This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🙏 و اگر مرگ نبود ، دست ما در پی چیزی میگشت. ( سهراب سپهری)
🙏 استیو جابز - مخترع و بنیانگذار شرکت اَپل - در ۲۰۰۵ ، یک سال پس از شروع بیماری سرطان ، در دانشگاه استانفورد از مرگ می گوید .
او در ۵ اکتبر ۲۰۱۱ در سن ۵۶ سالگی بر اثر ایست تنفسی ناشی از سرطان لوزالمعده درگذشت.
@perslit
🙏 استیو جابز - مخترع و بنیانگذار شرکت اَپل - در ۲۰۰۵ ، یک سال پس از شروع بیماری سرطان ، در دانشگاه استانفورد از مرگ می گوید .
او در ۵ اکتبر ۲۰۱۱ در سن ۵۶ سالگی بر اثر ایست تنفسی ناشی از سرطان لوزالمعده درگذشت.
@perslit
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🙏روزی تو خواهی آمد
از کوچه های باران
تا از دلم بشویی
غمهای روزگاران
ترانه سرا: سعدی و محمدعلی شیرازی
آهنگساز: همایون خرم
تنظیم کننده: کامبیز روشن روان
اجرا: ارکستر سمفونیک روسیه
خواننده: حسین نورشرق
@perslit
از کوچه های باران
تا از دلم بشویی
غمهای روزگاران
ترانه سرا: سعدی و محمدعلی شیرازی
آهنگساز: همایون خرم
تنظیم کننده: کامبیز روشن روان
اجرا: ارکستر سمفونیک روسیه
خواننده: حسین نورشرق
@perslit
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🙏سروده: حکیم خیام
🙏آواز: علیرضا قربانی
🙏ساز: کیهان کلهر
اسرار ازل را نه تو دانی و نه من
وین حرف معما نه تو خوانی و نه من
هست از پس پرده گفتگوی من و تو
چون پرده برافتد نه تو مانی و نه من
@perslit
🙏آواز: علیرضا قربانی
🙏ساز: کیهان کلهر
اسرار ازل را نه تو دانی و نه من
وین حرف معما نه تو خوانی و نه من
هست از پس پرده گفتگوی من و تو
چون پرده برافتد نه تو مانی و نه من
@perslit
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🙏دمی با
سعدی زاده ۱۲۱۰و یونگ زاده ۱۸۷۵
بزرگی هنرمندآفاق بود
غلامش نکوهیده اخلاق بود
از این خفرگی موی کالیدهای
بدی سرکه درروی مالیدهای
چوثعبانش آلوده دندان به زهر
گرو برده اززشت رویان شهر
مدامش به روی آب چشم سبل
دویدی زبوی پیازبغل
گره وقت پختن برابروزدی
چوپختند باخواجه زانوزدی
دمادم به نان خوردنش هم نشست
وگرمردی آبش ندادی بدست
نه گفت اندراوکارکردی نه چوب
شب وروزازاوخانه درکند و کوب
گهی خار وخس درره انداختی
گهی ماکیان درچه انداختی
ز سیماش وحشت فراز آمدی
نرفتی به کاری که بازآمدی
کسی گفت ازاین بنده بدخصال
چه خواهی،ادب،یا هنر،یا جمال؟
نیرزد وجودی بدین ناخوشی
که جورش پسندی و بارش کشی
منت بنده خوب ونیکو سیر
به دست آرم، این را به نخاس بر
و گر یک پشیز آورد سرمپیچ
گران است اگرراست خواهی به هیچ
شنید این سخن مرد نیکو نهاد
بخندید کای یارفرخ نژاد
بد است این پسر طبع و خویش ولیک
مرا زاو طبیعت شود خوی نیک
چو زاو کرده باشم تحمل بسی
