیلم ها در انتظار ملاقات با کسی هستیم که بتوانیم سر بر آستان او بگذاریم و بخوانیم:

بر آستان جانان گر سر توان نهادن
فریاد سربلندی بر آسمان توان زد

تصور می کنیم روزی کسی با محاسن سفید از راه خواهد رسید و به تمام سوالات ما پاسخ های وحیانی و شهودی و ماورایی خواهد داد و ما خود را به تمامی به او خواهیم سپرد که:

به می سجاده رنگین کن گرت پیر مغان گوید
که سالک بی خبر نبود ز راه و رسم منزل ها

و فریاد سر خواهیم داد که: "شمس من و خدای من!"

یونگ برای این که ما را از غرق شدن در این افسانه ها نجات دهد به ما یادآوری می کند که پیر طریقت و شیخ مراد در این افسانه ها به آسمان می پرید، طی الارض می کرد و بر آب قدم می زد، اگر می خواهید "مطیع اوامر" کسی باشید ببینید چه چیزی از افسانه ها در وجود او می یابید.
خطر غرق شدن در افسانه هایی شبیه #شمس و #مولانا کم نیست. برخی با "رهبران سیاسی" چنان تعامل می کنند که گویا در مقابل یک مرشد خطاناپذیر افسانه ای قرار دارند!
رهبران سیاسی بر اساس یک قرارداد اجتماعی دارای اختیارات ویژه شده اند نه بر مبنای ارائه معجزه و کرامت!
گروهی از کاردینال ها پس از فوت پاپ دور هم جمع می شوند و با بحث و گفتگو و شورا و رای گیری از بین خودشان پاپ جدید انتخاب می کنند. آن وقت ببینید چه قدر مسخره و مضحک است که همین "ریش سفید های واتیکان" در سال ۱۸۶۹ میلادی تصویب کرده اند که چون "روح القدس" در هنگام انتخاب پاپ , ریش سفید ها را هدایت می کند پس پاپ انتخاب شده در انجام وظایفش "خطاناپذیر" است!
گاهی این خطا در رابطه درمانی هم ایجاد می شود. کم پیش نمی آید که درمانجو و درمانگر گرفتار قصه "شمس و مولانا" هستند!
درمانگر از جایگاه حرفه ای به جایگاه اسطوره ای می لغزد و درمانجو را هم با خودش به دره می اندازد.
قصه شمس و مولانا در دنیای امروزی هم کم بازتولید نمی شود. در داستان های "کیمیاگر" ، "بریدا" , "ساحره ی پورتوبلو" و برخی دیگر از آثار #پائولوکوئیلو یک استاد عجیب و غریب ظاهر می شود و معجزات و کراماتی از خود نشان می دهد و مسیر رشد معنوی یک سالک را به شکلی "جهشی" تغییر می دهد.
در فیلم های سینمایی زیادی یک پیرمرد فرتوت (که اغلب هم چینی است!) از راه می رسد و اکسیر اعظم را در اختیار جوانی به بن بست رسیده می گذارد و او ناگهان تبدیل به یک قهرمان می شود!
باید به خاطر داشته باشیم که اغلب قصه ها، روایت جهان (آن گونه که هست) نیستند، هر چه هم جذاب و دلنشین باشند، قصه ها بازسازی جهان به شکلی که دوست داریم باشد هستند.
این جهان خیالی می تواند الهام بخش و آموزنده باشد ولی اشتباه گرفتن آن با جهان فیزیکی ممکن است سقوط های دردناک یا حتی مرگباری را برای یک فرد یا یک ملت به همراه داشته باشد.

#دکترمحمدرضاسرگلزایی_روانپزشک

اینستاگرام:
http://Instagram.com/drsargolzaei

وب سایت:
http://drsargolzaei.com

درودتان باد

🙏زبان فارسی پیوند دهنده اقوام گوناگون ایرانی و ضامن یکپارچگی، سرزمین ایران است .

🙏قدر دان زبان شیرین پارسی باشیم
@perslit

🙏دمی با استاد هلاکویی در باب زندگی


زندگی آب تنی کردن در حوضچه ی اکنون است .
رخت ها را بکنیم .
آب در یک قدمی است .
📗صدای پای آب
✍سهراب سپهری
@perslit

🙏مناجات خدا با ما

در یک مجلس انس، زنده یاد رضا بابایی، کارهای ماندگار شجریان را یک به یک بر می شمارد:

چند سال پیش، همراه دوستان همدل، شبی را با شجریان گذراندیم؛ شبی نه چون شب‌های دیگر. در آن شب روشن، دل‌نوشته‌ای را برای او و دوستان خواندم. در آن متن کوتاه، نام همۀ آلبوم‌های شجریان را تا آن زمان، آورده‌ام. نام متن، «مناجات خدا با ما» بود. شجریان دربارۀ نام متن پرسید. گفتم: یعنی خدا با صدای شما، با ما نجوا کرد.
🙏رضا بابایی
@perslit
https://t.me/perslit

خانه ام ابری ست...
🙏نیما

خانه ام ابری ست
یکسره روی زمین ابری ست با آن.

از فراز گردنه خرد و خراب و مست
باد میپیچد.
یکسره دنیا خراب از اوست
و حواس من!
آی نی زن که تو
را آوای نی برده ست دور از ره کجایی؟

خانه ام ابری ست اما
ابر بارانش گرفته ست.
در خیال روزهای روشنم کز دست رفتندم،
من به روی آفتابم
می برم در ساحت دریا نظاره.
و همه دنیا خراب و خرد از باد است
و به ره ، نی زن که دائم می نوازد نی ، در این دنیای ابراندود
راه
خود را دارد اندر پیش.
@perslit

آسمان، کشتی ِ ارباب ِ هنر می‌شکند
تکیه آن به، که بر این بحر ِ معلق نکنیم
🙏از غزل شمارهٔ ۳۷۸ حافظ


روزگار چون دریایی طوفانی ولی وارونه کار است. فقط بدنبال نابودی کشتی اهل خرد و هنر است.
پس بر این روزگار ِ وارونه کار اعتماد و اتکایی نشاید داشت.

معلق: وارون، واژگون
دریای وارونه کنایه از آسمان است که هم خودش وارونه است و هم کارهایش
https://t.me/perslit
@perslit