‏أهدى الرسولُ صلى الله عليه وسلم سيفًا لأبي دجانة منقوشًا عليه:

‏في الجُبْنِ عارٌ وفي الإِقدامِ مكرُمةٌ
‏والمرءُ فِي الجُبْنِ لَا ينْجُو منَ القدرِ

مررتُ على دارٍ الحبيبِ فحَمحَمَتْ جَوادي ، وهلَ تَشجُو الجِيادَ المعَاهدُ؟

ماعرف إذا سبق وقلت لكم ، لكن أعشق هالبيت للمتنبي
يعني تخيل يقول ، مررت على دار الحبيب فحمحمت فرسي حنينًا لها ؛ لأنها عرفت بأن هذي ديار المحبوب يعني حتى الفرس عرف !
ثم يتساءل مُتعجبًا : هل تشجو الجياد المعاهد؟ يعني هل الفرس يحزن على المنازل التي عهد فيها أهلها؟

كأنه يقول لنفسه : هل جنّيت أنا وفرسي؟
مشهد رائع لشعور الشوق ، يأسر القلب حتى اختياره للفظ الحمحمه بديـع

مشاركة صديق عزيز -

في بيت لامرؤ القيس مشابه لهذا ، يقول فيه :

و ما جَبُلَت خيلي و لكن تذكرت
مرابطها في بربعيص و ميسرا

اليوم بالمستشفى قابلت جدة ولاحظت إن لها كلمة مُهيبة تنطقها بعد كل طلب صعب تمليه على أحد و كأنها النقطة إلي تحدد مصير الطلب -أنه بيتنفذ عاجلًا غير آجل-
وهو: "حقّ العيون السود، السمع و الطاعة

‏لِيه بيقولوا الحُبّ اسيّه؟

مساء الخير… تراءى في بالي: «لو كان العسرُ في جحرٍ لدخل اليسرُ حتى يُخرجَه ولن يغلِبَ عسرٌ يُسرَينِ وقال إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا»

أي كلّما وُجد العسر والصعوبة، وُجد اليسر وصاحبه، حتى لو دخل العسر في جحر الضب لدخل عليه اليسر وأخرجه، فكأنه يقول «خوّلناك ما خولناك فلا تيأس.»

يا صباح الخير و الرضا !
تردد في بالي أبيات إيليا أبو ماضي:

"دَنِفٌ تُرَوِّعُهُ الغُصونُ إِذا اِنثَنَت
طَرَبًا، وَيُقلِقُهُ النَسيمُ إِذا جَرى"

كانت عندي خطط كثيرة أواجه فيها مصاعب هذة الأيام و منها قصيدة أحتفي بها إلى أن أسحب سيفي لأول الصعاب إلي بواجهها وأسفكها، لكن أول ما أخترت القصيدة جات عيني على "ويقلقهُ النسيمُ إذا جرى" حتى القصائد باتت تعرف أني خيخة وكل شيء حولي يقلقني ولو كانت دلالة على الطمأنينة -ممكن لأني أعتدت القلق إلى أن أصبحت الطمأنينة تقلقني-

فإِن تَسأَلَّنيِ كَيفَ أَنتَ فَإِنَّنيِ
صَبورُ عَلى ريبِ الزَمانِ صَعيب
حَريصُ عَلى أن لا يُرى بي كآبَةُ
فَيشمُتُ عادٍ أَو يُساءَ حَبيبُ

علي بن أبي طالب (عليه السلام)

‏وتضيقُ دُنيانا فنحسَبُ أنَّنا
‏سنَموتُ يأساً أو نَموت نَحيبا
‏واذا بلُطفِ اللهِ يَهطُلُ فجأةً
‏يُربي منَ اليَبَسِ الفُتاتِ قلوبا

- صـباح الأمل!