لَقَد جُمِعِ السَّحَابُ لِحُسنِ وَجهٍ
جَلَا فِي ضَيِّهِ نُورَ السَّمَاءِ

سَرَا للعَيطَبُولِ يَهِيمُ حُبًّا
وَ لَم يُجمَع لِغَيثٍ أَو غُثَاءِ

‏يعجبني في حياة الجاهلية بعيداً عن الجانب الجاهلي والتصرفات الغير لائقة الجانب الآخر من عزة النفس والكرامة والشجاعة ، هذا واحد من الصعاليك اللي لعب فيه الفقر ورغم ذلك فهو عند عزة نفسه ولاتواطى للفقر ولا الذلّه

‏اسمه ابو خراش الهذلي اذا مانسيت ، يقول في أبيات متحدي الجوع والفقر والأيام الصعبة :
‏وإنّي لأثوِي الجوع حتى يملّني
‏فيذهب لم يدنَس ثيابي ولا جرمي

‏وأغتبقُ الماء القُراح فأنتهِي
‏إذا الزادُ امسى للمزلّج ذا طعمِ

‏أردّ شُجاع البطن قد تعلمينه
‏وأوثرُ غيري من عيالَكِ بالطُعم

‏مخافة انا أحيا برغمٍ وذلةٍ
‏والموت .. خيرٌ من حياةٍ على رُغمِ

هذا هو ‏« المُرّه المُستطابه »

آهخ قاعدة أسمع عبادي ينطق بـ
‏«قد خَلفتني طريحًا وهيَّ قائلةٌ؛ تأملوا كيف فِعْلُ الظبيِ بالأسدِ»

‏"يستحسن ألا تُعطي خسيسَ الناس رفيع الكلام، ولا رفيعَ الناس خسيس الكلام".
‏- عبد الله ابن قتيبة الدّينَوَري.

ما بالُ عَينِكَ مِنها الماءُ يَنسَكِبُ
كَأَنَّهُ مِن كُلى مَفرِيَّة، سَرِبُ

ذو الرُّمَّةِ

- يَصِف دُمُوعَه كالمَاء المنصب مِن قِربَة مَشقُوقة، وقد قال جَرير بن عَطيَّة عِندمَا استمَع إِليه: لو سكتَ بَعد هذا البيت لكان أشعر النَّاس.

اطلبوا من الله دائمًا أن يديم علينا الصحة والعافية ولا يذوقنا فقدانها ويطول في أعمارنا على طاعته بصحة وعافية .. فوالله لا يوجد أغلى منها، نحمد الله على نعمته دائمًا وأبدًا
الحمدلله حتى ترضى وإذا رضيت والحمدلله بعد الرضى

في الحياة لا إستسلام ، وإنما إستراحة محارب.
‏وأكبر دليل:
"وَأَنْ لَيْسَ لِلإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى وَأَنَّ سَعيَهُ سَوْفَ يُرَى ثُمّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الأَوْفَى" .
‏ولكن السعي معناه ليس الركض وراء الشيء فقط وإنمَا السعي بالعلم والمعرفة وقبلهما الإيمان .
‏لأن الله قال ثم" يجزَاه " أي آية صريحة المعنى .
‏فلكل إنسان ما سعى إليه

وفي رؤية آخرى أن الله سبحانه وتعالى أمر مريم بهزّ جذع النخلة ليتساقط عليها الرطب، ومن هذا نعلم أنه لابد للعبد من الحركة ليتحقق من الله البركة.
فرغم أن مريم كانت في ضيافة الله وبما فيها من عوارض الحمل والوضع، إلّا أنها مأمورة أيضًا ببذل ما في وسعها، وإن كان بمقدار هز الجذع على سهولته

ليه بتتجنى كده عالحب ليه؟.
أنت عارف قبله معنى الحب إيه؟

«وَظُلمُ ذَوي القُربى أَشَدُّ مَضاضَةً
عَلى المَرءِ مِن وَقعِ الحُسامِ المُهَنَّدِ»