#معرفی_كتاب
#در_باب_حكمت_زندگي
#آرتور_شوپنهاور (نويسنده)
#محمد_مبشري (مترجم)
#نيلوفر (ناشر)
آخرین و معروف ترین اثر از شوپنهاور کتاب ” در باب حکمت زندگی ” است. البته نام اصلی کتاب “سخنان گزین در باب حکمت زندگی ” است که در فارسی به این نام ترجمه شده است.
شوپنهاور در پیش گفتار کتاب می گوید: ” در این جا اصطلاح حکمت زندگی را به معنای ذاتی آن به کار می برم، یعنی به معنای این هنر، که زندگی را به گونه ای سامان دهیم که در حد امکان دلپذیر و همراه با سعادت بگذرد، هنری که آموزه آن را می توان فلسفه سعادت نیز نامید… با این حال، برای اینکه بتوانم طرحی برای زندگی سعادتمند تنظیم کنم، ناچار بودم از مواضع برتر، یعنی مواضع مابعدالطبیعی-اخلاقی، که حاصل واقعی فلسفه ی من است چشم پوشی کنم. ”
در ابتدای کتاب شوپنهاور ابعاد شخصیتی هر انسان را به سه بخش ” آنچه هستیم ” ، ” آنچه داریم” و ” آنچه می نماییم تقسیم می کند و می گوید:
«آنچه سرنوشت انسان های فانی را پی می افکند، از سه مشخصه اساسی ناشی می گردد.
۱- آنچه هستیم: یعنی شخصیت آدمی به معنای تام که از لفظ سلامت، نیرو، زیبایی، مزاج، خصوصیات اخلاقی، هوش و تحصیلات را می فهمیم.
۲- آنچه داریم: یعنی مالکیت و دارایی از هر نوع.
۳- آنچه می نماییم: چنان که می دانیم معنای این لفظ این است که در نظر دیگران چه هستیم، یا به بیان روشن تر: دیگران چه تصویری از دارند. پس این مشخصه عبارت است از عقیده دیگران درباره ما و به آبرو و مقام و شهرت تقسیم می شود. »
کتاب در باب حکمت زندگی به علت لحن روان و محتوای غنی خود برای هرکس که به فلسفه علاقه مند است می تواند بسیار مفید باشد. از نقاط قوت این کتاب می توان به ترجمه قوی و سلیس آن نیز اشاره کرد.
@pedrambook
www.pedrambook.com
#در_باب_حكمت_زندگي
#آرتور_شوپنهاور (نويسنده)
#محمد_مبشري (مترجم)
#نيلوفر (ناشر)
آخرین و معروف ترین اثر از شوپنهاور کتاب ” در باب حکمت زندگی ” است. البته نام اصلی کتاب “سخنان گزین در باب حکمت زندگی ” است که در فارسی به این نام ترجمه شده است.
شوپنهاور در پیش گفتار کتاب می گوید: ” در این جا اصطلاح حکمت زندگی را به معنای ذاتی آن به کار می برم، یعنی به معنای این هنر، که زندگی را به گونه ای سامان دهیم که در حد امکان دلپذیر و همراه با سعادت بگذرد، هنری که آموزه آن را می توان فلسفه سعادت نیز نامید… با این حال، برای اینکه بتوانم طرحی برای زندگی سعادتمند تنظیم کنم، ناچار بودم از مواضع برتر، یعنی مواضع مابعدالطبیعی-اخلاقی، که حاصل واقعی فلسفه ی من است چشم پوشی کنم. ”
در ابتدای کتاب شوپنهاور ابعاد شخصیتی هر انسان را به سه بخش ” آنچه هستیم ” ، ” آنچه داریم” و ” آنچه می نماییم تقسیم می کند و می گوید:
«آنچه سرنوشت انسان های فانی را پی می افکند، از سه مشخصه اساسی ناشی می گردد.
۱- آنچه هستیم: یعنی شخصیت آدمی به معنای تام که از لفظ سلامت، نیرو، زیبایی، مزاج، خصوصیات اخلاقی، هوش و تحصیلات را می فهمیم.
۲- آنچه داریم: یعنی مالکیت و دارایی از هر نوع.
۳- آنچه می نماییم: چنان که می دانیم معنای این لفظ این است که در نظر دیگران چه هستیم، یا به بیان روشن تر: دیگران چه تصویری از دارند. پس این مشخصه عبارت است از عقیده دیگران درباره ما و به آبرو و مقام و شهرت تقسیم می شود. »
کتاب در باب حکمت زندگی به علت لحن روان و محتوای غنی خود برای هرکس که به فلسفه علاقه مند است می تواند بسیار مفید باشد. از نقاط قوت این کتاب می توان به ترجمه قوی و سلیس آن نیز اشاره کرد.
@pedrambook
www.pedrambook.com