توانم جفا بردن از هرکسی
تحمل چو زهرت نمایدنخست
ولی شهد گردد چودرطبع رست
🙏بوستان باب تواضع
خُفرگی:همراهی
کالیده:ژولیده
ثُعبان:اژدها
سَبَل:بیماری چشم
نَخّاس:برده فروش
@perslit
https://t.me/perslit
سعدی زاده ۱۲۱۰و یونگ زاده ۱۸۷۵
بزرگی هنرمندآفاق بود
غلامش نکوهیده اخلاق بود
از این خفرگی موی کالیدهای
بدی سرکه درروی مالیدهای
چوثعبانش آلوده دندان به زهر
گرو برده اززشت رویان شهر
مدامش به روی آب چشم سبل
دویدی زبوی پیازبغل
گره وقت پختن برابروزدی
چوپختند باخواجه زانوزدی
دمادم به نان خوردنش هم نشست
وگرمردی آبش ندادی بدست
نه گفت اندراوکارکردی نه چوب
شب وروزازاوخانه درکند و کوب
گهی خار وخس درره انداختی
گهی ماکیان درچه انداختی
ز سیماش وحشت فراز آمدی
نرفتی به کاری که بازآمدی
کسی گفت ازاین بنده بدخصال
چه خواهی،ادب،یا هنر،یا جمال؟
نیرزد وجودی بدین ناخوشی
که جورش پسندی و بارش کشی
منت بنده خوب ونیکو سیر
به دست آرم، این را به نخاس بر
و گر یک پشیز آورد سرمپیچ
گران است اگرراست خواهی به هیچ
شنید این سخن مرد نیکو نهاد
بخندید کای یارفرخ نژاد
بد است این پسر طبع و خویش ولیک
مرا زاو طبیعت شود خوی نیک
چو زاو کرده باشم تحمل بسی
توانم جفا بردن از هرکسی
تحمل چو زهرت نمایدنخست
ولی شهد گردد چودرطبع رست
🙏بوستان باب تواضع
خُفرگی:همراهی
کالیده:ژولیده
ثُعبان:اژدها
سَبَل:بیماری چشم
نَخّاس:برده فروش
@perslit
https://t.me/perslit
انسان مراسم دینی را به خصایل اخلاقی ترجیح میدهد؛ زیرا خصایلِ اخلاقی دشوار و پرزحمتاند و انسان پیوسته و هر لحظه باید مراقبِ آنها باشد؛ به این جهت انسان در زندگی خود نظامی از مراسم به وجود میآورد. تاثیر این مراسم این است که انسان از دین به عنوانِ تسکیندهندهی احساسات خود استفاده میکند؛ یعنی این مراسم را جبرانِ گناهانی تلقی میکند که در مقابل خداوند مرتکب شده است. پس مراسم دینی از ابداعات انسان است. انسان هرقدر از لحاظِ اخلاق فاقدِ دقّت است، در عوض در اجرایِ مراسمِ دینی دقیق است؛ زیرا میخواهد از طریق این مراسم، اخلاق خود را تثبیت کند.
🙏از کتاب " دین در محدودهٔ عقلِ تنها"
نوشته ایمانوئل کانت ۱۷۹۳
برگردان منوچهر صانعی درهبیدی
انتشارات نقش و نگار
.
عبادت به جز خدمت خلق نیست
به تسبیح و سجاده و دلق نیست
دلق همان خرقه و پوستین ِ ژنده و مرقع (وصله دار) است که درویشان بر تن میکنند.
🙏بوستان سعدی باب اول در عدل و تدبیر و رای
حدیث عشق ز حافظ شنو نه از واعظ
اگر چه صنعت ِ بسیار در عبارت کرد
🙏از غزل شمارهٔ ۱۳۱ حافظ
صنعت کردن ، هنر و استادی و حیله و نیرنگ سازی را گویند .
برخی نسخه ها " صنعت بسیار در عبادت کرد " آورده اند . "صنعت بسیار در عبارت کردن" را هم می شود به حافظ نسبت داد و هم به واعظ.
