#بیانیه_مهم
❓ #طب_اسلامی بدعت یا خدمت؟
🔰در سالهای اخیر محافل عمومی و #مذهبی با ظهور جریان خاصی به نام طب اسلامی(و واژههای معادلی مانند #طب_شیعه، #طب_اهلبیت، #طب_معصومین و...) مواجه شده اند که #ادعای درمان بیماری های لاعلاج و صعب العلاج با استفاده از روایاتی منسوب به معصومین علیهم السلام دارند و آن را مکتب درمانی جدا از طب سنتی و طب مدرن معرفی مینمایند.
❇️این واژه در حالی در بین عموم مردم (و نه در محافل علمی!!) در حال ترویج است که در کتب اطبای مسلمان قرون گذشته و جوامع روایی #معتبر شیعه چنین واژه ای یا معادلهای آن به کار نرفته است. مروجین این جریان در محافل عمومی و بعضا اماکن مذهبی به دور از چشم مسئولین سلامت کشور و علمای برجسته و با #سوء_استفاده از #عقاید_پاک_مردم به اسلام و مکتب اهل بیت عصمت علیهم السلام اقدام به ویزیت بیماران و فروش داروهای #مجهول_الهویهای که نام اهلبیت را بر روی آن گذاشته اند مینمایند.
🛑 این مدعیان بدون اینکه #مدارج_علمی_طب_سنتی یا طب رایج (و احتمالاً علوم دینی) را طی نموده باشند و بدون بهره از هرگونه دانش شناخت بدن و قواعد حاکم بر آن و خواص گیاهان دارویی و #مداخلات_دارویی آنها با دارو های شیمیایی، صرفاً با استنباط شخصی از روايات طبی که در مورد اکثر آن ها بررسی های لازم از نظر اعتبار و دلالت و ...توسط علمای حدیث انجام نشده است، به ساخت دارو می پردازند و در این مسیر به #نام_دین، انواع بیماران، قلبی، سرطانی و ... را از کلیه درمان های ثابت شده محروم می سازند و ادعا می نمایند که بیماری های مذکور و انواع سرطان ها و بیماری های ژنتیکی را با دارو های اهلبیت سریعا درمان قطعی می نمایند و البته در صورت #عدم_توفیق در درمان، ریشه را در ضعف ایمان و عدم اعتقاد بیمار به درماني كه از جانب معصومين آمده است، عنوان می نمایند!
🛑 همچنین مدعیان این جریان، علمای برجسته علوم حدیث که با ارایه آمار منتج از پژوهش های مراکز معتبر علمی حوزه علمیه چنین ادعاهایی در مورد روایات طبی را اغراق آمیز دانستهاند را به کم سوادی متهم نموده اند!
✅ #جامعه_علمی_طب_سنتی ایران به مدت 3 سال با تحقیق و پژوهش و کسب نظرات #مراجع_عظام و #بزرگان_حوزه و دانشگاه و برگزاری همایشها و کارگاههای متعدد با حضور اساتید برجسته حوزه و بحث و تبادل نظر پیرامون چگونگی استفاده از آیات و روایات در نظام سلامت، بر #نقایص_عدیده اینگونه بهرهبرداری ظاهری از روایات آگاه گردیده است و معتقد است در دین مبین اسلام رهنمودهای ارزشمندی در خصوص پیشگیری و سبک صحیح زندگی وجود دارد که می تواند مورد استفاده عموم قرار گیرد ولی مخاطب روایات طبی که موضوعات درمان بیماری ها را در بر می گیرد به فرمایش گردآورنده عالم و فرزانه احادیث طبی در مقدمه کتاب «دانشنامه احادیث پزشکی» پزوهشگران علوم پزشکی هستند، تا پس از پژوهش و تفحص در حوزه سلامت مورد استفاده قرار گیرد.
✳️نکته قابل تامل در خصوص متولیان این جریان آن است که در موارد متعدد در سخنرانی ها و بیانیه ها، فعالیت های خود را در راستای اجرای #منویات_مقام_معظم_رهبری و رفع دغدغه های قلبی ایشان بیان می دارند. در حالي كه در سیاست های کلی سلامت ابلاغ شده از سوی معظمٌ له، بر #استاندارد_سازی و روزآمد کردن روش های تشخیصی و درمانی طب سنتی و تعامل آن با طب نوین جهت برهم افزایی تجربیات و روش های درمانی و همچنین بر #نظارت_وزارت_بهداشت بعنوان لازمه بازشناسی توسعه و نهادینه سازی طب سنتی ایران تاکید شده است. با توجه به #قوانین_مصوب مجلس شورای اسلامی که به تایید شورای محترم نگهبان رسیده و انطباق آن با قانون اساسی و شرع مقدس مسجل گشته است، دخالت افراد #فاقد_صلاحیت و بدون مجوز در امر درمان #ممنوع بوده و تخطی از قانون جمهوری اسلامی قلمداد می شود که به نوعی #خلاف_شرع نیز محسوب میشود. با این حال جریان مذکور بدون اعتنا به این قوانین و حتی سیاست های ابلاغ شده از سوی مقام عظمای ولایت، فعالیت های تبلیغاتی و درمانی خود را کاملا مشروع و در راستای اجرای رهنمودهای مقام معظم رهبری قلمداد مینماید!
