لقد جاء في كتاب تنبيه الغافلين: في المنكرات إذا كثـر على القلب ورودها وتكرر في العين شهودها ذهبت عظمتها من القلوب شيئًا فشيئًا، تمرر على العين حتى تعتاد منظرها وتألفها واسوء ألفة هي ألفة المعصية، وكما قال المعري: إِذا أُلِفَ الشيءُ اِستهان بِهِ الفتى

‏وأقول إمتى أنا وإنت حـ نتقابل؟

لو بتحدث عن قصيدة تملَّكت كل جوارحي
‏وإذ بحواسي تقيمها فوق أي مقامة
‏فبتكون

https://www.aldiwan.net/poem1525.html

‏يا ليت شعري دخَتنوس
‏إذا اتاها الخَبرُ المرسوس

‏أتحلق القُرون أم تميس
‏لا بل تميس إنها عروس

‏قصيده لقيط بن زرارة الدارمـي وهـو يحتضر قبل وفاته،ويقِصد بالخبر المرموس عندما تعرف بخبر وفاته،
‏دخَتنوس:أبنته لم يرزق بغيرها وكان من شّدة حبه لها يصطحبها معه فالمعارك.

‏مات لقيط بسبب حصانه الأشقر وأصبحُو العرب يتشائمون من الحصان الاشقر بسبب موت لقيط عليه،ويعد لقيط من أشجع فرسان العرب ومن ساداتها وأشتهر بالغرور والتكبر وعزة النفس.

وأنتِ غزالةٌ بيضاء تمرَح في سوادِ العيْن..

‏جلّ من قد صوّرك بدرٍ من ماءٍ وطين
‏وجعل في منظرك بهجةً للناظرين

https://on.soundcloud.com/wAT5TffuzpzLr3Ey8

‏لم أحب في إنسان صفة أكثر من اللين،
‏سلامٌ على كل ابن آدم لَيّن إذا صادق، هين إذا خاصم، رفيق في الشدة، رقيق في النصيحة، لا يشقى في صحبته أحد.

من حِيل اللغة المحكية للتعزَّي
‏( طابت النفس )
‏كناية عن الإنصراف لأمرٍ ما
‏قطعْ الأمل فيه بسكينةٌ يأس
‏لكن الحقيقة شيء آخر
النفس
‏ما تطيب إلا بعد جرحٍ لم يجديَّ فيه أي تطبيب

كأنني موجٌ يلاطِم نفسهُ
‏البحر صدري والفؤادُ غريق.

مرحبًا … قرأت في مرة أنه من الصعب أن تعود إلى سابق عهدك إذا عشت تجربة عميقة تذوقت من خلالها شيئًا من ظلال المعنى في هذه الحياة، لا يمكنك العودة لسياق تجربة عيش تشعر أنه مُطرَّز بخيوط متهالكة لزمن مهدور، هذا الكلام يتفق مع إحساس الكثيرين بأنه يصعب أن تطرد فكرة عميقة من ذهنك إذا نجحت في خدش إحدى قناعاتك.وأنك من المستحيل أن تُرجع اللحم نيّاً بعد طبخه على النار: وهذا هو جوهر مفهوم "النضج" (نضج اللحم، نضج المرء) طريق جبري باتجاه واحد

وأيضًا من المستحيل أن تخرج من تجربة قاسية وعميقة دون أن تُجرح من مخالبها الحادة فهي دائمًا تترك أثرها كوشم أبدي يقسم ألا يغادر، فهذه الآثار إما أن ترفعك أو ترميك كرمية الأسود لفرائسها.

وَبَيني وَبَينَ النائِباتِ وَقائِعٌ
يُهَوِّنُها المَوتُ الَّذي أَتَوَقَّعُ

فَكُلُّ زَمانٍ لَيسَ لي فيهِ صاحِبٌ
وَكُلُّ حَبيبٍ ما لَهُ فِيَّ مَوضِعُ

القاضي الفاضل.

الإنسان لا ينسى أبدًا من وجهة نظر الكاتب مصطفى محمود.