۱ _ هر چند کلام حافظ پیچیده و آرایش شده است ولی باز هم عاشقی را از او بیاموز نه از واعظ. حافظ همواره به لفاظی خود می نازد:
کس چو حافظ نگشاد از رخ اندیشه نقاب
تا سر زلف سخن را به قلم شانه زدند
۲ _ کلام واعظ طولانی و آرایش شده و از سرِ بی دردی است. پس سخن عاشقی را از حافظ بیاموز. مانند همین باز هم سروده :
گر ز مسجد به خرابات شدم خرده مگیر
مجلس وعظ دراز است و زمان خواهد شد
@perslit
🙏از کتاب " دین در محدودهٔ عقلِ تنها"
نوشته ایمانوئل کانت ۱۷۹۳
برگردان منوچهر صانعی درهبیدی
انتشارات نقش و نگار
.
عبادت به جز خدمت خلق نیست
به تسبیح و سجاده و دلق نیست
دلق همان خرقه و پوستین ِ ژنده و مرقع (وصله دار) است که درویشان بر تن میکنند.
🙏بوستان سعدی باب اول در عدل و تدبیر و رای
حدیث عشق ز حافظ شنو نه از واعظ
اگر چه صنعت ِ بسیار در عبارت کرد
🙏از غزل شمارهٔ ۱۳۱ حافظ
صنعت کردن ، هنر و استادی و حیله و نیرنگ سازی را گویند .
برخی نسخه ها " صنعت بسیار در عبادت کرد " آورده اند . "صنعت بسیار در عبارت کردن" را هم می شود به حافظ نسبت داد و هم به واعظ.
۱ _ هر چند کلام حافظ پیچیده و آرایش شده است ولی باز هم عاشقی را از او بیاموز نه از واعظ. حافظ همواره به لفاظی خود می نازد:
کس چو حافظ نگشاد از رخ اندیشه نقاب
تا سر زلف سخن را به قلم شانه زدند
۲ _ کلام واعظ طولانی و آرایش شده و از سرِ بی دردی است. پس سخن عاشقی را از حافظ بیاموز. مانند همین باز هم سروده :
گر ز مسجد به خرابات شدم خرده مگیر
مجلس وعظ دراز است و زمان خواهد شد
@perslit
دمی در هوای ادب پارسی pinned «معاشران گره از زلف یار باز کنید شبی خوش است بدین قصه اش دراز کنید 🙏حافظ گره گشایی کردن در لغت به معنی کوشش و همت بکار بردن برای حل مشکل است. آدمیان در طول زندگی خود هر کدام همت و کوشش و استعدادشان را در راهی صرف می کنند . تصور کنید که کیسه ای با چندین…»
دمی در هوای ادب پارسی pinned «🔥خانه ام آتش گرفته است . . . 🔥شاعر مهدی اخوان ثالث 🔥خانه ام آتش گرفته ست، آتشی جانسوز هر طرف می سوزد این آتش پرده ها و فرشها را، تارشان با پود من به هر سو می دوم گریان در لهیب آتشِ پر دود وز میان خنده هایم تلخ و خروش گریه ام ناشاد از دورن خسته ی سوزان…»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☑️ قاصدک
سروده مهدی اخوان ثالث
اجرای زنده همایون شجریان
ساخته پرویز مشکاتیان در ماهور
قاصدك! هان ، چه خبر آوردي ؟
از كجا وز كه خبر آوردي ؟
خوش خبر باشي، اما،اما
گرد بام و در من
بي ثمر مي گردي
انتظار خبري نيست مرا
نه ز ياري نه ز ديار و دياري باري
برو آنجا كه بود چشمي و گوشي با كس
برو آنجا كه تو را منتظرند
قاصدك
در دل من همه كورند و كرند
دست بردار ازين در وطن خويش غريب
قاصد تجربه هاي همه تلخ
با دلم مي گويد
كه دروغي تو، دروغ
كه فريبي تو، فريب
قاصدك
هان،
ولي . . . آخر . . . اي واي
راستي آيا رفتي با باد؟
با توام، آي! كجا رفتي؟ آي