👇ادامه بیانیه
❓ #طب_اسلامی بدعت یا خدمت؟
🔰در سالهای اخیر محافل عمومی و #مذهبی با ظهور جریان خاصی به نام طب اسلامی(و واژههای معادلی مانند #طب_شیعه، #طب_اهلبیت، #طب_معصومین و...) مواجه شده اند که #ادعای درمان بیماری های لاعلاج و صعب العلاج با استفاده از روایاتی منسوب به معصومین علیهم السلام دارند و آن را مکتب درمانی جدا از طب سنتی و طب مدرن معرفی مینمایند.
❇️این واژه در حالی در بین عموم مردم (و نه در محافل علمی!!) در حال ترویج است که در کتب اطبای مسلمان قرون گذشته و جوامع روایی #معتبر شیعه چنین واژه ای یا معادلهای آن به کار نرفته است. مروجین این جریان در محافل عمومی و بعضا اماکن مذهبی به دور از چشم مسئولین سلامت کشور و علمای برجسته و با #سوء_استفاده از #عقاید_پاک_مردم به اسلام و مکتب اهل بیت عصمت علیهم السلام اقدام به ویزیت بیماران و فروش داروهای #مجهول_الهویهای که نام اهلبیت را بر روی آن گذاشته اند مینمایند.
🛑 این مدعیان بدون اینکه #مدارج_علمی_طب_سنتی یا طب رایج (و احتمالاً علوم دینی) را طی نموده باشند و بدون بهره از هرگونه دانش شناخت بدن و قواعد حاکم بر آن و خواص گیاهان دارویی و #مداخلات_دارویی آنها با دارو های شیمیایی، صرفاً با استنباط شخصی از روايات طبی که در مورد اکثر آن ها بررسی های لازم از نظر اعتبار و دلالت و ...توسط علمای حدیث انجام نشده است، به ساخت دارو می پردازند و در این مسیر به #نام_دین، انواع بیماران، قلبی، سرطانی و ... را از کلیه درمان های ثابت شده محروم می سازند و ادعا می نمایند که بیماری های مذکور و انواع سرطان ها و بیماری های ژنتیکی را با دارو های اهلبیت سریعا درمان قطعی می نمایند و البته در صورت #عدم_توفیق در درمان، ریشه را در ضعف ایمان و عدم اعتقاد بیمار به درماني كه از جانب معصومين آمده است، عنوان می نمایند!
🛑 همچنین مدعیان این جریان، علمای برجسته علوم حدیث که با ارایه آمار منتج از پژوهش های مراکز معتبر علمی حوزه علمیه چنین ادعاهایی در مورد روایات طبی را اغراق آمیز دانستهاند را به کم سوادی متهم نموده اند!
✅ #جامعه_علمی_طب_سنتی ایران به مدت 3 سال با تحقیق و پژوهش و کسب نظرات #مراجع_عظام و #بزرگان_حوزه و دانشگاه و برگزاری همایشها و کارگاههای متعدد با حضور اساتید برجسته حوزه و بحث و تبادل نظر پیرامون چگونگی استفاده از آیات و روایات در نظام سلامت، بر #نقایص_عدیده اینگونه بهرهبرداری ظاهری از روایات آگاه گردیده است و معتقد است در دین مبین اسلام رهنمودهای ارزشمندی در خصوص پیشگیری و سبک صحیح زندگی وجود دارد که می تواند مورد استفاده عموم قرار گیرد ولی مخاطب روایات طبی که موضوعات درمان بیماری ها را در بر می گیرد به فرمایش گردآورنده عالم و فرزانه احادیث طبی در مقدمه کتاب «دانشنامه احادیث پزشکی» پزوهشگران علوم پزشکی هستند، تا پس از پژوهش و تفحص در حوزه سلامت مورد استفاده قرار گیرد.
✳️نکته قابل تامل در خصوص متولیان این جریان آن است که در موارد متعدد در سخنرانی ها و بیانیه ها، فعالیت های خود را در راستای اجرای #منویات_مقام_معظم_رهبری و رفع دغدغه های قلبی ایشان بیان می دارند. در حالي كه در سیاست های کلی سلامت ابلاغ شده از سوی معظمٌ له، بر #استاندارد_سازی و روزآمد کردن روش های تشخیصی و درمانی طب سنتی و تعامل آن با طب نوین جهت برهم افزایی تجربیات و روش های درمانی و همچنین بر #نظارت_وزارت_بهداشت بعنوان لازمه بازشناسی توسعه و نهادینه سازی طب سنتی ایران تاکید شده است. با توجه به #قوانین_مصوب مجلس شورای اسلامی که به تایید شورای محترم نگهبان رسیده و انطباق آن با قانون اساسی و شرع مقدس مسجل گشته است، دخالت افراد #فاقد_صلاحیت و بدون مجوز در امر درمان #ممنوع بوده و تخطی از قانون جمهوری اسلامی قلمداد می شود که به نوعی #خلاف_شرع نیز محسوب میشود. با این حال جریان مذکور بدون اعتنا به این قوانین و حتی سیاست های ابلاغ شده از سوی مقام عظمای ولایت، فعالیت های تبلیغاتی و درمانی خود را کاملا مشروع و در راستای اجرای رهنمودهای مقام معظم رهبری قلمداد مینماید!
👇ادامه بیانیه
⛔️طبابت افراد غیرپزشک #خلاف_قانون_اساسی است
💠کارگروه #نظام_سلامت_در_اسلام که مدتی است در دفتر طب ایرانی وزارت بهداشت تشکیل شده و مدت سه سال روی موضوع #طب_اسلامی بررسی کارشناسی انجام داده است.
💠روایات زیادی در حوزه بهداشت و برخی توصیههای درمانی در اسلام داریم که البته باید در پژوهشکدههای علوم قرآنی و از نگاه #علم_رجال و #علم_دلالت بررسی شوند. علمای اهل فن و قرآنشناس گفتهاند که پس از اثبات سندیت یک روایت، برای تعمیم آن به زمان، مکان و مردم حاضر نیاز به کار تحقیقاتی و پژوهشی داریم.
💠ما میتوانیم از ظرفیت دین اسلام کمک بگیریم، اما این موضوع غیر از آن است که ما به نام و سوءاستفاده از دین به مردم داروی امام کاظم ، بخور حضرت مریم و داروی امام رضا تجویز کنیم؛ این کار به معنی #مداخله_جسمانی است.
✅بر اساس قانون جمهوری اسلامی ایران که تحت نظارت شورای نگهبان قرار دارد و از فیلتر مبانی فقهی ما عبور میکند، طبابت افراد غیرپزشک #خلاف_قانون است. چطور ممکن است در قانون جمهوری اسلامی ایران بگویند مداخله درمانی فقط توسط پزشک مجاز است، اما افراد غیر پزشک به نام اسلام کاری خلاف قانون انجام دهند؟ این کار قطعا بر اساس این مبانی فقهی، #خلاف_شرع خواهد بود.
⬅️لينك مطلب کامل : http://itma.ir/post/569
🖊دکتر محمود خدادوست (متخصص طب ایرانی)
مدیرکل دفتر طب سنتی ایرانی وزارت بهداشت
#انجمن_علمي_طب_سنتي_ايران
👉 @persianmedicine 👈
💠کارگروه #نظام_سلامت_در_اسلام که مدتی است در دفتر طب ایرانی وزارت بهداشت تشکیل شده و مدت سه سال روی موضوع #طب_اسلامی بررسی کارشناسی انجام داده است.
💠روایات زیادی در حوزه بهداشت و برخی توصیههای درمانی در اسلام داریم که البته باید در پژوهشکدههای علوم قرآنی و از نگاه #علم_رجال و #علم_دلالت بررسی شوند. علمای اهل فن و قرآنشناس گفتهاند که پس از اثبات سندیت یک روایت، برای تعمیم آن به زمان، مکان و مردم حاضر نیاز به کار تحقیقاتی و پژوهشی داریم.
💠ما میتوانیم از ظرفیت دین اسلام کمک بگیریم، اما این موضوع غیر از آن است که ما به نام و سوءاستفاده از دین به مردم داروی امام کاظم ، بخور حضرت مریم و داروی امام رضا تجویز کنیم؛ این کار به معنی #مداخله_جسمانی است.
✅بر اساس قانون جمهوری اسلامی ایران که تحت نظارت شورای نگهبان قرار دارد و از فیلتر مبانی فقهی ما عبور میکند، طبابت افراد غیرپزشک #خلاف_قانون است. چطور ممکن است در قانون جمهوری اسلامی ایران بگویند مداخله درمانی فقط توسط پزشک مجاز است، اما افراد غیر پزشک به نام اسلام کاری خلاف قانون انجام دهند؟ این کار قطعا بر اساس این مبانی فقهی، #خلاف_شرع خواهد بود.
⬅️لينك مطلب کامل : http://itma.ir/post/569
🖊دکتر محمود خدادوست (متخصص طب ایرانی)
مدیرکل دفتر طب سنتی ایرانی وزارت بهداشت
#انجمن_علمي_طب_سنتي_ايران
👉 @persianmedicine 👈