راستي آيا جايي خبري هست هنوز؟
مانده خاكستر گرمي ، جايي؟
در اجاقي, طمع شعله نمي بندم خُردك شرري هست هنوز؟
قاصدك
ابرهاي همه عالم شب و روز
در دلم مي گريند
@perslit
سروده مهدی اخوان ثالث
اجرای زنده همایون شجریان
ساخته پرویز مشکاتیان در ماهور
قاصدك! هان ، چه خبر آوردي ؟
از كجا وز كه خبر آوردي ؟
خوش خبر باشي، اما،اما
گرد بام و در من
بي ثمر مي گردي
انتظار خبري نيست مرا
نه ز ياري نه ز ديار و دياري باري
برو آنجا كه بود چشمي و گوشي با كس
برو آنجا كه تو را منتظرند
قاصدك
در دل من همه كورند و كرند
دست بردار ازين در وطن خويش غريب
قاصد تجربه هاي همه تلخ
با دلم مي گويد
كه دروغي تو، دروغ
كه فريبي تو، فريب
قاصدك
هان،
ولي . . . آخر . . . اي واي
راستي آيا رفتي با باد؟
با توام، آي! كجا رفتي؟ آي
راستي آيا جايي خبري هست هنوز؟
مانده خاكستر گرمي ، جايي؟
در اجاقي, طمع شعله نمي بندم خُردك شرري هست هنوز؟
قاصدك
ابرهاي همه عالم شب و روز
در دلم مي گريند
@perslit
آنچه از همه دردناکتر است ،
فقر و بیماری نیست ...
بیرحمی مردم نسبت به یکدیگر است ... !
📗ژان کریستف
✍ نوشته رومن رولان
✍برگردان محمود اعتماد زاده (م.ا.به آذین)
@perslit
فقر و بیماری نیست ...
بیرحمی مردم نسبت به یکدیگر است ... !
📗ژان کریستف
✍ نوشته رومن رولان
✍برگردان محمود اعتماد زاده (م.ا.به آذین)
@perslit
📚 کتابخانهی «طهوری» تعطیل شد
طهوری: کتابخانهای را که از جنگ جانِ سالم به در برده، در جنگِ کتاب و کاغذ با همهچیزفروشها به فروش گذاشتهام. دیگر نمیتوانم ادامه بدهم و بهمنِ ۱۳۹۸ پایانِ راهِ کتابخانه است.
@perslit
طهوری: کتابخانهای را که از جنگ جانِ سالم به در برده، در جنگِ کتاب و کاغذ با همهچیزفروشها به فروش گذاشتهام. دیگر نمیتوانم ادامه بدهم و بهمنِ ۱۳۹۸ پایانِ راهِ کتابخانه است.
@perslit
4_6019180443805418482.mp4
26.6 MB
🙏ساقی به بینیازی رندان که می بده
تا بشنوی ز صوت مغنی هوالغنی
🙏استاد حشمت اله جودكي هم خاموش شد
🙏اجراي زنده استادان محمد رضا شجريان و حشمت اله جودكي در خانه هنرمندان
بنال بلبل اگر با منت سر یاریست
که ما دو عاشق زاریم و کار ما زاریست
در آن زمین که نسیمی وزد ز طره دوست
چه جای دم زدن نافههای تاتاریست
بیار باده که رنگین کنیم جامه زرق
که مست جام غروریم و نام هشیاریست
خیال زلف تو پختن نه کار هر خامیست
که زیر سلسله رفتن طریق عیاریست
لطیفهایست نهانی که عشق از او خیزد
که نام آن نه لب لعل و خط زنگاریست
جمال شخص نه چشم است و زلف و عارض و خال
هزار نکته در این کار و بار دلداریست
قلندران حقیقت به نیم جو نخرند
قبای اطلس آن کس که از هنر عاریست
بر آستان تو مشکل توان رسید آری
عروج بر فلک سروری به دشواریست
سحر کرشمه چشمت به خواب میدیدم
زهی مراتب خوابی که به ز بیداریست
دلش به ناله میازار و ختم کن حافظ
که رستگاری جاوید در کم آزاریست
@perslit
تا بشنوی ز صوت مغنی هوالغنی
🙏استاد حشمت اله جودكي هم خاموش شد
🙏اجراي زنده استادان محمد رضا شجريان و حشمت اله جودكي در خانه هنرمندان
بنال بلبل اگر با منت سر یاریست
که ما دو عاشق زاریم و کار ما زاریست
در آن زمین که نسیمی وزد ز طره دوست
چه جای دم زدن نافههای تاتاریست
بیار باده که رنگین کنیم جامه زرق
که مست جام غروریم و نام هشیاریست
خیال زلف تو پختن نه کار هر خامیست
که زیر سلسله رفتن طریق عیاریست
لطیفهایست نهانی که عشق از او خیزد
که نام آن نه لب لعل و خط زنگاریست
جمال شخص نه چشم است و زلف و عارض و خال
هزار نکته در این کار و بار دلداریست
قلندران حقیقت به نیم جو نخرند
قبای اطلس آن کس که از هنر عاریست
بر آستان تو مشکل توان رسید آری
عروج بر فلک سروری به دشواریست
سحر کرشمه چشمت به خواب میدیدم
زهی مراتب خوابی که به ز بیداریست
دلش به ناله میازار و ختم کن حافظ
که رستگاری جاوید در کم آزاریست
@perslit
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌑 اجرای آواز با لله وا از استاد ابوالحسن خوشرو
⚫️صدای اسطوره ای آواز مازندران خاموش شد
🌑شامگاه شنبه دهم اسفندماه ۱۳۹۸ استاد ابوالحسن خوشرو در ۷۳ سالگی پس از ماهها بیماری ، در قائم شهر خاموش شد.
ابوالحسن خوشرو ۱۴ دی ۱۳۲۵ در روستای ساروکلای قائمشهر دیده به جهان گشود.
پدرش –ابوطالب- للهوا می زد و می خواند. او نیز خیلی زود و از کودکی به نواختن للهوا روی آورد و در هنرستان موسیقی تهران، دانش خود را تکمیل کرد وی سال ۱۳۳۹ یک گروه موسیقی با همکاری فرجالله و عبدالله خوشرو، نیز زندهیاد احمد محسنپورتشکیل داد و از سال ۱۳۴۵ با رادیو مرکز استان مازندران همکاری خود را آغاز کرد.
او در گروه موسیقی روجا در سال ۱۳۵۰ فعالیتهای هنری خود را ادامه و سبک و مکتب موسیقیایی ویژهی خود را گسترش داد.
ابوالحسن خوشرو، علاوه بر آوازها و تحریرهای خاص، مرد نغمه های حماسی بومی بود. بسیاری از سوتها و منظومه های حماسی چون مشتی، حامد، هوژبر، حسین خان، را او جاودان ساخته است .
@perslit
https://t.me/perslit
⚫️صدای اسطوره ای آواز مازندران خاموش شد
🌑شامگاه شنبه دهم اسفندماه ۱۳۹۸ استاد ابوالحسن خوشرو در ۷۳ سالگی پس از ماهها بیماری ، در قائم شهر خاموش شد.
ابوالحسن خوشرو ۱۴ دی ۱۳۲۵ در روستای ساروکلای قائمشهر دیده به جهان گشود.
پدرش –ابوطالب- للهوا می زد و می خواند. او نیز خیلی زود و از کودکی به نواختن للهوا روی آورد و در هنرستان موسیقی تهران، دانش خود را تکمیل کرد وی سال ۱۳۳۹ یک گروه موسیقی با همکاری فرجالله و عبدالله خوشرو، نیز زندهیاد احمد محسنپورتشکیل داد و از سال ۱۳۴۵ با رادیو مرکز استان مازندران همکاری خود را آغاز کرد.
او در گروه موسیقی روجا در سال ۱۳۵۰ فعالیتهای هنری خود را ادامه و سبک و مکتب موسیقیایی ویژهی خود را گسترش داد.
ابوالحسن خوشرو، علاوه بر آوازها و تحریرهای خاص، مرد نغمه های حماسی بومی بود. بسیاری از سوتها و منظومه های حماسی چون مشتی، حامد، هوژبر، حسین خان، را او جاودان ساخته است .
@perslit
https://t.me/perslit